Az ábécé története

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. február 7-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .

Az ábécé története az ókori Egyiptomban kezdődött több mint ezer évvel az írás feltalálása előtt . Az első ábécé, a proto -sínai ábécé a Kr.e. 19. század közepe táján jelent meg . e. , az Egyiptomban dolgozó szemiták nyelvére szánták . Ennek az ábécének az elvét az egyiptomi hieroglifákból kölcsönözték . A ma létező ábécék többsége vagy közvetlenül a föníciai ábécéből származik (mint például a latin és a görög ábécé ), vagy ez befolyásolta őket.

Az ábécé előtti írásrendszerek

A mai napig fennmaradt két jól megőrzött írásrendszer, amely az ie 4. évezred végéig létezett : a mezopotámiai ékírás és az egyiptomi hieroglifák . Mindkettő jól ismert volt Nyugat-Ázsia azon részén , ahol később feltalálták az első ábécét, amely széles körben elterjedt - föníciai . Vannak arra utaló jelek, hogy az ékírás előre meghatározta az ábécék egyes jellemzőit, amelyek azokban az országokban keletkeztek, ahol használták (ez a hatás például az óperzsa ékírásnál is megfigyelhető ). De a modern tudomány bebizonyította ennek a hatásnak a jelentéktelenségét és jelentéktelenségét a később megjelent ábécék fejlődése szempontjából. A bibliai írásmód grafikai hasonlóságokat mutat mind a hieratikus egyiptomi , mind a föníciai írásokkal , de mivel nem sikerült megfejteni, nem lehet találgatni az ábécé történetében betöltött szerepéről.

Korai történelem

Ókori Egyiptom

Kr.e. 2700-ra az ókori egyiptomiak egy 22 hieroglifából álló halmazt fejlesztettek ki nyelvük mássalhangzóinak ábrázolására , és volt egy huszonharmadik hieroglifa is, amely valószínűleg a szó elejének vagy végének magánhangzóit közvetítette . Ezeket a szimbólumokat használták logogramok olvasására , nyelvtani ragozások jelölésére, majd később kölcsönszavak és idegen szavak átírására. Valójában ez az írásrendszer ábécé volt [1] [2] , de nem ábécéként használták, hanem gyakran logográfiai íráshoz, mivel erősen befolyásolta a hagyományos egyiptomi írás .

szemita ábécé

A középső bronzkor írásrendszereit még nem sikerült megfejteni. De köztudott, hogy részben, de lehet, hogy teljesen alfabetikusak voltak. Ezeknek az írásoknak a legrégebbi példái a Közép-Egyiptomból származó graffitiek , amelyek Kr.e. 1800 körülből származnak . Gordon Hamilton szerint ezek a feliratok bizonyítják, hogy az ábécé feltalálása Egyiptomban történt.

A szemita ábécé nem korlátozódott az egyiptomi hieroglifákra a mássalhangzókra , hanem más hieroglifákat is tartalmazott, összesen körülbelül harmincat. Van egy nem bizonyított felvetés, hogy a sémi, nem pedig az egyiptomi szimbólumneveiket használták. Továbbra is homályos, hogy a sémi írás szimbólumait csak ábécéként használták-e, az akrofonikus elv szerint, vagy mássalhangzók sorozatát vagy egy egész szót, például hieroglifákat ábrázolhatnak . Mire azonban a sémi írás megérkezett Kánaánba , szimbólumait már csak ábécéként használták.

Az első kánaáni állam, amely megkezdte az ábécé széles körű használatát, Fönícia , ezért a későbbi kánaáni írásokat föníciainak kezdték nevezni . Fönícia fekvésének köszönhetően  - a tenger mellett, számos kereskedelmi út kereszteződésében - a föníciai ábécé hamarosan átterjedt a Földközi -tengerre is . A föníciai írás két változata  – az arámi és a görög ábécé  – óriási hatással volt az írás egész történetére.

Az arámi mássalhangzós írásmód fejlesztése

Az egyiptomi íráshoz hasonlóan az arámi és a föníciai ábécé is csak mássalhangzó hangokat jelölt, ezt a típust mássalhangzó-írásnak nevezik . Az arámi ábécé , amely a föníciaiakból alakult ki az ie 7. században , mint a Perzsa Birodalom hivatalos ábécéje , szinte az összes modern Ázsia ábécéjének előfutára :

Nyugati ábécé ← föníciai → Indiai ábécé → koreai
latin görög gudzsaráti Devanagari tibeti
A Α
B NÁL NÉL
C, G G
D Δ ધ (ઢ) ध (ढ) -
E Ε ㅔ (ㅣ)
F, V, W, U, Y Ϝ, Y -
Z Z દ (ડ) द (ड) ད (ཌ) -
H Η -
- Θ થ (ઠ) थ (ठ) ཐ (ཋ) -
Én, J Ι
K K
L Λ
M M
N N
- Ξ -
O Ο ?
P Π પ, ફ प, फ པ, ཕ
- Ϡ -
K Ϙ -
R P -
S Σ
T Τ ત (ટ) त (ट) ཏ (ཊ)

táblázat : A föníciai ábécé nyugati (latin, görög) és keleti (indiai, koreai) megoszlása. A föníciai és az indiai (arámi nyelven keresztül) jelek (különösen a sibilánsokat közvetítők és a zárójelben szereplők) közötti megfelelés talán pontatlan. Szintén ellentmondásosak a hangul betűk eredetére vonatkozó információk a tibeti ábécéből (a mongol négyzetbetűn és a föníciai ábécén keresztül).


Örmény ábécé

A kereszténység örményországi felvétele után szükségessé vált a nemzeti ábécé létrehozása. Ezt az igényt általában Örményország általános politikai, kulturális és ideológiai helyzete okozta [3] . A feladatot az örmény egyház megbízásából Mesrop Mashtots hajtotta végre körülbelül 405 -ben . Egyes történészek hajlamosak arra a következtetésre jutni, hogy a mashotok nem találták fel újra az örmény ábécét , hanem olyan ősi örmény írásokat használtak, amelyek máig nem maradtak fenn [4] . Az örmény nyelv fonetikáját sikeresen tükröző Mashtots ábécé nemcsak a kereszténység elterjedéséhez járult hozzá Örményországban, hanem az örmény irodalom és költészet fejlődéséhez is a korai középkortól kezdve.

Jegyzetek

  1. Himelfarb, Elizabeth J. Egyiptomban talált első ábécé   // Régészet . - 2000. - Vol. 53 , iss. 1 . — 21. o . — ISSN 0003-8113 .
  2. Goldwasser, Orly Hogyan született az ábécé a hieroglifákból   // Bibliai régészeti áttekintés :magazin. – Washington, DC: Bibliai Régészeti Társaság. — Vol. 36 , sz. 1 . — ISSN 0098-9444 . Archiválva az eredetiből 2012. június 6-án.
  3. A. V. Desznyickaja , S. D. Katsnelson .  // Nyelvi tanítások története: a középkori Kelet. - L .: Nauka, 1981. - S. 21 . : " A 4. század végén és az 5. század elején az önálló írás igénye az örmény általános politikai, kulturális és ideológiai helyzet által diktált szükségszerűséggé vált. Mesrop Mashtots (361-440), az örmény fia. paraszt, aki tanult, hazájában vállalta ezt az üzletet, és Antiókhiában tökéletesedett görögül és szírül. Antiochiából hazatérve először katonai szolgálatba lépett, majd közszolgálatba .
  4. Herouni, PM örmények és régi Örményország. Archaeoastronomy. Nyelvészet. régi történelem. - 2004. - S. 81-87 .