Kopt katolikus egyház

Kopt katolikus egyház
الكنيسة القبطية الكاثوليكية
Általános információ
Alapítók Márk apostol
Bázis 1741
gyónás Keleti katolikus egyházak
Menedzsment
Ellenőrzés Kopt Katolikus Egyház Zsinat
Látható fej Ferenc Pápa
Főemlős Ibrahim Isaac Sidrak
Központ Kairó , Alexandria
székesegyház A Szent Szűzanya székesegyház
A főemlős lakhelye Kairó
Területek
Joghatóság (terület) Egyiptom , diaszpóra
imádat
rítus Alexandriai rítus
liturgikus nyelv kopt , arab , görög , angol (a diaszpórában) [1]
Naptár gregorián [2]
Statisztika
Püspökök 7 (2017) [3]
Egyházmegyék 8 (2021) [4]
plébániák 169 (2017) [3]
Papok 287 (2017) [3]
tagok 187 320 (2017) [3]
Weboldal coptcatholic.net
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Információ a Wikidatában  ?

The Coptic Catholic Church ( lat.  Ecclesia Catholica Coptorum , Arab. الك/uzz القية الكاثولية , Copt.  Ϯ ⲛ̀ⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ catholic church ) that adhere to the Alexandrian liturgical tradition of the patriarchal status . Ez egy Sui iuris templom teljes közösségben a Szentszékkel . A kopt katolikus egyház a kopt egyház egy részének Rómával való egyesülése eredményeként jött létre . A gyülekezet fejének székhelye Kairóban, Egyiptomban található. 2013 óta a kopt katolikus egyház pátriárkája Ibrahim Isaac Sidrak . 2017-ben a kopt katolikusok száma több mint 187 ezer fő, míg a hívők többsége Egyiptomban él [3] . A templom külön plébániái Európában, Észak-Amerikában, Ausztráliában és a Közel-Keleten találhatók.

Történelmi vázlat

Az ötödik keresztes hadjárat (1217-1221) után Egyiptomban folytatták a katolikus missziós tevékenységet a koptok között [5] . Az első tárgyalásokat a kopt egyház és a katolikus egyház egyesüléséről a ferrara -firenzei katedrálisban tartották (1438-1445) [6] . A Szent Antal kolostor apátja által vezetett kopt delegáció beleegyezett abba, hogy egyesül a római katolikus egyházzal, és 1442. február 4-én elfogadták a „ Cantate Domino ” rendeletet a kopt egyház Rómával való újraegyesítéséről. . Ez azonban nem vezetett az egyházak tényleges egységéhez [7] . A tridenti zsinat (1545-1563) során IV. Pius pápa (1559-1565) azt javasolta VII. Gábriel (1525-1568) kopt pátriárkának , hogy küldjön küldöttséget a zsinatba, de a tárgyalások kudarcot vallottak [5] . A 16-17. század folyamán XIII. Gergely (1572-1585) és VII. Kelemen (1592-1608) jezsuita és kapucinus missziókat küldött Egyiptomba , és folytatta a tárgyalásokat a koptokkal az unióról. Ugyanakkor az egyiptomi oszmán hatóságok aktívan beavatkoztak a katolikusok és koptok közötti teológiai párbeszédbe [8] . 1594-1597-ben VIII. Gábriel (1587-1603) pátriárka Rómába küldött delegációi elismerték a pápai elsőbbséget , a katolikus hitvallást, és a pátriárka nevében megerősítették az egyesülés kinyilvánítását. Az uniót ellenzők kopt egyházi ellenállása miatt azonban VIII. Gábriel nyilatkozata nem került nyilvánosságra [5] .

1701-1705-ben XI. Kelemen pápa (1700-1721) megbízásából a maronita katolikus egyház két szerzetese egyesülésről tárgyalt XVI (1676-1718) kopt pátriárkával, amely ismét hiábavaló lett. 1741-ben Anastasius kopt jeruzsálemi érsek áttért a katolicizmusra . Ezzel kapcsolatban XIV. Benedek pápa (1740-1758) apostoli helytartót hozott létre a katolikus koptok számára. Bár Anastasius hamarosan visszatért a kopt ortodox egyházhoz, a kopt apostoli helytartók sorát a ferencesek folytatták . XII. Leó pápa (1823–1829) 1824-ben a Petrus apostolorum bullával az alexandriai patriarchátussá alakította a kopt katolikus vikáriátust . 1829-ben az Oszmán Birodalom hatóságai elismerték a patriarchátust, és engedélyt kaptak a katolikus templomok építésére. 1893-ban a kopt katolikusok Rómához intézett felhívásai után megállapodás született közösségeik kivonásáról a ferences misszió gondozásából, valamint a ferences templomok és kolostorok átadásáról a kopt katolikus egyháznak. 1895-ben XIII. Leó pápa (1878-1903) újjáalapította a kopt patriarchátust, és 1899-ben Cyril püspököt (1899-1908) pátriárkává emelte „Alexandriai és minden kopt pátriárka” címmel [5]. . Ugyanakkor a katolikus koptok átvették néhány latin egyházi hagyományt (például a laikusok közösségét ugyanabban az álcában) [9] .

1908-ban az egyházi élet megszervezésének nehézségei miatt Kirill pátriárka lemondott prímási tisztségéről, és Libanonba vonult vissza. Ezt követően az alexandriai katolikus pátriárka trónja 1947-ig üresen maradt. 1947-ben XII. Pius pápa (1939-1958) Mark Huzamot nevezte ki pátriárkájának . 1958-ban bekövetkezett halála után Stefanos Sidarousse püspök vette át a patriarchális trónt . Stefanos pátriárka részt vett a II. Vatikáni Zsinat munkájában (1962-1965), és 1965-ben bíborosi rangra emelték . Ezt követően Stephanos II Ghattas (1986-2006) és Anthony Nagib (2006-2013) kopt katolikus pátriárka is bíborosi rangot kapott [5] . A 2011-2013-as forradalom utáni egyiptomi politikai helyzet változása és a Muzulmán Testvériség hatalomra jutása miatt az egyiptomi katolikus közösség egyes tagjai Európába és Észak-Amerikába emigráltak [5] .

Jelenlegi állapot

Statisztika

Az egyházi igazgatás legfelsőbb testülete a Püspöki Szinódus, amelynek élén Alexandriai pátriárka áll . A pátriárka rezidenciája Kairóban található . A kopt katolikus egyház hívei Egyiptomban, Európában ( Párizs ), Észak-Amerikában ( Los Angeles , New York , Toronto ) és Ausztráliában ( Sydney , Melbourne ) élnek [10] . A legtöbb katolikus kopt Kairóban, Alexandriában és néhány Felső-Egyiptom falujában él [5] . A kopt katolikusok összlétszáma az Annuario Pontificio szerint 2017-ben meghaladja a 187 ezer hívőt. Az egyháznak 2017-ben 7 egyházmegye, 7 püspöke, 169 plébániája és 287 papja volt [3] . A kopt katolikus egyházból hiányoznak a kopt ortodox egyházhoz hasonló keleti hagyományú kolostorok . Számos szerzetesi közösség létezik a nyugati szerzetesrendek mintájára [11] . A papok oktatását a Maadi (Kairó régió) Szent Oroszlán Patriarchális Szemináriumában végzik [5] .

Adminisztratív struktúra

A kopt katolikus egyház (2021-től) magában foglalja az alexandriai patriarchális egyházmegyét és 8 egyiptomi püspökséget, amelyek központjai Abu Kurkasban , Alexandriában, Asyutban , Gízában , Iszmailiában , Luxorban , Minyában és Sohagban találhatók [4] .

Kapcsolatok a kopt ortodox egyházzal

A nem hivatalos kopt-katolikus teológiai kapcsolatok a „ Pro Oriente ” ökumenikus szervezet munkája keretében zajlottak 1971-ben, 1976-ban és 1988-ban Ausztriában . Ezek az interjúk a krisztológiai témákra összpontosítottak, és hozzájárultak VI. Pál pápa és III. Shenouda kopt pátriárka közös krisztológiai nyilatkozatának 1973-as aláírásához [12] . Mivel a kopt főemlős aggodalmának adott hangot a kopt katolikus egyház nem kalkedóniai koptok körében végzett hittérítő tevékenysége miatt , Shenouda III ragaszkodására a nyilatkozat szövegében elítélték a hittérítő tevékenységet [13] .

Ugyanebben az évben, 1973-ban, kétoldalú teológiai párbeszéd indult a katolikus és a kopt egyház között [14] . A Katolikus és Kopt Egyház Párbeszéd Vegyes Bizottsága 1974 és 1992 között ülésezett [15] . A párbeszéd megbeszélésein a katolikus bizottság keretében a kopt katolikus egyház hierarchái és teológusai ( a pátriárka helytartója , Minya és Ismailia püspökei, a madi szeminárium rektora) vettek részt [16] . 1988. február 12-én a teológiai párbeszéd egyik eredménye egy közös krisztológiai nyilatkozat aláírása volt a Kopt Egyházzal folytatott Párbeszéd Nemzetközi Bizottsága katolikus tagjai és a kopt ortodox egyház prímása, Shenouda III . ] . A kopt katolikus egyház részéről ezt a megállapodást 9 pap írta alá, élén II. Stefanos pátriárka [18] . A katolikusok és a kopt egyház közötti fejlett kapcsolatok ellenére a hivatalos párbeszéd a kopt ortodox egyház kezdeményezésére megszakadt az egyiptomi katolikus egyház térítő tényei miatt [19] [20] .

A Kopt Katolikus Egyház képviselői is részt vettek a Katolikus és az ókori keleti egyházak közötti párbeszéd közös nemzetközi teológiai bizottságának ülésein , katolikus oldalról, többek között a „Küldetés természete, alkotmánya és küldetése” című közös nyilatkozatok kidolgozásában. Egyház" (2009) [21] és A kommunikáció módja a korai egyház életében és hatásai mai közösségkeresésünkre (2015) [22] . A katolikus koptok és az egyiptomi kopt ortodox egyház hívei közötti kapcsolatokat barátságosnak jellemzik, lelkipásztori együttműködési programok valósulnak meg [10] . 2014 óta minden év május 10-én (VI. Pál pápa és III. Shenouda pátriárka 1973-as találkozásának dátumán) ünneplik a koptok és a katolikusok barátságának napját [23 ] . 

Teológia

A kopt katolikus egyház teljes doktrinális egységben van a római katolikus egyházzal, és vall minden katolikus dogmát [9] , beleértve a Filioque -t , a pápai primátust, a purgatóriumot , az Istenszülő dogmáit [24] . Az egyházi naptár az Apostoli Szentszékkel való joghatósági és dogmatikai egységet tükröz. A kopt katolikusok a latin egyházi ünnepeket (például a Hûséges Elhunytak Napját, Szűz Mária Szeplõtelen Fogantatásának ünnepét ), a nyugati szentek emlékét (például Aquinói Tamás , Ignác de Loyola ), valamint más keleti katolikus templomokban szentté avatott szentek (például Szent Charbel , Josaphat Kuntsevich ) [2] .

A kopt katolikus egyház krisztológiai teológiája a kalcedoni hagyományt követi, két természetet ismer el Krisztusban, a kalkedoni zsinatot (451) és I. Leó pápa tomoszát [25] . A Kopt Katolikus Egyház hitvallásában , amelyet 1971-ben adtak ki, van egy hagyományos katolikus pneumatológia betét Filioque (az Atya és a Fiúból ). E dogma alátámasztására hivatkoznak az Újszövetség szövegére ( János 14:26 , János 15:26 , János 16:7 , Jel 22:1 ) [26] .     

Kánonjog

A kopt katolikus egyház, valamint más keleti katolikus egyházak kánonjogi fő dokumentuma a keleti egyházak kánonjogi kódexe ( lat.  Codex canonum Ecclesiarum Orientalium ), amelyet 1990. október 18-án fogadtak el a „Sacri canones” alkotmány által. " [6] . A kopt katolikus egyház pátriárkáját püspöki szinódus választja meg, majd a pápa jóváhagyja jelöltségét, az újonnan megválasztott prímás pedig palliumot kap . Az egyház szinódusa püspököket is nevez ki, akiket aztán a Vatikánban konfirmálnak [5] .

Istentisztelet

A kopt katolikus egyház az istentiszteletben az alexandriai liturgikus hagyomány kopt rítusát használja [5] . A modern kopt katolikus egyház liturgiája a bizánci liturgiából származik, amelyet Aranyszájú Szent Jánosnak tulajdonítottak , néhány szír és más elemmel [27] . A katolikus koptok Basil , Mark , Jakab és Gergely liturgiáját is használják [1] .

A liturgikus könyvek kopt nyelven íródnak, az arab nyelvet párhuzamos hasábokban sokszorosítják, bár az apostoli és evangéliumi olvasmányok arabul [27] . Az arab Biblia , amelyet a bejrúti jezsuiták adtak ki 1876-1880- ban, széles körben elterjedt a kopt katolikus egyházban [28] .

Jegyzetek

  1. 1 2 Kopt Katolikus  Egyház . Bizánci Katolikus Egyház Amerikában. Archiválva az eredetiből 2021. április 16-án.
  2. 1 2 في الأعياد والتذكارات في الكنيسة الكاثوليكية  (ar.) . Coptcatholic.net (2015. január 1.). Archiválva az eredetiből 2021. október 3-án.
  3. 1 2 3 4 5 6 Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. A keleti katolikus egyházak 2017  (angolul) . CNEWA. Letöltve: 2021. február 21. Az eredetiből archiválva : 2021. január 31.
  4. 1 2 David M. Cheney. Kopt katolikus egyház. Jelenlegi  egyházmegyék . catholic-hierarchy.org. Az eredetiből archiválva : 2021. december 29.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 T. Yu. Kobishchanov. Kopt Katolikus Egyház  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 510-512. — 752 p. - 33.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
  6. 1 2 V. V. Tyushagin, A. G. Krysov, Marco Dino Brogi, Igor Vyzhanov. Keleti katolikus egyházak  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - IX. T.: "Az Istenszülő Vlagyimir ikonja  - A második eljövetel ." - S. 484-492. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-015-3 .
  7. O'Mahony, 2006 , p. 93.
  8. A. Yu. Seregina, A. A. Tkachenko. Ellenreformáció  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 432-470. — 752 p. - 33.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
  9. 1 2 E. A. Krivets. A koptok ellenállása a nyugati kereszténység támadásaival // A Tomszki Állami Egyetem közleménye. - Tomszk, 2012. - S. 74-76.
  10. 12 Sean Sprague . Felső-Egyiptom koptjai. A kopt keresztények igyekeznek javítani az egyiptomiak sorsán . CNEWA. Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én.  
  11. Kopt Katolikus Egyház  . Közösség és segély a keleti keresztényeknek. Archiválva az eredetiből 2021. március 28-án.
  12. ↑ VI. Pál pápa és III . Shenouda alexandriai pápa közös nyilatkozata  . A Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanács hivatalos honlapja. Az eredetiből archiválva : 2021. december 29.
  13. Ronald Roberson. A bécsi párbeszéd. Öt Pro Oriente konzultáció a keleti ortodoxiával. Közlemények és közös nyilatkozatok. A római katolikus és a keleti ortodox egyház mai kapcsolata  // Pro Oriente . - Horn , 1991. - No. Booklet Nr. 1 . — 30. o.
  14. Bécsi konzultációk.  Konzultációk a keleti-ortodox egyházakkal . Pro Oriente. Az eredetiből archiválva : 2021. december 29.
  15. Maged Attia. Kopt ortodox és katolikus egyház párbeszéde // A kopt ortodox egyház és az ökumenikus mozgalom  (angol) . — 1. kiadás. - Kairó, 2001. - P. 80. - 271 p.
  16. Maged Attia. Kopt ortodox és katolikus egyház párbeszéde // A kopt ortodox egyház és az ökumenikus mozgalom  (angol) . — 1. kiadás. - Kairó, 2001. - P. 80, 86, 114-115. — 271p.
  17. V. I. Petrusko, V. V. Tyushagin. János Pál  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIV: " Harcos János  - János teológus Kinyilatkoztatás ." - S. 467-499. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
  18. A bécsi párbeszéd. Öt Pro Oriente konzultáció a keleti ortodoxiával. Közlemények és közös nyilatkozatok. Megállapodás a krisztológiáról a kopt ortodox és a római katolikus egyház között  // Pro Oriente . - Horn , 1991. - No. Booklet Nr. 1 . — 120. o.
  19. Maged Attia. Kopt ortodox és katolikus egyház párbeszéde // A kopt ortodox egyház és az ökumenikus mozgalom  (angol) . — 1. kiadás. - Kairó, 2001. - P. 145. - 271 p.
  20. الحوار الرسمى بن الكني الكاثولك والكني الق الأرثوذك (الأرثوذك) الأرثوذك  ( الأرثوذك )) Coptcatholic.net (2013. január 1.). Archiválva az eredetiből: 2019. szeptember 5.
  21. ↑ Az egyház természete, alkotmánya és küldetése  . A Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanács hivatalos honlapja. Az eredetiből archiválva : 2021. december 29.
  22. A közösség gyakorlása a korai egyház életében és következményei a mai közösségkeresésünkre  . A Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanács hivatalos honlapja. Az eredetiből archiválva : 2021. december 29.
  23. A koptok és a katolikusok barátságának  napja . A Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanács hivatalos honlapja. Az eredetiből archiválva : 2021. december 30.
  24. العقائد المريمية التى أعلنتهـا وتعلـمها الكن٧ةةـلكن٧سة الكن٧سة الكن  ٧ سة Coptcatholic.net (2017. november 8.). Az eredetiből archiválva : 2021. november 9.
  25. نص رسالة القديس لاون الكبير لمجمع خلقدونيا سنة  ) 451 . Coptcatholic.net (2014. december 22.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 31.
  26. A _  _ _ Coptcatholic.net (2013. január 1.). Archiválva az eredetiből 2020. január 27-én.
  27. 12 alexandriai rítus . _  — az Encyclopædia Britannica Online cikke .
  28. J. Kirillos, Archim. Ugo (Zanetti), E. V. Tkacsev, N. G. Golovnina, G. L. Krilov, N. N. Szeleznyev, Prot. Oleg Davydenkov, K. A. Panchenko, M. V. Gratsiansky. Kopt egyház  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 512-610. — 752 p. - 33.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .

Irodalom

Linkek