A tizenkét imám ( arabul الأئمة الاثنا عشر ) Mohamed próféta vallási és politikai utódai a síizmusban . A Tizenkét síita teológia szerint Mohamed utódja egy tévedhetetlen emberi személy, aki nemcsak igazságosan kormányozza a közösséget , hanem képes megőrizni és értelmezni az isteni törvényt és annak ezoterikus jelentését [1] .
A próféta és az imámok szavai és tettei helyesek, és követendő mintát jelentenek a közösség számára; ennek következtében mentesnek kell lenniük a tévedéstől és a bűntől, és isteni rendelet vagy nass, a próféta [2] [3] alapján kell őket kiválasztani .
A síita teológia szerint mindig van egy imám a földön , akinek joga van uralkodni az iszlám közösségben. Ali, akit Allah Küldötte jelentett Ghadir Khumm napján , Mohamed próféta jogos utódja és az első imám volt . Mindegyik imám az előző imám fia volt, kivéve Husayn ibn Ali , aki Hasan ibn Ali testvére volt [4] .
Nyolc iszlám próféta és síita imám genealógiája.
| Ádám ( Adám ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zein al-Abidin (658/9-712) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nuh ( Noé ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Muhammad al-Baqir (677-732) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ibrahim ( Ábrahám ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jafar as-Sadiq (702-765) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ishaq ( Izsák ) | Ismail ( Izmael ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Musa al-Kazim (744-799) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yakub ( Jakab ) | Adnan | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ali ar-Rida (765-817) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Musa ( Mózes ) | Isa ( Jézus ) | Abd al-Muttalib | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Mohamed at-Taqi (810-835) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Abdullah (meghalt 570-ben) | Abu Talib († 620) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ali al-Hádi (765-817) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Mohamed (meghalt 632-ben) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hassan al-Askari (846-874) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Fatima († 633) | Ali ibn Abu Talib (megh. 661) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Muhammad al-Mahdi (sz. 868) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hasan ibn Ali († 669) | Husayn ibn Ali († 680) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nem. | Nevek Címek |
Életévek | A síizmusban | Születési hely | Halál és temetkezési hely |
|---|---|---|---|---|---|
| egy | Ali ibn Abu Talib علي بن أبي طالب amir al-muminin [5] | 600-661 _ _ | Az első imám és Mohamed próféta jogos utódja az összes síita között . | Mekka , Kába | Megölte Kufában a kharijita Abdurrahman ibn Muljam [6] . Az Imam Ali mecsetben ( Najaf , Irak ) temették el . |
| 2 | Hasszán ibn Ali حسن بن علي al-mujaba | 624-670 [ 7 ] | Hasan követte apját, Ali imámot, amikor kalifa volt Kufában , és békét teremtett úgy, hogy I. Mu'awiyah -val tárgyalt az iraki hatalomért [8] hét hónapos uralkodása után . | Medina [9] | Jannat al-Baqiban ( Medina , Szaúd-Arábia ) temették el . |
| 3 | Husszein ibn Ali حسین بن علي Sayyid Ash-Shuhada [10] | 626-680 _ _ | Ellenezte I. Jazid kalifát . Karbalában bekövetkezett halála után Hussain imám tisztelete központi szertartássá vált a síiták azonosításában [11] [12] . | Medina | Megölték és lefejezték a karbalai csatában. Husszein imám sírjába temették (Karbala, Irak ). |
| négy | Zein al-Abidin علي بن الحسین as-sajjad [13] | 658-712 [ 14 ] | Nagyon jámbor ember volt | Medina [15] | Jannat al-Baqiban (Medina) temették el. |
| 5 | Muhammad al-Baqir محمد بن علي | 677-732 _ _ | Az iszlám jog egyik korai és kiemelkedő szakértője [16] . | Medina | Jannat al-Baqiban (Medina) temették el. |
| 6 | Jafar al-Sadiq جعفر بن محمد | 702-765 _ _ | Jogi iskolát alapított ( Jafarite madhhab ), és fejlesztette a síita teológiát. Számos diákot tanított különböző területeken, köztük Abu Hanifát és Malik ibn Anast az iszlám jogtudományban, Ibn Ata-t és Hisham ibn Hakim-et az iszlám teológiában, Jibert pedig a tudományokban és az alkímiában [17] [18] . | Medina | Jannat al-Baqiban (Medina) temették el. |
| 7 | Musa al Kazim موسی بن جعفر |
744-799 _ _ | A síita közösség vezetője az iszmailiták és más ágak szakadásakor, az előző imám Sadiq halála után [19] . | Medina | Al-Kazim imám (Bagdad, Irak) sírjában temették el. |
| nyolc | Ali ar-Rida علي بن موسی |
765-817 _ _ | Al-Ma'mun kalifa a Vér Hercegévé emelte, és iszlám és nem iszlám tudósokkal folytatott vitáiról ismert. | Medina | Rida imám (Mashhad, Irán) sírjában temették el. |
| 9 | Mohamed at-Taqi محمد بن علي | 810-835 _ _ | Nagylelkűségéről és jámborságáról ismert. | Medina | Al-Kazim imám (Bagdad) sírjában temették el. |
| tíz | Ali al-Hadi علي بن محمد an-Naqi | 827-868 _ _ | Megerősítette a segítők hálózatát a síita közösségben. Utasításokat küldött nekik, és cserébe anyagi adományokat kapott a hívektől hamsa és vallási fogadalmakból. | Suraya, Medina közelében | Az Askaria mecsetben (Szamarra, Irak) temették el . |
| tizenegy | Hassan al-Askari الحسن بن علي | 846-874 _ _ | Élete nagy részében al-Mu'tamid kalifa korlátozta őt apja halála után. A síita lakosságra nehezedő nyomás akkoriban különösen erős volt nagy számuk és növekvő hatalmuk miatt [20] . | Medina | Az Askaria (Samarra) mecsetben temették el [21] . |
| 12 | Mohamed ibn al-Hasan al-Mahdi محمد بن الحسن al-hujat [22] | 868 -? | A "rejtett" imám és a megígért Mahdi , a Messiás is . Az idők végére helyreállítja az iszlám igazi uralmát, és igazságossággal és békével tölti be a földet [23] . | Szamarra (Irak) | A síita doktrína szerint 872 óta él titokban , és ez addig fog tartani, amíg Isten akarja. |
| Síizmus | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||