Ősi város | |
Smyrna | |
---|---|
| |
38°25′26″ é SH. 27°08′34 hüvelyk e. | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szmirna ( görögül Σμύρνη ) egy ősi város, Kis- Ázsia egyik legrégebbi ókori görög városa . Több mint kétezer éves története során Szmirna több virágzási és hanyatlási időszakot élt át, mielőtt a 15. században az oszmánok végül meghódították és elpusztították . Szmirna romjai a modern török Izmir város területén találhatók .
Egészen a közelmúltig azt hitték, hogy Szmirna területén a legrégebbi települések Kr.e. 3000-ből származnak. e. azonban 2004 -ben az Izmiri Egyetem régészei neolitikus és enolitikus településeket fedeztek fel Yesilova-Höyuk (tur . Yeşilova Höyük ) területén , amelyek a Kr.e. 6500 és 4000 közötti időszakból származnak. e. A Kr.e. III. évezredben. e. a Yamanlar - hegy lábánál egy település keletkezett, az úgynevezett Old Smyrna. Akkoriban a terület egy kis félsziget volt, amelyet egy keskeny földszoros (a mai Bayrakli régió , a későbbi várostól északnyugatra) kapcsolt össze a szárazfölddel. Kr.e. 1500-ra e. a terület a hettita királyság befolyása alá került . A hettita dokumentumok több Izmir melletti helység nevét említik. A betörések után Kr.e. 1200 körül. e., különösen a VII. Trója és a Hettita királyság elpusztítása , Szmirna pusztulásba esett.
A Kr.e. II. évezred végén. e. az európai görögországi dórok támadása alatt az eolikusok átkeltek az Égei-tengeren , és megtelepedtek Szmirna vidékén. Valamivel később megérkeztek a jónok . Szmirna területén a görög kerámiát Kr.e. 1000 körül jegyezték fel. e., és a régészek által feltárt legrégebbi ház 925-900-ból származik (ma Bayrakly régió). Jó állapotú volt, vályogtégla falakkal és nádtetővel, valamint egy kis helyiségből állt (2,45 × 4 m). A város falai is vályogtéglából épültek, ezen kívül olajfákkal és szőlőkkel tarkított mezők, valamint fazekasok és kőfaragók műhelyei húzódtak. A város lakossága körülbelül 1000 fő volt. Valószínűleg ebben a városban született Homérosz (a születési helynek állító hét város közül Szmirnát és Khioszt tartják a legvalóságosabbnak).
Hamarosan Smyrna az eoliaktól a iónokhoz került. Hérodotosz részletesen elmondja, hogyan történt ez. A szmirnaiak befogták a Colophón száműzöttjeit , akik vereséget szenvedtek egy nemzetközi háborúban. Egyszer, amikor az összes polgár elhagyta a várost, hogy megünnepeljék Dionüszosz ünnepét , a kolofoniaiak bezárták a kapukat, és így alattomos módon elfoglalták a várost. A fennmaradó 11 eolikus város törzstársai segítségére sietett, de nem értek el semmit, és kénytelenek voltak megállapodást kötni a kolofóniaiakkal, amely szerint a eolikusok elhagyták Szmirnát, de cserébe megkapták minden vagyonukat. A többi Lipari város elosztotta őket egymás között, míg Szmirnát felvették a Jón-szigeteki Városok Szövetségébe [1] , majd a XX. századig Jón fővárosának számított . A régi Szmirna fő szentélye Athéné temploma volt, amelyet ie 640-580 között építettek. e. és korunkban részben helyreállították. Ezek voltak Szmirna első virágkorának évei, bár Aliatt líd király (i.e. 610-600) hódítása aláásta . Kr.e. 545-ben. e. a várost Cyrus perzsa király hódította meg , ami Szmirna hanyatlásához vezetett.
A város aranykorbeli gazdagságát bizonyítja, hogy Szmirnában találták meg a legősibb (Kr. e. 7. század második fele) többszobás ház példáját: ez egy kétszintes ház öt szoba udvarral (peristyle). Szmirna a hippodámi rendszer szerint épült : egyenes burkolatú utcái voltak, amelyek északról délre és nyugatról keletre húzódtak, és derékszögben metszették egymást; Smyrna a legkorábbi példa erre az elrendezésre az ókori kelet országain kívül.
Kr.e. 334-ben. e. Nagy Sándor partra szállt Ázsiában , és hamarosan elfoglalta Szmirnát. Az Új-Szmirna nevű várost a félszigetről , ahol csak kevés lakos fért el, délnyugatra helyezték át a Pagos-hegy ( más görögül Πάγος , ma Kadifekale ) lejtőire. Sándor halála után a várost az egyik Diadochi, Lysimachos vette birtokba , melynek során (kb. ie 300-ban) hatalmas erőd épült Pagoson , amelyet később újjáépítettek, és romos formában a mai napig fennmaradt. Azóta, és különösen a Pergamon Királyság uralma alatt , a város új fellendülést élt át; többek között színházat és stadiont építettek Szmirnában .
Kr.e. 133-ban. e. Szmirna az egész királysággal együtt Róma fennhatósága alá került, és Ázsia római tartományának fővárosa lett. A modern történészek szerint a római hódítás Szmirnának, valamint Görögország többi részének az akkori politikai és kulturális kontextusban inkább pozitív volt, mint negatív, vagyis az egész ókori világ egyesült a Római Birodalom zászlaja alatt. , az egyes politikák és államok közötti pusztító háborúk megálltak. Szmirna második aranykorát élte át . Jelentősen megnőtt a lakosság száma, virágzott a kereskedelem. Új piacterek és vízvezetékek épültek , az utcákat pedig teljesen kővel burkolták ki. 121 -ben és 125 -ben Hadrianus császár látogatta meg Szmirnát ; parancsára magtárat építettek a dokkok mellé. 178-ban földrengés pusztította el a várost , amelyet a város történetének egyik legsúlyosabb katasztrófájaként tartanak számon. Marcus Aurelius császár nagyban hozzájárult a város helyreállításához. A mai napig romosan fennmaradt Agora (ma skanzen) a 2. század végén épült Marcus Aurelius vezetésével.
A kereszténység korán belépett a városba . A Szmirnai templomot már az Apokalipszisben is említik Ázsia hét temploma között . Maga a teológus János Szmirnában élt, és őt nevezte ki tanítványa, Szent Péter első püspökévé. Vukola . Vukola halála után (100 és 110 év között) János apostol másik tanítványa, St. Polycarp , leégett 166 . A város védőszentjének tartották, a városban őrzött három templom közül a legrégebbi szentelték.[ adja meg ] .
Az ókori Róma bukásával Smyrna tönkrement. A korai bizánci korszakban továbbra is jelentős vallási és gazdasági központ maradt, de mérete csökkent, és soha többé nem érte el korábbi jóléti szintjét.
A rabszolgarendszer maradványai itt egyesülnek a feudalizmussal . A bizánci befolyás gyengülése itt a 11. század végén kezdődött, amikor a manzikerti csata után a szeldzsuk törökök betörtek Kis-Ázsiába, és egymás után vereséget okozva a bizánciaknak, sok várost elfoglaltak. 1084-ben Szmirnára került a sor. Chuck Bey vezetésével a törökök elfoglalták a várost. Emellett a törökök elfoglalták Phocaeát és számos égei -tengeri szigetet . Chaka Bey Izmirt bázisként használta a Bizánc elleni haditengerészeti razziákhoz. 1102- ben bekövetkezett halála után a város és a szomszédos régió visszakerült a Bizánci Birodalomhoz.
Több mint egy évszázadon át bizánci uralom tartott a városban. Mindazonáltal 1204 -ben , Konstantinápoly keresztesek általi elfoglalása és Bizánc bukása után a várost elfoglalták a Szent János lovagok , akiknek akkoriban Rodosz volt a birtoka , majd néhány évvel később a Nicaeai Birodalom is elfoglalta a várost. De ez nagyon sokba került a birodalomnak: a város teljes kereskedelmét a szövetséges genovaiak foglalták el , övék volt a város egyik kastélya is . 1222 -ben a niceai görögök tettek utoljára kísérletet a város újjáépítésére, de nagy része 1330 -ig romokban maradt . A Nicaeai Birodalom téli fővárosa a közeli Nymphaeum (ma Kemalpasha ) volt, amely bizonyos távolságra a tengertől, és ezért jobban védett a kalózoktól. 1317-1329-ben törökök, genovaiak és keresztesek harcoltak a városért és váraiért. A győzelmet a kontinensről előretörő Aydin beylik törökök szerezték meg. 1402- ben a várost elfoglalta Tamerlane .
Szmirna török hódítása több szakaszban zajlott: 1317-ben Mehmed bég török hordája elfoglalta Kadifekale felső erődjét. Bizánc ekkor már nem tudott ellenállni nekik, mert jónországi tengerparti birtokainak maradványait (Phocaea és Smyrna) a latinok különböző csoportjainak adta át. Ám Umur bég, Mehmed örököse hamarosan megtörte ellenállásukat, és 1329-ben elfoglalta alsó Szmirnát a kikötővel együtt. A Chaka-öbölhöz hasonlóan Umur is a várost használta flottájának bázisául, amely főleg rablással és portyázással vadászott [2] .
1344 - ben Szmirnát elfoglalták a Szent János lovagok . 1402-ben az erődöt megrohamozta a török-mongol hódító Tamerlane , aki véget vetett a keresztény hatalomnak Anatóliában.
Ennek ellenére a török uralom ellenére a XX. századig a görögök tették ki a lakosság többségét : 1890-1922 - ben mintegy 60 %-át . Ugyanakkor a muszlimok aránya a város lakói között mintegy 20% volt [3] .
Az Oszmán Birodalomban Szmirna egy különleges pasalik fővárosa volt, 1864 óta pedig az Aydin vilajet . A 20. század elejéig továbbra is a keresztények tették ki a város lakosságának többségét, ezért a muszlimok " Gyaur Izmir"-nek ("Hűtlen Szmyrna") [4] [5] nevezték el . 1890-ben Szmirna lakossága 210 000 volt , ebből 107 000 görög , 52 000 muzulmán (nem definiált nemzetiségű), 23 000 zsidó , 12 000 örmény , 6 500 olasz , 2 500 francia , 20, 50, 50, 50 és 20 , nm . A városban több mint 40 mecset volt , 13 ortodox , 4 katolikus , 3 protestáns és 3 örmény templom , 6 zsinagóga , több keresztény kolostor , sok keresztény alapított iskola volt, amelyek közül a legnépszerűbb az "Evangélikus Iskola" volt. a görög tudós társaság, amelynek könyvtára és régiségmúzeuma volt. Szmirnát két fő részre osztották: a frank (felső) városra, amelyet tisztaság és jó közérzet jellemez, és a török (alsó), amelyet az elhanyagolás jellemez. Közöttük volt a zsidónegyed . Szmirna legjobb részének a töltést (Marina) tartották, amelyet az európai építészet gazdag házai építettek be [3] .
Smyrna 1922-es, a mészárlás előtti etnikai összetételére vonatkozó adatok ellentmondásosak. A görögök különböző források szerint a lakosság felét vagy valamivel több mint felét tették ki [6] [7] [8] . A második legnagyobb népcsoport a török volt. Emellett az örmény és zsidó közösségek, valamint az európai államok több ezer alattvalója élt a városban.
A második görög-török háború idején 1919. május 15-én Szmirna görög fennhatóság alá került. Mindazonáltal a görög hadsereg sikertelen offenzívája mélyen Anatóliába megfosztotta Görögországot attól a jogtól, hogy fenntartsa ezt a felvásárlást. 1922. szeptember 9-én a török csapatok elfoglalták Szmirnát és felgyújtották. Először az örmény, majd a görög lakosságot mészárlás követte [9] (lásd a szmirnai mészárlást ). A Török Köztársaság kikiáltása után kezdődik Izmir története .
A mészárlás, majd a kemalisták által kikényszerített 1923 -as görög-török lakosságcsere drámai változáshoz vezetett Izmir vallási összetételében. A város szinte teljes egészében muszlim lett.
Szmirnát a " János evangélista kinyilatkoztatása " című könyv az Apokalipszis hét egyházának egyikeként említi . „ Amit látsz, írd le egy könyvbe, és küldd el az ázsiai gyülekezeteknek: Efézusba, Szmirnába, Pergamonba, Tiatirába, Szardiszba, Filadelfiába és Laodiceába ” [10] .
Szmyrna neve is eredete megegyezik a mirha aromás gyanta nevével , amelyet a Biblia Exodus könyve (30:23) és a Biblia más könyvei [11] [12] többször is említenek .
Az "Adramita hajó" név Szmirna városára is utal ( ApCsel 27:2 ).
A várost Alexandre Dumas père Monte Cristo grófja című regénye említi (a regény második részében). "Középszex" Jeffrey Eugenides
Smyrna. 1820. Papír, akvarell, tus, ecset, toll. 30,3 × 46,2 cm M. N. Vorobjov orosz művész (1787-1855) munkája [13]
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|