Bundale, Jan Wang

Jan van Bundale
Születési dátum 1280 körül [1]
Születési hely
Halál dátuma 1351 [1]
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása író , költő
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jan van Bundale , vagy Jean de Klerk ( holland  Jan van Boendale , vagy Jan Deckers , francia  Jan de Klerk , vagy Jan de Klerk ; 1279 vagy 1280 , Tervueren - 1348 [2] , 1350 [3] [4] vagy 1351 [ 5] [6] , Antwerpen ) - holland krónikás , író és költő , a "Brabantse Deeds" ( holland.  Brabantse Yeesten ) rímes krónika és más történelemmel foglalkozó művek szerzőjeBrabanti Hercegség .

Életrajz

1280 körül született a Brüsszel melletti Tervurenben (a mai flamand Brabant tartomány ) [7] . Az Oxfordi Egyetem Bodleian Library -jából származó egyik művének, "Jan's Beliefs" című művének kéziratában szereplő bejegyzésből arra lehet következtetni, hogy születési helye nem maga Tervuren, hanem a nem messze található Bundale falu ( Hollandia Boendale ) volt. ebből.  

Talán egyházi oktatásban részesült, hiszen elég jól tudott latinul . Ugyanakkor nem világos, hogy volt-e lelki rendje is . Felnőtt korában Antwerpenben telepedett le , melynek archív dokumentumait a helyi városi tanács titkáraként említik ( latinul:  John dictus de Boendale Clericus Oppidi ). Tisztségét legalább 1312-től töltötte be, hiszen ezen időpont alatt már az államok képviselőinek tervureni kongresszusának résztvevőjeként szerepelt benne. 1324-ben az antwerpeni echevins kollégium követe [8] .

Az idő múlásával széles kapcsolatokra tett szert, és tagja volt a brabanti legfelsőbb nemesség palotáinak. 1332-ben a hódító Jean III . herceg seregében volt , és szemtanúja lett az elesini csata [9] . 1340-ben találkozott Anglia királyával, III . Eduárddal, aki Flandriában szállt partra, és a genti angolbarát párt vezetőjével, Jacob van Arteveldével [8] .

Általában jó hírnévnek örvendett , és azzal vádolták, hogy pénzt zsarolt ki a piaci ruhakereskedőktől.

1348 -ban , 1350 -ben vagy 1351-ben bekövetkezett haláláig Antwerpenben élt, és időnként távol volt, hogy részt vegyen a jogi eljárásokban és diplomáciai küldetéseket végezzen a város nevében.

Kompozíciók

Peru Jan van Bundale legalább 10 művet birtokol, amelyek főként a közép-holland nyelv brabanti dialektusában íródnak [5] :

"Brabant tettei"

A rímes krónika, amelyet 1316 és 1350 között írtak Antwerpen város vénei , köztük Willem Bornholve [12] parancsára , Brabant és a környező országok történetét meséli el a mitikus trójai ősök, a landeni frankok és Pepin korától kezdve . 7. század fele) III. Jean herceg uralkodásáig (14. század közepe), és öt könyvből áll, köztük 16 318 versből. További két könyv, a VI. és a VII., a krónika folytatása, amelyet egy névtelen szerző állított össze 1440 és 1470 között.

Történészként van Bundale különféle forrásokra támaszkodott, köztük A brabanti hercegek eredetének krónikájára ( latinul:  Chronica de origine ducum Brabantiae , 1294) és a Louvain-ház számos genealógiájára . De fő forrása a híres flamand író és költő , Jacob van Marlant "Történelmi tükör" ( holland.  Spieghel historiael , 1285) volt , amelynek tartalmát szinte megismétli a Brabanti Cselekedetek első három könyve.

Költőként és moralistaként van Bundale-re ugyanannak a van Marlantnak a nézetei voltak hatással, akinek munkásságában a demokratikus és humanista eszmék még feudális-klerikális nézetekkel ötvöztek.

A bevezetőben van Bundale azt írja, hogy azt a célt tűzte ki maga elé, hogy „igazul” mesélje el Brabant történelmét, emelje hazája presztízsét a szomszédos államok előtt, és egyúttal a segítségével alátámassza a hercegi dinasztia dinasztikus jogait. a genealógiai kutatásról.

Krónikája első könyvében részletezi a brabanti hercegek eredetét Trójai Hektortól , hirtelen áttérve az 580-as évekre, a Merovingok idejére , amely Korotsky Pepin halálával (768) végződik. A második könyv teljes egészében az utóbbi fiának, a frankok királyának és Nagy Károly császárnak szól . A harmadik a Louvain és Brüsszel környékén található híres sírokról szól , különös tekintettel az első keresztes hadjárat egyik vezetőjének , Bouillon Godfriednek a tetteire .

A negyedik könyvet Alsó-Lotharingia hercegeinek, I. I. gyermektelen Godfridnek (1012-1023), II. Szakállas Godfridnek (1065-1069) és III. Púpos Godfridnek (1069-1076), valamint Brabant hercegeinek, I. Hendriknek ajánljuk. (1183-1235), II. Hendrik (1235-1248) és III. Hendrik (1248-1261) és Jean I (1267-1294), győztesek a worringeni csatában (1288) [13] . Az ötödik, egyben utolsó könyv a csendes-óceáni Jean II (1294-1312) és a hódító Jean III (1312-1355) brabanti uralkodásáról szól.

Annak ellenére, hogy van Bundale krónikájának utolsó könyvében olykor szemtanúként írja le az eseményeket, történészi tárgyilagosságáról az általa megfogalmazott feladatok alapján nem kell beszélni; ugyanakkor részletes munkája nem annyira történelmi, mint inkább irodalmi műemlék értékű.

A kutatók a Brabant Cselekedeteinek legalább öt kiadását azonosítják: 1316, 1318, 1324, 1335 és 1348 [14] . Öt kéziratban őrzik őket, amelyek közül négy a teljes szöveget, egy pedig csak az első öt könyvet tartalmazza. Szinte minden kézirat a 15. század második feléhez tartozik .

1970 - ben a Belga Királyi Könyvtár a Nemzeti Levéltárral cserébe két új krónikai kéziratot szerzett papíron, amelyek a 15. század első felére datálhatók. Ezek közül az első (MS IV 684) csak a negyedik könyv szövegét tartalmazza, és 69 valósághű miniatúrával illusztrált , így van Bundale művének egyetlen fennmaradt illuminált kézirata. Egy másik (MS IV 685) az ötödik könyvet tartalmazza, amelyet, úgy tűnik, nem illusztráltak időben, így üres hely maradt a miniatúrák számára.

Mindkét kézirat, hiányosságuk ellenére, amelyek közvetlenül utalnak van Bundaele szerzőségére, az affligemi bencés apátság gyűjteményéből származnak.és 1835 -ben a belga nemzeti levéltárba került, köszönhetően a kéziratgyűjtőnek, Pierre Francis Giselnek, aki megvásárolta azokat egy dohánykereskedőtől , aki csomagolópapírként használta a lapjaikat [15] .

A Brabant Okiratait először 1497 -ben , Antwerpenben nyomtatta ki Roland van den Dorp, majd 1518-ban és 1530-ban Jan van Dusborch is kiadta újra [16] .

1839-ben van Bundale krónikáját Jan Franz Willems holland filológus és történész fordította le franciára .

"A laikusok tükre"

A brabanti polgárok erkölcsi alapjait dicsőítő erkölcsi és didaktikai költemény négy könyvben, 21 818 versből, amely egyfajta gondolatenciklopédiája is a környező világról [17] . Rogier van Leeuwdale brüsszeli lovag és felesége, Agnes van Cleiffe parancsára, a Szentírás példáinak felhasználásával összeállította, a törvényes és virágzó házasság örömeit dicséri, kiegészítve a moralizáló érvelést a természettudományos, történelmi ismeretek szükséges minimumával. és teológiai jellegű, főként Vincent beauvais-i „Nagy tükör” című (1264).

Bár van Bundale a nemeseknek szentelte művét, tartalmából kitűnik, hogy a polgároknak is szól , akik szerinte igazságos munkával és becsületes boldogulással nem kevésbé képesek örök életet kapni, mint a polgárok képviselői. a papság. Ebből a műből négy teljes kézirat és több kivonat ismert.

"A III. Edwardról"

Rímkrónika 2018-as versekben, 1341 és 1350 között íródott, amely leírja a százéves háború első éveit, valamint III. Edward angol király Flandriában és Brabantban tett akcióit a franciák ellen III. Jean herceggel szövetségben 1338-1340-ben [18] ] . Az előadás pangirikus szellemben zajlik harmadik személytől, a tartalom pedig a Brabanti Cselekedetek kölcsönzéseit árulja el.

A krónikát először 1840 -ben , Gentben publikálta Jan Franz Willems a Belga Királyi Könyvtárból származó 15. századi kézirata alapján, amelyet a Brüsszel melletti grunendaeli apátság gyűjteményéből kaptak oda [19] .

"Ian's Persuasion"

Költői polemikus esszé Alter ego Jan és bajtársa, Wouter párbeszéde formájában , amely a kortárs társadalmi intézmények, valamint a szellemi és világi feudálisok kritikáját tartalmazza. Következtetéseinek illusztrálására van Bundale a Bibliából, teológiai és történelmi szövegekből vett példákat használ, felszólal az éveiben megszokott pesszimista és eszkatologikus nézetek ellen, igyekszik bebizonyítani, hogy korszaka elvileg semmivel sem volt rosszabb, mint a korábbiak.

Az egyházi hagyományokkal ellentétben kategorikusan állítja, hogy a laikusok valójában még a papságnál is jobban megérdemlik az üdvösséget , mivel gyakrabban vannak kitéve földi kísértéseknek. A "Jan's Persuasion" 1334 előtt íródott , mivel Rogier van Leeuwdale-nek szentelték, aki legkésőbb ezen a napon halt meg.

"Isten kivégzéseinek könyve"

Bibliai és történelmi példákat használ az emberek felülről való megbüntetésére minden bűnükért és istentelenségükért, hogy igazolja a spirituális és világi hatóságok által elkövetett visszaélések bírálatát. A jövőt megjósolva és a világvégéről spekulálva van Bundale a béke hercegének, Konstantinnak századik uralkodását jósolja, aki Edward angol király utódja lesz, meggyőzve kortársait az erényes élet szükségességéről.

A Szentírás és a teológiai szövegek mellett van Bundale saját krónikáit és apokrif evangéliumait használja forrásként . A mű két kiadása kiemelkedik: az elsőt 1346 -ban hozták létre, amikor VI. Kelemen pápa nem volt hajlandó törölni Ludwig bajor császár kiközösítését , akivel a szerző egyértelműen rokonszenvez, a második 1351-re vonatkozik, amikor a csata A benne említett Zwarteval történtami Zeelandon történt . Tartalmaz egy utalást az idős van Bundale-re is a közelgő haláláról.

Publikációk és kutatások

Van Bundale munkásságának kutatásának kezdetét Heinrich van Wijn tette 1800 -ban. A 19. században megjelent van Bundale történelmi és költői művei, akiknek kéziratait a Belgiumi Királyi Könyvtárban ( Brüsszel ), az Antwerpeni Állami Könyvtárban ( holland.  Stadsbibliotheek Antwerpen ), a Bajor Állami Könyvtárban ( München ) stb. , már régóta nem adták ki újra, és még mindig hiányzik belőlük eredetiben, középholland nyelven, modern tudományos kommentárokkal kiegészített teljes értékű publikáció. Alternatív megoldásként 1998 óta jelennek meg elektronikus publikációk CD-ROM-on , valamint online publikációk , amelyeket általában a szerzőjüknek szentelt rendszeres tudományos közlemények megjelenésére időzítenek [20] . A van Bundale irodalmi és történelmi örökségének tanulmányozásának vezető modern szakembere a történelemtudomány doktora , a Leideni Egyetem professzora, Robert Stein.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 KB katalógus  (holland)
  2. ↑ Német Nemzeti Könyvtár, Berlini Állami Könyvtár, Bajor Állami Könyvtár stb. Record #119236303 Archiválva : 2020. július 22. a Wayback Machine -nél // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  3. ↑ Record #122005543 archiválva : 2020. április 20. a Wayback Machine -nél // a Francia Nemzeti Könyvtár általános katalógusa
  4. ↑ A CERL tezaurusz archiválva : 2022. március 24., a Wayback Machine - Consortium of European Research Libraries.
  5. ↑ 1 2 Stein R. Jan van Boendale Archiválva : 2020. március 2. a Wayback Machine -nél // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  6. ↑ Record #316421898 Archivált 2020. március 2-án a Wayback Machine -nél // VIAF - 2012.
  7. ↑ Ph. Blommaert. Boendale (Jean) Archiválva : 2021. június 15. a Wayback Machine -nél // Biographie Nationale de Belgique. — Vol. 2. - Brüsszel, 1868. - p. 587.
  8. ↑ 1 2 Martin E. Boendale, Jan Archiválva : 2011. május 19. a Wayback Machine -nél // Allgemeine Deutsche Biographie . — bd. 3. - Lipcse, 1876. - S. 30.
  9. ↑ Ph. Blommaert. Boendale (Jean) // Biographie Nationale de Belgique. — p. 588.
  10. ↑ A brabanti krónika "Brabantsche Yeesten", Jan Van Boendale archiválva 2020. március 2-án a Wayback Machine -nél // BibliOdyssey.
  11. ↑ Pamfilov F. M. „Minden tudomány forrásának könyve”: a megkérdőjelező szuverén és kulturális vektorok a XIII. század végi névtelen enciklopédiájának prológusában. Archív példány 2020. január 22-én a Wayback Machine -nél // Középkor. - Probléma. 71. - 3-4. — M.: Nauka, 2010. — S. 176-177.
  12. ↑ Stein R. Jan van Boendales Brabantsche Yeesten: a szintézis antitézise? Archiválva : 2020. március 2. a Wayback Machine -nél // Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden. — Jg. 106. - Leiden, 1991. - p. 186.
  13. ↑ Ph. Blommaert. Boendale (Jean) // Biographie Nationale de Belgique. — p. 589.
  14. ↑ Stein R. Wanneer schreef Jan van Boendale zijn Brabantsche yeesten? Archivált : 2020. március 2. a Wayback Machine -nél // Tijdschrift voor Nederlandse taal- en letterkunde. — Jg. 106. - Leiden, 1990. - pp. 274-277.
  15. ↑ A brabanti krónika „Brabantsche Yeesten”, Jan Van Boendale // BibliOdyssey.
  16. ↑ Willems JF (szerk.). Les Gestes des Ducs de Brabant, par Jean de Klerk, d'Anvers (bevezetés). - TI - Brüsszel, 1839. - p. xi.
  17. ↑ Danchev V. V. Bundale, Jan van // Rövid irodalmi enciklopédia. - T. 1. - M., 1962. - Art. 160.
  18. ↑ Ph. Blommaert. Boendale (Jean) // Biographie Nationale de Belgique. — p. 590.
  19. ↑ Willems JF (szerk.). Van den derden Edewaert, coninc van Engelant, rymkronyk geschreven omtrent het jaer 1347, door Jan de Klerk van Antwerpen . - Gand, 1840. - p. 3.
  20. ↑ Wim van Anrooij. Jan van Boendale en de Antwerpse School archiválva 2020. március 2-án a Wayback Machine -nél // Nederlandse Letterkunde. — Jg. 5. - Assen, 2000. - p. 86.

Kiadások

Bibliográfia

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Allgemeine Deutsche Biographie