| történelmi állapot | |
| Khoy Khanate | |
|---|---|
| 1747-1819 _ _ | |
| Főváros | hoi |
| Vallás | Iszlám , kereszténység |
| Népesség | azerbajdzsánok , örmények , kurdok , perzsák , asszírok |
| Államforma | Monarchia |
| Azerbajdzsán története | |||
|---|---|---|---|
Mecset Susában V. Verescsagin rajzán ( 1865) | |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
Khoy Khanate egy hűbér iráni Azerbajdzsánban ( Irán északi részén ).
A többi azerbajdzsáni kánsághoz hasonlóan a Khoy Khanate is az iráni Azerbajdzsán területén jött létre Nadir Shah halála és államának 1747-es összeomlása után. Az új állam alapja a Dumbuli kurd család örökös birtoka volt. [2] A Khanátust Ahmed Khan alapította ebből a nemesi családból. 1805-ig a Khoy körzet a kurd [3] Dumbuli törzs örökös ulkája volt, és ez a terület, valamint az elcsatolt Selmas egy új államalakulat – a Khoy Khanate – alapjául szolgált.
Egészen a 17. századig a dumbuli törzs fejei nem rendelkeztek szultáni és kán címmel, és megelégedtek a szerény bek címmel. Khoy a 16. század végén - a 17. század elején. nem tartozott a Dumbuli törzs fejéhez. De már Iskender Munshi 1628-as emírlistájában találkozunk Salman-khan dumbuli, a Khoi és Salmas körzetek uralkodója (hakim) nevével. Ugyanez a lista említi ugyanennek a dinasztiának egy másik ágát is, amely Bargushetben (Zangezurban, Örményországban) honosodott meg, ahol ekkor uralkodott Maksud-sultan dumbuli, Bargushet hakimje. Azóta a Dumbuli törzs fejei örökletesen uralták Khoit, és állandóan a kán címet viselték. Nadir Shah (1736-1747) alatt Murtaza-kuli-khan dumbuli, Khoy és Dumbuli khakim, valamint Ali-Nagi-khan dumbuli, Bargushet khakim szerepel. A XVIII. század második felében. ismét találkozunk a Dumbuli törzsből származó mindkét khaki említésével, kán címmel. A Hadji-bek leszármazottai, a Khoy és Dumbuli khakim néven ismert dinasztia a 19. század elejéig tartotta a kezében Khoyt és a szomszédos körzeteket, amikor is e dinasztia képviselője Dzsafar-kuli-khan dumbuli átköltözött az orosz cárizmus szolgálata, Észak-Azerbajdzsánba költözött, és 1806-ban megkapta I. Sándortól a seki kánságot. A sah kormánya hivatalosan csak khakiknak tekintette a Dumbuli törzs fejeit, vagyis az ulk uralkodóit és birtokosait, valamint a bérleti adóból való részesedést, de maguk ezek a khakik Khoyt és Szukmanabádot törzsük örökös tulajdonának tekintették. (Odzhak-i Mourusiy-i Taifei-i Dumbuli). [négy]
A 18. század második felében a leghatalmasabb azerbajdzsáni kánok megpróbálták leigázni szomszédaikat, és az egyik ilyen összecsapás eredményeként a Khoj Kánságot a leghatalmasabb kánság, az urmi kán, Fatali kán Afshar leigázta. . 1748-ban egyesítette az Urmia, Tabriz, Khoy, Karadag és Sarab khanátust. [5]
1813-ig a kánság megőrizte viszonylagos függetlenségét. 1813-ban Perzsia annektálta, és végül elvesztette függetlenségét. [2]
Sok fennmaradt modern forrásban Khoi és Selmas , valamint Nakhichevan olyan régióként szerepel, ahol az azerbajdzsáni nép egyik nemzeti hőse, a szegények elnyomói elleni harcos - Korogly, aki a polgárok önkénye ellen harcolt. nemesség és iráni uralom. A sahok adóelnyomása, felkelések és büntető expedíciók a Khoy-Selmas régióba, valamint Shirvan és Sheki északi régióiba – mindez az azerbajdzsáni parasztságot a pusztulás szélső fokára sodorta. Hogyan éltek az azerbajdzsáni parasztok az iráni-török háborúk éveiben, 1145 kh-s perzsa felirat meséli el. (Kr. u. 1732/3), a mecset kapuja fölé vésve Vanand faluban, Nakhchevav régióban.
Rendkívüli terméskiesések és szegénység volt, így a búza sörénye 400 dénárba került, a rizs 800 dénárba, az olaj 2800 dénárba, a méz 3200 dénárba, a szőlőlé ( doshab ) 2400 dénárba, a sajt 1600 dénárba, a szárított szőlő 240 dénárba került. da., árpa - 350 da., sárgabarack - 800 da., fokhagyma - 1200 da., gyapot - 400 da., görögdinnyemag - 5000 da. egy boldogtalan idő különféle szükségletei miatti elnyomás, így egy év leforgása alatt Vanand falut és közeli szomszédait háromszor megtámadták és kirabolták, sok ortodox férfit és nőt megöltek és fogságba taszítottak (asir gerdide), Isten többi szolgái pedig szétszóródtak és átkeltek az Aras folyón (Araks), a túloldali falvakban telepedtek le.És azokban az időkben, amikor a bolygók kedvezőtlen kombinációja dominált, a kereskedelmet is leállították.
A "történelmi" Ker-oglu Azerbajdzsánban cselekedett. A hagyományok szerint a Nakhichevan régió és a Salmas-Khoi régió (iráni Azerbajdzsánban) azok a helyek, ahol a legtöbbet cselekedett. Salmas közelében a Kyor-oglu legendája szerint épült kastély romjai találhatók. Lehetséges, hogy a Jalali mozgalom egyik vezetője felvette a korábban kialakult legenda miatt népszerű Kyor-oglu nevet.
A khoi kánok szoros családi kapcsolatokat ápoltak az Erivan, Sheki, Karabakh és Ganja kánokkal. [6]
1806-ban I. Sándor átadta a Sheki Khanátust az iráni Azerbajdzsánból emigrált Jafar Quli Khannak , az egykori Khoy kánnak, aki törzsének egy részével Shekiben telepedett le. 1806-tól 1814-ig irányította a kánságot. Fia és utódja, Iszmáil kán halála után 1819-ben a cári kormány felszámolta a Sheki Kánságot.
| Azerbajdzsáni kánság | |
|---|---|
| |