Márk apostol liturgiája alexandriai típusú liturgia. A legenda szerint szerzője Márk apostol és evangélista, Péter , Pál és Barnabás apostolok tanítványa és munkatársa .
Márk apostol liturgiája az alexandriai liturgia klasszikus példája. A XII. századig elterjedt volt , és nemcsak az alexandriai patriarchátusban , hanem a keresztény világ más helyein is. Bizánc ragaszkodására kiszorították, és még az alexandriai régióban is átadta helyét a tisztán bizánci eredetű liturgiáknak. Görögül és kopt nyelven ismert .
Az apostoli hagyományhoz tartozó – ami egyáltalán nem jelenti azt, hogy maga Márk apostol és evangélista volt – a liturgia az idők során számos hatáson, változáson és kiegészítésen ment keresztül.
Rövidségével, világosságával és kifejezőkészségével ez a liturgia igazán hasonlít Márk apostol stílusára . Ezek a tulajdonságok tették népszerűvé: nemcsak Alexandriában és Egyiptomban szolgált , hanem Szíriában , Örményországban és az olaszországi calabriai kolostorokban is . Ez az elterjedtség nagymértékben aggasztotta Bizáncot , amely a helyi liturgikus szertartások elnyomására törekedett. A 12. századi kanonok , Theodore Balsamon negatívan nyilatkozik erről a liturgiáról, és nem sokkal ezután, Konstantinápoly ragaszkodására, megszűnt szolgálata az alexandriai ortodox templomokban , átadva helyét Aranyszájú János és Nagy Bazil bizánci liturgiáinak .
Márk apostol liturgiáját a középkor végére már csak az egyiptomi kolostorokban szolgálták ki, de ott is későbbi változtatásokon, kiegészítéseken esett át:
Márk apostol liturgiájának kiszolgálásának tilalma azonban adminisztratív jellegű volt, ennek a liturgiának nincs kánoni tiltása. Mivel ez az alexandriai anafora sem felépítésében, sem a benne foglalt egyes imák tartalmában nem vétkezik az ortodox hagyomány ellen, korunkban nincs akadálya a teljesítésének.
Jelenleg Márk apostol liturgiáját egy korai, 12. századi feljegyzés szerint szolgálják , amelynek nincs eredeti formája. Egy kis bejárattal kezdődik (az "Only Begotten Son ..." és a Trisagion felirattal ). A katekumenek számára nincsenek litániák . A litániák utolsó kérvényeit a pap imája követi - nem titkos , hanem felkiáltó (vagyis hangosan elmondott) imája. A liturgia egyes részei, kezdve a Nagy Bejárattal , a jeruzsálemi és a konstantinápolyi liturgiákból származnak, kivéve a felmagasztosító imát (anaforát), amelyben, mint szinte minden alexandriai típusú liturgiában, a közbenjáró imák ( intercession ) azonnal következnek. hálaadás a világ teremtéséért ( előszavak ).