| Leonyid Terentievics Csupjatov | |
|---|---|
| Önarckép (1925) | |
| Születési dátum | 1890 |
| Születési hely | Orosz Birodalom |
| Halál dátuma | 1941 |
| A halál helye | Leningrád |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Leonyid Terentyevics Csupjatov ( 1890 , Szentpétervár , Orosz Birodalom - 1941 december , Leningrád , Szovjetunió ) - szovjet művész, az orosz avantgárd alakja.
1890-ben született Szentpéterváron.
1909-1910-ben. a Művészeti Ösztönző Társaság Rajziskolájában tanult. 1909-1918-ban Y. Zionglinsky, M. Bernstein, E. Zvantseva magánműtermeiben járt.
1918-ban 1919 a Petrográdi Állami Szabad Művészeti és Képzőműhelyekben tanult Kuzma Petrov-Vodkin vezetésével . K. Petrov-Vodkinnál tanulva, módszerének megismerése segített a művésznek meghatározni útját a művészetben. Csupjatov 1916-ban találkozott Petrov-Vodkinnal, amikor a mester a szín, a fény, a forma és a tér kapcsolatának új ötletein dolgozott, hogy más művészi kifejezésmódot érjen el, amikor a "gömbi perspektíva" elmélete megszületett. Petrov-Vodkin felfigyelt Csupjatov érdeklődésére a művészet elméleti problémái iránt. Tanulmányai során alakult ki Csupjatov egyéni stílusa, saját művészeti látásmódja.
1916 óta vesz részt kiállításokon. Egyesületi tag és a „Művészet Világa” (1916-18), „Tűzvirág” (1924), „Művészek Közössége” (1925-29), „Kortárs Művészek Egyesülete” kiállítások kiállítója. Ukrajna" (1928).
1919-33-ban különböző oktatási intézményekben tanított Novgorodban, Kijevben és Leningrádban. 1921-25-ben a VKHUTEMAS kutatóosztályán dolgozott .
1926-ban harminc festményt és „Az igazi realizmus útja a festészetben” című esszét terjesztett a bizottság elé, megerősítve azok sajátosságát. A művész által feltett kérdések sok festő munkájának központi elemei voltak - a kép síkjáról, a természetben és a képben érvényesülő mozgástörvényekről, a szem tulajdonságairól és kultúrájáról, a megfigyelési módokról. tárgyak, a cselekményről. Petrov-Vodkin azonosította a művész kutatásának jelentőségét: „Számomra a látószög bővítése az értékes, ami hódítás és új nézőpontot ad. Csupjatov dolgai nagy mértékben hozzájárulnak művészetünkhöz…”. Azonosítva magát a nézővel, aki a való életben szabadon mozoghat, és különböző szögekből nézhet tárgyakat, a művész a vizuális észlelés dinamikáját a vásznon valósítja meg, „beengedve” a nézőt a képbe. (Munkák: "Kompozíció piros figurával", "Lépcsőház", "Önarckép", "Tramonpark"). „A festészet csak akkor fog helyes és egészséges életet élni – írta értekezésében –, ha fejlődése mindenekelőtt a mozgás törvényén, majd a relatív megjelenés törvényén fog alapulni... A festészet, teljesen önállóan és természetesen fejlődési útján haladva eljutott e törvény megfogalmazásáig és végrehajtásáig. Az optikai-formális feladatok a művész minden csendéletében és műfaji festményében jelen vannak, és mindig tematikusakba folynak át, fokozva a képanyagot és alátámasztva a cselekményt. Sajátos perspektívája időnként az egyensúly szélső pontjára jut, megteremtve a kompozíció kapcsolatainak és tárgyainak maximális feszültségét. A művész feltárta a képi felület textúrájával és a festékfelvitel módszereivel kapcsolatos lehetőségeket is. Így az airbrush feltalálásával számos munkában ezt használta ecset helyett. [egy]
„Csupjatov útja a magányos útja, és egyéni választása különösen értékes a kollektív tudat súlyosbodásának hátterében. A szocreál felé való általános elmozdulás, valamint az ateizmus propagandája kapcsán nem csak a az 1930-as évek formai kereséseinek folytatása, amely örömet okoz ("Fiú", "Hold a falu felett" művek - mindkettő 1936), de a vallási témák iránti elkötelezettség is, a kiállításon a XX. -30-as évek és életének utolsó, legtragikusabb éve - 1941. Az ikonográfiát követve és attól eltávolodva, modernista módon értelmezve a kanonikus képeket, megalkotta az Istenszülő, az angyalok, a szentek és a Megváltó átható és izgalmas arcát a Hittel és a Megváltóval. egy nagyszerű művész ajándéka, aki komolyan érzi és éli át a korszakot. Lihacsov, aki nagyra értékelte a művészt, aggódott a kép miatt, azt írta, hogy nem szabad elveszíteni. [2]
1933-41-ben a Leningrádi Állami Bolsoj Drámai Színház színházi tervezője és tanácsadója volt.
1941 decemberében halt meg az ostromlott Leningrádban .
A blokád szimbóluma D. S. Lihacsev szerint L. T. Csupjatov „A Szűz védelme az ostromlott város felett” (1941) című festménye volt [3] .