McKinnon, Katherine Alice

Katherine Alice McKinnon
angol  Catharine Alice MacKinnon
Születési dátum 1946. október 7. (76 évesen)( 1946-10-07 )
Születési hely Minneapolis , Minnesota , USA
Ország  USA
Tudományos szféra politológia
Munkavégzés helye University of Minnesota
York University University of
Michigan
alma Mater Smith College
Yale Jogi Kar
Yale Egyetemen
tudományos tanácsadója Robert Dahl
Díjak és díjak Wilbur Cross [d] érem ( 1995 ) Smith College [d] érem ( 1991 )

Catharine Alice MacKinnon ( angol.  Catharine Alice MacKinnon ; 1946. október 7., Minneapolis , Minnesota , USA ) amerikai radikális feminista , akadémikus , jogász és politológus . A Michigani Egyetem professzora és a Harvard Egyetem vendégprofesszora . 2008 és 2012 között McKinnon a Nemzetközi Büntetőbíróság ügyészének nemi kérdésekkel foglalkozó különleges tanácsadójaként dolgozott [1] [2] .

Katherine McKinnon a nemzetközi és alkotmányjog, a politika- és jogelmélet és a jogtudomány szakértője. Jogelméleti szakértőként a nők jogaira , a szexuális zaklatás és szexuális kizsákmányolás elleni küzdelemre összpontosít , beleértve a szexuális zaklatást, nemi erőszakot , prostitúciót , szexuális kereskedelmet és pornográfiát . A feminista joggyakorlat jelentős alakja [3] , számos könyv szerzője [4] , és az egyik legtöbbet idézett angol nyelvű jogtudós [1] [5] .

Család, ifjúság, oktatás

Katherine Alice McKinnon 1946. október 7-én született Minneapolisban , Minnesotában . Apja ügyvéd , George Edward McKinnon [3] , republikánus kongresszusi képviselő , a Columbia kerületi Fellebbviteli Bíróság bírája [ 6] . 1969-ben Katherine McKinnon kitüntetéssel diplomázott a Smith's Private Women's College -ban közigazgatásból. Családja harmadik generációja lett, aki ezen a főiskolán végzett: édesanyja, Elizabeth Valentine Davis [3] is ott tanult , valamint nagymamája [4] . Kathryn McKinnon 1977-ben a Yale Law School -on, 1987-ben pedig a Yale Egyetemen szerzett doktori fokozatot politológiából [6] . Tanulmányai alatt csatlakozott a női felszabadító mozgalomhoz , érdeklődött a harcművészetek iránt , és ellenezte a vietnami háborút [4] .

Karrier

Catherine McKinnon végzettsége után vendégprofesszorként dolgozott számos amerikai egyetemen: Yale , Harvard , Stanford , Chicago , Columbia . McKinnon 1990 óta a University of Michigan School of Law professzora [6] . 2009 óta a Harvard Law School vendégprofesszora [2] .

McKinnon külföldi egyetemeken is tanított, többek között a York Egyetemen ( Kanada ), a Bázeli Egyetemen ( Svájc ) [6] , a Jeruzsálemi Héber Egyetemen ( Izrael ), valamint tudományos munkatárs volt a Berlin Institute for Advanced Study és a Központban . for Advanced Study viselkedéstudományok a Stanford Egyetemen [4] .

Elméleti nézetek

Katherine McKinnon radikális feminista , aki a férfi felsőbbrendűségi kultúra felszámolására szólít fel . McKinnon feminista elmélete szerint a férfi felsőbbrendűség kultúrájában jelentős helyet foglal el a nők szexuális alárendeltsége a férfiakkal szemben. McKinnon elméletében a férfiak felsőbbrendűsége különösen a szexuális bántalmazáson keresztül jut kifejezésre, amely pornográfia , prostitúció , nemi erőszak , gyermekek szexuális zaklatása és családon belüli erőszak formájában valósul meg [3] .

McKinnon szerint a pornográfia megerősíti a férfi felsőbbrendűségi kultúrát és a nők alárendelt szerepét, a szexipar fejlődését a kapitalista piactól való függés magyarázza , és a szexipar fejlődésével a nők és a gyermekek egyre inkább ki vannak téve a nők és a gyermekek alárendelt szerepének. erőszak [7] . McKinnon nemcsak azokat a szexuális aktusokat tekinti erőszaknak, amelyek során nyilvánvalóan nincs a nő beleegyezése, hanem azokat is, amelyeket egyenlőtlen körülmények között hajtanak végre, amikor a nőket beosztottként szocializálják , és amikor túlélésük érdekében a férfiak örömét kell szolgálniuk. . McKinnon szerint a nők annyira nem szabadok az egyenlőtlenség körülményei között, hogy még ha utalni is lehet arra, hogy egy nő beleegyezik a szexbe, ez nem elég ahhoz, hogy a szexuális kapcsolatot erőszakmentesnek tekintsük. McKinnon ezt a nézőpontját gyakran úgy tekintik, mint annak kijelentését, hogy minden szexuális aktus erőszakos. Valójában McKinnon külön kiemelte a nemi erőszakot , de azzal érvelt, hogy a férfi felsőbbrendűség körülményei között nehéz különbséget tenni az erőszakos és más szexuális cselekmények között [3] [7] .

Kutatási és jogi munka

Szexuális zaklatás

A Yale Law School -on végzett , 1976-ban McKinnon tanulmányt írt a szexuális zaklatásról (zaklatásról) Thomas Emerson professzor irányítása alatt , ahol azzal érvelt, hogy a szexuális zaklatás a nemi alapú diszkrimináció egyik formája [ 8] . Három évvel később a Yale University Press kiadta McKinnon munkás nők szexuális zaklatását:  a nemi  megkülönböztetés esete . Ez a könyv azzal érvelt, hogy a szexuális zaklatás a nemi megkülönböztetés egyik formája. McKinnon az Egyesült Államok törvényeit idézte: az 1964-es polgári jogi törvény VII. címe (Munkáltatói diszkrimináció tilalma) és a nemen alapuló megkülönböztetés egyéb tilalma [6] .

Ezenkívül McKinnon a szexuális zaklatással kapcsolatos jogi igényt a nemi megkülönböztetés egy formájának tekintette, hivatkozva a Polgári Jogi Oktatási Módosítások (1972) IX. címére szövetségi polgárjogi törvény az Egyesült Államokban, amely tiltja a diszkriminációt a nemek alapja a szövetségi finanszírozású oktatási intézményekben. Ezt a jogi indoklást a Yale -i hallgatók által indított perek alapján állapították meg az Alexander kontra Yale ügyben . Katherine McKinnon a felperesek jogi tanácsadójaként szolgált. Leírta azt az érvet, hogy a szexuális zaklatás nemi alapú diszkrimináció, és megosztotta fejleményét a Rutgers School of Law Női Jogi Perek Klinika képviselőjével , aki a hallgatókat képviselte ebben az okiratban. Az eljárás eredményeként az Egyesült Államok Második körzeti Fellebbviteli Bírósága megállapította , hogy az oktatási polgárjogi módosítások (1972) IX. címe értelmében az iskoláknak rendelkezniük kell eljárásokkal a szexuális zaklatás mint a nemi megkülönböztetés egyik formája kezelésére [9]. [10] .  

McKinnon könyvében amellett érvelt, hogy a szexuális zaklatás nemi alapú diszkrimináció, mivel ezek a tettek a férfiak és nők közötti társadalmi egyenlőtlenség következményei, és ezt az egyenlőtlenséget reprodukálják [11] :116-118, 174 . A szexuális zaklatásnak két típusát különbözteti meg: 1) " quid pro quo ", ami azt jelenti, hogy szexuális zaklatás "amely során a szexuális behódolást munkalehetőségre cserélik vagy felajánlják"; és 2) szexuális zaklatás ellenséges munkakörnyezetben, amely gúnyolódásban, szexuális vagy szexista jellegű beszédben vagy viselkedésben nyilvánul meg [6] , ha az ilyen munkakörülmények állandóak [11] :32-42 . 1980-ban az Equal Employment Opportunity Commission McKinnon álláspontját követve irányelveket fogadott el, amelyek tiltják a szexuális zaklatás mindkét típusát: mind a quid pro quo zaklatást, mind az ellenséges munkakörnyezetben történő zaklatást [6] [12] [13] .

1986-ban a Legfelsőbb Bíróság a Bank Meritor kontra Vinson ügyben úgy döntött, hogy a szexuális zaklatás sértheti a nemi megkülönböztetésre vonatkozó törvényeket. McKinnon Mechelle Vinson felperes társtanácsosa volt, és rövid írásos összefoglalót írt az ügyről a Legfelsőbb Bíróság előtt. A Meritor-ügyben a bíróság különbséget tett a quid pro quo szexuális zaklatás és az ellenséges munkahelyi zaklatás között [6] [13] . Egy 2002-es cikkében McKinnon a bíróságra hivatkozva ezt írta [14] :

„Kétségtelenül <…> amikor egy felettes zaklat egy beosztottat a beosztott neme miatt, az a felettes nemi alapú diszkriminációt követ el. A Columbia körzet fellebbviteli bírósága és a nők nyertek. Megalakult a közös jog új szabálya."

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] „Kétségtelenül… amikor egy felügyelő szexuálisan zaklat egy beosztottat a beosztott neme miatt, az a felügyelő nemi alapon „diszkriminál”. A DC Circuit és a nők nyertek. Új közjogi szabályt hoztak létre.”

A Fred Shapiro 2000 januárjában publikált tanulmánya szerint McKinnon : Dolgozó nők szexuális zaklatása: A nemi megkülönböztetés esete a nyolcadik legtöbbet idézett amerikai jogi könyv 1978 óta [15] [12] .

Pornográfia

Nézőpont

Katherine McKinnon 1980 óta foglalkozik a szexiparral kapcsolatos jogi és társadalmi kérdésekben [4] . Mivel a pornográfia ellenfele , McKinnon a férfiak nők feletti dominanciájával összefüggésben tartja ezt. Írásaiban amellett érvel, hogy a pornográfia lealacsonyítja a nőket, amit úgy ábrázolnak, mint ami a férfiak szexuális étvágyának kielégítését szolgálja. Ugyanakkor a forgatás résztvevői gyakran nem önként vesznek részt pornográfiában, hanem a stricik nyomására , kábítószerrel való visszaélés , múltbeli szexuális visszaélés vagy szegénység miatt . MacKinnon azt írja, hogy a pornográfia megtanítja a férfiakat, hogy beosztottként kezeljék a nőket, és hogyan kell megszüntetni a diszkrimináció egy formáját . Ez a nézet összecsapásokhoz vezetett a szólásszabadság védelmezőivel, amit az Egyesült Államok alkotmányának első kiegészítése garantál . McKinnon szerint a pornográfia a nők elleni gyűlöletet szítja , mivel nem szólásszabadság, hanem gyűlöletbeszéd, és az egyenlőség megsértéseként nem védhető a módosítással [16] . McKinnon különösen ezt írja [17] [18] :180 :

„És ha arra gondol, hogy elfogadja-e a beleegyezést, amely a nőket kíséri a pornográfiában, nézze meg egy ideig alaposan a lekapart térdeket, a zúzódásokat, a verésből eredő horzsolásokat, a karcolásokat, a vágásokat. Sok közülük nem modellezett. Az egyik puha pornómodell azt mondta: "Tudtam, hogy a pozíció a megfelelő, amikor fáj." A nézők számára mindenképpen fontosnak tűnik, hogy a pornográf események valósak legyenek. Emiatt a pornográfia gyilkosság indítékává válik, mint a tubákos videókban , amelyekben valakit halálra kínoznak egy szexfilm miatt. Ők [a halottak] léteznek."

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] És miközben a beleegyezés feltételezésén gondolkodik, amely a nőket a pornográfiába követi, nézze meg alaposan a lenyúzott térdeket, a zúzódásokat, az ostorcsapásból eredő horzsolásokat, a karcolásokat, a kiütéseket. Sok közülük nem szimulált. Az egyik viszonylag lágy mag pornográf modell azt mondta: "Tudtam, hogy a póz helyes, amikor fáj". A közönség számára mindenképpen fontosnak tűnik, hogy a pornográfiában szereplő események valósak legyenek. Emiatt a pornográfia gyilkosság indítékává válik, mint a "tubákos" filmekben, amelyekben valakit halálra kínoznak, hogy szexfilmet készítsenek. Léteznek.

A Towards a Feminist Theory of the State című könyvében McKinnon kijelenti: "A pornográfia feminista szempontból a kényszerű szex egy formája, a szexuális politika gyakorlata és a nemek közötti egyenlőtlenség intézménye." Azt írja, amint azt kiterjedt empirikus kutatás is alátámasztja, "a pornográfia okozatilag hozzájárul az erőszakkal és diszkriminációval kapcsolatos attitűdökhöz és magatartásokhoz, amelyek meghatározzák a lakosság felének bánásmódját és státuszát" [19] .

Egy interjúban arra a kérdésre, hogy a pornográfia kritikája csak a heteroszexuális érintkezésre vonatkozik-e , McKinnon felvilágosította, hogy a pornográf anyagok általában a nők férfidominancia-modellekben való felhasználásáról szólnak, de ezek a modellek nem biológiaiak, hanem szexuális szerepek. Ilyen szerepeket az emberek nemcsak heteroszexuális, hanem homoszexuális cselekményekben is betölthetnek [7] .

Pornográfia elleni szabályozás az Egyesült Államokban

1980-ban Linda Borman , aki a " Deep Throat " című pornográf filmben szerepelt , kijelentette, hogy volt férje, Chuck Traynor ebben és más pornófilmekben. Borman egy sajtótájékoztatón hozta nyilvánosságra vádjait McKinnonnal, a Women Against Pornography tagjaival és a feminista Andrea Dworkinnel együtt, akik az őt támogató nyilatkozatokat tettek közzé. A sajtótájékoztató után Dworkin, McKinnon, Borman és másik feminista Gloria Steinem megvitatták a szövetségi polgárjogi törvények felhasználásának lehetőségét Traynor és a Mély Torok filmesek kártalanítására. Ez azonban lehetetlennek bizonyult, mivel a kereset benyújtásának elévülése lejárt [6] [20] .

McKinnon és Dworkin folytatta a polgárjogi pereket, nevezetesen a nemi megkülönböztetést, mint a pornográfia elleni küzdelem lehetséges módját. vagy a szexuális tisztaság eszméjén alapultak, ideértve az obszcénitás hagyományos büntetőjogának használatát a betiltására. Ahelyett, hogy elítélte volna a pornográfiát a szexuális illem vagy szerénység „társadalmi normáinak” megsértése miatt, McKinnon a pornográfiát a szexizmus egy formájaként jellemezte, és azt akarta, hogy a nők jogosultak legyenek kártérítési követelésre a polgári jogi törvények értelmében, amikor be lehet bizonyítani, hogy a nők kárt okoznak [6] .

1977-től Minneapolis tiltakozott a pornográfia terjesztése ellen a környékükön, akik később McKinnonhoz és Dworkinhez fordultak. 1983-ban a minneapolisi kormány felbérelte McKinnont és Dworkint, hogy dolgozzanak ki egy polgárjogi rendeletet a pornográfia ellen Minneapolis város polgárjogi rendeletének módosításaként. A módosításon dolgozva McKinnon és Dworkin a következő definíciót adta a pornográfia fogalmára [21] [18] :176 :

„A pornográfiát úgy határozzuk meg, mint a nők kifejezett szexuális leigázását, amelyet képeken vagy szavakon keresztül fejeznek ki, és amely magában foglalja a következőket is: (i) a nőket szexuális tárgyként, dologként vagy javaként dehumanizálják; vagy (ii) a nőket szexuális tárgyként mutatják be, akik megaláztatást vagy fájdalmat élveznek; vagy (iii) a nőket szexuális tárgyként mutatják be, akik szexuális élvezetet élnek át nemi erőszakból, vérfertőzésből vagy más szexuális visszaélésből; vagy (iv) a nőket megkötött szexuális tárgyként ábrázolják, akik szenvednek, megcsonkítják vagy megverik őket egészen zúzódásig vagy fizikai fájdalomig; vagy (v) a nőket szexuális behódolás, alárendeltség vagy kiállító testtartásban vagy pozícióban mutatják be; vagy (vi) a női testrészek – ideértve, de nem kizárólagosan a hüvelyt, a melleket vagy a fenéket – oly módon vannak kitéve, hogy a nők ezekre a részekre szűkülnek; vagy (vii) a nőket átható tárgyak vagy állatok ábrázolják; vagy (viii) a nőket lealacsonyítás, megaláztatás, bántalmazás, kínzás forgatókönyvében mutatják be, romlottnak vagy leigázottnak, vérzettnek, zúzódásnak vagy sérültnek mutatják be olyan kontextusban, amely ezeket az állapotokat szexuálissá teszi.”

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] „A pornográfiát úgy határozzuk meg, mint a nők kifejezett szexuális alárendeltségét képeken és szavakon keresztül, amely magában foglalja (i) a nőket dehumanizálva szexuális tárgyként, dologként vagy áruként; vagy (ii) a nőket szexuális tárgyként mutatják be, akik megaláztatást vagy fájdalmat élveznek; vagy (iii) a nőket szexuális tárgyként mutatják be, akik nemi erőszak, vérfertőzés vagy más szexuális zaklatás során szexuális örömet élnek át; vagy iv. a nőket megkötözve, feldarabolva vagy megcsonkítva, megsértve vagy megsértve szexuális tárgyként mutatják be; vagy (v) a nőket szexuális behódolás, szolgalelkűség vagy kiállító testtartásban vagy pozícióban mutatják be; vagy (vi) a nők testrészei – beleértve, de nem kizárólagosan a hüvelyt, a melleket vagy a fenéket – úgy vannak kiállítva, hogy a nőket ezekre a részekre redukálják; vagy (vii) a nőket tárgyak vagy állatok áthatolják; vagy (viii) a nőket lealacsonyítás, megaláztatás, sérülés, kínzás forgatókönyveiben mutatják be, mocskosnak vagy alacsonyabb rendűnek, vérzőnek, zúzódásnak vagy bántódásnak olyan összefüggésben, amely szexuálissá teszi ezeket a körülményeket.”

A módosítás a pornográfiát a nők polgári jogainak megsértéseként határozta meg, és lehetővé tette a pornográfia embercsempészetéből származó kárt állító nők számára , hogy polgári bíróságon kártérítésért pereljék a pornográfiát [12] . A módosítás azt is lehetővé tette, hogy azok, akiket pornográfiával fogva tartottak, akiket arra kényszerítettek, és akiket a pornográfia egy bizonyos formája okozta valamilyen módon megerőszakoltak, perelhessenek minden általuk bizonyított kárért. A törvényt a minneapolisi városi tanács kétszer is elfogadta, de a polgármester megvétózta [12] [22] . A rendelet másik változatát 1984- ben fogadták el Indianapolisban ( Indiana ). Azonban a Minneapolisban kidolgozott szabályozáshoz hasonlóan ez is ellenvetésekbe ütközött, köztük néhány feminista is, akik amellett, hogy ellentétesek az alkotmánnyal, úgy látták, hogy a feminista irodalom vagy az elismert irodalmi művek a törvény hatálya alá eshetnek [23] . A hetedik körzeti fellebbviteli bíróság alkotmányellenesnek találta az ítéletet [6] , az ítéletet pedig az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága [23] [24] helybenhagyta .

McKinnon 1980-tól 2002-ben bekövetkezett haláláig képviselte Bormant [6] . McKinnon pornográf nézetének ellenzői ellentmondásosnak találják elméletét. Különösen Ronald Dworkin szerint nincs bizonyíték arra, hogy a szexuálisan nyílt média bátorítaná vagy elősegítené a nők elleni erőszakot [25] . De a kutatók között jelentős nézeteltérés van ebben a kérdésben. Egyes tanulmányok arra a következtetésre jutottak, hogy a pornográfia hozzájárulhat a nők elleni erőszakhoz [21] . Max Waltman, aki a Stockholmi Egyetemen dolgozik [26] , kijelentette, hogy McKinnon nézetének empirikus bizonyítékai erősek [27] .

McKinnon kifejtette nézeteit a pornográfiáról, és reagált a kritikusokra 1987-ben megjelent Feminism Unmodified című könyvében ,  amely az  egyik  legtöbbet idézett angol nyelvű jogkönyv, valamint Pornography and Civil Rights: A New Day for Women's Equality " ("Pornography and Civil Rights: A nők egyenjogúságának új napja"), 1988, Andrea Dworkinnel írva. A pornográfiáról írt a Toward a Feminist Theory of the State (1989), a Only Words (1993) és az In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings ("In the Path of Harm: A Civil Rights Hearing on Pornography") "), 1997 [4] .

Jogalkotási határozat Kanadában

1992 februárjában a kanadai legfelsőbb bíróság nagyrészt egyetértett McKinnon egyenlőséggel , gyűlöletpropagandával és pornográfiával kapcsolatos elképzeléseivel [6] , hosszasan hivatkozva arra az összefoglalóra, amelyet társszerzőjeként írt az R v Butler -ben a Manitoba pornográfia terjesztője, Donald Butler ellen. ". Butler a kanadai obszcenitási törvényre hivatkozva vitatta a pornográf bűnüldöző szervek általi lefoglalását Kanadában. Az alapvető különbség a bíróság ebben az ügyben hozott döntése és a McKinnon és Dworkin egyesült államokbeli ítéletei között az volt, hogy Kanada Legfelsőbb Bírósága a trágárságról szóló törvényt a nemek közötti egyenlőség követelményéhez kötötte. McKinnon részt vett ennek a megközelítésnek a jogalkotási kidolgozásában a Canadian Foundation for Women 's Legal Education and Action [28] . Dworkin elvileg kifogásolta a büntető obszcén törvény bármilyen minőségben történő alkalmazását [29] .

A Kanadai Legfelsőbb Bíróság kimondta, hogy a kanadai obszcenitási törvény sérti az állampolgárok szólásszabadsághoz fűződő jogait a Kanadai Jogok és Szabadságok Chartája értelmében, ha a törvényt az erkölcs és a társadalmi megfelelőség alapján alkalmazzák, de ez a törvény alkotmányosan alkalmazható bizonyos pornográf anyagokra a nemek közötti egyenlőség biztosítékainak alapja, amelyeket ugyanabban a Chartában rögzítenek. A Bíróság fenntartotta a trágárság tilalmának jogszerűségét, amikor az a nőket károsító anyagokra vonatkozik. McKinnon és Dworkin 1994-ben, az Egyesült Államok női esélyegyenlőség napja alkalmából kiadott sajtóközleményében ezt írták: „Eltérően az Egyesült Államok Alkotmányától , amely nem is tartalmaz egyenjogúsítási kiegészítést, a Kanadai Charta kifejezetten garantálja a nemek közötti egyenlőséget, és úgy értelmezték, hogy a kormány előmozdítását követeli meg” [ 29] .

A kanadai legfelsőbb bíróság döntését továbbá kritizálták, mivel azt szelektíven alkalmazták a homoszexuális pornográfia ellen. Ugyanebben a sajtóközleményben McKinnon és Dworkin azt írta, hogy a döntés nem szólt az azonos neműek szexéről, de a nőkre káros anyagok közé tartozhat a leszbikus pornográfia – önmagában nem azonos neműként (ez ellentétes lenne a kanadai jogok chartájával és a szabadságjogok). ), de csak akkor, ha a pornográf anyagok a nőket érik (a határozat nem mond semmit a férfiak által a férfiaknak okozott károkról). McKinnon és Dworkin azt is kifogásolta, hogy az R v Butler -ügyben hozott döntés következtében a kanadai vámhatóságok elkezdték megragadni a szexualitás témájával foglalkozó irodalmat , köztük magának Dworkinnek a könyveit, azzal érvelve, hogy a kanadai vámeljárásokra már jóval azelőtt került sor. határozatot, és Dworkin könyveit ellenőrzések után engedélyezték [28] [29] .

Prostitúció

Akárcsak a pornográfia esetében, Catherine McKinnon is ellenzi a prostitúciót , és a nemek közötti egyenlőtlenség megnyilvánulásának tekinti azt . Az egyenlőtlenség McKinnon szerint abban nyilvánul meg, hogy leggyakrabban a nők válnak prostituáltakká, míg a férfiak leggyakrabban saját örömükre veszik meg őket áruként [30] . McKinnon a prostitúciót embercsempészetként és a rabszolgaság olyan formájaként jellemzi , amelyből sok prostituált nem talál kiutat [31] . Szerinte azok a nők kerülnek prostitúcióba, akiknek kevés a szociális lehetőségük: a szegény rétegből (az USA-ban ehhez jön még a faji egyenlőtlenség), de a prostitúció nem segít kikerülni a szegénységből, hanem szegénységben tartja őket [30] (főleg a stricik ) [31] . MacKinnon amellett érvel, hogy a prostitúció nem a nő szabad választása: „a választás hiányának eredménye, azoknak a menedéke, akiknek kevés vagy nincs választásuk” [30] ; „Ha a prostitúció szabad választás, akkor miért a legkevesebb választási lehetőséggel rendelkező nők teszik ezt meg leginkább?” [32] . McKinnon szerint a prostituáltak olyan férfiakkal szexelnek, akikkel a prostitúción kívül nem szexelnének. Így "a pénz az erőszak egy formájaként működik, nem pedig a beleegyezés mértékeként... mint a fizikai erőszak a nemi erőszaknál " [33] . McKinnon szemszögéből a prostitúció kínzás : ebben a munkában a nőket ismételt nemi erőszakkal kínozzák; megalázzák és rosszul bánnak velük. McKinnon példákat hoz fel prostituáltak meggyilkolására is . Kritizálja azokat a törvényeket, amelyek kriminalizálják a prostituáltakat azáltal, hogy bűnözőkké alakítják őket, és azzal érvel, hogy ez növeli ezeknek a nőknek a kizsákmányolását, alacsonyabb osztálybeli állampolgárokká teszi őket, legitimálja alárendeltségüket és elszigeteltségüket [31] .

Catherine McKinnon Andrea Dworkinnel együtt javasolta a prostitúció elleni küzdelem svéd modelljét [1] [2] , amely a vonatkozó törvény svédországi elfogadása után kapta ezt a nevet . Ahogy Max Waltman egy erről a törvényről szóló cikkében megjegyzi, már a svédországi elfogadás előtt is szóba került a szexuális szolgáltatások megvásárlásának tilalma. Ez az elképzelés azonban csak 1990-ben, Katherine McKinnon és Andrea Dworkin a Svéd Női- és Lánymenhelyi Szervezet   ( ROKS nemek közötti egyenlőtlenség és a szexuális alárendeltség kizárt. hatékonyan küzdeni a nemek közötti aszimmetria megengedésével. McKinnon azzal érvelt, hogy az egyenlőtlenség világában olyan törvényre van szükség, amely megtiltja a férfiaknak, hogy nőket vásároljanak, de nem célozzák azokat, akiket szexuális céllal vásároltak, főleg nőket. McKinnon azt is írta: "A prostitúció megszüntetése a kereslet felszámolásával így fog kinézni a törvény szerinti nemek közötti egyenlőség " [34] .

McKinnon beszéde után a ROKS több éven át találkozókat tartott a svéd parlament tagjaival, majd 1998-ban a parlament törvényt fogadott el, amely bevezette a prostitúció elleni küzdelem svéd modelljét [34] . A törvény hivatalosan 1999-ben lépett hatályba, majd fokozatosan bevezették számos más országban [35] : Norvégiában (2009), Izlandon (2009), Kanadában (2014), Észak-Írországban (2015), Franciaországban (2016), Írországban ( 2017) és Izrael (2017). 2014-ben ezt a modellt az Európai Parlament javasolta [36] .

Nemi alapú erőszak a nemzetközi jogban

Az 1990-es években, a bosznia-hercegovinai és horvátországi háborús események hatására Kathryn McKinnon nemzetközi szinten foglalkozott a nemi alapú erőszak és bűnözés kérdéseivel, ezzel is elősegítve a feminista irányzatot a nemzetközi jogban [37] . 1993 óta McKinnon képviseli a szexuálisan bántalmazott boszniai muszlim és horvát nőket Radovan Karadzic [4] ellen , amelyet az Egyesült Államokban kezdeményeztek a hágai nemzetközi bíróság megindítása előtt . A Kadic kontra Karadzic elnevezésű per a Manhattan Kerületi Bíróságon zajlott, és egy 1789 -es [6] alapult, amely lehetővé tette a külföldiek számára, hogy pert indítsanak az országon kívül elkövetett bűncselekmények miatt (történelmileg a törvényt az ellene való küzdelem érdekében fogadták el. kalózkodás ) [38] . McKinnon újítása ebben az esetben az volt, hogy a nemi erőszakot népirtásnak minősítette [1] [2] [4] [12] . Az eljárást 2000 augusztusában nyerték meg. McKinnon megjegyezte, hogy az eset elősegíti a nemi alapú erőszak elleni nemzetközi mozgalom ösztönzését , különösen katonai konfliktusok esetén [39] . Ezt követően a ruandai nemzetközi bíróság népirtásnak el a nők elleni tömeges szexuális erőszakot 37] .  

2008 és 2012 között McKinnon a Nemzetközi Büntetőbíróság nemi kérdésekkel foglalkozó ügyészének különleges tanácsadójaként dolgozott [2] . Arra törekedett, hogy a nemzetközi jogba bevezesse a " gender crime " [1] [5] fogalmát, amelyet nemi alapú gyűlölet-bűncselekményként határoznak meg . McKinnon koncepciójának egyik fontos gondolata az volt, hogy a nők elleni erőszakot az emberi jogok megsértésének tekintette. Ezt a kérdést McKinnon Emberek a nők? És egyéb nemzetközi párbeszédek " (  angol nyelvből  -  "Is a woman a woman? and other international debates"), 2006-ban megjelent [4] . A könyv fő témája az az állítás volt, hogy bár a nők emberi jogait de jure deklarálják a nemzetközi dokumentumok, de facto továbbra is megsértik azokat szerte a világon [37] . A könyvben jelentős helyet foglal el a háború alatti nemi erőszak problémája, ezen belül a bosznia-hercegovinai háború példája , bár a békeidőben elkövetett erőszakot is érinti a könyv [40] .

Együttműködés

2001-ben McKinnont kinevezték az Equality Now által kezdeményezett Lawyers  Alliance for Women [  6]  projekt társigazgatójává , amelyet a nők és lányok emberi jogainak előmozdítása érdekében hoztak létre [4] . Ebben a struktúrában dolgozva figyelmet fordított a nők jogainak előmozdítására olyan országokban, mint Mexikó , Japán , Izrael és India [12] . McKinnon rendszeresen együttműködik a Nőkereskedelem Elleni Koalícióval amely konzultatív státusszal rendelkezik az Egyesült Nemzetek Szervezetében , és az Jogok Módosítási Koalícióval olyan módosítást szorgalmaz, amely a nemek közötti egyenlőséget garantálja az Egyesült Államok alkotmányában . [1] [2] [5] .

Kritika

McKinnon elképzeléseit különféle politikai nézetek képviselői bírálják. McKinnon pornográfiáról alkotott nézete egymásnak ellentmondó véleményekkel találkozik . Egyes kritikusok elvben nem osztják McKinnon álláspontját a pornográfia veszélyeiről. Más kritikusok elismerik, hogy a pornográfia káros lehet, de tagadják a kormányzati beavatkozás lehetőségét [21] . A MacKinnon és Dworkin pornográfia elleni jogalkotási kezdeményezéseit élesen bírálták. A liberális politikai tábor számos képviselője úgy véli, hogy a pornográfiát nem szabad cenzúrázni (azok között van, akik osztják ezt az álláspontot, például Richard Allen Posner tudós és jogász, valamint a Playboy Enterprises alapítója, Hugh Marston Hefner ) [24] . Míg sok feministát aggaszt a pornográfia problémája, megosztottak abban, hogy elfogadható-e az állam törvényhozói intézkedései [21] [41] . Számos feminista (többek között Rita Mae Brown , Betty Friedan , Vivian Gornik , Kate Millet , Adrienne Rich , Alix Cates Shulman [42] ) felszólalt a McKinnon és Dworkin által kidolgozott pornográfiaellenes szabályozás ellen. , azzal vádolva őket, hogy aláássák a szólásszabadságot , amely elengedhetetlen a nők progresszív fejlődéséhez. McKinnont és Dworkint azzal is vádolták, hogy a kritikus feministák szerint veszélyesen összefügg a keresztény jobboldallal (az amerikai konzervatívokkal ) [3] [24] .

A McKinnon feminista kritikája érinti a szexről alkotott nézeteit, és a feministák között régóta fennálló megosztottsághoz kapcsolódik, amely az 1980-as évek " szexuális háborúiban " tetőzött . A szexpozitív feministák kritikusa szerint a problémát nem a pornográfiában kell látni, hanem a "szexuális elnyomásban", amely megbélyegzi mind a pornográfusokat, mind a prostituáltakat , szado -mazochistákat , homoszexuálisokat , transzszexuálisokat és fetisisztákat . A szex-pozitív feministák a pornográfiát az önkifejezés olyan formájának tekintik, amely felszabadítja a nőket a hagyományos normák nyomása alól. Egyes feministák szerint a pornográfia feminista lehet, és elősegítheti a nők szexualitásának felszabadulását , ha nők által és nők számára hozták létre [24] . Ugyanakkor McKinnon nem pornográfiára , hanem erotikára , szexuális tartalmú anyagokra hivatkozik, amelyek tükrözik a partnerek egyenlőségét [16] , és feminista szempontból a nők javát szolgálják [21] . Egyes feministák bírálták McKinnon elméleteit, mert az elnyomásra és a szexuális visszaélésre helyezett hangsúly révén a nőket állandó áldozatként írja le, így támogatja a nőiséggel kapcsolatos regresszív eszméket . A kritikusok szerint a szexuális cselekmények leigázásként való értékelése figyelmen kívül hagyhatja a nők szexuális tevékenységét, és a nők szexuális élvezetét kizsákmányolónak mutathatja be. Emellett egyes feministák kritizálják McKinnont amiatt, hogy infantilissá teszi a nőket , és arra ösztönzi őket, hogy olyan alattvalónak tekintsék magukat, akiknek szükségük van az állam védelmére [3] [7] .

McKinnon azzal is szembesül, hogy a konzervatívok elutasítják feminista elképzeléseit . Bár a konzervatív politikai táborban sokan elutasítják a pornográfiát, érveik eltérnek McKinnon elméletétől, és a nők elleni diszkrimináció helyett morális kérdésekre összpontosítanak (gyakran vallási meggyőződésen alapulnak ). Míg McKinnon azzal érvel, hogy a nők el vannak nyomva, a konzervatívok társadalmi rendnek tekintik a férfi elsőbbséget . A konzervatívok szerint a feminista nemi hierarchiára vonatkozó követelések alaptalanok: egy ilyen hierarchia az ő szempontjukból a természetes nemi különbségekhez és a nemi szerepek komplementaritásához kapcsolódik [24] .

Személyes élet

McKinnon kapcsolatban állt Geoffrey Masson íróval és állatjogi aktivistával [43] .

Válogatott művek

Könyvek

  • (1979). Dolgozó nők szexuális zaklatása: a nemi megkülönböztetés esete . - New Haven, CT: Yale University Press, 1979. - ISBN 0-300-02299-9 .
  • (1987). Módosítatlan feminizmus: Discourses on Life and Law. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987. - ISBN 0-674-29874-8 .
  • (1988) Pornográfia és állampolgári jogok: Új nap a nők egyenlőségéért. - Minneapolis, MN: Organizing Against Pornography, 1988. - ISBN 0-9621849-0-X . (megosztva Andrea Dworkinnel)
  • (1989). A feminista államelmélet felé. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989. - ISBN 0-674-89646-7 .
  • (1993). Csak Szavak. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993. - ISBN 0-674-63933-2 .
  • (1997) In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. - ISBN 0-674-44579-1 . (megosztva Andrea Dworkinnel)
  • (2001). Szexuális egyenlőség . Egyetemi Casebook sorozat. New York: Foundation Press.
  • (2004) Utasítások a szexuális zaklatásról szóló törvényben . - New Haven: Yale University Press, 2004. - ISBN 0300187556 . (Reva Siegellel közösen szerkesztve)
  • (2005). Női életek, férfiak törvényei. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2005. - ISBN 0-674-01540-1 .
  • (2005). A jogi feminizmus elméletben és gyakorlatban . Resling.
  • Emberek-e a nők?: És más nemzetközi párbeszédek . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. - ISBN 0-674-02187-8 . * (2007). Nemi egyenlőség(2. kiadás). Egyetemi Casebook sorozat. New York: Foundation Press.
  • (2007). nemi egyenlőség . – New York St. Paul, Minn: Foundation Press Thomson/West, 2007. - ISBN 1599412403 .
  • (2014). Trate, prostitúció, egyenlőtlenség. - Mont-Royal (Québec) Kanada : Méditeur, 2014. - ISBN 2923986954 .
  • (2015). Nemi egyenlőség viták: Formosa előadásai . Taipei: National Taiwan University Press.
  • (2016). nemi egyenlőség. -Utca. Paul, MN: Foundation Press, 2016. - ISBN 160930456X .
  • (2017). Pillangós politika. - Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press, 2017. - ISBN 0674416600 .
  • (2018). nem az alkotmányjogban. - Northampton, MA : Edward Elgar Publishing, 2018. - ISBN 1785369393 .
  • (2022). A nők élete, a férfiak törvényei. - Cambridge, Mass. London: Belknap, 2007. - ISBN 0674024060 .

Cikkek a sajtóban

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . A Michigani Egyetem Jogi Kara. Letöltve: 2021. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 2..
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . Harvard Law School. Letöltve: 2020. november 21. Az eredetiből archiválva : 2018. február 23.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lossin, Rebecca H. Catharine MacKinnon  . Columbia College. Columbia Egyetem New York városában. Letöltve: 2021. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2021. július 18.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Catharine A. MacKinnon  . Encyclopædia Britannica . Letöltve: 2021. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2019. március 29.
  5. ↑ 1 2 3 Catharine A. MacKinnon  . A Royal Society for Arts, Manufactures and Commerce . Letöltve: 2020. november 21. Az eredetiből archiválva : 2021. július 29.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Mishra, Patit Maban. MacKinnon, Catharine Alice // The US Justice System: An Encyclopedia  (angol) / Wilson, Steven Harmon, szerkesztő. - Santa Barbara: ABC-CLIO , 2012. - 20. évf. 1. - P. 605-606. - ISBN 978-1-59884-304-0 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Jeffries, Stuart. Stuart Jeffries a vezető feministával, Catharine MacKinnonnal  beszélget . The Guardian (2006. április 12.). Letöltve: 2021. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 13.
  8. ↑ Strebeigh, Fred. Egyenlő : A nők átformálják az amerikai törvényt  . - N. Y .: W. W. Norton & Company , 2009. - P.  234 , 514. - ISBN 039308955X . — ISBN 9780393089554 .
  9. ↑ Sándor v. Yale Univ., 631°F.2d 178, 181 n.1 (2d Cir. 1980).
  10. ↑ Kingkade, Tyler. Hogyan teremtette meg a színteret a mai szexuális zaklatás aktivizmusának egy IX. címû zaklatási ügye a Yale-en 1980-ban  . HuffPost (2014. június 10.). Letöltve: 2021. augusztus 9. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 9..
  11. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Dolgozó nők szexuális zaklatása: a nemi megkülönböztetés esete  . – Yale University Press , 1979.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duncan, Joyce D. Catharine MacKinnon // A női jogok nagy vitájának alakítói: Életrajzi szótár (Shapers of the Great American Debates). - Greenwood Press , 2008. - S. 204.
  13. ↑ 1 2 Murad, Khadija. Szexuális zaklatás a  munkahelyen . Állami Törvényhozók Országos Konferenciája (2020. február 17.). Letöltve: 2021. augusztus 9. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 9..
  14. ↑ MacKinnon, Catharine A. A tapasztalat logikája: Reflexiók a szexuális zaklatás törvényének fejlődéséről  //  The Georgetown Law Journal. - 2002. - 20. évf. 90 . - 813., 824. o .
  15. ↑ Shapiro, Fred R. A legtöbbet idézett jogi áttekintések  //  Journal of Legal Studies. - Chicago: University of Chicago Press , 2000. - Vol. 29 , sz. 1 . - P. 397-405 .
  16. ↑ 12 Robertson , Stephen. Catharine MacKinnon  _ Az első kiegészítés enciklopédiája . Közép-Tennessee Állami Egyetem. Letöltve: 2021. július 14. Az eredetiből archiválva : 2021. július 14.
  17. ↑ MacKinnon, Catharine A. Pornográfia, állampolgári jogok és beszéd  //  Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review. - 1985. - 1. évf. 20 , sz. 1 .
  18. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Feminizmus módosítatlanul: Discourses on Life and Law . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1987.
  19. ↑ Mackinnon, Catharine A. Az állam feminista elmélete felé  . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1989. -  196. o .
  20. ↑ Brownmiller, Susan. Korunkban: Memoir of a Revolution  (angolul) . - New York: Dial Press, 1999. -  337. o .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 West, Caroline. Pornográfia és cenzúra  (angol)  // Stanford Encyclopedia of Philosophy . - 2004 (2012-es felülvizsgálat). Archiválva az eredetiből: 2021. augusztus 14.
  22. ↑ Delegard, Kirsten. Minneapolisi pornográfiaellenes rendelet  . The Minnesota Historical Society (2015. július 29.). Letöltve: 2021. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 16.
  23. ↑ 1 2 Reske, Henry J. A Legfelsőbb Bíróság, feministák és vallási konzervatívok átadásával egy  … . United Press International (1984. február 24.). Letöltve: 2021. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 16.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Scbotten, C. Heike. MacKinnon, Catharine A. // Culture Wars: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints, and Voices  (angol) / Roger Chapman, szerkesztő. - Routledge , 2010. - Vol. 1. - 332. o.
  25. ↑ Dworkin, Ronald. Nők és pornográfia  (angol)  // New York Review of Books. - 1993. - október 1. ( 40. évf. , 17. sz.). - 299. o .
  26. ↑ Max  Waltman . Stockholmi Egyetem, Politikatudományi Tanszék. Letöltve: 2021. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 16.
  27. ↑ Waltman, Max. A demokrácia újragondolása: A pornográfia és a szexuális egyenlőtlenség jogi kihívásai Kanadában és az Egyesült Államokban  //  Political Research Quarterly. - SAGE Publishing , 2010. - március ( 63. köt. ). — P. 218–237 .
  28. ↑ 1 2 Margulis, Zachary. Kanadai Gondolatrendőrség  . Vezetékes (1995). Letöltve: 2021. július 15. Az eredetiből archiválva : 2009. február 3..
  29. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A.; Dworkin, Andrea. Catharine A. MacKinnon és Andrea Dworkin nyilatkozata a kanadai szokásokról és a pornográfia jogi megközelítéseiről  ( 1994). Letöltve: 2021. július 15. Az eredetiből archiválva : 2009. június 26.
  30. ↑ 1 2 3 Burkhart, Emily. Életünk következményei: választás, ügynökség és interszekcionalitás a prostitúcióban  //  A Journal of Academic Writing. - Hohonu: Hawaii Egyetem, Hilo, 2020. - 2. évf. 18 . - P. 35-40 .
  31. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A. Prostitúció és polgári jogok  //  Michigan Journal of Gender & Law. - University of Michigan Press, 1993. - január 1. (1. kötet ( 1. kiadás ). - P. 13–31. - ISSN 1095-8835 . Archiválva az eredetiből 2021. július 9-én.
  32. ↑ MacKinnon, Catharine A. Női életek , Férfiak törvényei  . - Cambridge, Mass.: Harvard University Press , 2007. - 159. o.
  33. ↑ Rossz szexért fizetni  . Connecticut Public Radio (2009. augusztus 5.).
  34. ↑ 1 2 Waltman, Max. A szexvásárlás tilalma és az emberkereskedelem felszámolása: A svéd prostitúciós törvény  //  Michigan Journal of International Law. - University of Michigan Press, 2011. - október 1. (33. kötet). - P. 133-157. — ISSN 1052-2867 . Archiválva az eredetiből 2021. június 28-án.
  35. ↑ Girin, Nikita. Minden nap, minden városban . Novaya Gazeta (2019. december 30.). Letöltve: 2021. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2021. július 24.
  36. ↑ Az ügyfelet büntesd, ne a  prostituáltat . Hírek Európai Parlament (2014. február 26.). Letöltve: 2021. július 24. Az eredetiből archiválva : 2020. április 4.
  37. ↑ 1 2 3 Bennoune, Karima. Miért számít, ha a nők is emberek: Catharine MacKinnon hozzájárulása a nemzetközi joghoz  (angol)  // Tulsa L. Rev.. - 2013. - Vol. 46 , sz. 1 . - 107-122 . o . Archiválva az eredetiből 2021. július 17-én.
  38. ↑ Sullivan, Stacy. A háborús nemi erőszak áldozatai kártérítésért perelték be Karadzicot az  Egyesült Államokban . The Guardian (2000. augusztus 6.). Letöltve: 2021. július 17. Az eredetiből archiválva : 2021. július 11.
  39. ↑ A civil akciók némi lezárást kínálnak a boszniai áldozatok számára – Bosznia-  Hercegovina . ReliefWeb . Letöltve: 2021. július 17. Az eredetiből archiválva : 2021. július 17.
  40. ↑ MacKinnon, Catharine A. Emberek- e a nők?: és más nemzetközi párbeszédek  . - Cambridge, Mass.: Belknap Press, Harvard University Press impresszum, 2006. - 444 p. - ISBN 978-0-674-02187-7 .
  41. ↑ Leo, János. Pornográfia : a feminista dilemma  . Idő (1986. július 26.). Letöltve: 2021. augusztus 19. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 19.
  42. ↑ Walker, Samuel. In Defense of American Liberties: A History of the ACLU  (angolul) . - Southern Illinois University Press, 1999. -  351. o .
  43. ↑ Smith, Danitia. A szerelem furcsa  (angol)  // New York Magazine . - 1993. - március 22. - P. 36-43 . Archiválva az eredetiből: 2021. augusztus 14.
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák