Shamir, Izrael

Israel Shamir (született 1947 , Novoszibirszk ) egy orosz-izraeli író, fordító és publicista, anticionista irányultságú. ortodox keresztény [1] . Israel Adam Shamir és Robert David néven is publikált.

Shamir kritikusai antiszemitizmussal vádolják, és „ öngyűlölő zsidónak ” nevezik .

Életrajz

Israel Shmerler [2] [3] [4] [5] [6] Novoszibirszkben született zsidó családban . A Fizikai és Matematikai Iskolában végzett [7] , majd a Novoszibirszki Egyetem Mechanikai és Matematikai Karán, valamint a Szverdlovszki Jogi Intézet Novoszibirszki Tagozatának Jogi Karán tanult .

Fiatal korában csatlakozott a disszidens cionista mozgalomhoz [4] [8] . Az Electronic Jewish Encyclopedia szerint 1969-ben Shamir mintegy ezer példányban nyomtatta ki az Elef Milim héber tankönyvet a novoszibirszki nyomdában [3] .

1969 - ben kivándorolt ​​Izraelbe . Saját bevallása szerint az izraeli hadseregben szolgált az ejtőernyős egységeknél, és részt vett a jom kippuri háborúban [8] .

1975 óta Izraelen kívül élt ( Nagy-Britannia , Japán ). Shamir maga állítja, hogy a BBC orosz szolgálatának dolgozott [9] .

Shamir svéd állampolgár , egyes források szerint a családja ott lakik. 2003- ban a Monitor magazinnak , valamint a magát rasszistaellenesnek minősítő svéd Expo ( eng.  Expo ) újságírók az általuk összegyűjtött adatokra hivatkozva arról számoltak be, hogy Shamir Svédországban él Göran Yermas néven. [10] [11] [12] és benyújtott egy megfelelő fényképet egy Yermas nevű svéd útlevélről Shamir fényképével [13] .

Shamir más kritikusai úgy vélik, hogy felváltva él Izraelben és Svédországban [14] .

Maga Shamir elmondása szerint jelenleg Izraelben, Jaffában él . Ezt a verziót egy 2009-es jelentés is megerősíti [8] .

2016 decembere óta az RT csatorna honlapjának orosz nyelvű változatának rovatvezetője [15] .

Politikai és irodalmi tevékenység

Az 1970-es évek végére Shamir kiábrándult a cionista eszméből. Shamir honlapja szerint miután 1980-ban visszatért Izraelbe, csatlakozott a baloldali szocialista MAPAM párthoz , és annak sajtótitkáraként dolgozott.

Ugyanakkor olyan szerzők fordításával foglalkozott, mint Agnon és Joyce . Homérosz Odüsszeia új orosz nyelvű fordításának szerzője . A fordítás Arábiai Lőrinc versének prózában készült angol fordításából [16] készült . Shamir három irodalmi nyelven beszél (orosz, héber, angol).

1989-1993-ban Israel Shamir a Haaretz újság tudósítójaként (nyilatkozatai szerint) Oroszországban tartózkodott. Ebben az időszakban Shamir olyan kiadványokkal kezdett együttműködni, mint a Pravda , a Kortársunk , a Holnap . Ugyanebben az időszakban Shamir az Oroszországi Írószövetség tagja lett .

Shamir számos Izraelről/Palesztináról szóló újságírói és történelmi jellegű könyv szerzője. Gyakran publikál és ad interjúkat különböző médiáknak. Saját weboldala van, ahol számos nyelven megjelennek cikkei.

A Monitor magazin és az Expo csoport szerint Svédországban palesztin-párti tüntetéseken vett részt, és a baloldali sajtóban is megjelent, egyik könyve, amelyet az Expo csoport "antiszemitának" minősített, a svéd kiadásban jelent meg. Alhambra [17] .

A Monitor magazin szerint 2001-ben az egyik legnagyobb norvég újságban, az Adresseavisában Yermas/Shamir azt állította, hogy a World Trade Center 2001. szeptember 11-i New York-i robbantását megelőzően sok zsidót SMS -ben figyelmeztettek rá . [tizenegy]

A svéd antifasiszta Expo csoport szerint Shamir támogatta a National Alliance amerikai neonáci csoportot ( lásd  alább), amely a Rock Against Israel fesztivált szervezte [12] .

Shamir nézetei

Israel Shamir kiáll a palesztin nép jogaiért. Magányosként viselkedik, nem tartozik közéleti szervezetek és politikai pártok soraiba. A cionizmus elleni harcában Israel Shamir gyakran a szélsőbal- és szélsőjobboldali aktivistákhoz igazodik Oroszországban, Európában és az Egyesült Államokban. Shamir szorgalmazza, hogy Izrael helyén, a Jordán folyó ciszpartján és a Gázai övezetben egyetlen kétnemzetiségű zsidó-arab államot hozzanak létre [18] .

A "Karácsonyi üdvözlet a helléneknek" című cikkében Shamir azt írja, hogy a béke a Közel-Keleten addig nem jön létre, amíg a zsidók át nem térnek a keresztény hitre: "Nincs esély a békére a Szentföldön, amíg a zsinagóga helyzetét aláássák, a zsidókat nem az egyház menti meg” [19] .

Shamir úgy véli, hogy a zsidó tudat alapja a zsidó és nem zsidó egyenjogúságával kapcsolatos mély kétely. Shamir szerint ennek a nézetnek a hívei nem tekintik egyenértékűnek egy zsidó és egy palesztin életét. Shamir a "zsidó tudat" attitűdjét egy nem zsidóhoz hasonlítja az ember állathoz való hozzáállásával [8] .

Shamir szerint a zsidók áldozatnak tekintik magukat az évszázados üldöztetés miatt, és újratermelték a „kínzó-áldozat” modellt Izraelben, Izraelben azonban a kínzó és elnyomó szerepét érzékelték. Shamir ezt az állapotot "bosszúnak rossz címen" [8] nevezi .

A "ZOG árnyéka" (a cionista megszállási kormány rövidítése) című cikkében Shamir az amerikai zsidók kettős hűségéről és az amerikai politikában érvényesülő kettős mércéről beszélve azt írja, hogy a 2003-as iraki háborút az Izrael-pártiak ihlették. lobbizni az Egyesült Államokban annak érdekében, hogy Izraellel baráti rezsimet hozzanak létre Irakban. [húsz]

A "Rock of Dissent" című cikkben Shamir bejelenti, hogy hajlandó dolgozni a palesztinok jogainak védelmében a " National Alliance " amerikai szervezetben [ 21] . ), amelynek tagjai csak fehér, nem zsidó származásúak lehetnek [22] . Shamir elismeri, hogy a Szövetség szövetségesnek tekinthető az Izrael palesztinokkal szembeni politikája elleni harcban. "Nem lehetnek rasszistábbak, mint a jelenlegi izraeli kormány vagy az amerikai zsidó lakosság vezetői" - írja Shamir, kifejezve értetlenségét, hogy a Nemzeti Szövetséggel ellentétben az Izrael-barát szervezeteket nem bojkottálják. Sok palesztin szervezet bojkottálta a Nemzeti Szövetség anticionista koncertjét, attól tartva, hogy neonácikkal való kapcsolatuk vádjával vádolják őket. Shamir ebből az alkalomból azt írja, nincs mitől tartaniuk, hiszen Izraelben és a zsidó diaszpórában, valamint a nyugati médiában a palesztinokat a lehető leghamarabb, de nem is egyszer becsmérelték, és összehasonlították a palesztinokkal. nácik. [23]

Shamir elutasítja sok kommentátor azon véleményét, hogy az Avigdor Lieberman vezette Izrael Mi Otthonunk párt rasszista. Jóváhagyja Lieberman Izrael és a leendő palesztin állam közötti területcserére vonatkozó tervét [24] .

2017 augusztusában egyike volt annak a 20 aláírónak, aki az Emmanuel Macron francia elnökhöz írt levélben kérte, hogy bocsásson meg a bebörtönzött terroristának, Iljics Ramirez Sancheznek [25] .

Shamir véleménye a "vérvádról"

Shamir úgy véli, hogy a modern nyugati médiában az Izraellel vagy az egyes zsidókkal szembeni kritikát gyakran próbálják vérvádnak nevezni (például Ariel Sharon kritikáját a sabrai és shatilai mészárlás miatt, vagy Soros bírálatát a malajziai piac összeomlása miatt. , vagy Izrael bírálata a második intifáda alatti gyermekek halála miatt ). A zsidók hibáztatása a médiában elkövetett "vérvád" miatt jelenleg elképzelhetetlen. Ugyanakkor – jegyzi meg Shamir – a más nemzeti csoportok elleni „véres rágalmazások” teljesen elfogadhatóak. Az izraeli és a nyugati média általában nem az izraeli hadsereget, hanem magukat a palesztinokat hibáztatja a „megtorló cselekmények” során bekövetkezett polgári áldozatokért, akik „gyermekeiket izraeli tűz alá helyettesítik emberi pajzsként”. Shamir úgy véli, hogy így a cionisták egy egész nemzetet démonizálnak, de az ilyen kijelentések nem váltanak ki megérdemelt felháborodást és rasszizmus vádjait.

Shamir megpróbálja megérteni az állítólagos zsidók körében talált véres áldozatokról szóló legenda eredetét. Israel Yuval izraeli történészre hivatkozva azt írja, hogy az első mainzi keresztes hadjárat során a zsidó közösség vezetője, Jichak ben David több fiatal zsidó gyereket megölt a zsinagógában, hogy engesztelő áldozatot hozzon két nappal a konfrontáció után. a keresztények, amikor már nem volt közvetlen veszély a zsidókra. Így Shamir szerint Európában emlékeztek arra, hogy a zsidók rituális célból gyilkoltak gyerekeket, és az a tény, hogy zsidó gyerekekről van szó, idővel feledésbe merült.

Shamir úgy véli, hogy a jövőben nem-zsidó gyerekeket is feláldozhatnak néha engesztelés céljából. Talán – írja Shamir – a zsidó mániákus szektások követtek el ilyen bűnöket, akik eltértek a judaizmus fősodrától. Shamir példaként említi a keresztény szektásokat, akik időnként fekete mágiával és emberáldozattal foglalkoztak eltorzult keresztény rituálék során.

Shamir ismét Yuvalra hivatkozva azt írja, hogy a vér maczává gyúrásának mítosza valószínűleg kitaláció, és a zsidók által a középkorban a húsvét ünnepén gyakorolt ​​különféle keresztényellenes rituálékból származik .

Shamir úgy véli, hogy sok ember álláspontja az egyes zsidók (esetleg szektás) általi rituális gyilkosságok lehetőségének eleve elutasításáról nem igazolható.

Dreyfus és Beilis példáit idézi , és azzal érvel, hogy ahelyett, hogy hagyták volna az igazságszolgáltatást futni és kideríteni az igazságot, a zsidók és szimpatizánsaik tömeghisztériát keltettek Franciaországban és Oroszországban a felmentés érdekében. Így az igazságszolgáltatásba vetett hit aláásott. A Dreyfus- és Beilis-ügy után a zsidók sokak szemében "törvényen felüliek" voltak, és ez az 1930-as években visszhangot váltott ki [26] .

Shamir Galileai virágok című könyve. Vádeljárások Franciaországban

Shamir „Galilea virágai” című könyvének kiadója ellen Franciaországban eljárás indult a Rasszizmus és Antiszemitizmus Elleni Nemzetközi Liga perében. Shamir maga szerint 2005-ben egy francia bíróság 23 500 euró pénzbüntetésre és három hónapos börtönbüntetésre ítélte, mivel a megjelent könyv a bírósági döntés szerint gyűlöletet szít a zsidók iránt [27] .

A "Galilea virágai" című könyv a francia mellett számos más nyelven is megjelent, köztük angolul és oroszul [28] . Az USA-ban szabadon értékesítik [29] .

Kritika

Az AEN svédországi tudósítója , Dmitrij Wasserman újságíró az Expo szervezetre hivatkozva azt állítja, hogy „Shamir oldalán a karrierjével kapcsolatos adatok többsége hazugságnak bizonyult: soha nem dolgozott sem a Haaretz izraeli lapnak, sem a BBC-nek. Si » [12] . Shamir életrajzának meghamisításával vádolói szerint a Haaretz újságban, szabadúszó tudósítóként csak kevés Shamir beszámolója jelent meg [30] .

A kritikusok azzal vádolják Shamirt, hogy antiszemitizmust terjeszt, antiszemita és neonáci szervezetekkel áll kapcsolatban, és meghamisította életrajzát [31] [32] (lásd az oldalsávot).

Néhány palesztin képviselő nem osztja nézeteit. Ali Abunima, az Intifada weboldalának egyik kiemelkedő médiakritikusa és Hussein Ibish, az Amerikai-Arab Diszkriminációellenes Bizottság (ADC) szóvivője 2001-ben azt mondta, hogy Shamir "nem annyira Izrael-ellenes ellenzéki, mint inkább banális ellenzéki. - Szemita . Szavaik szerint" az ellenzéki Shamira a régi antiszemita hagyomány klasszikus elemeinek parafrázisában rejlik " [33] .

A Palesztin nép „izraeli megszállása” elleni küzdelmét támogató Szocialista Nézőpont magazin kezdetben együttműködött Shamirral, később azonban megtagadta az együttműködést. A szerkesztők szerint "több, mint egy csipetnyi antiszemita ostobaságot" találtak Shamir cikkeiben. Ronaldo Rance, a magazin egyik cikkének szerzője ezt írja:

Ez az oka annak, hogy ellenséges vagyok Israel Shamirral, aki Shmerlin, Robert David, Vaszilij Krasevszkij és Jøran Jermas néven is ír. Nem tudom garantálni, hogy ezek közül melyik igaz Israel Shamirra:

Nyilvánvalóan egy jobboldali orosz újságíró, aki baloldali zsidó izraelinek nevezi magát… [14]

Dmitrij Szlivnyak:

Israel Adam Shamir Robert David, Yoran Yermas, Adam Ermash, Vaszilij Krasevszkij néven is ismert, nem beszélve arról, hogy valaha Israel Iosifovich Shmerlernek (Shmerlin? Shmerling?) hívták. Néha izraelinek, néha orosz ortodox palesztinnak nevezi magát; Ezzel egy időben megkapta a svéd állampolgárságot, és svédként megváltoztatta a nevét (nem álnév!) Göran Yermast Adam Ermash-ra. Játék nevekkel, inkább valami nemzetközi kalandorhoz méltó, mint a "kis haza" bajnokához [34] .

Mikhail Agursky a Jerusalem Postban (1991) ír Shamirról alkotott ambivalens benyomásáról. Agurszkij szerint Izraelben Shamir szélsőbaloldali csoportokkal állt kapcsolatban, míg Oroszországban elítélte a zsidóellenes jobboldali nacionalistákat. Ezzel egy időben kapcsolatba került az oroszországi anticionista és zsidóellenes jobboldali csoportokkal. Agurszkij azt írja, hogy a Shamir (Robert David néven) orosz magazinnak írt egyik cikkében Andrej Szaharovot "káros cionista ügynöknek" nevezte [35] .

A szenzációs 5000 -es levél, amelyet az orosz főügyészségnek címeztek, és amelyet az orosz és az izraeli külügyminisztérium, valamint számos oroszországi és más ország médiája antiszemitának minősített, kijelenti:

Nagyra értékeljük, hogy e zsidó mizantrópia elutasításával a zsidó nép legbecsületesebb képviselői, Izrael olyan polgárai, mint Israel Shahak a jeruzsálemi egyetemről és Israel Shamir, elítélik a „ Shulchan Aruch ” erkölcsiségét mind a A talmudi elmélet és az államban a zsidó hatóságok palesztinokkal szembeni gyakorlata [36] .

Shamir 2005. június 3-án Kijevben részt vett a "Cionizmus – veszély a világ civilizációjára" című konferencián , melynek egyik társszervezője David Duke amerikai rasszista, a Ku Klux Klan egykori szervezője és "nagymestere" volt. A louisianai fióktelepet , a "The Jewish Question" (A zsidókérdés) egy amerikai szemével című könyv szerzőjét, akit szintén antiszemitizmussal vádolnak, valamint más antiszemitizmussal vádoltakat, sok kommunista elítélte [37] [38] . A konferencián való részvétel miatti szemrehányásra Shamir kétszínűséggel vádolta a kritikusokat, és azt, hogy látva a rasszista ideológia egyéni megnyilvánulásait a konferencia résztvevői között, nem veszik észre Izrael állam politikájában és a cionizmus ideológiájában. Kijelentette azt is, hogy a konferencia résztvevői, bár valamennyien anticionista nézeteket vallottak, de gyakran sok más nézetük is szélsőségesen ellentétes volt a szélsőjobbtól a szélsőbalig, de ez Shamir szerint nem ok arra, hogy ne vegyenek részt a részvételen. a konferencián [39] .

2006 decemberében Shamir írt egy előszót egy gyűjteményhez, amelyet a "Holokauszt áttekintése: Globális jövőkép" teheráni konferenciájának szenteltek [ 40 ] [41] , amelyet Mahmúd Ahmadinezsád iráni elnök kezdeményezett , aki mítosznak tartja a holokausztot [42] .

2009 - ben a M. Omar -nek adott interjújában szörnyűnek nevezte a pápa felhívását, hogy „higgyünk a holokausztban”, mert „a holokauszt kultusz”. Azt is megerősítette, hogy gratulált Ahmadinezsádnak az iráni elnökválasztáson aratott győzelméhez . [43]

2011 elején , miután a The Guardian „ hírhedt holokauszttagadónak és számos antiszemita cikk szerzőjének ” nevezte Shamirt , [44] Shamir azt írta védekezésképpen, hogy bárki, aki hisz Istenben, tagadja a „holokauszt kultuszát”. kifejti, hogy „nem tagadja a zsidó tragédia tényeit, de tagadja a „holokauszt” kifejezés vallási üdvözítő jelentőségét, tagadja metafizikai egyediségét, tagadja a holokauszt morbid kultuszát, és úgy véli, hogy minden istenfélő ember, Zsidónak, kereszténynek vagy muszlimnak el kell utasítania ezt a kultuszt, ahogyan Ábrahám utasította el és pusztította el a bálványokat . [45]

A Tablet Magazine -nak adott interjúbanShamirt "holokauszt kételkedőként" jellemezték, és többször is megtagadta, hogy elismerje az auschwitzi mészárlást [46] [47] .

Bibliográfia

• Utazás Egyiptomba, Tel Aviv 1981 (A Travel to Egypt, oroszul) Tel-Aviv, 1981.
• Pine and Olive, (Pine and Olive, oroszul), Wahlstrom Publications, Jerusalem - Stockholm 1987;
• A Föld bolygó rejtett varázsa, Glagol Kiadó , Moszkva, 1996 (A Föld bolygó homályos lelőhelyei, oroszul) Glagol, Moszkva, 1996.
• Carri armati e ulivi della Palestina – Il fragore del silenzio (Tankok és olajbogyók Palesztinában, olaszul) – Editrice CTR Pistoia 2002.
• Blomar Galileából. Esszé frå kanten av avgrunnen, (Galileai virágok, neonorvég nyelven) Det Norske Samlaget, Oslo, 2002 [fordította Hans Olav Brendberg]; ISBN 978-82-521-6111-3
• L'autre Visage d'Israël, (Izrael másik arca, franciául, ford. Marcel Charbonnier) Balland-Blanche, Párizs, 2003; ISBN 978-2-7158-1471-4
• Masters of Discourse, orosz Gilea, Moszkva 2003 ISBN 5-87987-022-7
• Blommor i Galiléen, (Galilee Flowers, svédül), Alhambra, Malmö 2003 (Fordította: Ingvar Rydberg) ISBN 978-91-88992-50-5
• Galileai virágok (angol nyelven), illusztrálta: Szulejmán Manszúr, Dandelion 2004, ISBN 1-893302-78-4 ;
• L'autre Visage d'Israël, (Izrael másik arca, franciául, ford. Marcel Charbonnier) éditions Al Qalam, Paris 2004, ISBN 2-909469-43-3
• Pine and Olive, 2d Edition Ultracultura, Moszkva, 2004 ISBN 5-98042-039-8
• La lluvia verde de Yassouf (Yassouf zöld esője, spanyolul, tr. Maria Poumier, Manuel Talens , német Leyens), szerk. Ojeda, Barcelona 2004 ISBN 84-932851-7-X
• Raszista Allam? (Rasszista Állam, magyarul) Kairosz, Budapest 2004 ISBN 963-9484-90-3 .
• Galilea Flowers (angol nyelven) BookSurge US 2005 ISBN 978-1-4196-1351-7 vagy ISBN 1-4196-1351-0
• Blumen aus Galiläa, (Galileai virágok, németül), Promedia, Wien 2005, ISBN 3-85371-231-2
• Pardes, (angolul) BookSurge 2005 ISBN 2-909469-44-1 , ISBN 978-1-4196-0601-4
• Pardes, (francia nyelven, tr. Marcel Charbonnier) edditions Al Qalam, 2005, ISBN 2-909469-44-1
• Pardes (spanyolul, tr. Maria Poumier) Ediciones Ojeda, 2005 ISBN 84-86041-57-0
• Pardes (arabul, tr. Zakaria b. Yahia) digitális formában az oldalon. 2005
• Pardes (lengyelül, tr. Roman Łukasiak) - digitális formában az oldalon. 2005
• Fájdalmas Boldogasszony, BookSurge 2005 ISBN 1-4196-0835-5
• Notre-Dame des Douleurs, (Francia Fájdalmas Szűzanya) BookSurge 2006 ISBN 1-4196-3623-5
• El Espíritu De Santiago, (Szent Jakab szelleme, spanyolul, tr. Maria Poumier) Ediciones Ojeda 2006
• A kiválasztott emberek átka, orosz algoritmus, Moszkva 2006 ISBN 5-9265-0259-4
• Galilee Flowers (angol nyelvű, brit kiadás) Four O'Clock Press 2007 ISBN 978-1-906146-43-6
• Azhar al-Jalil, (arabul, Galilea Flowers) Dar Kanaan, Damaszkusz, 2007
• Masters of Discourse, bolgár nyelven, tr. Blagovesta Donceva Multiprint, Szófia 2007 ISBN 978-954-362-026-5
• Cabbala of Power, Four O'Clock Press, UK 2007, ISBN 978-1-906146-58-0
• Cabbala of Power, BookSurge US 2008
• Masters of Discourse, BookSurge 2008 ISBN 978-1-4196-9243-7
• La Bataille Du Discours, (The Battle for Discourse, franciául, tr. Marcel Charbonnier) BookSurge 2008 ISBN 978-1-4392-1143-4
• Cabbala of Power, orosz algoritmusban, Moszkva 2008
• Kabala Vladzi (Cabbala of Power, lengyelül, tr. Roman Łukasiak) — digitális formában az oldalon.
• Per il sangue che avete sparso, (olaszul, tr. Mauro Manno) Edizioni all'insegna del Veltro, Parma 2009
• El Yugo De Sión La Batalla Del Discurso, (A Sion iga és a harc a diskurzusért, spanyolul, tr. Maria Poumier) szerk. Ojeda, Barcelona, ​​2009 ISBN 978-84-86041-83-0
• Palästina mon amour (németül, tr. Friederike Beck) PoD Munchen 2009 ISBN 3-8370-3127-6 , ISBN 978-3-8370-3127-0
• Kwiaty Galilei (Galilee Flowers, lengyelül, tr. Roman Łukasiak) — digitális formában az oldalon.
• Smash the Elders's Plot, orosz nyelven EXMO és Algoritm, Moszkva 2010 ISBN 978-5-699-39520-0
• Land of Pine and Olive, "Amphora" kiadó, St. Petersburg 2010, 2011 (The Land of Pine and Olive, oroszul) Amphora, SPB 2010, 2011;
• Le Pin et l'Olivier, ou Les charmes discrets de la Terre Sainte, (franciául, tr. Marie Bourhis) OSER DIRE, Belgique, 2010
• Putyin aszimmetrikus válasza. M., Algoritmus, 2014. ISBN 978-5-4438-0904-5

Israel Shamir fordításai

• SYAgnon, A tengerek szívében, (Shmuel Yosef Agnon, A tenger szívében), illusztrálta: Mikhail Grobman, Wahlstrom kiadvány, Jeruzsálem-Stockholm, 1981
• SYAgnon, In the Heart of the Seas, (Shmuel Yosef Agnon, In the Heart of Seas, Raduga Publishing House) Raduga, Moszkva, 1991. ISBN 5-05-002713-6
• SYAgnon, Élete fényében, (Shmuel Yosef Agnon, In the Bloom of Years, Panorama Publishing House) Panorama, Moszkva, 1996 ISBN 5-85220-487-0
• SYAgnon, Összegyűjtött történetek, (Shmuel Yosef Agnon, Regények, Kultúra hídjai Kiadó) Gesharim, Jeruzsálem 2004 ISBN 5-93273-148-6
• James Joyce, Sirens, Cyclops) Tel-Aviv, 1984.
• James Joyce, Sirens, Cyclops , (havi magazin) New York.
• James Joyce Sirens szerk. K. Kuzminsky).
• James Joyce, Összegyűjtött művek (James Joyce, válogatott, Raduga kiadó, 2000), Raduga, Moszkva, 2000
• Chaim Herzog, Arab-Izraeli háborúk, (Chaim Herzog, Arab-Izraeli háborúk, két kötetben, London 1986) Nina Karsov, London 1986. v.1 ISBN 0-907652-21-2 v.2 ISBN 0-907652-20-4 .
• Chaim Herzog, Arab-Izraeli háborúk
• Raymond Chandler, Playback, (Raymond Chandler, Trouble Is My Trade, Tel Aviv, 1986), Tel Aviv, 1986.
• Raymond Chandler, Playback, (Raymond Chandler, „A baj a szakmám”, Moszkva, 1991), Moszkva 1991.
• Gabriel Moked, Selected Variations (Gabriel Moked, Selected Variations, New Literature Association, St. Petersburg, 1993), Szentpétervár, 1993
• Homer, Odyssey, (Homer, The Odyssey. Aletheia Publishing House, St. Petersburg 2000) Aletheia, St. Petersburg, 2000, ISBN 5-89329-297-9
• Abraham Zacuto, The Book of Lineage, 608 oldal, Zacuto Foundation 2006; ISBN 1-4196-1893-8 A 15. század jegyzetekkel ellátott angol fordítása. Héber krónikák.

Linkek

• Israel Shamir személyes webhelye archiválva 2019. május 15-én a Wayback Machine -nél , orosz verzió Archivált 2017. szeptember 8-án a Wayback Machine -nél
• Izrael Shamir. A 2010. december 10-i orosz riporter archív példányban megjelent Wikileaks-dokumentumok kurátora a Wayback Machine -nél
• Israel Shamir: Mindenki megölheti magában a zsidót A Wayback Machine 2009. december 5-i archív példánya
• Izrael Shamir. Templom: a pihenőnek vége. Az érem másik oldala archiválva 2015. január 3-án a Wayback Machine -nél
• Az Israel Shamir-ügy
• Israel Shamir: Wolf in Sheep's Clothing Archiválva : 2007. szeptember 28., a Wayback Machine -ben, Roland Rance. Szocialista Nézőpont , 2004. szeptember, 4. évf. nyolc.
• cikkek: Israel Shamir Archivált : 2015. december 8. a Wayback Machine -nél
• Barátunk, Israel Shamir (franciául) Archiválva : 2007. szeptember 15. a Wayback Machine -nél (A francia Monthly L'arche című lapból archivált 2007. augusztus 9-én a Wayback Machine -nél , 2003. május, 543.)
• Az izraeli író svéd antiszemita archiválva : 2011. március 29. a Wayback Machine -nél
• Lord Ahmed kéretlen vendége Archiválva : 2008. október 11. a Wayback Machine -ben, Stephen Pollard, The Times Online.
• Israel Shamir . Az én utam az ortodoxia elragadtatásához Archiválva : 2011. június 16., a Wayback Machine // Orthodoxy and the World , 2009. október 4..
• Andrew Brown. WikiLeaks és Israel Shamir  (angolul)  (a link nem érhető el) . Guardian (2010. december 17.). Letöltve: 2011. május 6. Az eredetiből archiválva : 2011. március 29.

Jegyzetek

1. ↑ Megkeresztelkedett Izrael, vagy ortodoxok a Szentföldön, Ksenia Svetlova A BBCRussian.com számára, Jeruzsálem, 2008. május 14. (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2009. június 28. Az eredetiből archiválva : 2010. október 8.. (határozatlan) 
2. ↑ Magnus Ljunggren. Pappas pojke? (nem elérhető link) . Expressen (2010. december 10.). Letöltve: 2011. szeptember 3. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 28.. (határozatlan) 
3. ↑ 1 2 Szovjetunió. Zsidók a Szovjetunióban 1967–85-ben - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
4. ↑ 1 2 POLIT.RU: 1968. augusztusi emberek . Letöltve: 2011. szeptember 3. Az eredetiből archiválva : 2012. március 13. (határozatlan)
5. ↑ Orosz Reklám - Orosz újság New Yorkban - Orosz Reklám - Orosz újság New York - Orosz információs ügynökség
6. ↑ Kosztircsenko, Gennagyij Vasziljevics . Sztálin titkos politikája. Power and Anti-Semitism Archiválva : 2012. november 8., a Wayback Machine -nél
7. ↑ 1964-ben végzett FMS-esek . Letöltve: 2011. szeptember 3. Az eredetiből archiválva : 2015. január 3.. (határozatlan)
8. ↑ 1 2 3 4 5 Israel Shamir: Mindenki megölheti magában a zsidót 2009. április 30-i archív példány a Wayback Machine orosz riporteren. Shura Burtin.
9. ↑ Israel Shamir archiválva 2009. január 21-én a Wayback Machine -nél a www.politizdat.ru webhelyről
10. ↑ Israel Shamir leleplezte! Hamisítvány vagy növény? Manfred ropschitz | 2005.04.26 . Letöltve: 2009. november 4. Az eredetiből archiválva : 2013. június 12. (határozatlan)
11. ↑ 1 2 RV-tagot kizárnak
12. ↑ 1 2 3 Dmitrij Wasserman. A svéd antirasszista csoport, az Expo leleplezi magát Israel Shamirnak nevező antiszemita propagandistát (a link nem elérhető) . AEN / jn.com.ua (2004. június 25.). Az eredetiből archiválva: 2013. január 20. (határozatlan) 
13. ↑ Shamir svéd útlevél aktája - Joram Jermas . Letöltve: 2009. november 8. Az eredetiből archiválva : 2011. június 7.. (határozatlan)
14. ↑ 1 2 socialistviewpoint.org Israel Shamir: Farkas bárányruhában, szerző: Roland Rance, 2004. szeptember • 4. köt. 8• Archiválva : 2007. szeptember 28. a Wayback Machine -nélEredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Itt van a háttere Izraellel szembeni ellenségeskedésemnek, aki Schmerlin, Robert David, Vassili Krasevsky és Jöran Jermas néven is ír. Nem tudom garantálni, hogy ezek közül melyik az igazi Izrael Shamir:
    Shamir láthatóan jobboldali orosz újságíró, aki izraeli zsidó baloldalinak adja ki magát...
15. ↑ Israel Shamir – RT oroszul. Archivált példány 2018. január 22. a Wayback Machine "RT" -n
16. ↑ Odüsszeia. Archivált : 2009. december 1., a Wayback Machine fordításában: Israel Shamir. Teljes szöveg.
17. ↑ [1] Az Alhambra kiad egy antiszemita írót, 2004. június 21.]
18. ↑ Israel Shamir webhely . Letöltve: 2007. augusztus 17. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 14.. (határozatlan)
19. ↑ Karácsonyi üdvözlet helléneknek Archíválva : 2009. augusztus 13., a Wayback Machine -ben, Izrael Shamir
20. ↑ Shadow Zog Archiválva : 2007. augusztus 16., a Wayback Machine -nél 
21. ↑ A gyűlölet robbanása. A Nemzeti Szövetség növekvő veszélye (nem elérhető link) . Letöltve: 2009. november 16. Az eredetiből archiválva : 2006. június 15.. (határozatlan) 
22. ↑ TAGSÁGI KÖVETELMÉNYEK Archiválva : 2008. szeptember 5. a Wayback Machine -nél
    • Jogosultság: Bármely fehér személy (teljesen európai felmenőkkel rendelkező nem zsidó személy)…
23. ↑ Az ellenvélemény sziklája, Írta: Israel Shamir . Letöltve: 2007. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 15.. (határozatlan)
24. ↑ Hoppá! Archivált : 2009. november 10. a Wayback Machine -nél Válasz Saree Makdisi The Rise of Avigdor Lieberman című művére, szerző: Israel Shamir
25. ↑ Denis Rakovsky . Franciaországot kérik Iljics átadására _ _ _
26. ↑ VÉREGÍTŐ LÁBÍTÁS (nyári történet), írta: Israel Shamir . Letöltve: 2007. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 31.. (határozatlan)
27. ↑ Bloodcurdling Libel archiválva : 2007. november 12., a Wayback Machine – Izrael Shamir
28. ↑ "Hagyd abba a kiadók zaklatását!" Egy petíció aláírására tett ajánlat Shamir webhelyéről . Letöltve: 2009. november 4. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 5.. (határozatlan)
29. ↑ Galileai virágok, vagy Galilea virágai (puhakötésű) . Letöltve: 2017. október 1. Az eredetiből archiválva : 2017. május 15. (határozatlan)
30. ↑ Az izraeli író svéd  antiszemita . searchlightmagazine.com (2004. május). Letöltve: 2007. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2011. március 29..
31. ↑ AZ IZRAEL SHAMIR ÜGY (lefelé irányuló kapcsolat) . Letöltve: 2007. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2001. június 30. (határozatlan) 
32. ↑ S. Charny. Idegengyűlölet és intolerancia a modern Oroszországban és külföldön  (elérhetetlen link) . IBHR
33. ↑ izraeli író svéd antiszemita, Tor Bach, Sven Johansen és Lise Apfelblum | Időpont: 2004. május
34. ↑ Dmitrij Szlivnyak, Miért nem fa az ember, Mirror 2007, 29-30 . Letöltve: 2009. november 8. Az eredetiből archiválva : 2015. január 3.. (határozatlan)
35. ↑ Jerusalem Post archívum Nem szabad elkerülnünk az orosz jobboldalt, Mihail Agurszkij . Letöltve: 2009. november 8. Az eredetiből archiválva : 2009. június 4.. (határozatlan)
36. ↑ FELLEBBEZÉS V. V. Usztyinov Orosz Föderáció legfőbb ügyészéhez az Art. fokozottabb alkalmazásával kapcsolatban. Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 282. §-a a zsidókkal szembeni "etnikai gyűlöletkeltésről" . Hozzáférés dátuma: 2009. október 25. Az eredetiből archiválva : 2012. január 4.. (határozatlan)
37. ↑ "Grasshoppers in Jaffa" és Israel Shamir a nácik között, KOMMUNIST.RU, 2008. november 7. (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. október 25. Az eredetiből archiválva : 2015. január 3.. (határozatlan) 
38. ↑ Oroszország: David Duke oroszországi antiszemita erőfeszítéseit elítélték 
39. ↑ Nyílt levél az ukrán médiának a cionizmus elleni konferenciával kapcsolatban Archiválva : 2010. április 3., a Wayback Machine Israel Shamir
40. ↑ Út a templomhoz, Elizabeth Prikhodina, 2010.07.04.  (hozzáférhetetlen link)
41. ↑ A 2006. december 11–12-i teheráni nemzetközi konferencia anyagai. Gyűjteménytanulmány a holokausztról. - M. : Algoritmus, 2007. - ISBN 978-5-9265-0373-6 .
42. ↑ Az orosz külügyminisztérium elítélte Ahmadinezsád kijelentéseit, aki mítosznak nevezte a holokausztot, Sasha PYATNITSKAYA - 2009.09.19.
43. ↑ Mohammed Omar. Mohamed Omar „Förintelsen är en avgud” – intervju Israel Shamir („A holokauszt kultusz” – interjú Israel Shamirral)  (svéd) . Intervjuer, Islamiska republiken Iran, Sionism (2009. augusztus 11.). Letöltve: 2012. november 16. Az eredetiből archiválva : 2011. június 15.
44. ↑ David Leigh és Luke Harding. A moszkvai kábelek kezeléséért felelős holokauszt-tagadó  (angol)  (nem elérhető link) . The Guardian (2011. január 31.). Letöltve: 2012. november 16. Az eredetiből archiválva : 2012. október 18..
45. ↑ Israel Shamir. A BBC csatlakozik az Assange és a Wikileaks elleni Smear kampányhoz  (angolul)  (a link nem érhető el) . counterpunch.org (2011. február 1.). Letöltve: 2012. november 16. Az eredetiből archiválva : 2012. november 21..
46. ↑ Will Yakowicz. Az ő zsidó problémája. 2. rész 1.  (angol) . tabletmag.com (2011. május 16.). Letöltve: 2013. október 8. Az eredetiből archiválva : 2013. május 10.
47. ↑ Will Yakowicz. Az ő zsidó problémája. 2. rész 2.  (angol) . tabletmag.com (2011. május 17.). Letöltve: 2013. október 8. Az eredetiből archiválva : 2013. május 11..

	Bibliográfiai katalógusokban GND : 129886831 ISNI : 0000 0001 1929 3091 J9U : 987007499170205171 LCCN : 89002087 LNB : 000289079 VIAF : 170528648 WorldCat VIAF : 170528648