A vessző ( görögül κόμμα - szegmens) a zeneelméletben az egész hang körülbelül 1/ 7-1/10-e mikrointervallumok általános elnevezése , amelyek általában akkor merülnek fel, amikor különböző zenei skálákban azonos típusú hangközöket hasonlítanak össze. [1] . A legismertebbek a szintonikus (Didim) vessző és a pitagoraszi (pytagoraszi) vessző. Ismert még a mesterséges (Golder- vagy arab) és a szeptimális (arkhitova) comms.
Vannak olyan vesszők is, amelyek az egész hang 1/10-énél kisebbek, például Mercator vesszője [2] , ami nem mond ellent a vessző definíciójának, mint két, megközelítőleg egyenlő magasságú hang matematikai értékének különbsége [3] . E meghatározás alapján a vessző fajtáit fel kell ismerni, például a kis diesis , az egész hang több mint 1/7-e és a szakadás , az egész hang kevesebb mint 1/10 -e .
A hétköznapi egyenlő temperamentum a vessző minden fajtáját elpusztítja, kivéve a ritka kivételeket [4] . Amikor vesszőről beszélnek a nevének megadása nélkül, akkor szintonikus vesszőről beszélünk.
A kifejezés ősisége ellenére (az ókorban aktívan használták a retorikai tanításokban ), az első bizonyíték a vessző zeneelméleti kifejezésként való használatára csak az i.sz. V. századra vonatkozik. e. Megtalálható Proklosz kommentárjában Platón Timaioszához (Maga Platón nem használja a "vessző" kifejezést). A latin irodalomban a vessző első bizonyítéka Boethius "A zene alapjai" (500 körül) című értekezésében található . Proklosz a vesszőt (amelyet a modern időkben Pitagorasznak hívnak) az apotom és a limma különbségeként határozza meg , de egy teljes hang és két limma arányának különbségeként számítja ki (a Proklosz számítása azonban számtani hibát tartalmaz) . Boethius ismeri ezeket a módszereket, és hozzáadja hozzájuk a vessző számítását is, mint hat egész hang és egy oktáv különbségét. Boethius (De inst. mus III, 10). Véleménye szerint a vessző a legkisebb (vagy "legújabb") abból, amit az emberi fül képes észlelni (est enim comma, quod ultimum conprehendere possit auditus). Ma már köztudott, hogy ez nem így van. Nemcsak a pitagorasz vessző [5] , hanem részei is hozzáférhetők az emberi hallás számára.
A szabályos egyenlő temperamentum végrehajtásához például meg kell tudni hallani a Pitagorasz-vessző 1/12-ét. Ilyen időközönként minden természetes tökéletes kvint (3:2) [6] csökkenteni kell, hogy az említett beállítás sikeresen befejeződjön. Ez a temperamentum-előadási módszer [7] az úgynevezett „jó temperamentumok” történeti fejlődésének eredményeként jött létre, amelyet J. S. Bach idejében javasoltak.
A tizenkét kvint hét oktávot ad . A pitagoraszi hangolásban (amelyben a kvintet képező hangok frekvenciáinak aránya 3:2) azonban van egy Pitagorasz vagy Pitagorasz vesszőnek nevezett különbség, amely körülbelül egy félhang negyedének felel meg :
[nyolc]Didim vesszőjének is nevezik, Didymus, a Zenész nevéből , aki a Kr.e. I. századi tudós volt. e., aki először írta le a harmadik 5:4-et a diatonikus nemzetség tetrachordjában (Didyma zeneelméleti tanítása nem őrződött meg, Ptolemaiosz és Porfiriosz előadásában ismert ). Maga a „Didim vesszője” kifejezés nyilvánvalóan a New Age -ben jelent meg . Az ókori zenei értekezésekben (görög és latin) nem szerepel a „didyme vessző”.
Ha összeadunk négy tökéletes kvintet (3:2) és kivonunk két oktávot (2:1), akkor Pitagorasz nagy tercet (diton) kapunk :
A deton nagyobb, mint a természetes nagy terc [9] (81:64 > 5:4) egy szintonikus (vagy didim) kommuna által:
A mesterséges vesszőről a következők ismeretesek [10] :
Nikolai Mercator , egy szerény ember, tudós és intelligens matematikus <...> olyan zseniális találmányt hozott létre, hogy megtalálja és alkalmazza az összes harmonikus intervallum legkisebb közös mértékét, amely nem szigorúan ideális, de nagyon közel áll hozzá . Feltételezve, hogy a vessző egy oktáv 1/53 része <...> ezt az 1/53- ot mesterséges vesszőnek nevezi , ami nem pontos, de körülbelül a vessző 1/20-ával különbözik a valódi természetes vesszőtől
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Nicholas Mercator, egy szerény ember, egy tanult és megfontolt matematikus <…> egy zseniális találmányra vezette le , hogy megtalálja és minden harmonikus intervallumra alkalmazza a legkevésbé általános mértéket, amely nem pontosan tökéletes, de nagyon közel áll hozzá . Feltételezve egy vesszőt a diapazon 1/53 részének <…>, amely 1/53-nak nevezi a mesterséges vesszőt nem pontosnak, hanem a valódi természetes vesszőtől eltérő vessző körülbelül 1/20 részének – Golder (idézet G. Riemann könyvéből) [11]A zeneelméletben a mesterséges vesszőt Golder vesszőnek is nevezik [12] [13] , néha arab vesszőnek [14] ; ez a mikrointervallum bármely szomszédos hangmagasságpár között van az oktáv 53 egyenlő felosztásának rendszerében (1200 cent), és értéke könnyen kiszámítható:
A mesterséges vessző egyformán alkalmas és kényelmes a pitagoraszi és a didimikus vessző helyett. Lehetővé teszi, hogy ne tegyünk különbséget Didyme és Pythagorean vessző között egy kifinomult zenei jelölésben. Csak egy univerzális véletlenszerű halmaz szükséges és elegendő a komikus különbség jelzésére [15] . A hangszerek felépítésénél nem szükséges betartani a fenti különbségeket.
A szerény Nikolai Mercator, a 19. és 20. század fordulójának elismert zeneteoretikusa, Hugo Riemann Golder üzenetének bemutatása mellett a következő nyilatkozatot is közzétette:
A matematikusok cáfolhatatlanul bebizonyították, hogy az összes billentyű szabad használatához csak egy oktávon belüli 53 lépésből álló rendszer jobb, mint egy általánosan használt 12 egyenlő temperamentumból álló rendszer.
– G. Riemann [16]Fentebb megjegyeztük, hogy a Mercator vesszője sokkal kisebb, mint a leghíresebb vesszők, mivel ez a különbség az 53 természetes kvint lánca és a 31. természetes oktáv között, amelynek értéke:
.Az egyes természetes kvinteket jelentéktelen 1/53 Mercator-vesszővel szűkítve megkapjuk az úgynevezett Mercator-ciklust, amely lezárja az 53 ilyen kvintből álló láncot, ami az oktáv 53 mesterséges vesszőre való felosztásához vezet. A 12 egyenlő temperált kvint ciklusában a pitagorasz vessző megsemmisítéséhez hasonlóan a Mercator-ciklus is megsemmisíti a Mercator vesszőt, de a Pitagorasz vesszőt nem semmisíti meg, hanem helyettesíti egy szinte azonos mesterséges vesszővel.
A vessző a hagyományos nyugat-európai modális módokban és a dúr-moll hangnemben nem képez külön lépést (és ennek megfelelően nem rendelkezik különleges modális funkcióval ), hanem zenészek (énekesek és előadók nem hangszeren) használják. rögzített skálák, például a hegedű ), hogy kifejezőbb legyen az előadás.
Ellentétben azzal az uralkodó véleménnyel, hogy a vessző kizárható számos, a teljes értékű zenéléshez szükséges intervallumból [17] , vannak tények, amelyek más nézetek mellett szólnak:
<...> a "vessző" szó alatt minden olyan intervallumot érthetünk, amely nem fizikai tárgyként létezik, hanem mentális tárgyként taszít el egymástól két instabil hangot, és arra készteti őket, hogy a stabil hangok felé gravitáljanak<. ..> Úgy gondolom, hogy a vessző mint mentális objektum különféle hangmagasságú rendszerekben létezett - a legprimitívebbektől a ma használtakig. Például a "C" kulcsunkban a vessző pszichikai objektumként létezik minden fekete billentyűn. A vesszőt azonban még a temperamentum is nemcsak eltünteti, hanem emancipálja is, i.e. mentális tárgyból fizikaivá alakítja át. A 12 tónusú temperamentum megszüntette a vesszőt. Ugyanakkor a gravitáció (m.2) és a taszítás (sw.1) intervallumai egyenlőnek bizonyultak. A temperamentum, a vessző emancipációja ahhoz a tényhez vezet, hogy a vonzás és a taszítás intervallumai nem egyenlőek egymással. A vesszőt emancipáló temperamentumok lehetséges típusai olyan temperamentumok, amelyeknél a vonzás intervalluma a taszítás intervallumához kapcsolódik, mint 1/2, 2/3, 3/4 stb. Az optimális arány 2/3. Ebben az esetben a vessző alkotja a gravitációs intervallum felét, ami szükséges és elégséges feltétele a vesszőnek a meglévőknél kisebb intervallumként való emancipációjának. A "fekete kulcs vesszőjének" ez az emancipációja adja a 29 tónusú rendszert. Azok. A 29 tónusú temperamentum nem semmisíti meg a korábbi rendszereket, hanem egyben a zenei hangmagasság-rendszer mikro- és makrokozmosza.
– V. B. Brainin [18].
A vessző összeadása vagy kivonása... mindkét hang egy teljesen eltérő dinamikai irányú intervallumról tájékoztat... A temperamentumban a vesszőket levágják (a vesszős diatonikus félhang helyett amorf temperált félhang kerül hozzáadásra ) ... A zenei gondolkodás logikáját a hangok rendszeren belüli kapcsolata és kölcsönhatása szabályozza annak temperálatlan (számunkra - mérsékelt) formájában.
– A. S. Ogolevets [19]
Ha legkisebb intervallumnak a pitagorasz vessző értékét (24 cent) vesszük, mint hallásunk által szabadon megkülönböztethető intervallumot, (Al-Farabi is úgy érvelt, hogy ezt az intervallumot kell a zeneelméletben és a gyakorlatban az egyik főnek tekinteni, ill. az oktáv tartomány határain belül jellemző név, a legstabilabb hangközök, közel 30 lépést lehet meghatározni, amelyek tudatosan és kreatívan felhasználhatók számos keleti nép zenei gyakorlatának dallamszerkezetében.
– G. A. Kogut [20]
Perzsa felfedezése. Vostu, Khorasan tanbur, F[arabi] kiszámította a pitagoraszi nagy egész hangot (lásd Pythagorean system), amely 3 mikrointervallumra (két limma és egy vessző) oszlik fel. Ez az egész hangvétel volt az alapja a középkorban kialakult 17 fokozatú skála. Keleti teoretikusok.
— O. V. Rusanova [21]Azerbajdzsánban a vesszőt egészen tudatosan használják a hagyományos zenében, a megfelelő jelölésrendszerek keresése mellett [22] .
A modern zenei lejegyzés Törökországban közvetlenül jelzi a vessző használatát a török zenében. A javasolt zenei példa 3..11. ütemében kötelező a si-bekar (török név: bûselik) megszólaltatása, de az első két ütemben a si- on- commu-low ( segâh ) hang. ). Két hang egymástól vesszőnyire elhelyezett neve a török léptékben vesszőfokozat létezéséről tanúskodik.
Nar egyik jellemzője. dallamok - modális változékonyságuk (állandó rövid távú eltérések az egyik módról a másikra). A melók sajátos "virágzását" a diatonikus növekedés és csökkenés is magyarázza. lépések a kommunikáción; a T[urkish] m[usic]-ban <...> van egy speciális modális rendszer (a török teoretikusok úgy vélik, hogy ez a rendszer egy oktávon belüli 24 lépésből álló skálának felel meg). Sok török mód hasonlít az európaiakhoz, de a török elméletben sajátos elnevezésük van: például az I. és V. alátámasztófokozatú természetes dúrt, valamint a kommra süllyesztett VI. lépcsőt mahkhurnak hívják, ugyanazokkal az alaplépésekkel és a harmadik lépcsőfok leengedve a komm - raszt
— Zenei enciklopédia [23]Egy másik vitathatatlan bizonyíték a különleges véletlenek, amelyek a hangjegyek komikus emelkedését/esését írják elő.
Törökországban elterjedt egy oktávon belüli 53 mesterséges kommunikátor rendszerének használata, amely referenciaként szolgál a zenekészítés gyakorlatával kompatibilis elmélethez [24] .
Indiában egy ősi meghatározás szerint az úgynevezett shrutisokat hangmagasság-intervallumoknak tekintik [25] . Három fajtája ismert: pramana, nyuna és purana shruti [26] . A fajták számszerű értékekkel hasonlíthatók össze: pramana shruti (70 cent), nyuna shruti (22 cent) és purana shruti (90 cent) [27] , amelyeket jó közelítéssel kapunk az 53RDO rendszer mesterséges kommjaiból [28]. . Ez azt jelenti, hogy a vesszőhöz hasonlítható hangközök ősidők óta ismertek az indiai klasszikus zenében: saját nevük van, és minden más hangközzel együtt keresettek.
A nyugati zenében az állandó vesszőhasználatra való törekvést számos projekt, sőt szokatlan temperamentumú fix skálájú billentyűs hangszerek készítése (vagy enélkül) több száz éves története igazolja, ahol a lépések speciálisan vesszőtávolságot biztosítanak, lehetőséget adva funkcionális tulajdonságaik gyakorlati kutatására [29] .
Didim vesszője ugyanolyan fontos szerepet játszik a legújabb zenetudományban, mint Pitagoreusé az egyenlő temperamentum számításában, különösen azokban a művekben, amelyek minden temperamentumtól eltérően a tiszta hangolást hivatottak vezényelni (Hauptmann, Helmholtz, von Oettingen, Engel, Tanaka stb.) . )
– G. Riemann [30]Az egyik, aki ezt a gyakorlatban is megmutatta, I. Slavensky jugoszláv zeneszerző volt. A "Zene a természet-hangrendszerhez" című kompozíciójának első része a Bozanqueta enharmonikus harmóniumra (enharmonium) [31] íródott, a világ első 53 művesszőből álló oktávos hangszerére .
Az ilyen hangszereken való játék elképzelhetetlen komikus jelölés nélkül, amelyet először Bosanquet fejlesztett ki. Slavensky felvázolta a kotta preambulumában, és kifejezetten alkalmazta az első tételben.
Az 1871-72-ben készült Bosanquet akusztikus hangszert J. P. White amerikai mester mesterséges harmóniumai követték, támogatva az 53 rendszerre való oktávfelosztást. Az általa épített három akusztikus hangszer egyikének névtáblája van:
Harmon No.3, Jas. Paul White, feltaláló és gyártó, 1883
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Harmon No.3, Jas. Paul White, feltaláló és készítő, 1883Az USA-beli Boston Conservatory-ban őrzik [32] . A billentyűzet kialakítása és a White harmóniák elrendezése sok tekintetben eltér a Bosanquet prototípusától. Mindazonáltal tiszteletben tartják a Bosanquet által megvalósított elvet, miszerint ugyanazt a fogást meg kell őrizni ugyanazon darab különböző hangjegyekből készült előadásaiban.
Az egyedülálló Bosanquet enharmóniumhoz és White eredeti harmóniáihoz hasonlóan Németországban (1914) is készültek akusztikus hangszerek teljes műkomm-készlettel a Riemann által említett oettingeni fejlesztések szerint. Billentyűzet kialakításuk a Bosanquet megoldásának ergonomikusan fejlett változata. Lényeges, hogy orphotonophoniumoknak nevezték őket, azaz helyes hangnemben szólalnak meg [33] . Ez hangsúlyozza, hogy a fül a mesterséges kommunális zene rendszerében lejátszott zenét helyesen hangzónak érzékeli. A fotón az egyik Berlinben őrzött ortofonónium látható. Ennek az esetnek több igaz akkordja is hallható [34] . Egy másik orfotonofóniumot Lipcsében őriznek [35] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Zenei intervallumok | ||
---|---|---|
Egyszerű | ||
Összetett | ||
Mikrointervallumok | ||
Különleges |