batiniták | |
---|---|
Arab. | |
Általános információ | |
Bázis | 8. század |
Alapítók | Abu Mansur al-Ijli, al-Mughira ibn Said és mások. |
Vallás | |
Vallás | iszlám |
Szövetségesek | Iszmailiszok, Imamisok, Mutaziliták, Falasifa |
Ellenfelek | Zahiriták |
Információ a Wikidatában ? |
Batiniták ( arabul الباطن - belső, rejtett) - a Korán és a Szunna szabad, allegorikus értelmezésének támogatóinak általános neve . A zahiritákkal , a literalistákkal ellentétben a batiniták „titkos”, ezoterikus jelentést kerestek a Koránban és a Szunnában. Az allegorikus értelmezés szükségességének igazolását a batiniták magukban a Koránban találták meg. Egyes versekben Allah nyilvánvaló és titkos irgalma [1] , nyilvánvaló és rejtett bűn [2] , nyilvánvaló és titkos Allah [3] , irgalom ("belül") és büntetés ("kívül") [4] , stb. szembeállítják.
A Korán allegorikus értelmezésének módszere ( tawil ) Irakban keletkezett a 8. században. A Kufa al-Mughira ibn Said (736-ban kivégzett) "szélsőséges" síita értelmezte a Korán 33:72-es versét, amely azt mondja, hogy az ég, a föld és a hegyek nem voltak hajlandók felelősséget vállalni, abban az értelemben, hogy "a hegyek megtagadják viselje a hitet" [5] az igaz kalifa , Umar nem ismeri el Ali kalifátushoz fűződő jogait . Egy másik „szélsőséges” síita, Abu Manszur al-Ijli szerint a Koránban említett „mennyek” Mohamed próféta családját ( hasimiták ) és a „földet” szimbolizálják (a koránt számos vers értelmezéséről beszélünk). Korán) - síiták.
Abu Mansur al-Ijli nevéhez fűződik az a gondolat, hogy a próféta kinyilatkoztatást hozott ( tanzil ), a Korán értelmezését ( tawil ) pedig az imámokra bízták [6] .
Az allegorikus értelmezést a khattabiták hirdették. Kidolgozták a vallási igazságokat nyilvánosan hirdető "beszélő" imám ( natiq ) és egy "néma" ( samit ) létezésének tanát minden generációban, aki értelmezi azokat a "kiválasztottnak" ( al-hassa ).
A khattabik eszméit továbbfejlesztették az iszmailiak körében . A „batin”, „tawil” és „al-hassa” fogalmak kivételesen fontos helyet foglaltak el az iszmáílik vallási és filozófiai tanában. Ennek alapján a középkori iszlám doxográfusok a batinitáknak tulajdonították elsősorban az iszmailit, majd a mazdaki - khurramita típusú közösségeket ( al-Babakiya, al-Muhammir stb.). A "batiniták" nevet a tizenkét síitákhoz a jelek szerint csak a 10. században rendelték hozzá. A muszlim teológusok a szent szövegek szimbolikus értelmezését lehetővé tevő szúfikat, a mutazilitákat és a "filozófusokat" ( falasifah ) a batinitáknak tulajdonították [6] .
Iszlám áramlatok | |
---|---|
Jogi iskolák | |
Szufi tarikats | |
síita áramlatok | gulat iszmailizmus gurabitok Alaviták Alevis Damiták basigites Yafuriták Kaysanites |
Kharidzsiták | |
Ideológiai áramlatok | |
Szervezetek | |
Lásd még |