Dlugosh, jan

Jan Dlugosh
fényesít Jan Dlugosz

Valerie Eliash-Radzikowski . Jan Długosz képzeletbeli portréja, 1889.
Születési dátum 1415. december 1( 1415-12-01 )
Születési hely Łódźi vajdaság
Halál dátuma 1480. május 19. (64 évesen)( 1480-05-19 )
A halál helye Krakkó , Lengyel Királyság
Polgárság Lengyel Királyság
Foglalkozása diplomata , katonatiszt , történész , katolikus pap , földrajztudós , heraldikus
Apa Jan Długosz z Niedzielska [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jan Długosz ( lengyelül Jan Długosz , lat.  Ioannes Dlugossius , vagy Johannes Longinus ; 1415. december 1. , Brzeznica falu (ma Paenchensky powiat , Lodzi vajdaság ) - 1480. május 19. Krakkó [1] - [2] [3] történész és diplomata, jelentős katolikus hierarcha, a "Lengyelország története" 12 kötetes szerzője. Beceneve Yan Long vagy Long volt , valószínűleg magas termetének köszönhetően.

Életrajz

Középosztálybeli nemesi családban született , Jan Długosz [4] brzeżnicei kasztellán és a borovnai Marcin lánya, Beata tizenkét gyermekének egyike. Apja, aki a grunwaldi csatában kitüntette magát , földeket kapott a Brzezhnick starostban . Három testvére volt, akik vele azonos nevet viseltek, és felnőtt korában Jan Dlugosh idősebbként írta alá leveleit.

Alapfokú tanulmányait Nowy Korczynában [1] , majd 1428-1431 között a krakkói egyetemen [5] tanult, ahol dialektikát és filozófiát tanult. 1436-ban krakkói kanonok [2] lett, 1439-ben pedig Zbigniew Oleśnicki krakkói püspök titkárává nevezték ki . 1440 tavaszán Magyarországról hazatérve pártfogójával III. Vlagyiszláv király kíséretében megmentette a püspök életét a rablóktól [4] . Ugyanebben az évben Zbigniew pappá szentelte, 1455-ben bekövetkezett haláláig, titkára maradt [6] , megszerezve a püspök korlátlan bizalmát és kegyét, aki minden személyes és vagyoni ügyét rábízta.

Olesznyickij hatással volt Dlugosh karrierjére, gondolkodásmódjára és munkásságára. Az 1440-es évek közepén a bázeli egyháztanács küldöttévé nevezte ki [1] , majd 1448-ban a püspök Olaszországba küldte, hogy V. Miklós pápánál kérvényezze a bíborosi kalap elküldését , amit már régóta ígértek. hogy Zbigniew. E parancs sikeres teljesítése Dlugosh diplomáciai karrierjének kezdetét jelentette [7] . Eleinte a régensség, a király távollétében, majd maga IV. Kázmér király vette igénybe Długosz szolgáltatásait a Cseh Köztársasággal , Magyarországgal és a Német Lovagrenddel való kapcsolataiban .

A diplomáciai tevékenységet megszakította Zbigniew halála, amikor a király és a krakkói káptalan között a püspökválasztás jogáról kibontakozott vitában Dlugosz, hűen Zbigniew elképzeléseihez az egyház önálló jelentőségéről az államban. a káptalan oldalát és ezzel szégyenbe hozta a királyt [4] . 1464-ben azonban már ismét Poroszországban tárgyalt , 1466-ban pedig a lengyel képviselők között volt a toroni béke megkötésekor [8] .

1467-től a királyi gyermekek tanításának feladatával bízták meg [2] . Amikor Jiří Podebrad halála után 1471-ben Kázmér legidősebb fiát és Dlugos tanítványát, Vladislavot cseh királlyá választották, Dlugosh vele ment Csehországba, mintha az ifjú király mentora és gyámja lett volna; de hamarosan betegség kénytelen volt visszatérni hazájába [9] .

Halála előtt nem sokkal Lvov érsekévé választották, de anélkül, hogy megvárta volna a felszentelést, 1480. május 19-én meghalt [8] . Jan Długosz földi maradványai a Skalkán alapított templom kriptájában hevernek [1] .

Długosz mint történész

Számos műve közül a leghíresebbek az Annales, vagyis Lengyelország nagy királyainak krónikái ( lat.  Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae ) 12 könyvben, általában Długosz krónikájának hívják. Ez a legteljesebb lengyel középkori krónika 1455 -től 1480 - ig készült latinul Titus Livius munkásságának mintájára, amelynek Dlugosz lelkes tisztelője volt [4] . Összeállításának állítólagos kezdeményezője Olesnitsky bíboros volt, aki 1455-ben halt meg [1] . A krónika első kiadását 1458-1461-ben állították össze, de ezt követően többször is szerkesztette és kiegészítette Dlugosh [10] .

A történet Ádám bukásával kezdődik a krónikában . Leírja a Bábel-torony építését is ( Núbia és Egyiptom között ). A népek letelepítése után Japhet örökségként megkapja Európát. Európát a Tanais határolja , amely a Riphean hegységből folyik le . Európa másik határa a Tirrén- és a Szarmata-tenger , ahol a lengyelek élnek (akiket a szarmatákkal azonosít). Jáfetnek volt egy fia, Homérosz, Homérosznak pedig Askenáz  , a szarmaták ősatyja. Mesél a Japhet klánból származó első európairól, Alanról is, akinek három fia volt: Isikion, Armenon, Negnon. Isikiontól, Alan elsőszülöttétől származtak a frankok , rómaiak és más latinok és alemannok . A másodikból, Armenonból jöttek a gótok és a langobardok . Negnonból született Vandal, akitől a lengyelek származtak. Így a szlávok őseinek betelepülése Szenártól Káldeán és Görögországon át a Duna-parton át egészen Pannóniáig jutott,  ahol kialakult a "szlávok ősi élőhelye".

A következő elbeszélés Lech és Cech testvérekről szól , Jan (Japhet unokája) fiairól, akik elhagyták Pannóniát, és felosztották egymással Lengyelország és Csehország földjét. Lengyelországot keletről Rusz, nyugatról Szászország határolja . Lengyelország legfontosabb folyója a Visztula , amely a szarmata Alpokban kezdődik , a második legfontosabb az Odera , ezt követi a Warta , a Dnyeszter , a Bug , a Neman és a Dnyeper . Lech unokája Rusz volt  , az oroszok ősatyja. Rusz jelentős leszármazottja volt Odoacer . Dlugosh Lechot, a lengyelek atyját és ősét, Nagy Károly kortársának nevezi .

A Długosz-krónika állami és egyházi levéltárak [6] , lengyel , cseh és magyar krónikák, orosz és litván krónikák anyagait használja fel . Számos forrást, különösen a marburgi Wiegand (14. század vége) rímes "Porosz krónikáját" az ő megrendelése speciálisan lefordította lengyelre . Krónikájában felhasználták a szentek néhány életét , népi legendákat, Zbigniew Oleśnicki emlékiratait , szemtanúk vallomásait és a 15. század első felének és közepének leírt eseményeinek résztvevőit. A Dlugosz által használt források egy része elveszettnek számít [4] .

Długosz alapvető műve 1614 -ben jelent meg először rövidített formában, és csak 1711-1712-ben jelent meg kétkötetes teljes kiadása. A leghitelesebb egy tizennégy kötetes kiadvány, amelyet 1863-1887-ben adtak ki Krakkóban Alexander Prshezdetsky és Karol Mecherzhinsky ( lat.  Joannis Dlugosz Senioris Canonici Cracoviensis Opera Omnia ) [1] .

Dlugosh és Oroszország

Dlugosz lett az oroszországi történelem teljes központú koncepciójának megalapítója , amely tükrözi a lengyel uralkodó elit külpolitikai céljait és célkitűzéseit [11] . Annak érdekében, hogy alátámassza a lengyel hatalmat Oroszország felett, és meggyőzze az európaiakat Lengyelország külpolitikai küldetésének fontosságáról Kelet-Európában, Dlugosh, aki hozzáfért az orosz krónikákhoz , tendenciózusan képet alkotott a lengyel dominanciáról az óorosz kor orosz-lengyel viszonyában . riportok kiválasztása a megtörtént valós eseményekről, kombinálva a szerző találmányával. Az orosz hercegeket gyenge uralkodókként ábrázolta, és többnyire negatív tulajdonságokkal ruházta fel őket. Długosz minden tekintetben hangsúlyozta, hogy állítólag képtelenek az állam kormányzására, ami indokolta Lengyelország oroszországi terjeszkedését. Az óorosz állam eredete, Dlugosh a tisztások törzsén keresztül próbált kapcsolatot teremteni Lengyelországgal .

Dlugosh és követői teljes központú koncepcióinak funkcionalitása nagyon magas volt. századi történészek munkáiban való népszerűsítésük eredményeként nemcsak a lengyel, hanem az európai elit történelmi tudatában is rögzült az orosz földek Lengyelországnak való alárendeltségének visszafordíthatatlanságának sztereotípiája, ami hozzájárult a a lengyel politikai és kulturális értékek felsőbbrendűségi komplexumának kialakulása, ami viszont a keleti szlávok civilizációs potenciáljának szerepének lekicsinylését eredményezte . A lengyel történészek írásai széles körben elterjedtek az európai országokban, köszönhetően a nyomtatásnak és a latinnak , mint az európai értelmiségiek nemzetközi kommunikációjának nyelvének. Lényeges szerepet játszott az is, hogy az európai tudósok – a lengyel szerzőkkel ellentétben – nem fértek hozzá az orosz krónikákhoz, és teljes mértékben Rusz történetének polonocentrikus értelmezéseire hagyatkoztak. Ezt a tendenciát bizonyos mértékig ellensúlyozta néhány " külföldi mese " - az Oroszországba utazók munkái, mint például Herberstein Zsigmond értekezése , amely az orosz állam és az ősi orosz örökség összefüggéseit magyarázta. Általánosságban elmondható, hogy a lengyel oroszországi történelemszemlélet lett az egyik oka annak, hogy a New Age európai történetírásában túlnyomórészt negatív Oroszország-kép alakult ki [11] .

1479-ben Dlugosh volt az első a történelemben, aki az "iga" kifejezést használta az oroszországi tatár uralom kapcsán : elvetették " [12] . Ez az értékelés azt is jelzi a történészek számára, hogy a Horda iga tényleges megdöntése az 1472-es Aleksin-i csatához kapcsolódik, és az Ugrán 1480-ban való állás, amely Dlugosh halála után történt, az új status quo védelmét jelentette. .

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Godrycz János. Jan Dlugosz Archiválva : 2021. október 5. a Wayback Machine -nél // Catholic Encyclopedia . — Vol. 5. - New York: Robert Appleton Company, 1913.
  2. ↑ 1 2 3 Jan Dlugosz Archiválva : 2020. szeptember 12. a Wayback Machine -nél // Encyclopaedia Britannica online.
  3. ↑ Labuda G. Dlugosz, Jan // Lexikon des Mittelalters. — bd. 3. - Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 1139.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Bain Robert N. Dlugosz, Jan Archíválva : 2022. június 22. a Wayback Machine -nél // Encyclopædia Britannica, 11. kiadás . — Vol. 8. - Cambridge University Press, 1911. - p. 348.
  5. ↑ Miller I. S. Dlugosh, Jan // Szovjet Történelmi Enciklopédia . - T. 5. - M., 1964. - Art. 243.
  6. ↑ 1 2 Dymmel P. Długosz, Jan Archíválva : 2021. május 9. a Wayback Machine -nél // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  7. ↑ Myakotin V. A. Dlugosh, Jan Archív másolat 2021. szeptember 25-én a Wayback Machine -nél // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára . - T. Xa. - Szentpétervár, 1893. - C. 773.
  8. ↑ 1 2 Matveev G.F. Dlugosh Yan Archív másolat , 2020. január 25-én a Wayback Machine -nél // Encyclopedia World History.
  9. ↑ Myakotin V.A. rendelet. op. — C. 774.
  10. ↑ Labuda G. Dlugosz, Jan // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 1140.
  11. ↑ 1 2 Karnaukhov S. V. A középkori Oroszország Lengyelország történelmi oktatásában: a sztereotípiák kialakulásának eredete 2020. július 17-i archív példány a Wayback Machine -nél // Szibériai Pedagógiai Lap. - 2013. - 1. sz. - S. 60-65.
  12. ↑ Beszélgetés archiválva 2013. január 14-én a Wayback Machine -ben Igor Danilevskyvel

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz