Perzsa építészet

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A perzsa építészet vagy az iráni építészet  a modern Irán és Perzsia kulturális hegemóniája alá tartozó államok területén létező építészeti stílusok sokasága . A perzsa építészet első alkotásai a Kr.e. III. évezredben jelentek mege. , földrajzilag a perzsa építészet példáia nyugati Törökországtól Észak-Indiáig és Kína határaiig keleten, valamintaz északi Kaukázustól a déli Zanzibárig terjednek .

Történelem

Irán Achaemenid előtti építészete

Őstörténet

Irán területén ősidők óta él az ember: a Kashafrud és a Ganji-Par ásatások során előkerült leletek a korai paleolitikumból származnak . Irán délnyugati része a Termékeny Félhold területén található , ezért Irán területén a Krisztus előtti 8. évezredben jelentek meg az első települések, például Shahri Sukhta és Susa városa , amely még mindig létezik. Az első iráni települések megjelenésével megszületett Irán építészete .

Elam

A Kr.e. III. évezred elejére . e. megalakul az Elami állam , amely Irán jelenlegi délnyugati tartományainak területén helyezkedik el. Az elami civilizáció létrehozta saját írását és művészetét .

Az elami építészet máig fennmaradt fő példája a Chogha Zanbilban található zikkurát  , a fennmaradt zikkurátok közül a legnagyobb. Az építmény magassága eléri a 25 métert, az egyik oldal hossza 105 méter. A zikgurát Kr.e. 1250 körül épült. e. Elam Untash-Napirish királya a nagy isten, Isusinák tiszteletére .

További két zikkurat maradványai találhatók Tepe-Sialkban . Feltehetően ezeket is az elamiták alkották.

Kagyló

A Kr.e. kilencedik században. e. A médek iráni nyelvű törzsei behatolnak a modern Irán északnyugati részének területére, az ie VI - VII. században. e. megteremtik a Média erőteljes állapotát .

Jelenleg egyetlen olyan épület sem ismert , amelyet magabiztosan midiánnak lehetne nevezni, így a midiai építészet története csak a régészeti feltárások eredményeiből és másodlagos forrásokból ítélhető meg. Az egyik az asszír domborművek , amelyek Kishessu városát és Harkhar erődjét ábrázolják [1] . A domborművekből ítélve a médek városaikat több , sok méter magas védőfallal vették körül. Ez megerősíti Hérodotosz vallomását , aki azt írta, hogy Ecbatanát hét sorfal vette körül.

A méd épületek elrendezéséről a régészeti ásatások eredményeiből egy bizonyos elképzelés rajzolódik ki . Tehát Baba Jan erődjében, az erődítmény közepén volt egy előcsarnok, amelynek famennyezete faoszlopokon nyugodott . Talán a termet rituális célokra használták. Hasonló termeket találtak Godin Tepe és Nush-i Jan erődjében , ahol egy erődöt és egy templomot is találtak . A legrégebbi épület a templom - egy gyémánt alakú szoba, benne háromszög alakú oltárral , két másik objektum építése előtt maradt meg. A templomot a zoroasztriánusok használhatták . A medián építészetnek az ásatások során azonosított sajátosságai közül meg kell említeni az urartuihoz hasonló vakablakok használatát , valamint az asszírhoz közel álló nyíl alakú kiskapukat [2] .

Egyes kutatók a médeket nevezik a modern iráni Kurdisztán ókori sírjainak alkotóinak , de ez a tulajdonítás ellentmondásos, mivel még egyik sírt sem datálták pontosan [3] .

Achaemenid építészet

Pasargada

A Kr.e. 5. század közepén. e. Kürosz perzsa király legyőzi a médeket és létrehozza az Achaemenida Birodalmat . i.e. 546-ban e. Cyrus megalapítja birodalma új fővárosát, Pasargada városát . Pasargadae-ban nem voltak városfalak, a város egy hegyekkel körülvett fennsíkon terült el, egy palota - fellegvárral védett, amelyet az asszír építészet mintájára emeltek egy óriási tömbökből álló párkányra.

A fellegvártól nyugatra található Cyrus sírja , amely egy kis kamra (3,16 x 2,18 m), amely egy mészkőtömbökből álló hatszintű piramison van elhelyezve . A későbbi időkben a sírt a palota területén összegyűjtött oszlopsor vette körül.

Persepolis

Ebben az évben Darius a Birodalom fővárosát Perszepoliszba helyezi át .

Darius palota Susában Sírok

Lásd: Nakshe-Rustam

Szászánida építészet

Az iszlám perzsa építészete

A Perzsa Birodalom bukása az arab csapatok csapásai alatt egy új, vallásos építészet létrejöttéhez vezetett Iránban, a fő építménytípusok a palota és a mecset voltak. A kalligráfia, a faragás és a mozaik művészete hatott rá. A régészeti leletek lehetővé teszik annak megállapítását, hogy az iszlám világ építészetére a szászáni kor épületei is hatással voltak.

Az első építészeti stílus, amely az arab hódítás után uralta Iránt, a " Khorasan style " volt, amelynek képviselői a nanai mecset (IX. század) és a pénteki iszfaháni mecset (VII. század, később a mecsetet átépítették). ), az utóbbi ilyen stílusú épületek a 10. századból származnak. Ide tartozik a Tarikhane is , Irán legrégebbi fennmaradt mecsete, amelyet a 8. században egy zoroasztriánus templomból építettek újjá.

A 10-11. században kialakult a Razi stílus , fejlődésének központja Rey városa volt , ahol a helyi Ziyarid- dinasztia járult hozzá a fejlődéséhez. a stílus naplemente a 11. század végére esik, és azokhoz a háborúkhoz kötődik, amelyeket a közép-ázsiai Khorezmshahs és Ghaznevids dinasztiák kezdtek aktívan vívni . Ennek a stílusnak az egyik legkiemelkedőbb emléke a Gonbad-e Kavus, a Ziyaridák 55 méteres mauzóleuma az azonos nevű városban . Közép-Ázsiában a buharai Ismail Samani mauzóleum egy ilyen stílusú emlékmű .

A következő építészeti stílus Iránban az „ azeri ” („azerbajdzsáni”) stílus, amely a 12-16. századra nyúlik vissza, az ilyen stílusú épületeket lenyűgöző méretük és nagy átmérőjű kupolák használata különbözteti meg. E stílus egyik példája Ismail Kodabende mauzóleuma Tabrizban , valamint Bibi-Khanym mauzóleuma Szamarkandban .

Az iráni sah utolsó stílusa az " isfaháni " (" isfahán "), az első ilyen épületek a szafavidák trónra lépésével jelennek meg a 16. században. A név szerint több ilyen stílusú épület díszíti Irán egykori fővárosát, Iszfahánt, köztük az ebben a stílusban épült Nakhshe Jahan perzsa főteret .

Kortárs iráni építészet

A modern építészet az 1920-as években jelent meg Iránban a Pahlavi -dinasztia idején . Mindkét külföldi építész Iránban dolgozik, például Andre GodardIráni Nemzeti Múzeum új épületét készítette , és hazaiak, például Heydar Giyay , aki az iráni szenátus . 2007-ben elkészült a Borje Milad TV-torony , Irán legmagasabb épülete és a világ 6. legmagasabb TV-tornya .

Irán világöröksége

Az Iránban létrehozott, irániak által készített vagy iráni stílusban készített világörökségi helyszínek listája :

Iránon belül Iránon kívül

Jegyzetek

  1. 7. fejezet Irán építészete // Az építészet általános története / Szerk. O. Kh. Halpakhchyan (főszerkesztő), E. D. Kvitnitskaya, V. V. Pavlov, A. M. Pribytkova. — 2. kiadás, javítva. és további - Moszkva: Stroyizdat, 1970. - T. 1: Az ókori világ építészete. - S. 292. - 512 p.
  2. Afanasyeva V.K., Lukonin V.G., Pomerantseva N.A. Az ókori kelet művészete. - Moszkva: Művészet, 1977. - S. 161, 167-168. — 376 p. — (Kis művészettörténet). — 100.000 példány.  - ISBN 978-5-458-28835-4 .
  3. Edith Porada. A médek művészete  (angol) . Letöltve: 2011. június 25. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 12..

Irodalom

  • Afanasyeva V.K., Lukonin V.G., Pomerantseva N.A. Az ókori kelet művészete. - Moszkva: Művészet, 1977. - S. 155-199. — 376 p. — (Kis művészettörténet). — 100.000 példány.  - ISBN 978-5-458-28835-4 .