Mindenevő Hét

Mindenevő hét [1] - Az ortodox szlávok egy héttel a nagyböjt kezdete előtt három héttel kezdődnek , amikor naponta gyorséttermi ételeket lehet enni, szerdán és pénteken nem kell böjtöt tartani [2] . Ez a hét és az azt követő Maslenitsa ( Sajthét ) a nagyböjt előkészületeinek szentelődik [3] .

Egyéb címek

orosz Szilárd [1] , farizeusok hete [4] , középhét [5] , tábornok (észak-orosz) [2] ; fehérorosz Usyyadny tyzen [3] ; terület. Mindenevés Hét, Mindenevés Hét, Mindenevés Hét, Összevés Hét, Közép-Tyzhden, Folyamatos Hét [1] , Minden Vörös Hét [6] ; ukrán All-round tizhden [7] ; bolgár Redovna hét, Rushnat hét [2] .

Hagyományok

A hetet „mindenevőnek” vagy „ szilárdnak ” nevezik, mert az egyház megengedi a gyorsételek fogyasztását egész héten, még szerdán és pénteken is - hagyományos böjtnapokon -, hogy megszégyenítsék a farizeusokat, akik hetente kétszer böjtöltek . A vámszedő és a farizeus ) . Ez a hét az utolsó előtti, amikor még lehet enni húst, így a szokásosnál több zsírt és húst lehetett enni [1] .

A bolgárok ezt a hetet a böjt megsértésével kapcsolatban „Rusnata hétnek” nevezték, „Redovna-hétnek”, vagyis „ugyanaznak”, amikor a gyorsétterem naponta fogyasztható. Ellenezte az őt követő Ryabaya -t , vagyis a Motley Week -et , amikor a böjt és a böjti napok váltották egymást, és szerdán és pénteken volt szokás böjtölni [2] .

A szmolenszki fehéroroszok úgy gondolták, hogy ha vasárnap van a hóvihar, akkor attól a naptól számítva a kilencedik héten kell zabot vetni; ha hétfőn, akkor a nyolcadik héten; és ha egész héten hóvihar volt, akkor a zabot nagyon korán el kell vetni. E hét elején a fehéroroszok azt mondták a hóviharokról: „Ez a Mindenevő jön meglátogatni!” ( fehérorosz Eta Usyadnaya ў gostsi edze! ), és a végén - „Ez az egyik vendég, Mindenevő érkezik!” ( fehérorosz. Eta vendége Uszjadnaja edze! ) [1] .

Mondások és előjelek

• Ha a mindenevő héten hosszú jégcsapok lógnak a tetőről - „lesz egy mézelő méh ” ( Ukr .
• Ha ezen a héten egy csirke vizet iszik egy tócsából, - várja meg a meleg, finom forrást ( Ukr. Yakshcho, hogy ugyanazon a napon igyon vizet a kalyuhából, - ellenőrizze , hogy van-e meleg, időjárástól mentes forrás ) [8] .
• Mi a mindenevő (időjárás szerint), olyan az olaj [9] .
• A tarka összeveszett a mindenevővel (hét) [9] .

Lásd még

• húsevő
• tarka hét
• Hét (vasárnap) a vámszedőről és a farizeusról
• Maslenitsa / Myasopust

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kotovich, Kruk, 2010 , p. 332.
2. ↑ 1 2 3 4 Agapkina, 2002 , p. 199.
3. ↑ 1 2 Kruk, Kotovich, 2003 , p. 143.
4. ↑ Veniamin (Krasnopevkov-Rumovsky) "Az új tábla" 2. rész. IX. fejezet. 13. § 151. o
5. ↑ Tolstaya, 2005 , p. 297.
6. ↑ Vinogradova, Levkievskaya, 2010 , p. 170.
7. ↑ Voropay, 1958 , p. 146.
8. ↑ 1 2 Sapiga, 1993 , p. 31.
9. ↑ 1 2 Dahl, 1880-1882 .

Irodalom

• Agapkina T. A. A szláv népnaptár mitopoétikai alapjai. Tavaszi-nyári ciklus . — M .: Indrik , 2002. — 816 p. - ( A szlávok hagyományos szellemi kultúrája . Modern kutatás).
• Mindenevő  // Az élő nagyorosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / szerk. V. I. Dal . - 2. kiadás - Szentpétervár.  : M. O. Wolf nyomdája , 1880-1882. - T. 1.
• A népi kultúra aranyszabályai / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 p. - 3000 példányban.  — ISBN 978-985-471-335-9 .
• Az idő kereke: hagyomány és modernitás / Yanka Kruk, Oksana Kotovich. - Mn. : Fehéroroszország, 2003. - 350 p. — ISBN 985-01-0477-5 .
• Polissya népi démonológiája: Szövegkiadványok a 80-as–90-es évek feljegyzéseiben. XX. század / L. N. Vinogradova, E. E. Levkievskaya. - M . : Szláv kultúrák nyelvei, 2010. - T. I: Természetfeletti tulajdonságokkal rendelkező emberek. — 648 p. — (Studia philologica). - ISBN 978-5-9551-0446-1 .
• Polissya népi démonológiája: Szövegközlések a XX. század 80–90-es éveinek feljegyzéseiben. / Összeállítók: L. E. Vinogradova, E. E. Levkievskaya . - M . : Az ókori Oroszország kéziratos emlékei, 2012. - V. 2: Halottak demonologizálása. — 800 s. — (Studia philologica). - ISBN 978-5-9551-0606-9 .
• Tolstaya S. M. Polissya népnaptár . — M .: Indrik , 2005. — 600 p. - ( A szlávok hagyományos szellemi kultúrája . Modern kutatás). — ISBN 5-85759-300-X .
• Voropay O. Embereink felhívása (neopr.). - München: Ukrán kiadó, 1958. - 1. évf. - 310 p.  (ukr.)
• Sapiga V.K. Ukrán népi szentek és hangok. - K . : T-vo "Ukrajna ismerete", 1993. - 112 p. — ISBN 5-7770-0582-9 .  (ukr.)