Veresaev, Vikenty Vikentievich

Vikenty Vikentievich Veresaev

BB Veresaev, 1913. Fénykép A. F. Marx Művészeti Intézményéről , Szentpétervár
Születési név Vikenty Vikentievich Smidovich
Álnevek Veresaev
Születési dátum 1867. január 16( 1867-01-16 )
Születési hely Tula ,
Orosz Birodalom
Halál dátuma 1945. június 3.( 1945-06-03 ) [1] [2] (78 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása író , műfordító , irodalomkritikus , orvos
Irány realizmus
Műfaj történet , történet
A művek nyelve orosz
Díjak Sztálin-díj – 1943
Díjak A Munka Vörös Zászlójának Rendje „A Kaukázus védelméért” kitüntetés
Autogram
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Vikenty Vikentyevich Veresaev (valódi nevén – Szmidovics ; 1867. január 4.  (16.  , Tula  – 1945. június 3. , Moszkva ) – orosz, szovjet író , fordító, irodalomkritikus . Puskin-díjas ( 1919, utolsó díj) és I. fokozatú Sztálin-díjas (1943).

Életrajz

Apa - Vikenty Ignatievich Smidovich (1835-1894), nemes, orvos, a Tula városi kórház és egészségügyi bizottság alapítója, a Tulai Orvosok Társaságának egyik alapítója. Anya, Elizaveta Pavlovna (született: Yunitskaya) megszervezte az első óvodát Tulában a házában.

Vikenty Veresaev másodunokatestvére Pjotr ​​Szmidovics [3] volt, maga Veresajev pedig Natalja Fedorovna Vasziljevának, V. E. Vasziljev altábornagy anyjának távoli rokona .

A család Tulában élt a saját házukban, a Gogolevskaya utca 82. szám alatt, ahol jelenleg a V. V. Veresaev Ház-múzeum található .

A Tula Klasszikus Gimnáziumban érettségizett ezüstéremmel (1884), és beiratkozott a Szentpétervári Császári Egyetem Történelem- és Filológiai Karára . 1888-ban kandidátusi diplomát szerzett a történelmi szakon (kandidátusi disszertáció: "Tatiscsev hírei a XIV. századdal kapcsolatban"). Ugyanezen év őszén belépett az Imperial Derpti Egyetem orvosi karára. Dorpatban, egyetemi éveiben egy terápiás klinika laboratóriumában dolgozott, két művet publikált: „A húgysav mennyiségi meghatározásának egyszerűsítése Guycraft szerint” és „A Wildungen víz hatásának kérdéséről anyagcsere” (Journal „Medicine”, 1893, 17. sz., 27-28. sz.) [4] .

1892-ben, még diák korában, Jekatyerinoszláv tartományba ment kolerajárvány miatt, ahol önállóan irányította a Juzovkától nem messze lévő P. A. Karpov Voznyeszenszkij bányájának laktanyát [4] .

1894-ben diplomázott a Dorpat Egyetem orvosi karán, és apja irányítása mellett Tulában kezdett orvosi tevékenységbe. Néhány hónappal később Szentpétervárra költözött, ahol 1896-1901-ben a városi laktanyakórház S.P. Botkin emlékére számtalan gyakornokként és könyvtárvezetőként dolgozott .

A csalódás és pesszimizmus éveiben csatlakozik a jogi marxisták irodalmi köréhez ( P. B. Struve , M. I. Tugan-Baranovsky , P. P. Maslov , Nevedomsky , Kalmykova és mások), a Sreda irodalmi kör tagja, és folyóiratokban dolgozik: " Új Szó "", " Start ", " Élet ". 1901-ben a polgármester parancsára elbocsátották a kórházból, és két évre Tulába száműzték. 1903-ban Moszkvába költözött.

1904 júniusában, az orosz-japán háború idején tartalékos orvosként katonai szolgálatra hívták, és fiatalabb rezidensként a 6. Szibériai Hadtest 72. hadosztályának 38. tábori mozgókórházába küldték Mukdenbe. Részt vett a Shah folyó és Mukden csatájában . 1906-ig Mandzsúriában tartózkodott .

1910-ben Görögországba utazott , ami későbbi életében az ókori görög irodalom iránti érdeklődést váltotta ki.

Az első világháború alatt katonaorvosként szolgált. A Krímben eltöltött forradalom utáni idő .

1921-ben visszatért Moszkvába. 1941-ben Tbiliszibe menekítették [5] .

1945. június 5-én halt meg, Moszkvában temették el a Novogyevicsi temetőben (2. számú lelőhely).

1897-ben feleségül vette másodunokatestvérét, Mária Germogenovna Szmidovicsot (1875–1963).

Irodalmi tevékenység

Vikenty Veresaev érdeklődni kezdett az irodalom iránt, és gimnazista korában kezdett írni. Veresaev irodalmi tevékenysége kezdetének 1885 végét kell tekinteni , amikor "Meditáció" című verse megjelent a Divatlapban. Ehhez az első kiadványhoz Veresaev az „V. Vikentiev. Az író sokáig keresett egy "Veresaev" irodalmi álnevet. Gnedich egyik történetét újraolvasva találkozott a „Veresaev” névvel, ami tetszett neki. 1892-ben használta először ezt az álnevet, és aláírta a "Underground Kingdom" (1892) esszét, amelyet a donyecki bányászok munkájának és életének szenteltek.

Íróként két korszak küszöbén fejlődött: akkor kezdett írni, amikor a populizmus eszméi megbuktak és erejüket veszítették , és a marxista világkép kitartóan behonosodott az életbe , amikor a polgári-urbánus kultúra szembefordult a nemesi - paraszti kultúra, amikor a város a faluval, a munkások pedig a parasztsággal álltak szemben.

Veresaev ezt írja önéletrajzában: „Új emberek jöttek, vidámak és hívők. Elutasítva a parasztsághoz fűződő reményeiket, rámutattak a gyári munkás formájában gyorsan növekvő és szerveződő erőre, és üdvözölték a kapitalizmust, amely megteremtette ennek az új erőnek a kibontakozásának feltételeit. Javában folyt a földalatti munka, a gyárakban és üzemekben agitáció zajlott, a munkásokkal workshopokat tartottak, élénken ... Sokakat, akiket nem győzött meg az elmélet, meggyőzött a gyakorlat, köztük engem is... avitatták

Az író akkori munkássága átmenetet jelent az 1880-as évektől az 1900-as évekig, a Csehov -féle társadalmi optimizmus közelségétől ahhoz , amit Makszim Gorkij később az Időszerűtlen gondolatok című művében kifejtett .

1894- ben Veresaev megírta az "Út nélkül" című történetet. A szerző képet ad a fiatal nemzedék szenvedélyes és fájdalmas kereséséről az élet útjai és értelme után, az idősebb generációhoz (Csekanov doktor) fordul az „átkozott kérdések” megoldásáért, és várja a világos, határozott választ, Csekanov pedig dob. nehéz szavak Natasának válaszolva: „Végül is nincs semmim. Miért van szükségem egy őszinte és büszke világszemléletre, mit ad ez nekem? Már régóta halott." Csekanov nem akarja beismerni, „hogy élettelen és hideg; azonban nem tudja becsapni magát ”és meghal.

Az 1890-es években szociáldemokrata körök jelentek meg Oroszországban, P. B. Struve Kritikai jegyzeteket írt Oroszország gazdasági fejlődéséről, megjelent G. V. Plehanov „ A monisztikus történelemszemlélet fejlődéséről” című könyve, valamint a takácsok jól ismert sztrájkja . kitört a Petersburg, a marxista New Word folyóirat , majd a Nachalo és a Zhizn jelent meg.

1897-ben Veresaev kiadta a "Fad" című történetet. Natasha már nem sínylődik a „nyughatatlan küldetésekben”, „megtalálta az utat és hisz az életben”, „vidámságot, energiát, boldogságot áraszt belőle”. A történet egy olyan időszakot ír le, amikor a fiatalok körükben a marxizmus tanulmányozásával foglalkoztak, majd a szociáldemokrácia eszméit hirdették a dolgozó tömegek számára.

Az összoroszországi hírnév azután került Veresajevhez, hogy 1901-ben az "Isten világa" folyóiratban megjelent a "Doktor feljegyzései" - egy életrajzi művészi és dokumentumfilm, amely "belülről" írja le az orvosi szakma problémáit, filozófiáját és etikáját. kapcsolat az orvos és a társadalom között [6] . „Az orvosnak – ha orvos, és nem az orvosi hivatás tisztviselője – mindenekelőtt azon állapotok megszüntetéséért kell küzdenie, amelyek tevékenységét értelmetlenné és eredménytelenné teszik, a tágabb értelemben vett közszereplőnek kell lennie. szó." A szerző élete során a könyvet 14-szer újranyomták, és lefordították a legtöbb európai nyelvre, valamint japánra.

A könyv egyik fejezete az embereken végzett orvosi kísérleteknek szól, amelyek azokban az években messze voltak a modern etikai normáktól. Nem véletlen, hogy az író 1943-ban, a nácik szörnyű kísérletei elleni küzdelem csúcsán kapott Sztálin-díjat . De ez a mű csak 1972-ben kapott világszerte hírnevet. Valójában az évek során Veresaev álláspontjának jelentősége megnőtt, ha szem előtt tartjuk azokat a tudományos kutatásokat és az új technológiákat, amelyek valamilyen módon befolyásolják az ember egészségét, jólétét, méltóságát és biztonságát. Az ilyen kutatások korunkban messze túlmutatnak a megfelelő orvosi és orvosbiológiai tudomány keretein. Az ellenfelekkel folytatott vitában Veresajev megmutatta az erősek azon jogának híveinek nyomorultságát, hogy állítólag „a közjó érdekében” kísérletezzenek a „társadalom haszontalan tagjaival”, „régi pénzkölcsönzőkkel”, „idiótákkal” és „ elmaradott és társadalmilag idegen elemek" [7] .

A 20. század elejére belső harc bontakozott ki a szociáldemokráciában – a legális és forradalmi marxizmus, a revizionisták és az ortodoxiák , a „közgazdászok” és a „politikusok” között. 1900 végén kezdett megjelenni az Iskra újság. Megjelenik az Osvobozhdenie folyóirat, a liberális ellenzék szerve. A nép művelt részét F. Nietzsche individualista filozófiája , egy részét az Idealizmus problémái című idealista gyűjtemény olvassa fel .

Létezik az értelmiség fokozatos rétegződése. Ezt a folyamatot tükrözi az 1902 -ben megjelent "On the Turn" című történet . Varvara Vasziljevna hősnő nem ért egyet a forradalmi munkásmozgalom lassú és spontán fellendülésével, nem szereti, bár tisztában van vele: "Semmi vagyok, ha nem akarom felismerni ezt a spontánt és annak spontaneitását." Nem akar másodlagos erőnek, a munkásosztály függelékének érezni, amely a XIX. században a narodnik a parasztsággal kapcsolatban volt. Elméletileg Varvara ugyanaz a marxista marad, de a hozzáállása megváltozott. Mélyen szenved, és mélyen őszinte és lelkiismeretes emberként öngyilkosságot követ el, szándékosan megfertőzve a betegtől. Tokarev karakterében a pszichológiai hanyatlás hangsúlyosabb, fényesebb. Egy gyönyörű feleségről, egy nagy házról, egy hangulatos irodáról álmodik, és „hogy mindezt széleskörű közügy fedezze”, és ne igényeljen nagy áldozatokat. Barbara belső bátorsága nem figyelhető meg benne, azt állítja, hogy Bernstein tanításaiban "több a valódi realista marxizmus, mint az ortodox marxizmusban". Szergej – némi nietzscheizmussal – reménykedik és hisz a proletariátusban, „de mindenekelőtt hinni akar önmagában”. Varvarához hasonlóan ő is keményen bírálja a tiltakozások spontaneitását. Tanya tele van lelkesedéssel és elhivatottsággal, elhatározta, hogy szíve teljes hevével küzd.

1905-re a társadalmat és az irodalmat megragadta a forradalmi romantika , és felcsendült a "bátrak őrületének" dala; Veresajevet ez nem ragadta el, nem félt az „alacsony igazságok sötétségétől”. Az igazságot dédelgeti, és szépítés nélkül rajzolja meg az akkori értelmiség által követett utakat. Az orosz értelmiség művész-történésze lett.

Az orosz-japán háború és 1905 tükröződik a japán háborúról című gyűjteményt alkotó történetekben és esszékben (teljesen 1928-ban jelent meg).

Az 1905-ös forradalom után megkezdődött a régi értékek újraértékelése. Az értelmiség egy része kivonult a forradalmi munkából. Ezekben az években megjelent a szélsőséges individualizmus , pesszimizmus , erotika , miszticizmus és egyháziasság . 1908-ban megjelent az "Életre" című történet. Cserdyncev, a prominens és aktív szociáldemokrata , a leépülés pillanatában, elvesztve a létezés értékét és értelmét, szenved, és az érzéki gyönyörökben próbál vigaszt találni, de mindhiába. A belső zűrzavar csak a természettel és a munkásokkal való kommunikációban múlik el. Felvetődött az akkori évek egyik fontos kérdése az értelmiség és a tömegek viszonyáról.

1922-ben megjelent a "Zsákutcában" című regény, amelyben a Sartanov család látható. Ivan Iljics, tudós, demokrata ; lánya, Katya, mensevik , még nem tudja, mit tegyen. Mindkettő a barikád ugyanazon az oldalán található. Egy másik lánya, Vera és Leonyid unokaöccse bolsevikok , ők a másik oldalon vannak. Nehéz tapasztalat, viták, vélemények ütköztetése, tehetetlenség, zsákutcába kerülés. 1928-1932-ben Veresaev a Nővérek című regényen dolgozott. Az „A zsákutcában” és a „Nővérek” a 30-as évek eleje után kikerültek a könyvtárak általános pénztárából, és csak a Peresztrojkában jelentek meg [8] .

Veresajev munkásokról és parasztokról is ír. Az "Andrej Ivanovics vége" című történetben, a "Holt úton" című esszében és számos más műben az író egy munkás életét ábrázolja. A „ Lizar ” esszé a születésszabályozást támogató taxis arrogáns ostobaságát ábrázolja. Számos további esszét szenteltek ennek a témának.

Figyelemre méltó az F. M. Dosztojevszkijról , L. N. Tolsztojról és Nietzschéről szóló , "Élő élet" című munka (két rész) [9] . Ez az „Életre” történet elméleti alátámasztása; ebben a szerző Tolsztojjal együtt ezt sugározza: „Az emberiség élete nem egy sötét lyuk, amelyből a távoli jövőben kijut. Ez egy fényes, napos út, amely egyre magasabbra emelkedik az élet, a fény és a világgal való szerves kommunikáció forrásához! Kommunikáció az emberek világával, harmónia az egésszel, szerelem - ez az élet alapja.

Az 1917. októberi események utáni első években Veresaev művei jelentek meg:

Az író 1928-1929-ben egy teljes mű- és fordításgyűjteményt adott ki 12 kötetben. A 10. kötet hellén költők ógörög nyelvű fordításait tartalmazta ( Homérosz kivételével ), köztük a Művek és napok és Hésziodosz Teogóniáját , amelyeket később többször is kinyomtattak. 1937-től 1941-ig Veresaev fordította Az Iliászt és Az Odüsszeiát , de először posztumusz adták ki 1949-ben, illetve 1953-ban.

Az írás stílusa szerint Veresaev realista . Az író munkásságában különösen fontos az arcok, a környezet ábrázolásában mutatott jelentős valósághűsége, valamint mindenki iránti szeretete, aki féktelenül keresi a megoldást az "örök kérdésekre" az igazság és a szerelem felől. Hőseit főleg nem a küzdelem vagy a munka során mutatják be, hanem gyakrabban az életutakat keresve.

Díjak

Veresaev emléke

1958-ban Tulában emlékművet állítottak az írónak , 1992 -ben pedig megnyílt V. V. Veresaev Ház-múzeuma .

2016 óta a moszkvai Városi Klinikai Kórház (korábban 81. számú, 1937-ben alapítva) V. V. Veresaev nevét viseli. [10] [11]

2017 januárjában V. V. Veresaev 150. évfordulója tiszteletére a "Post of Donbass" ( DPR ) állami vállalat forgalomba hozta a "Veresaev Vikenty Vikentievich 1867-1945" művészi postai bélyeget [12] .

Veresaev a helynévben

Művek

Regények

Dráma

Mese

Történetek

Irodalomkritika

Dokumentumfilmek

Emlékek

Bibliográfia

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Veresaev Vikenty Vikentievich // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  2. ↑ Wikenti Wikentjewitsch Weressajew // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Nagyapáik - Vikenty Mihajlovics (P. G. Szmidovics nagyapja) és Ignác Mihajlovics (V. V. Veresaev nagyapja) - testvérek voltak.
  4. ↑ 1 2 Vikenty Vikentievich Smidovich (V. Veresaev). Önéletrajzi jegyzet / Művek négy kötetben. I. kötet Regények. Zsákutca: regény. Moszkva: Pravda, 1990.
  5. ↑ 1 2 Golovin V. Vikenty Veresaev Tbilisziben . Orosz klubmagazin. Letöltve: 2016. július 11. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19.
  6. ↑ Borodina M.A. V. V. Veresaev "Orvosi feljegyzések", mint egy kezdő orvos kézikönyve  // ​​Omszk Tudományos Értesítő. - 2008. - Kiadás. 1(68) . - S. 73-77 .
  7. ↑ B. G. Judin . Férfi egy orvosi kísérletben: VV Veresaev újraolvasása. Archivált : 2014. június 1., a Wayback Machine // Természettudomány- és technikatörténeti kérdések . 2001. 4. sz
  8. ↑ Nővérek. Veresaev V. V. "V. V. Veresaev élete és munkássága." V. V. Veresaev Ház-múzeuma. Műtermék . Letöltve: 2021. október 2. Az eredetiből archiválva : 2021. október 2..
  9. ↑ V. V. Veresaev. Élő élet A 2013. március 27-i archív másolat a Wayback Machine -n  – 1. rész „Dosztojevszkijról és Lev Tolsztojról”, 1910; 2. rész "Apollo és Dionüszosz. (Nietzschéről)", 1914
  10. ↑ A 81. számú Városi Klinikai Kórház Veresaev Kórház nevet kapott . Letöltve: 2020. május 26. Az eredetiből archiválva : 2021. április 16.
  11. ↑ Városi Klinikai Kórház. V.V. Veresaeva.
  12. ↑ A „Post of Donbass” forgalomba hozta az 54-es számú bélyeget. 2017. március 15-én kelt archív példány a „Post of Donbass” Wayback Machine állami vállalatnál
  13. ↑ Nagyapa (Veresaev)
  14. ↑ [www.libfox.ru/445622-vikentiy-veresaev-vsyu-zhizn-otdala.html Cím: Egész életemet odaadtam // Szerző: Vikentij Veresaev // Kiadó: Pravda // Műfaj: orosz klasszikus próza // Év: 1961] . Letöltve: 2019. december 21. Az eredetiből archiválva : 2019. december 21.
  15. ↑ Veresaev Vikenty Vikentievics // Nem fikciós történetek a múltról . Letöltve: 2019. december 21. Az eredetiből archiválva : 2021. április 24..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák