Számos irodalmi és művészeti alkotást szentelnek Leningrád blokádjának , a lakosait ért pereknek és a védők bravúrjának, kezdve azoktól, amelyeket közvetlenül az 1941-1944-es blokád éveiben készítettek szemtanúi és a védelem résztvevői. a városé.
Legjobb műveik a megtörtént legnagyobb tragédia mértékét tárják fel.
A blokád idején sok művész dolgozott Leningrádban, csak a Művészszövetségnek mintegy száz tagja volt [1] . A művészeknek katonai létesítmények maszkolásán, múzeumi értékek kiürítésén és monumentális szobrok maszkolásán kellett dolgozniuk. Az emlékművek közül a leghíresebbet, a „ Bronzlovast ” úgy döntötték, a helyén hagyják, védik és homokkal borítják [2] . A művészek a Leningrádi Hősi Védelmi Múzeum létrehozásán is dolgoztak, amelynek létrehozásáról 1943 őszén döntöttek [3] .
Sok művész közvetlenül követte a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Regionális Bizottságától és a Front Politikai Igazgatóságától kapott utasításokat, amelyek „a toll és a szurony egyenlőségjelét követelték”, és művészetüket erőteljes propagandaforrássá változtatták. [4] . A blokád idején készült festői alkotások korántsem olyan sokak, mint a grafikai alkotások. A csatafestészet számos olyan alkotást tartalmaz, amelyek a Leningrádért vívott csata, a partizánok harca során lezajlott csaták és események epizódjait ábrázolják. A művészek hivatalos parancsot kaptak „katonai portrék” festésére, míg sok katona közvetlenül a frontról érkezett pózolni, és rövid szabadságot kapott. Más megrendelések a sztahanoviták portréi és a városiak munkásélete, sokkal ritkábban az orosz hadtörténet eseményei voltak. Az ebben az irányban dolgozó művészek közül V. A. Szerov , G. S. Verejszkij, I. A. Serebryany, N. Pilsikov, V. A. Vlasov, V. I. Kurdov volt. A. F. Pakhomov „A leningrádi krónika” 1947-ben elkészült 24 litográfiai művéből álló sorozata a háború után állami kitüntetésben részesült [5] .
A blokád kezdete óta a plakát a művészet legkeresettebb és legtömegesebb formája lett; az elsők között V. V. Lebegyev jelent meg a városban, aki 1919-1920-ban a "ROSTA Petrograd Windows" [6] plakátsorozaton dolgozott . A háború elején legfeljebb öten dolgoztak a plakáton, augusztusra a plakátművészek száma megközelítette az ötvenet, a megújult TASS Windowsban és a Combat Pencil egyesületnél dolgoztak. A plakátok erős hatást keltettek, és a falakról szólították fel a járókelőket: „Halál a gyerekgyilkosokra”, „Puszítsd el a német szörnyeteget”. A "Harcceruza" lapokon és posztereken kívül nagy számban készültek népszerű nyomatok, képeslapok és háborús hősök portréi [7] . A 25 ezer példányszámig forgalomba hozott képeslapokat katonai témának szentelték [8] . A háború éveiben az ostromlott Leningrádban a könyvgrafika nem talált munkát, a legtöbb kiadó tevékenysége szinte megbénult [9] , így a képeslapok elsősorban bevételi forrást jelentettek számukra. Az ostrom élete azonban ezekben a cselekményekben is visszatükröződött - a képeslap témája lehetne: "A harcosoknak ujjatlan kesztyűt kötő nő".
A blokád idején az első kiállítást 1942. január 2-án nyitották meg [10] . 1944-ig a kiállításokat ritkán látogatták (15-18 fő naponta) [11] , és nem csak azért, mert az emberek a túlélés kérdéseit helyezték előtérbe. A tematikus festményeket a szocialista realizmus művészei festették, amelyek a 19. századi "kritikai" realizmussal ellentétben nem adtak kritikát [12] .
„A háború alatt N. N. Punin a művészet hatásának eszközeit a fegyverekkel hasonlította össze. Nem lehet katonai műveleteket végrehajtani a múlt fegyvereivel... Voltak parancsok is. Ezek voltak az úgynevezett tematikus festmények. És volt egy kontingens, amely könnyedén teljesítette ezeket a parancsokat, művészeiket félig lenézően festőknek nevezték. Feletteseik egyre igénytelenebb ízléséért dolgoztak. Egy bizonyos, de inkább kézműves készség birtokában megtöltötték termékeikkel a kiállításokat, amitől az igazi festészetet látni vágyó ember rosszul lett... A szentpétervári kiállítások falai közül valami halott, fagyott látszott... és ez a folyamat nem állt meg. A kiállításokon minden egyre szürkébbé vált" [13] .
A blokádművészetben uralkodóvá váltak a tájat és a hétköznapi műfajt reprezentáló alkotások. A műfaji festészetben és grafikában a tragikus és drámai témák érvényesültek; cselekmény-elbeszélő művek 1944-re jelentek meg [14] .
A művészek, a blokád szemtanúi, a halottak és a túlélők vallomásai lenyűgöző freskót alkotnak a nagyváros mártíromságáról. Soha nem törölheti ki senki [15] .
A leningrádi képzőművészet soha nem ért el olyan erőteljes társadalmi-politikai jelentőséget, mint a blokád napjaiban [1] .
A blokád idején készült alkotások jelentős része dokumentum jellegű rajz volt. Egy részük vázlatosan készült, de sok esetben kész, jól átgondolt különálló dolgok. A legtöbb ilyen alkotás távol áll a Regionális Bizottság által ösztönzött parádés „katonai hivatalosságtól” és az optimizmustól. A város lakóinak életét tükrözik, szembeszállva a nehéz évek nehézségeivel. Ezeknek a műveknek a témája gyakran a szenvedés és a bánat képei.
A legtöbb blokádgrafika (és részben festmény) életrajz, és csoportokra oszlik - emberekkel teli városi tájak, gyakrabban elhagyott, portrék és hétköznapi vázlatok. [16] Ezen művek nagy része állami megrendelésre készült, többségüket a Leningrádi Védelmi Múzeum számára vásárolták.
A blokád tél egyik drámai képe, amely számos műben megismétlődik, egy ember, aki egy szánkót cipel az utcán egy halott testével. P. M. Kondratiev akvarelljeinek témái az utcai kerítések, mentőkártyák, jéggé fagyott teherautók tisztítása voltak; S. S. Boym munkái - hótakarítás az utcákon, sorban állás a pékségnél, tűzifa betakarítása és kirakodása, gyerekek evakuálása, kórház, karácsonyfavásár 1941 decemberében. N. M. Bylyev-Protopopov rajzai a tűzhely mellett melegedő disztrófiákat ábrázolnak , utcai barikádok , terephálót fonó lányok, szolgálatot teljesítő tinédzserek a háztetőkön és koporsócsoport az Ohtenszkij temető kapujában. I. A. Vladimirov az 1917-1918-as eseményeket bemutató dokumentumfilm-vázlat-ciklusáról ismert, a blokád idején készítette el a második ilyen ciklust, ezúttal az utcákon lévő holttestek tisztítása, a „halál útja” volt a témái. L. I. Gagarina cselekményei az olajlámpánál ülő emberekről szóltak, a hóeltakarítás az utcákról, T. N. Glebova cselekményei egy óvóhelyen üldögélő emberek, lovas rendőrök, egy razzia után összedőlt házak szétszerelése, tűzáldozatok tömegei ültek. az utcák holmijaik között, disztróf, a Művészszövetség csalogányában vacsoráznak. L. N. Glebova blokádos gyerekek és gyermekkoporsós nők arcát festette szánra. E. M. Magaril embereket festett egy kórházban, G. K. Malysh - gyermekek holttesteit az utcán, és - tisztelgést a blokád 1944-es feloldása tiszteletére, A. E. Mordvinova - tüzek oltásában segítő embereket, egy nőt egy újszülöttel, egy közelben ülve. pocakos tűzhely, nyilvános teázó, V. V. Sterligov - a sebesültek a kórházban, A. G. Traugot - átkelés a befagyott Néván, S. N. Spitsyn - iskolások élete, a középiskola diákjai, T. Kuperwasser - nővérek a kórházban, E. Ya Higer - fűtés javítás. A. N. és V. N. Proshkins a Shlisselburg közelében elfogott németekről írt, akik üzemanyagot szállítottak a városba. A. L. Rotach - tűz az Állatkertben, Ya. O. Rubanchik - veteményeskertek a Szent Izsák-székesegyház közelében, vízvétel és befagyott szállítás, homokzsákok, légiriadó, sorban állás egy dohányboltban, hegyek magukkal vitt holmik 1941 telén A. I. Rusakov és A. F. Pakhomov a finn pályaudvaron felhalmozott evakuáltak teljes méretű vázlatokat készítettek F. Erisman kórházában disztrófiában haldokló emberekről.
L. A. Iljin robbanásokat festett az utcákon (az egyikben hamarosan meghalt), és a pincékben felhalmozott holttesteket. M. G. Platunov cselekményei tragikusabbak - gyilkosságok és lopások az utcákon, amelyek egy darab kenyér miatt történtek, kétségbeesett öngyilkosságok, az utcán fagyott emberek. A város mindennapi élete volt a témája E. O. Marttila , P. I. Basmanov , V. P. Ya.,G. Boriskovich [17] . Dolgozott a blokád és a szobrászok. Nem minden blokád alatt készült alkotás maradt fenn, sok elveszett.
Különbözőek voltak a művek művészi érdemei, például Solomon Yudovin tragikus műciklusa (linómetszetek) [18] és Adrian Kaplan litográfiai sorozata, ahol a hétköznapi cselekményt egy „többrétegű” rajz legfinomabb textúrájával ötvözi. , különösen megkülönböztetett [19]. ”a rögzítés észlelt szenvedélytelensége, a természet „olyannak, amilyennek” bemutatásának vágya, kifejező hangulat nélkül [16] .
Egyes művészek tűzték ki maguk elé a célt
„Rajzolj, mint egy krónikás… olyan dolgok szemtanújaként, amelyeket sokan nem látnak, és sokan szemet hunynak róluk…” [20] „… művészettel foglalkozom… Nincs ihletem a légi csaták, reflektorok, rakéták szépségének leírására. , robbanások és tüzek; Tudom, milyen borzalmat hoz magával ez az extravagáns…” [21]
E művek közé tartozik T. N. Glebova , P. N. Filonov tanítványa és "analitikai módszerének" [22] követője "A háború borzalmai a civileknek" és a "A város ostroma" című sorozatai .
Az ostrom során keletkezett alkotások maguk is a történelem részévé váltak és új műalkotások megjelenésének okai lettek. Vera Miljutina rajzsorozata Az Ermitázs az ostrom alatt címmel üres múzeumi termeket, kép nélküli falakat, ledőlt csillárokat ábrázol. Ez a sorozat képezte Yasumara Morimura japán művész „The Hermitage” munkáinak alapját. 1941-2014" [23] .
A blokádművészet között különleges helyet foglal el L. T. Chupyatov „A Szűz védelme az ostromlott város felett” című festménye [24] [25] [26] . A művész nem sokkal az ostromlott városban bekövetkezett halála előtt festette, 1941 szeptemberében, amikor a Badaev raktárai égtek . D. S. Lihacsev , aki maga is túlélte a blokád élményét, elsőként jegyezte meg ennek a képnek a jelentőségét: „Legjobb képe... egy sötét leningrádi udvar, mint egy kút, sötét ablakok mennek le, egyetlen tűz sincs bennük ; a halál ott legyőzte az életet, bár az élet még élhet, de nincs ereje meggyújtani az olajlámpást. Az udvar fölött a sötét éjszakai égbolt hátterében az Istenszülő oltalma látható. Az Istenanya lehajtotta a fejét, rémülten nézett le, mintha mindent látna, ami a sötét leningrádi lakásokban történik, és kiterítette köntösét; a ruhákon egy ősi orosz templom képe látható (talán a Nerl-i könyörgés temploma - az első közbenjárási templom). Szükséges, hogy ez a kép ne vesszen el . "Szűzanya", akinek szemében Badaev lángoló raktárai tükröződnek, amelyről Dmitrij Lihacsev azt írta, hogy "a blokád lelke jobban tükröződik benne, mint bárhol máshol" [28] .
Az éhezés szélén álló művészek olyan műveket hoztak létre, amelyeket később a kutatók az „ostromtáj” különleges műfajává kombináltak. [29] . A legáthatóbb alkotásokat a legelső blokádtélen készítették a művészek, amelyek a leningrádiakra hagyták a legerősebb benyomást.
"A város példátlan, pokoli és fenséges látványt nyújtott. Az egész város Rzsevkától és Porokhovytól a Narva előőrsig és a kikötőig - egy hatalmas tömegsír, egy kilométereken át húzódó óriási nekropolisz. Minden ház egy többszintes kripta. Minden lakás egy ravatalozó hűtőszekrény, amelyben a halottak koporsójukban-ágyaikban nyugszanak…” [30]
A közvetlenül az ostromlott város utcáin megjelenő művészek munkáit nem fogadták szívesen, azonban a blokád idején készült alkotások közül sok kifejezetten a városi táj műfajba tartozik. Néha az utcán kellett dolgoznom ágyúzás közben. Sok művész ábrázolta a város utcáit ágyúzás közben, robbanások által lerombolt házakat, rejtett emlékműveket. A művészek a szenvedésábrázolásban távol maradtak a közvetlen naturalizmustól. De ezeket mindenekelőtt maga a haldokló város fejezi ki.
Az ostromlott tájakat M. P. Bobyshov , B. N. Ermolaev, A. L. Kaplan , A. V. Kaplun, S. G. Nevelshtein , Ya. S. Nikolaev , A. P. Ostroumova-Lebedeva , N. A. Pavlov, N. E. Timkov festette és festette.
Közülük szokás kiemelni az építészeti tájat, amelyet „a képobjektum reprodukciójának pontossága” jellemez. A festők között sok építész volt: I. S. Asztapov, A. K. Barucsev , E. B. Bernstein, V. M. Izmailovics, L. A. Iljin, V. A. Kamenszkij , A. Sz . Nikolszkij, M. A. Sepilevszkij, L. S. Hizsinszkij . L. A. Iljin egy sor tájkép mellett grafikus naplót is készített „Séták Leningrád körül” [31] címmel .
Az ostromlott város rendkívüli és rettenetes szépségét elsősorban a „ leningrádi iskola ” művészei – V. V. Pakulin , A. N. Rusakov , G. N. Traugott [32] – tükrözték munkáikban . V. V. Pakulin a háború előtt soha nem festett városi tájakat, és a blokád idején tárult eléje a város szépsége. Sok művész megjegyezte, hogy 1941–1942 telén Leningrád különösen szép volt: dértől szikrázott, mozdulatlan és szinte elhagyatott. Pakulin mintegy ötven városi tájat alkotott.
A. I. Rusakov azon ritka művészek közé tartozik, akik képesek voltak túlélni az egész blokádot anélkül, hogy abbahagyták volna a munkát. A számára legnehezebb korszakban, az első télen alkotta meg a kihalt és elpusztult város legkifejezőbb festői portréit; ezeket a műveket gyakran sokszorosítják és kiállítják. „Rusakov láthatóan „belülről” érezte minden egyes írásos és képi bizonyíték különleges jelentőségét, amit G. A. Knyazev akadémikus blokádnaplójában megjegyezett [33] . Ebből fakad 1942-1943-ban készült rajzainak fontos tulajdonsága - részletezettek, kész dolgokként készültek, nem vázlatok.
Rusakov blokád-akvarelljeit – mind a városi tájakat, mind a portrékat – alapvetően kamara jellege választja el A. F. Pakhomov híres sorozatától ("Leningrád a blokád és helyreállítás alatt") vagy G. S. Verejszkij portrésorozatától. Nincs szándékos hangsúly a hősiességen vagy a szenvedésen. A művész gondosan megörökíti a város mindennapi életét. [34]
A blokádművészetben kivételesen fontos helyet foglal el az önarckép. A blokád önarcképének fő gondolata az élet és a kreativitás szembeállítása a halállal és a pusztítással. Önarcképeket különböző irányzatú művészek festettek - P. N. Filonov tanítványai közül, aki csak 1941 decemberében halt meg, - P. Ya. művészek, mindkettő az Állami Tretyakov Galéria gyűjteményében [35] - és egy sorozat V. P. Yanova tragikus önarcképeiről [36] , Ya. S. Nikolaev (1942) és A. A. Bantikov (1944) munkái előtt. Elena Marttila naplóbejegyzéseiből az következik, hogy 1942 telén egy önarckép munkája mentette meg életét, amelyen saját haldoklásának folyamatát akarta megörökíteni.
Az "ostromportré" alapvetően különbözött az állami megrendelésre készült festői portréktól, amelyek mindig bravúrt, munkát vagy katonaságot végrehajtó személyt ábrázoltak. A benyomás fokozása érdekében a portré gyakran félalakos vagy generációs volt. Velük ellentétben az "ostromportrék" más, kamara jellegűek. Lehetnek portrék is – olyan típusok, mint a női képek P. I. Basmanov és V. V. Zenkovich portréin. Gyakran a művészek rokonai vagy barátai váltak modellként blokádportrékhoz, mint például E. Zazerskaya és T. Kuperwasser művészek A. I. Rusakov által festett portréjában (1941).
Ugyanebbe a kamaraműfajba tartoznak még a szocialista módszert képviselő művészek portréi, V. I. Malagis (Egy öreg munkás portréja, 1943; Ivanov művész portréja, 1943), Y. S. Nikolaev (M. G. Petrova portréja, 1942, Vikulova művész portréja, 1942), N. Kh. Rutkovsky (A. Frolova-Bagreeva portréja, 1943) [37] . Az egyik fő különbség ezen művek és a hivatalos megrendelésre készült portré között a felhasznált hagyományok körének bővülése. Ezek a művészek a szocialista realizmus kánonjaitól eltérve a francia festészet, az impresszionista portrék felé fordultak, azonban a szín fogalmát teljesen megváltoztatva, szándékosan szennyezettre cserélve [38] .
A Nagy Honvédő Háború alatti blokádról nem adtak ki bélyeget, megpróbálták elhallgatni ezeket a tragikus eseményeket, 1942-ben jelent meg az első Leningrád hősies védelmének szentelt bélyeg, a szerző N. Boriszov művész [50] .
1944 márciusában a "Hősvárosok" sorozatból bélyeget adtak ki a "Leningrád védelméért" érem képével , haditengerészeti fegyverekkel és repülőgépekkel a város építészeti emlékei felett, a miniatűr szerzője Alexander Mandrusov . 51] . Ugyanez a rajz szerepelt az 1944 decemberében kiadott "Leningrád felszabadítása a fasiszta blokád alól" postai blokkban.
Leningrád felszabadítása a fasiszta blokád alól | |||
---|---|---|---|
1948 januárjában „Leningrád nézetei” címmel bélyegsorozatot adtak ki, amelyet a fasiszta blokád alóli felszabadulás 4. évfordulójára szenteltek. A bélyegeken az 1947-es év látható. A miniatúrák a város történetét reprezentálták: a Bronzlovas , a Téli Palota , a Péter-Pál-erőd , a Szmolnij épülete , ezeknek a típusoknak semmi közük a blokád és a városért vívott harc történetéhez [50] .
Az 1963-as "A Nagy Honvédő Háború" sorozatban az egyik bélyeg egy ostromlott város munkását ábrázolja (P. Krantsevich művész). Úgy tűnik, ez az egyetlen női kép az ostromlott Leningrádban egy postai miniatűrön. A jobb oldalon az 1942-ben alapított "Leningrád védelméért" érem előlapja. Az érem rajza az érem első bélyegeit, a fűzőlyuk pedig a későbbi változatát tükrözi [50] .