Ashura

Az Ashura ( arabul عاشوراء ‎) rituális műveletek komplexuma az iszlámban , amely a muzulmán holdnaptár első hónapjának, a Muharramnak az első évtizedében játszódik, amely az egyik legfontosabb emlékezetes dátum, amelyet minden muszlim tisztel, ahogyan ezt jelölik. több fontos ószövetségi esemény által. A muszlim vallás különböző területei - a síiták és a szunniták - eltérően vélekednek az ezen a napon történt történelmi eseményekről, és különböző módon töltik ezt a szent napot.

Ez a neve egy hagyományos ételnek is, amelyet ezen a napon szokás főzni .

A shahsey-wahsey rituálé elterjedt a muszlim országokban: Iránban , Azerbajdzsánban , Irakban , Afganisztánban , részben Tádzsikisztánban , Pakisztánban , Törökországban és más olyan országokban, ahol síita lakosság él [1] [2] .

Ashura a szunniták között

A szunniták ezen a napon önkéntes böjtöt tartanak Allah iránti hála jeléül, amiért megmentették Musa prófétát és Izrael fiait a fáraó csapataitól [3] . A szunniták azt állítják, hogy a Muharram az iszlám naptár első hónapja, és egyike annak a négy szent hónapnak , amelyekről Allah a Koránban beszél :

Valóban, az Allahnál töltött hónapok száma tizenkettő. Így van megírva a Szentírásban azon a napon, amikor Allah megteremtette az eget és a földet. Négy hónapja tilos belőlük. Ez a helyes vallás, ezért ne járj el igazságtalanul magaddal szemben. Harcolj a többistenhívő ellen (vagy mindannyian együtt), ahogy ők is együtt (vagy együtt) harcolnak ellened. Tudd, hogy Allah a jámborokkal van.

— 9:36 ( Kuliev )  

A szunnita ulemák a szunnita hadíszgyűjteményekben található legendákra hivatkoznak, amelyek szerint ezen a napon Noé bárkája ( tabut al-Nuh ) kikötött a partra, miután a víz elem sokkot szenvedett , Músza és követői pedig megszöktek a fáraó és az őt üldöző csapatai elől [4] .

Ashura, a szunnita böjt napján, melynek története Mohamed próféta [5] életének medinai időszakának kezdetére nyúlik vissza . A hagyomány szerint, amikor Mohamed próféta Medinába költözött , felfedezte, hogy a zsidók számára Ashura napja a böjt napja. Amikor megtudta, hogy ennek oka Musa próféta (Mózes) és Izrael fiainak megmentése az egyiptomi fáraó seregéből, Mohamed azt mondta, hogy a muszlimok méltóbbak Mózes próféta hagyományának követésére, mint a zsidók. . Ezt követően böjtölni kezdett, és megparancsolta társainak , hogy tegyék ezt [4] . Az is ismert, hogy az ókori arabok is böjtöltek Ashura napján. Az egyik hadísz azt is megemlíti, hogy maga Mohamed próféta, még Mekkában, szintén böjtölt Ashura napján más qurayshokkal együtt [4] .

Ashura napján a böjt kívánatos , de nem kötelező . Abu Hanifa szerint az iszlám történelem legelején kötelező lehetett. A muharram havi kötelező böjtöt azonban eltörölték, miután a ramadán havi böjtöt kötelezővé nyilvánították [5] . A Próféta szunna szerint, hogy különbözhessünk a zsidóktól, jobb Ashura napján 2 napig böjtölni (Muharram 9. és 10. vagy 10. és 11. napján) [4] .

Az ünnepi és vallási szertartásokat a hónap első dekádjában végzik, maga Ashura napja a Muharram hónap tizedik napja. A vallási hagyomány szerint ezen a napon történt a világ teremtése, és más jelentős események is történtek: Ibrahim (Ábrahám) születése, Mózes ( Mózes ) fáraó üldözése alóli megváltás, Ádám megbánta bűnét, Jónás szabadult. a bálna gyomrából, és Noé bárkája megállt a Judy hegyen [6] . Az egyetemes öröm jótékonysági cselekedetekben és tettekben, a szegények és gyermekek kezelésében, a szenvedők és betegek látogatásában stb. fejeződik ki. A szunniták körében a Husszein gyászának nyugodt formája van, nem különbözik a többi gyásztól [5] .

Ashura a síiták között

A síiták Ashurát gyászként ünneplik, és rituális műveletek komplexumát hajtják végre: gyászszertartásokat és szertartásokat Ali fiának, Mohamed próféta unokája - Husszein imám , testvérének, Abbásznak és csapatainak 680 (vagy 61 AH) mártíromságának emlékére. 70 mártír az I. Jazid kalifa csapataival vívott csata eredményeként a karbalai csatában .

"A muszlim naptár szerint a tragédiához kapcsolódó összes esemény Muharram hónap első 10 napjában, Husszein halála pedig Ashura napján történt."

– Sedankina T.E. A síita rituális gyakorlatok teológiai és pszichológiai kontextusban [1] .

A csata helyszínén megalapították Karbala városát , amelyet "a mártírok vérén" alapítottak. Mártíromságuk emlékére a síiták évente gyászszertartásokat végeznek - taziya [5] . Ezen a napon zarándokok milliói özönlenek a városba [7] . Iránban és Irakban a mecsetek, medreszák udvarán, speciális helyiségekben ( taqiyah, husseiniya ) [8] találkozókat tartanak al-Husayn, rokonai és társai ( rouzekhani ) szenvedéseiről szóló történetek felolvasásával. Az utcákon felvonulásokat-előadásokat szerveznek, amelyek során a felvonulások egy része lánccal, tőrrel üt, ököllel mellbe veri magát. A gyászrejtélyek során a síiták Huszein imám és követői ( taziya, taziya-i shabih ) harcának és halálának jeleneteit ( sabih ) újrajátsszák [5] . Bár a szokást még kísérheti testi sebek ejtése, jelenleg az önostorozás szertartása szimbolikus jelentést nyer [9] .

Reza Shah (1925-1941) alatt Iránban betiltották az utcai felvonulásokat és a temetési misztériumokat , de a hatóságok e parancsait gyakran megsértették. Az iráni vallási vezetés képviselői Ashura napjait politikai beszédekre használták fel. Az iszlám forradalom után ezek a tilalmak érvénytelenné váltak [5] . Iránban a síita mozgalom a Karbala városa melletti történelmi események után széles körben fejlődött, és döntő befolyást gyakorolt ​​egy önálló vallási mozgalom kialakulására [10] .

Az Ashura napján tartott „kollektív emlékezésről” M. Solonenko és E. Kapustina orosz néprajzkutatók filmet készítettek „Ashura in Derbent ” [11] [12] .

Ashura a judaizmusban

A judaizmusban Ashura az egyik legtiszteltebb ünnep, mivel ezen a napon mentette meg a Mindenható Mózest és közösségét az egyiptomi elnyomástól, ezt Yom Kippurnak (engesztelés napja) hívják. , és nem esik egybe Ashura napjának muszlim dátumaival [13] , mivel a muszlim ünnepek az iszlám naptár természetéből adódóan nincsenek meghatározott évszakokhoz kötve.

Ashura, mint étel

Az emlékezés és a hálaadás napján a főétel az "ashura" nevű étel. A legenda szerint Noé az özönvíz vége napján felhasználta a megmaradt élelmiszerkészleteket, és sok hozzávalót felhasznált a túlélők táplálására. A különböző országokban tartalma és összetétele eltérő lehet: Törökországban főként édes étel, Azerbajdzsánban "khedik"-nek (hadik, hyadik azerb. hədik ) hívják, az ételt áztatott búza- , kukorica-, babszemekből készítik. , lencse és mások. Egyes régiókban húst is adnak hozzá [14] , de ez általában gabonafélékből álló élelmiszer. Az íz javítása érdekében diót és gyümölcsöt adnak hozzá [15] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Sedankina T.E. A síita rituális gyakorlatok teológiai és pszichológiai kontextusban  // Személyiségpszichológia: Folyóirat. - 2018. - 12. szám (2) . - S. 559-570 . — ISSN 2618-956 . - doi : 10.31162/2618-9569-2019-12-2-559-570 .
  2. ↑ Shpazhnikov G. A. Nyugat-Ázsia országainak vallásai: kézikönyv . — M .: Nauka , 1976. — S. 139.
  3. ↑ Ashura // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  4. ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Iszlám: ES, 1991 .
  6. ↑ A muszlimok Ashura napját ünneplik . TVK "Iszlám Világ" . Letöltve: 2020. április 4. Az eredetiből archiválva : 2019. május 18.
  7. ↑ Nyilvánosságra hozták azoknak a zarándokoknak a számát, akik Ashura napján ellátogattak Karbalába . salamnews . Letöltve: 2020. április 4. Az eredetiből archiválva : 2018. december 12.
  8. ↑ Jean Calmard. Ḥosayniya // Iranika .
  9. ↑ Nikita Smagin. Műanyag láncok és festett vér. Hogyan találkoztak az irániak Ashurával . tass.ru. _ Letöltve: 2020. április 4. Az eredetiből archiválva : 2019. október 4..
  10. ↑ Baranov A.V. Az emlékezetpolitika és az Ashura hagyománya az Iráni Iszlám Köztársaságban  // Történelem és történelmi emlékezet: Journal. - 2015. - 11. sz . - S. 159-179 . — ISSN 2218-5488 .
  11. ↑ Kapustina E.L., Solonenko M. Ashura hagyomány a XXI. század elején  // MAE RAS: Lavrovsky-gyűjtemény. — 2006-2007. - S. 105-109 . — ISBN 978-5-88431-150-3 .
  12. ↑ T.K. Koraev. Husszein . BDT . Letöltve: 2020. április 4. Az eredetiből archiválva : 2021. április 13.
  13. ↑ Ashura napja . Az Oroszországi Muftis Tanács hivatalos honlapja . Letöltve: 2020. április 4.
  14. ↑ A kaukázusi konyha története és hagyományai . Kultúra.RF . Letöltve: 2020. április 4. Az eredetiből archiválva : 2020. április 3.
  15. ↑ Ashura a különböző népek között . ERFAN.IR . Letöltve: 2020. április 4.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
 Iszlám ünnepek
Ünnepek (Idein)
Emlékezetes nappalok és éjszakák
Ünnepek és gyász a síiták között
 Síizmus