Ez az oldal vagy szakasz etióp betűkkel írt szöveget tartalmaz . Ha nem rendelkezik a szükséges betűtípusokkal , előfordulhat, hogy egyes karakterek nem jelennek meg megfelelően. |
Helység | |
Aksum | |
---|---|
14°07′42″ s. SH. 38°43′02″ hüvelyk e. | |
Ország | |
Történelem és földrajz | |
Négyzet |
|
Középmagasság | 2131 m |
Népesség | |
Népesség | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
UNESCO Világörökség része | |
Aksum ősi városa [*1] | |
---|---|
[*2] | |
Ország | Etiópia |
Típusú | Kulturális |
Kritériumok | i, iv |
Link | tizenöt |
Régió [*3] | Afrika |
Befogadás | 1980 (4. ülés) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Aksum ( Amkh . አክሱም ) egy város Észak- Etiópiában , amely az Aksum Királyságnak adta a nevét , amely egy tengeri és kereskedelmi hatalom, amely Kr.e. 400 körül uralta a régiót . e. a 10. századig . e. A középkori források néha "Etiópiának" nevezték ezt a királyságot.
A Tigray régió " mekhakelenyu " ( eng. ) zónájában, az Adua -hegység lábánál található város 2130 méteres tengerszint feletti magasságban található. Ez volt az aksumita királyság központja.
Aksum repülőtér ( ICAO kód HAAX, IATA - AXU) Aksum közelében található .
Értékelve történelmi értéküket, 1980-ban az UNESCO felvette Aksum régészeti lelőhelyeit a Világtörténelmi Világörökség listájára .
Úgy tartják, hogy a 7. század után megkezdődött az aksumita királyság fokozatos hanyatlása, részben a fő kereskedelmi útvonalak muszlimok általi elfogása miatt. Idővel Aksumot elvágták fő piacaitól Alexandriában , Bizáncban és Dél-Európában, és az arab kereskedők átvették a helyét a kereskedelmi kapcsolatokban . Az aksumita királyság is nehéz vallási konfrontációba került az iszlám világgal. Idővel az aksumiták délre szorultak, és civilizációjuk hanyatlásba esett. A királyság hatalmának gyengülésével együtt a város befolyása is visszaesett, amely – mint mondják – elvesztette lakosságát, mint Babilon és más városok, amelyek a világesemények peremére kerültek. Az utolsó ismert (névleges) királyt a 10. század környékén koronázták meg , de a királyság befolyása és hatalma már jóval azelőtt elhalványult.
A város népességének csökkenése és a kereskedelem visszaesése hozzájárult az etióp birodalom hatalmi központjának áthelyeződéséhez, amely a parttól távolabbra tolódott, átadva Etiópia nevét a délibb régiónak, majd végül a modern állam. [2]
Az Aksum királyságnak saját írott nyelve , a Ge'ez volt , valamint jellegzetes építészete, amelyet az óriási obeliszkek példáznak , amelyek közül a legrégebbi (bár sokkal kisebb) a Kr. e. 2. évezredre nyúlik vissza. e. [3] Ezana király a 4. században áttért a keresztény hitre , és a keresztségben felvette az Abreha nevet [4] .
Az etióp egyház azt állítja, hogy az aksumi Sion Szűz Mária templomában található a bibliai frigyláda , amely a szövetség tábláit tartalmazza a rájuk faragott Tízparancsolattal [5] . Ebben a templomban történt évszázadokon át az etióp császárok megkoronázása Fasiledestől , majd IV. Yohannisztól a monarchia bukásáig (1974). Aksumot szent városnak és fontos zarándokhelynek tartják [5] . Jelentős vallási ünnepek a január 7-i Timket (T'imk'et Fesztivál) ( Epiphany ) és a november végi Sion Mária ünnepe (Sion Mária ünnepe).
1937-ben a 24 méteres, 1700 éves aksumi obeliszket olasz katonák három részre vágták és Rómába vitték . Ezt az obeliszket az aksumita korszak egyik legjobb mérnöki vívmányának tartották. Olaszország az ENSZ ajánlása ellenére (1947) ellenezte az obeliszk visszaadását, ami hosszú diplomáciai vitát váltott ki. Etiópia nemzeti kincsnek tartja az obeliszket. 2005 áprilisában Olaszország visszaadta az obeliszket az Axumnak, és 4 millió dollár szállítási költséget fizetett. Az UNESCO felvállalta a sztélé újratelepítését. 2008 júliusában az obeliszk alsó részét telepítették (lásd a panorámaképeket az alábbi linkeken).
Aksum kapcsolatai az iszlámmal a kezdetektől nyúlnak vissza. Ibn Hisham szerint , amikor Mohamedet törzstársai üldözték, egy kis muszlim csoportot küldött Aksumba, köztük lányát, Ruqaiyát és férjét , Uthmant . Asham ibn Abjar királya menedéket és védelmet nyújtott nekik, megtagadva a Quraish család követelését, hogy küldjék vissza a szökevényeket Arábiába . A menekültek csak a hidzsik hatodik évében (628) tértek vissza, és még ezután is sokan Etiópiában maradtak, végül a kelet-tigrayi Negashban ( angolul ) telepedtek le.
Különböző hagyományok vannak ezen első muszlimok Aksum uralkodójára gyakorolt hatásáról. A muszlim hagyomány szerint ezek a menekültek olyan erős benyomást tettek Aksum uralkodójára, hogy titokban áttért az iszlámra [6] . Másrészt az egyik etióp hagyomány azt mondja, hogy a muszlim menekültek áttértek az ortodoxiára , és az iszlámról a kereszténységre áttért első ismertté váltak. Egy másik legenda szerint Asama ibn Abjar halála után Mohamed állítólag imádkozott a király lelkéért, és így szólt követőihez: "Hagyjátok békén az abesszineket, amíg meg nem támadnak" [7] .
Az Etióp Központi Statisztikai Hivatal 2012-es adatai szerint Aksum lakossága 56 576 fő, ebből 26 283 férfi és 30 293 nő [8] . A 2007-es népszámláláskor a lakosság 44 647 fő volt, ebből 20 741 férfi és 23 906 nő. A lakosság 88,03%-a az etióp ortodox egyház híve volt; 10,89%-a muszlim [9] .
Az 1994-es népszámlálás szerint a város lakossága 27 148 fő volt. Az uralkodó etnikai csoport akkoriban a tigris volt , akik a lakosság 98,54%-át tették ki. A tigrinya nyelvet a lakosság 98,68%-a nevezte anyanyelvének. A lakosság 85,08%-a ortodox keresztény és 14,81%-a muszlim volt [10] .
A sztélék a város fő aksumiták műemlékei . A legtöbb közülük a Steles északi parkjában található . Az obeliszkek különböző méretűek, a legnagyobb a 33 méter magas fekvő Nagy Sztélé , amelyről azt feltételezik, hogy az építkezés során esett le. A legmagasabb Ezana király 24 méteres sztéléje . Egy másik sztélét, az Aksumite obeliszket , amelyet az olasz hadsereg lopott el, csak 2005-ben küldtek vissza Etiópiába, és 2008 júliusától a telepítés folyamatban van. Úgy gondolják, hogy a sztélék a sírokat jelölik. Öntött fémkorongok voltak, oldalukra faragott építészeti formákkal. Gudit sztéléi a várostól nyugatra, az északi résszel ellentétben, többnyire 4. századi sírokkal tarkítják .
A város további látnivalói közé tartozik az 1665-ben épült Sion Szent Mária -templom , amely állítólag a Frigyládát tartalmazza (a szomszédban található a híres , 12. századi , azonos nevű, azonos nevű templom). a régészeti és néprajzi múzeumok, az Ezana-kő szabai nyelvű feliratokkal, a géz nyelvű és ógörög nyelvű feliratokkal , mint a Rosetta-kő , Bazin király sírja – (ókori megalit ), az úgynevezett Sába királynőjének fürdője , tény - víztározó , Taaha Maryam 4. századi palotái és 6. századi Dungur Abba-Pantalevon és Abba-Lykanos kolostorai és az Oroszlán sziklarajza Gobedra -ból .
A helyi legenda szerint maga Sába királynője is élt a városban .
Bárka kápolna
Aksumite stelae
Sába királynőjének fürdője Aksumban
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|