Dimitri (Belikov)

Dimitri (a világban Dmitrij Nikanorovics Belikov ; 1852. október 19.  ( 31. ),  Posyolki falu , Karszunszkij körzet , Szimbirszk tartomány  - 1932. augusztus 10. , Tomszk ) - a Gergely-szakadás vezetője , amelyben rangot kapott Tomszk és Szibéria metropolitája. 1927 - ig -- az Orosz Ortodox Egyház püspöke , Tomszk érseke .

Életrajz

1852. október 19-én született a szimbirszki tartomány Karsunszkij kerületében, Posyolki faluban, egy pap családjában [1] .

1874-ben végzett a szimbirszki teológiai szemináriumban . 1878-ban a kazanyi teológiai akadémián teológiai diplomát szerzett a következő tézishez: „A spártai reform III. Ágisz és III. Kleomenész királyok alatt”.

Szolgáltatás Kazanyban

1878-ban a kazanyi teológiai akadémia tanára lett. 1878. november 22-től a Kazanyi Teológiai Akadémia Általános és Ókori Polgári Történeti Tanszékének közlegénye [1] . Mivel Kazanyban tudományos és pedagógiai tevékenységet folytatott, az ókori történelemre szakosodott.

1882. október 24-én szentelték pappá, és beosztották a kazanyi kegytemplomba. 1884. augusztus 15. óta a kazanyi teológiai akadémia adjunktusa. 1885. február 25-én bársonylila skufit kapott [1] .

1887. szeptember 27-én „A kereszténység kezdete a gótok között és Ulfila püspök tevékenysége ” című értekezéséért elnyerte a teológia mester fokozatát. F. A. Kurganov professzor szerint ez a mű, amely az orosz egyháztörténet első kísérlete a gótok kereszténységének teljes körű leírására, csupán a nyugat-európai irodalomból kölcsönzött tényanyag rendszerezése volt [2] . 1887. november 27-én jóváhagyták a teológiai mester fokozat megszerzésére. 1887. december 19-től - a kazanyi teológiai akadémia docense [1] .

1888. május 1-től a kazanyi Rodionov Nemesleányok Intézetének egyházi rektora és jogtanár [1] .

Szolgáltatás Tomszkban

1889. október 22-én a Tomszki Császári Egyetem teológiaprofesszorává nevezték ki [1] . 1890 tavaszán érkezett Tomszkba , és kezdett tanítani az orvosi, majd később a jogi karon. 1906 júliusáig a Tomszki Egyetem tanácsának tagja volt. Egyúttal a Régészeti és Néprajzi Múzeumok vezetője volt [2] .

1890. október 10-én a Tomszki Császári Egyetem Kazanyi Istenanya-ikon templomának rektora [1] , ahol saját költségén rendezte be a sekrestyét, diákkórust szervezett [2] .

1891 decembere óta Tomszk város templomainak oktatási intézményeiben a brownie dékánja [1] . A tomszki egyházmegye papjai által összeállított katechetikai tanítások cenzora [2] . Tomszkban e régió egyháztörténetének, mindenekelőtt az óhitűek történetének kutatásával foglalkozott , és számos művet publikált ebben a témában.

1892. április 17-én a Szent Zsinat által kiállított mellkereszttel tüntették ki [1] .

1893-tól a tomszki egyházmegyei nőiskola igazgatótanácsának elnöke [2] .

1895. április 12-én főpapi rangot kapott [3] .

1900 augusztusától a teológia tanára és a Tomszki Technológiai Intézet [ 2] tanácsának tagja [3] .

1902-től önkéntes alapon általános oktatási esti felnőttképzéseken tanít [2] .

1902. június 12-én a Kazanyi Teológiai Akadémia tanácsa megkapta az egyháztörténet doktori fokozatát a "Tomski szakadás: történelmi vázlat 1834-től az 1880-as évekig" című esszéjéért. [2] .

1903-ban meghalt felesége, Nadezhda Stepanovna. Gyermekek - Boris, Gleb, Nina, Ekaterina.

1903-ban a kazanyi teológiai iskola tanácsa tiszteletbeli professzor címmel hagyta jóvá. 1904. február 18-án [3] elnyerte a Tomszki Egyetem tiszteletbeli professzora címet. Ugyanezen év márciusában szolgálati évekre a korábbi illetmény összegének megfelelő nyugdíj kinevezésével eltávolították az államból, megtartva a professzori címet és a tanszéki oktatói feladatokat [2] .

Minisztérium Szentpéterváron

1906 májusában a fehér papság közül az Államtanács tagjává választották . Szentpétervárra költözött [3] .

1906. szeptember 8. óta az Ibériai Egyház rektora a Szentpétervári Női Pedagógiai Intézetben , az intézet és a Konstantinovszkij Női Gimnázium tanára [3] .

1907. szeptember 7-től - a Szent Zsinat oktatási bizottságának elnöke [3] .

1908. május 5. óta - Szentpétervár város Hét Ökumenikus Tanácsa Zsinati Egyház rektora. 1908. november 7-én megkapta a gérvágó kitüntetést [3] .

1913. november 4-én felmentették az oktatási bizottság elnöki posztjáról, a zsinati egyház rektori posztjáról távozott [3] . Ennek a templomnak a rektora volt annak 1918-as bezárásáig.

Omszk és Pavlodar érseke

1920 elején visszatért Szibériába [4] , Demetrius nevű szerzetesnek tonzírozták és archimandrita rangra emelték . Ugyanebben az évben Omszk és Pavlodar püspökévé avatták [5] . Az osztály az omszki Nagyboldogasszony-székesegyházban volt. 1921 augusztusában érseki rangra is emelték [3] .

1920-ban a bolsevikok azt követelték tőle, hogy adja át rendelkezésükre a lelki konzisztórium épületét, ügyeit és vagyonát, valamint a püspöki házat, amelyben először pszichiátriai kórház, majd a rendkívüli bizottság belső börtönnel működött [6] .

1922 áprilisában tiltakozott az egyházi értékek hatóságok által végrehajtott lefoglalása ellen [2] .

Felújításban

1922-ben hivatalosan is elismerte a Renovationist VCU-t. 1922. október 25-én a felújító szibériai egyházigazgatás rendeletével nyugdíjazták. Tomszkban élt [3] . A Tomszk melletti Petuhovo faluban a közbenjárási templomban szolgált .

1923. augusztus 8-án az Összoroszországi Felújítási Zsinat oktatási bizottságának elnökévé nevezték ki, de a tevékenységben nem vett részt [3] .

1923-ban a tomszki Grado-Tomsk Gyertyaszentelő templom rektora hívta meg .

1923 nyarán bűnbánatot hozott Tikhon pátriárkához. Ennek ellenére megőrizte a kompromisszumos hozzáállást a felújítókkal szemben. Ismeretes, hogy 1923. szeptember 14-én levélben válaszolt a felújításiak csatlakozási ajánlatára, amelyben közölte, hogy véleménye szerint „a tanács határozatai ... a családi püspökségről stb. ... nem lehet feltétlen indok a gyászos egyházszakadás igazolására... annál is inkább, hogy az orosz egyház életében felmerülő sürgető szükségletek kielégítést igényelnek az egyház újjáéledésének szellemében.

Tomszk érseke

Ugyanezen év augusztus 24-én Tyihon pátriárkát kinevezték a tomszki egyházmegye ortodox plébániáinak ideiglenes vezetőjére [7] . Ugyanebben az évben Tomszk és Novonikolaevszkij uralkodó érsekévé nevezték ki [3] .

1924. május 21-től a Tikhon pátriárka [3] alatti pátriárkai szent szinódus tagja .

1925-ben, a Felújító Tanácsra készülve, szinte az ortodox főpásztorok egyikeként lépett kapcsolatba a Felújító Egyházmegyei Tanáccsal.

1926 februárjában letartóztatták [3] .

1926-ban a pátriárkai Locum Tenens helyettese, Péter (Polyansky) metropolita , akit bebörtönöztek, besorolta abba a három püspök közé, akikre az egyház ideiglenes irányítását bízta (ez a "kollégium" soha nem kezdte meg a munkát).

1927. március 3-án, az egyházi vezetés gyakori változásai közepette, autokefálissá nyilvánította a tomszki egyházmegyét [3] . Szeraphim (Szamoilovics) uglichi érsek eltiltotta a pátriárkai Locum Tenens helyettes szolgálatától .

1927 – Locum Tenens helyettes pátriárka eltiltotta Sergius [Sztragorodszkij] metropolitát a papságtól. [nyolc]

A Gergely-szakadásban

Nem engedelmeskedett a tilalomnak, és 1927 júniusában belépett a gregorián egyházszakadásba , elismerve az Ideiglenes Legfelsőbb Egyháztanács tekintélyét, és az őt ismerő ortodox püspökökön keserű megbánást érzett bukása miatt. A tanszék Tomszk város Szentháromság-székesegyházában volt [3] .

A tomszki egyházmegyében a gregorián egyházszakadás következményei – Dimitrij érsek tekintélye és befolyása miatt –, valamint Gergely érsek Tomszkban szerzett hírneve, aki korábban az ottani teológiai szeminárium rektora volt, nagyobb mértékben nyilvánult meg, mint Szibéria más vidékein. Az egyházmegye plébániáinak és papságainak több mint fele Demetrius érseket követte [2] .

1928. június 9-én a szibériai orientációs egyházmegyék papjai és laikusainak Gergely-kongresszusán az Összoroszországi Összoroszországi Központi Egyháztanácsot Tomszk és Szibéria metropolitájának, a Szibériai Regionális Egyházigazgatás és a Tomszk elnökének választották. Egyházmegyei Tanács. 1928 július-augusztusában az Összoroszországi Egyházak Központi Tanácsának rendeletével Tomszk és Szibéria metropolitája jóváhagyta. Ezzel egy időben az AUCC tagjává választották [3] .

A Tomszki Szentháromság-székesegyház 1930-as bezárása után az Angyali üdvözlet-székesegyházban szolgált .

1931-től Tomszk és Nyugat-Szibéria metropolitája [3] .

1932. augusztus 10-én halt meg szívelégtelenségben.

Tomszkban halt meg az ortodox egyházzal való közösség miatt. [nyolc]

Tomszk városában, az Angyali üdvözlet-székesegyház jobb oldali oltára mögött temették el. 1934-ben, a székesegyház lebontása kapcsán, a tomszki színeváltozási temetőben temették újra. 1958-ban, a Színeváltozás temetőjének lebontása kapcsán, újra eltemették a tomszki déli temetőben [3] , apja sírjához [9] .

Proceedings

• A kereszténység kezdete a gótok között és Ulfilas püspök tevékenysége . Kazan, 1887
• Az óhitű szakadás a Tomszk tartományban igazságügyi adatok szerint . Tomszk, 1894.
• A csoda, mint a kinyilatkoztatás attribútuma: [Publ. előadás]. Tomszk, 1895;
• Ősi kolostorok a Tomszk régióban . Tomszk, 1898.
• A Tomszki terület első orosz parasztok-megszállói és életkörülményeik és életmódjuk különböző jellemzői: Általános esszé a XVII és XVIII. Tomszk, 1898;
• Az ősi Szentháromság-székesegyház Tomszk városában . Tomszk, 1900.
• Tomszk felosztása: (történelmi esszé 1834-től 1880-as évekig).  - Tomszk: Steam tipo-lit. P. I. Makushina, 1901. - 246 p.
• Erkölcs és vallás. Tomszk, 1901.
• Ősi szakadás a Tomszki Területen belül . Tomszk, 1905.
• Tomszk ősi spirituális vezetői (vevők): Ist. esszé Tomszk város 300. évfordulójára. Tomszk, 1906;
• Pál apostol, akit Farrar ábrázol. SPb., 1911.
• Macarius őeminenciája, Tomszk érseke, mint prédikátor // "Kiegészítés az Egyházközlönyhöz", 1911, N 30-32.
• A vallás életereje: A vallások kitörölhetetlensége. igények: [Publ. olvasás]. old., 1916.

Irodalom

• Belikov, Dimitry Nikanorovich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Fast M.V., Fast N.P. Narimszkaja Golgota. Tomszk-Moszkva, 2004, 98-101.
• Belikov Dmitrij Nikanorovics // Tomszk A-tól Z-ig: A város rövid enciklopédiája. / Szerk. N. M. Dmitrijenko . - 1. kiadás - Tomszk: NTL Kiadó, 2004. - S. 30-31. — 440 s. - 3000 példányban.  — ISBN 5-89503-211-7 .
• K. V. Kovyrzin. DIMITRY  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Adalékok a" Történelmi aktusokhoz " ". — S. 70-73. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
• Őszentsége Tyihon, Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának aktai, későbbi dokumentumok és levelezés a legfőbb egyházi hatóság kánoni utódlásáról, 1917–1943: gyűjtemény: 2 órában / ösz. M. E. Gubonin. - Moszkva: Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet Kiadója [és mások], 1994. - 1063 p.: ill. - (Anyagok az orosz ortodox egyház újkori történetéhez). 907–908.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Lavrinov V.V. , prot. Ideiglenes Legfelsőbb Egyháztanács és szerepe az orosz ortodox egyház történetében (1925-1945). - M . : Egyháztörténetet kedvelők társasága, 2018. - S. 225. - 607 p. - (Egyháztörténeti anyagok. 59. könyv). — ISBN 978-5-604-11711-8 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 K. V. Kovyrzin. DIMITRY  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Adalékok a" Történelmi aktusokhoz " ". — S. 70-73. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Lavrinov Valerij főpap. A felújító meghasadt a vezetői portréiban. (Egyháztörténeti anyagok, 54. könyv). M. 2016. p. 226.
4. ↑ A Moszkvai Patriarchátus Lapja 04-2005 . Letöltve: 2016. április 11. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 17.. (határozatlan)
5. ↑ A kazanyi Istenszülő ikon temploma Kolomenszkojeban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. április 11. Az eredetiből archiválva : 2016. június 4. (határozatlan) 
6. ↑ Archivált másolat . Letöltve: 2016. április 11. Az eredetiből archiválva : 2017. december 11.. (határozatlan)
7. ↑ Az 1923-ban kitelepített és kinevezett püspökök listája Archiválva : 2016. március 5. a Wayback Machine
   3-ban. Dmitrij omszki érsek - szül. volt. A Tomszki Egyházmegye ortodox egyházközségei - 08.24
8. ↑ 1 2 Őszentsége Tyihon, Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának aktusai, későbbi dokumentumok és levelezés a legfőbb egyházi hatóság kánoni utódlásáról, 1917–1943: gyűjtemény: 2 órában (Anyagok az orosz ortodox egyház közelmúltbeli történetéhez ) / Összeg. M. E. Gubonin. - Moszkva: Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet Kiadója, 1994. - S. S. 907–908. - 1063 p.: ill. - ISBN 5-7429-0001-5.
9. ↑ 1934-ben, amikor döntés született az Angyali üdvözlet-székesegyház lebontásáról, Dimitry főváros hamvait a hatóságok engedélyével a Preobrazhenskoye temetőbe szállították, majd a temető bezárása után a hamvait a déli temetőbe szállították. Tomszk temetőjében apja sírjához. . Letöltve: 2015. szeptember 12. Az eredetiből archiválva : 2015. október 3.. (határozatlan)

Linkek

• Dimitri (Belikov)
• Tomszk és Szibéria gregorián orientációjú metropolitája, Dimitrij (Belikov)
• Belikov Dmitrij Nikanorovics (Szimbirszk tartomány Karsun körzetének települései, 1852. október 19. – Tomszk, 1932. augusztus 10.)