Umur

Umur Bey Aydinoglu
túra. Umur Bey AydInnoglu
Aydin 2. emírje
1334-1348  _ _
Előző Mehmed Bey Aydinoglu
Utód Khizir Bey Aydinoglu
Születés 1309
?
Halál 1348 Szmirna( 1348 )
A valláshoz való hozzáállás iszlám
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Bahaeddin Umur-bey Aydinoglu ( tur . Umur Bey Aydınoğlu ; 1309-1348) az Égei-tenger partján fekvő Aydın emírség ( beylik ) második emírje ( bey ) . A beylik alapítójának, Mehmed Bey Aydinoglunak a fia . Az európaiak Umur [O]marbassanus-nak (Marbashan - Umur pasának) nevezték. Umur tengeri kalózexpedícióiról volt ismert. Kantakouzenos János bizánci császár hűséges barátja és szövetségese volt, és segítette a katonai hadjáratokban, különösen az 1341-1347-es bizánci polgárháború idején . Umur segített Cantacuzenusnak a Momchil elleni háborúban .

Umur alatt Aydin emirátusának 350 hajóból álló flottája és 70 000 fős hadserege volt. Umur kalózkodása és a keresztény hajók elleni támadások vezettek ahhoz, hogy VI. Kelemen pápa 1343-ban keresztes hadjáratot hirdetett ellene . 1348-ban Umur flottáját megsemmisítette a szövetséges velencei flotta , a rodoszi és ciprusi lovagok . Umurt egy nyíl ölte meg 1348-ban, miközben megpróbálta visszafoglalni Szmirnát , amelyet az ispotályosok 1334-ben elfoglaltak .

Umur dinasztiájának leghíresebb képviselője. Uralkodása alatt a beylik a hatalom csúcsára jutott. Umur a művészetek és tudományok mecénása volt; A Panchatantrát először az ő uralkodása alatt fordították le törökre. Az oszmán költő és történész, Enveri Dusturname című versében leírta Umur életét, és "Isten oroszlánjának" nevezte.

Életrajz

Eredet és korai évek (1309–1332)

Umur Mubarizeddin Gazi Mehmed Bey Aydinoglu fia volt, aki a dinasztia alapítója és Aydinogullar bejlik. A dinasztia névadójáról, Mehmed apjáról, Aydinről semmit sem tudni, kivéve azt, hogy a krónikások "Jónia szatrapájának" nevezték, és hogy öt fia volt [1] . Mehmed, Umur apja kalózkodásba kezdett. Grigora ezt írta: „A törökök, miután sok hajót építettek, nemcsak az Égei-tengeren és azon túli szigeteket kezdték meg támadni, hanem kereskedelmi hajókat is elfogtak és kiraboltak. Gyakran úgy indultak be a Földközi-tengerbe, mintha az övék lett volna, anélkül, hogy ellenállásba ütköztek volna” [2] . Mehmednek öt fia is volt, akik közül Enveri oszmán költő a második, legkiemelkedőbb Umurt teszi elbeszélésének hősévé. Ez Mehmed egyetlen fia, akinek születési éve ismert - 709 Hijri (1309. június 1. és 1310. május 30. között) [3] .

Umur első említése a dokumentumokban az 1327-1329 közötti eseményekre utal. Száz évvel az események után Ali Yazicioglu Seldzsuk-nevű történész írt a történelemről, amelyet 1327/28-ban tulajdonított. Timurtash uralkodása alatt Anatóliában apja Umurt küldte hozzá ajándékokkal. A találkozón Timurtash azt követelte, hogy az Aydinidák tisztelegjenek előtte. Állítólag Umur azt válaszolta, hogy ez helytelen: „Ki vagy te, hogy tisztelegj neked? Mi vagyunk azok, akik adót szedünk a hitetlenektől. De ti muszlimok vagytok, mi pedig muszlimok. Miért akarsz tőlünk tisztelegni? Timurtashnak tetszett ez a bátorság [4] .

Paul Lemerle középkori tudós szerint 1327 körül Umur Smirnát (a felső várost és fellegvárat) kapta apjától, hogy kezelje [5] . Szinte azonnal megkezdte a part menti erőd és kikötő elfoglalását, amelyek még mindig Martino Zaccaria kezében voltak [6] . Martino komoly ellenfele volt a török ​​kalózoknak – 1319-ben az Aydin flotta megsemmisítő vereséget szenvedett Zaccaria és a Hospitallerek egyesített flottájától [7] . Umurnak 1329-ben sikerült megszabadulnia Zaccariától, amikor az aydinidák csatlakoztak III. Andronicus bizánci császár latinok elleni hadjáratához. A bizánci-aidyn hadsereg Khioszt és Szmirnát ostromolta , Martinót elfogták és Konstantinápolyba vitték , Szmirna alsóvárosa pedig Umur kezére került [8] . Ennek eredményeként az Aydinidák egyik legveszélyesebb ellensége kiesett, ráadásul Mehmed és Umur kapott még egy Égei-tengeri kikötőt (Ayasolukon kívül) portyáik bázisául [ 9 ] . Ez a hadjárat tette híressé Umurt, a Martino felett aratott győzelem Mehmed addig ismeretlen fiát dicsőítette a törököknél, a bizánciaknál és a latinoknál. Euboia , Morea , Kréta , Rodosz és az összes trák partok lettek Umur bég portyái [10] . 1332 tavaszán vagy kora nyarán (vagy kevésbé valószínű, 1333-ban) Umur és testvérei expedíciót indítottak Bodonitsa , Negropont , Peloponnészosz ellen . Ebben a rajtaütésben Umur először találkozott Pietro Zenóval , aki akkoriban a Negropont mentője volt, és ezúttal sikeres védelmet szervezett [11] . Lehetséges, hogy Umur is sikertelen kísérletet tett ugyanabban az időben Samos elfoglalására . 1332 augusztusában Umur Emir Sarukhan fiával együtt lerohanta Gallipolit , Lazgolát és Porát [12] .

Ibn Battuta. Mehmed halála (1332–1335)

1333 nyarán Ibn Battuta áthaladt Aydin emírségén . Umurral legalább kétszer találkozott. Ez először Birgiben történt, ahol Umur apjával és testvérével, Khyzirrel [13] volt . Ezután Ibn Battuta Izmirbe (Szmirnába) látogatott. Az utazó szerint ez egy "nagy város a tengerparton, amelynek nagy része romokban hever". Ibn Battuta szerint Umur Smyrna fellegvárában élt, amely egy hegy tetején található. Ő, akárcsak Mehmed Bey, gazdagon megajándékozta Ibn Battutát [13] .

Mehmed Bey 1334-ben halt meg. Halála előtt közölte fiaival, hogy második fiát, Umurt [14] szeretné utódjaként látni, és a testvérek egyetértettek ezzel a döntéssel [15] . Mehmed még életében felosztotta fiai között az emírséget [16] . Umur bátyja, Khyzyr 1325-ben megkapta Ayasolukot és Sultanhisart [17] . A fiatalabb testvérek Tirust (Szulejmán) és Bodémiát (Ibrahim) kapták [18] . A legfiatalabb, Isa Mehmed halála után Birgiban maradt uralkodni [19] . Mivel Umur székhelye Szmirnában volt, Mehmed halála után, Umur uralkodása alatt az emírség fővárosa lett [19] .

Első törökellenes liga

A kalózkodást különféle part menti emírségek uralkodói gyakorolták, de a keresztény hajókra 1332 óta a fő veszélyt Aydin [20] flottája jelentette . Mivel Umur apja, Mehmed szerződést kötött Bizánccal, Umur főleg a latin államokat támadta Görögországban és a szigeteken [21] . Válaszul a velenceiek és az ispotályosok a pápa részvételével összefogtak egy törökellenes bajnokságban, amelynek elsődleges célja Umur bázisa - Szmirna kikötője volt [20] . Andronikos III is meghívást kapott a bajnokságba, míg Grigora szerint ezt közölték vele

ha nem kelsz fel velünk, hogy visszaverd a közös ellenséget, akkor mi nem fogunk habozni veled úgy harcolni, mint egy ellenséggel. Ez arra késztette a királyt, hogy részt vegyen a közös ügyben [22] .

Andronicus beleegyezett, hogy csatlakozzon a ligához, de végül soha nem csatlakozott hozzá. A liga végül 1334-ben jött létre Avignonban [20] . 1334. március 7-én megállapodást írtak alá a pápa 400 hajó bérbeadásáról legénységgel [23] :

Így minden gályában 174-180 evező volt, valamint egészséges evezősök. Az említett gályák mindegyikének lesz egy legénysége, írnokai és más alkalmas tisztviselők, a készleteken és felszereléseken kívül, azaz az élelmiszereken, vitorlákon, kötélzeten, horgonyokon, árbocokon, vitorlákon és kormányevezőkön. Mindegyik gályán lesz 130 hozzáillő páncél, 150 sisak, 180 pajzs, 130 mellvért, 4000 számszeríjcsavar, 250 lándzsa, 500 gerely. [Minden konyhában lesz] huszonöt számszeríjász, a kormányost nem számítva. Minden számszeríjásznak két tömör számszeríja lesz. A szerződés az aláírástól számított öt-hat-öt hónapig érvényes.

A kalózemírek elleni aktív akciók ugyanabban az évben kezdődtek. Umur uralkodásának első napjaiban, 1334. szeptember 14-én a liga [k 1] flottája Pietro Zeno parancsnoksága alatt a csatában legyőzte Karasa uralkodójának flottáját , Umur kalózát és szövetségesét [26] . Ugyanebben a hónapban Zénón Szmirnába hajózott, és partraszállásra és ostromra készült [10] [k 2] . A veszélyről értesült Umur gyorsan megjelent Birgiből, ahol abban a pillanatban tartózkodott. Megzavarta a zénói csapatok partraszállását, a támadók kénytelenek voltak visszavonulni [28] . Több expedíciót nem vállalt a liga flottája, hiszen beköszöntött a tél. Aztán 1334. december 4-én meghalt XXII. János , és a liga felbomlott [29] . 1335 elején senki sem szólhatott bele Umura bég expedícióiba. Sarukhanoglu Suleimannal együtt Umur lerohanta Mistrát , Monemvasziát , Ishpent. Ebből a rajtaütésből nagyszámú foglyal és gazdag trófeákkal [30] tért vissza Szmirnába , majd 1335 tavaszán megtámadta Philadelphiát . Nem sikerült elfoglalnia a várost, de a rajtaütés sikeres volt – a lakosok váltságdíjat fizettek [31] .

Részvétel Bizánc ügyeiben (1335-1343)

Az 1335-ös évet Umur tevékenységének új iránya jellemezte - a bizánci ügyekben való részvétel. Ebben az időben Phocaea a genovaiak ellenőrzése alatt állt, Leszbosz pedig Bizánchoz tartozott. Az év elején Domenico Cattaneo, Fokei ura elfoglalta Mitilénét, és egész Leszboszt szándékozott meghódítani. Emir Sarukhan segítségével Andronicus megkezdte Phocaea várának ostromát szárazföldről és tengerről egyaránt. Umur és testvérei Andronikoszhoz érkeztek Phocaea falai alá, hogy megerősítsék barátságukat; E látogatás során Umur először találkozott személyesen Kantakouzenos Jánossal . Eközben a császár megtudta, hogy a görögök és a genovaiak összeesküvést szőnek ellene. Andronicusnak további segítségre volt szüksége, és Kantakuzenos írt Umurnak, és levélben találkozót kért [32] . Clazomena városában zajlott és 4 napig tartott, jó kapcsolatokat eredményezett a kalóz és a leendő császár között, ahogy Envery írta, "testvérek" lettek. Umurral való barátságának köszönhetően Kantakuzen 30 hajóból álló flottát kapott tőle Andronicus számára. 1335-1336 telének elején az Andronik és Umur által Phocaeában ostromlott latinok az ispotályosokhoz fordultak segítségért , akik tárgyalásokat kezdtek az ostromlott nevében. A tárgyalások során megállapodás született, mely szerint Andronicus és Umur feloldották az ostromot, Andronicus Mitylene visszatérésére és a török ​​foglyok szabadon bocsátására vonatkozó követeléseit maradéktalanul kielégítették [33] . Umur segítsége Andronicusnak Phocaeában nem volt az utolsó. 1337 nyarán-őszén Umur katonái kiküldésével segítette a bizánciakat leverni az albán lázadást [31] . A bizánci F. Uspensky szerint „1337-ben Andronik és Kantakuzin az említett Omar szeldzsukjaival behatoltak Albániába, és brutálisan tönkretették az országot: a törökök száz bikát adtak el egy aranyért, és sok foglyot vittek fogságba” [34] .

Umur nemcsak a kalóztámadásokból kapott bevételt. 1337-ben szerződést írt alá a velencei Ciprussal . A megállapodás szabályozta a kereskedők kereskedelmét és életét az emírségben, két százalékos behozatali és kiviteli vámot állapított meg [35] .

1342/43 telén Umur ismét segített Kantakouzinnak. Az Andronicus 1341. június 15-i halála után kialakult helyzet vezetett ehhez. Andronicus fia , V. Palaiologosz János lett a császár , Kantakuzin pedig a gyámja. A hatalomért vívott harc során Cantacuzenus 1341. október 26-án császárnak nyilvánította magát Dimetokában [36] , de elvesztette thrákiai pozícióját, és kénytelen volt elhagyni Dimetokát, családját a városban hagyva. Ivan Sándor bolgár cár sietett a segítségére. De miután elűzte V. Palaiologosz János csapatait, maga Ivan Sándor igyekezett birtokba venni a várost. 1342 végén Kantakuzennek ismét Umur segítségét kellett kérnie, ezúttal a bolgárok ellen [37] . 1343 elején Umur flottájával megérkezett a Duna torkolatához . Leszállt a Maritsa torkolatánál , felment a pályáján, és visszaszorította a bolgárokat Dimetokától. A súlyos hideg azonban hamarosan hazatérésre kényszerítette. Miután kifosztotta a vidékeket, ahol táborozott, visszatért Szmirnába [38] .

Dusturnama beszámolója ezekről az eseményekről csak a dátumban tér el Cantacuzenus leírásától. Enveri szerint ez korábban, 740 AH-ban (1339/40) volt. Enveri azt írta, hogy Umur bég csatlakozott Andronicus Fekete-tengeri expedícióihoz, és kifosztotta "Germet, Kilit és Eflakot " [39] . Az expedíció leírásában Enveri azt írta, hogy Umur 350 hajóval indult hadjáratra. 50 hajót hagytak telelni az öbölben, és 300 Umur harcost hurcoltak a szárazföldre. A Dusturnama ezen epizódját a legnehezebb lokalizálni. Lehetséges, hogy két expedíció részletei keveredtek benne: a Fekete-tengeren és a Tengeren [40] .

1343 júliusában Kantakuzin ismét Umurhoz fordult segítségért. Ezúttal Kantakuzin egyik ellenfele, Alekszej Apokavk érkezett Szalonikába flottával és szeldzsuk különítményekkel . 1343 őszén Aydin bégje háromszáz hajón [41] érkezett Kantakouzinba . Umur megjelenésével Apokavk visszavonult, és visszatért Konstantinápolyba. 1343 őszének végére Umur segített Cantacuzenusnak újra átvenni az irányítást Trákia felett , miközben Umur törökök feldúlták és elpusztították az összes megszállt területet. Ezt követően Umur kénytelen volt elhagyni a Balkánt, visszatért Ázsiába, ahol új latin koalíció kezdett fellépni ellene [42] . Cantacuzennek másik szövetségest kellett keresnie, ez Orkán volt , aki később feleségül vette Cantacuzen lányát [43] .

Keresztes hadjárat Szmirnába. Első hullám (1342–1345)

Umur nem hagyott fel a kalózkodással. 1337 és 1341 (valószínűleg 1339-1340) között Umur expedíciót indított a görögországi frank területek ellen. Megtámadta és kifosztotta az Athéni Hercegséget ( Gauthier de Brienne birtokait ) és Naxos hercegségét ( Nicolò Sanudo birtokait ), majd kifosztotta őket [44] .

VI. Kelemen , akit 1342 májusában választottak meg [45] , megpróbált teljes körű katonai expedíciót szervezni Umur ellen . Pápasága kezdetén az új pápa írt a velencei dózsának a török ​​kalózkodás és különösen Umur rajtaütései által jelentett veszélyről . A velenceiek információi szerint Aydin bégnek 200-300 hajóból álló flottája volt, köztük sok nagy gályával. A szenátus szerint 30 fegyveres gálya, 60 szállítóhajó, 1200 lovas lovas, 6000 katona és 7200 evezős [47] volt elegendő az Umur elleni harchoz . A ligához való csatlakozási ajánlatot 1342 novemberében Heinrich Asti konstantinápolyi latin pátriárka hozta meg . Abban az időben a ligába a leginkább veszélyeztetett szigetállamok tartoztak: a ciprusi királyság és a rodoszi ispotályosok [48] . 1343. január 11-én [49] a velencei szenátus elfogadta a ligához való csatlakozási javaslatot, mivel Umur kalóztevékenysége velencei érdekeket érintett. A római névtelen krónika azt sugallja, hogy a keresztes hadjáratnak gazdasági oka volt: Umur megtámadta a velencei gyarmatokat, nem tartotta be a Velencével kötött kereskedelmi megállapodást, megemelte a vámokat, csökkentette a gabona exportját Kis-Ázsiából a szigetekre [50]. . Marco Battagli rimini krónikás azt írta, hogy a keresztes hadjárat "a gabonaegyezmény miatt" [51] zajlott .

Azok, akik részt vettek az Umur elleni keresztes hadjáratban, vagy valamilyen módon hozzájárultak a hadjárathoz, a pápa ugyanolyan búcsút kapott, mint a Szentföldet felszabadító keresztesek [52] . 1343. szeptember 30-án megjelent az Insurgentibus contra fidem pápai bulla , amely pápai áldást adott a keresztes hadjáratra , és felhatalmazta Európa-szerte való prédikálását [45] . Körülbelül 20 gályát állítottak fel Umur ellen. A parancsnokok között volt Pietro Zeno és Martino Zaccaria, akiket a pápa kérésére 1337-ben szabadítottak a konstantinápolyi börtönből [53] . A liga flottája 1344 tavaszán hajózott, [54] és a hadjárat kezdetén, májusban a keresztesek jelentős győzelmet arattak Umur flottája felett. A Halkidiki -félsziget nyugati részén található Pallini kikötőben a szövetséges flotta több mint 50 Aydin hajót semmisített meg [45] . John Cantacuzenus szerint egy 24 hajóból álló latin flotta váratlanul megtámadta Umur hatvan hajóját a kikötőben, és elfoglalta őket. Umur csapatai a földön menekültek, míg a latinok az elfogott török ​​hajókat szétszedték és felégették [55] . A padovai Guglielmo Cortusi (1285-1361) is említi ezt a csatát krónikájában, és 1344. május 13-ára teszi. Kortuzi szerint a keresztény flotta "ötvenkét török ​​hajót elégetett és elsüllyesztett" [55] . A csata egy másik valószínűtlen leírását tartalmazza a svájci krónikás , Johann of Winterthur , aki keresztények elvesztésének nevezi: 300 ember vesztesége 18 000 halottnak török ​​részről [56] .

Umur számára nem ez a vereség volt az utolsó. 1344. október 28-án elvesztette Szmirna kikötőjét és alsóvárosát [57] . Dusturnama szerint a latin támadás hirtelen és váratlan volt. Gregoras megemlítette a Szmirna elleni támadás váratlanságát is. Cantacuzenus azt írta, hogy egy barátját levélben figyelmeztette a veszélyre, de a levél akkor érkezett meg, amikor a liga gályái már beértek a Szmirnai öbölbe. Umurnak nem volt elég csapata a támadás visszaverésére. Testvérei városaikban voltak, és nem tudtak segíteni, így a latinok ki tudták űzni a törököket a tengerparti erődből, és megvetették a lábukat. Ahogy Matteo Villani ( Giovanni Villani testvér) írta az Új Krónikában : „A keresztények több oldalról megtámadták a várost, elfoglalták és ott rendezték meg a szaracénok és törökök legnagyobb mészárlását, amely elől sem férfiak, sem nők, sem gyerekek nem tudtak elmenekülni.” Ennek ellenére, annak ellenére, hogy a keresztényeknek sikerült elfoglalniuk a kikötőt és az alsó erődöt [58] , de a felső város és Kadifekale (Akropolisz) Umur kezén maradt, és ez a helyzet a latinok tartózkodása alatt is fennállt. a városban. A város két kastélya között elhelyezkedő földterület romokban hevert. Kelemen pápa szerint a keresztények szilárdan beépültek Szmirna alsó várába és kikötőjébe; a törökök nem támadták meg őket, a keresztények pedig nem tudták bevenni az Akropoliszt [59] . Egy névtelen római krónika beszámol arról, hogy a velenceiek nagy falat építettek a tengerbe vezető széles árok elé. A krónika írója írt Musztafa, Umur egyik kapitányának elfogásáról is [60] . Grigora szerint a frankok úgy gondolták, hogy az Égei-tenger partjáról használhatják a törököket, és mélyebbre mehetnek Umur bejlik területére, de tévedtek. Cantacuzenus szerint Umur, amennyire csak tudott, ellenállt [61] , így a keresztesek nem tudtak sikerükre építeni és beköltözni a szárazföld belsejébe [10] . A kikötő birtoklása fontos volt a latinok számára, és nem kevésbé fontos Umur számára, mert Umur hatalmát és gazdagságát nagyrészt annak köszönhette, hogy képes volt portyázni az Égei-tengeren. Umur főként adóból és kalózzsákmányból élt [62] , és a tengerhez való hozzáférésének korlátozása hatással volt emirátusa jólétére [59] .

Dusturnama szerint Umura serege trebuchetekkel bombázta a kereszteseket , amelyek közül néhányat kifejezetten erre az ostromra építettek Eretna emírségéből és Afrikából [63] . Ezek a gépek megsemmisítettek néhány keresztes hajót, és sok embert megöltek. Umur seregének nagy számát megerősíti egy nyugati leírás, amely szerint sok muszlim özönlött Umurba Kis-Ázsia más emírségeiből. A folyamatos bombázásra válaszul a keresztények ellentámadásokat indítottak. 1345. január 17-én a keresztes hadsereg katasztrofális vereséget szenvedett, amikor a keresztes hadjárat vezetőit (Heinrich Asti, Martino Zaccaria és Pietro Zeno) megölték Umur emberei [64] . A Villani Új Krónikájában található egyik verzió szerint január 17-én a keresztesek egy hadjárat során elragadtak, és Umur csapdájába estek, aki „előre megbeszélt jeleket kapva leszállt törökeivel a hegyről. és megtámadta a táborban szétszórt keresztényeket, akiknek nem volt idejük felsorakozni a csatára és azokat, akik nem törődtek az őrség felállításával” [65] . Egy másik, a római névtelen krónikában közölt változat szerint január 17-én, „Szent Antal napján” a keresztes lovagok nem hadjáratra, hanem misére hagyták el az erőd falait, amit Asti Henrik döntött. hogy az ősi szmirnai püspökök szolgálati helyén, az elhagyott Szent János-templomban tartsák [66] . Nem vette figyelembe Zénón és Zaccaria figyelmeztetését, hogy veszélyes a kikötő és az akropolisz között, a parti erőd falain kívül található templomban tartózkodni [67] . Az események bemutatásának minden változatában Umur megjelenése váratlan volt a keresztények számára [68] . Fivérei, Khyzyr, Szulejmán és Isa segítségével Umur az istentisztelet közepén betört a katedrálisba [69] . A legtöbb latin, látva a törökök előrenyomulását, a kikötőben lévő erődbe vonult vissza [68] . Az ezt követő mészárlásban a következők haltak meg: „Konstantinápoly pátriárkája, nagy tekintélyű és bátor ember, Messer Martino Zaccheria, a genovaiak admirálisa, Messer Piero Zeno, velencei admirális, a ciprusi király marsallja, sokan kórházi testvérek és további ötszáz jó keresztény, akik a török ​​táborban harcoltak” [70] . Martino Zaccaria fejét megmutatták Umurnak [71] . A fogságba esetteket megnyúzták [66] . Pignol Zucchello pisai kereskedő szerint a törökök is súlyos veszteségeket szenvedtek. Umur és testvére, Khizir megsebesültek, bátyjuk, Ibrahim Bahadur pedig meghalt [72] .

Momchil és Umur (1343-1345)

1345-ben Umur Kantakuzinnal együtt részt vett a Momchil elleni háborúban . Ezt megelőzően, 1343-1344 telének elején, Momchil megállapodást kötött Kantakuzennel, és kinevezték a rodopeszi Merop [ tartomány kormányzójává [73] . A jelentős fegyveres erőknek köszönhetően Momchil részt vett Kantakuzin és Umura bég hadjárataiban [74] . 1344 tavaszán kikiáltotta magát Bizánctól függetlennek, majd felbontotta a megállapodást Cantacuzenusszal, és átállt ellenségei oldalára. Bolgár források azzal magyarázzák Momchil Kantakuzinnal való szakítását, hogy Umur csapatai feldúlták a bolgár földeket. 1344 júniusában Momchil megtámadta Umur flottáját Porto Lagos öblében ( Abdera közelében ). Az általa éjszaka küldött csónakok felégették a horgonyzó ellenséges hajókat. Nem sokkal ezután Mesinopolisznál ( Komotini ) legyőzte Cantacuzenus seregét. Cantacuzenus hívására Umur elhagyta Szmirna kikötőjének ostromát. 1345 májusában Szulejmánnal, Sarukhan fiával és valószínűleg Karesioglu Szulejmánnal együtt Umur átkelt a szoroson, és Dimetokába ment. Cantacuzenus János seregével együtt megtámadták Momchila államot, sok embert és marhát foglyul ejtve [41] . Seregük 1345. július 7-én találkozott Momchil seregével a Burugrad-erőd falainál Pireterion (Xanthi) közelében . Csak a törököknek a bizánci-török ​​hadseregben 20 000 harcosa volt. Momchil 5000 bolgár lovast állított ellenük. Egy makacs csatában Kantakuzin János VІ és Umur bég győzött, Momchil pedig meghalt a csatában [75] .

Umurnak hamarosan vissza kellett térnie Anatóliába. Szulejmán, Sarukhan fia útközben megbetegedett és meghalt, ami arra kényszerítette Umurt, hogy változtasson tervein. Umur elvitte fia holttestét Sarukhanba, majd visszatért Szmirnába, és folytatta a kikötői erőd ostromát [76] .

Keresztes hadjárat Szmirnába. Második hullám (1345–1348)

A keresztes hadjárat vezetőinek 1345. január 17-i halála után az aydinida csapatok folyamatosan támadták Szmirna tengerparti erődjét, megpróbálva kiűzni onnan a kereszteseket. Ez arra késztette a pápát, hogy újabb expedíciót kezdjen Umur ellen. 1345 májusára megállapodás született a keresztes hadjárat vezetéséről II. Umbert (Dauphin of Vienne) [45] . Az Anonymous Roman Chronicle szerint röviddel Umbert Szmirnába érkezése előtt a velenceiek nagykövetséget küldtek Aydınba, hogy biztosítsák a fegyverszünetet, és megpróbálják teljes egészében megszerezni Szmirnát. Állítólag, miután meghallgatta a nagykövetek javaslatát, Umur kijelentette, hogy nem fél a keresztényektől, amíg vannak guelfek és gibellinek [77] . M. Carr történész szerint ez a történet megbízhatatlan. Ez idő tájt a velenceiek elvesztették érdeklődésüket a keresztes hadjárat gondolata iránt, és nem mutattak nagy érdeklődést iránta [78] . A keresztes hadjárat csak 1345 novemberében indult el Velencéből Szmirnába. Általában véve a kampány elérte a kitűzött célokat. 1346. február elején Umbert legyőzte Umur flottáját Mytilene -nél (Leszbosz) [69] . 1346 júniusában a keresztesek megérkeztek Szmirnába. Az Umur elleni sikeres ellenállás érdekében Umbert helyreállította a kikötőt, rendet teremtett a városban, és megkezdte a bevetéseket. E kezdeti sikerek után beállt a hőség, a keresztes lovagok betegségtől és éhezéstől kezdtek szenvedni, és sokan meghaltak [79] . 1346 augusztus végén vagy szeptember elején Umbert elhagyta Szmirnát, és Rodoszra érkezett. Umbert és az ispotályosok is készek voltak békét kötni Umurral azzal a feltétellel, hogy a szmirnai kikötőt és az erődöt megsemmisítik. VI. Kelemennek fegyverszüneti tervezetet küldtek Umurral, de ezt a megállapodást a pápa soha nem erősítette meg [80] . Umur ismét elkezdett kalóztámadásokat végrehajtani az Égei-tengeren, [80] de 1347 áprilisának végén vagy május elején, Imbros közelében Umur flottáját ismét legyőzték a keresztesek [81] . Umur láthatóan ezután már nem ment tengerre. 1348 elején Kantakuzin expedíciót készített elő Stefan Dusan szerb király ellen. Grigora szerint "áthívta barátját, Umurt Ázsiából [Malaya] török ​​csapatokkal". Umur nagy lovas és gyalogos sereget gyűjtött össze, hogy segítsen barátjának, de mielőtt a Balkánra ment volna, le akarta rombolni Szmirna tengerparti erődjét, hogy a benne tartózkodó latinok távollétében ne pusztítsák földjeit. Umur a várba menekülő lovagokat üldözve egy bevetés után túl közel közelítette meg az erődítményeket (vagy megmászta azokat), „felemelte a sisakját és kinyitotta az arcát”, hogy körülnézzen, és egy nyílvessző találta el a homlokát. Cantacuzenust, ahogy Grigora írta, felzaklatta egy barátja halála és az a tény, hogy nem érkezik segítség. Lemondta a tervezett szerbiai utazást [82] . Grigora és Duka utasításai lehetővé tették Paul Lemerle számára, hogy Umur halálát 1348 májusában keltezze, J. Gay úgy vélte, hogy Umur júniusban halt meg [83] .

Umurt testvéreihez, Ibrahimhoz és Isaihoz hasonlóan a birgi Mehmed Bey turbán [84] temették el . Umur nem hagyott fiakat, a fennmaradt vaqf dokumentumokból ismert, hogy három lánya volt: Khundi pasa-khatun, Azize Melek-khatun, Gyurji Melek-khatun. Umurt bátyja, Khyzyr-bey Aydinoglu [85] követte .

Cantacuzenus lánya

Enveri Dusturnamban egy romantikus történetet írt le. Állítólag Kantakuzin három „gyönyörű, mint egy órai” lánya egyikét feleségül ajánlotta Umurának, de ő visszautasította. Az elutasítás oka nem a lány keresztény vallása volt, hanem Kantakuzin és Umur kapcsolata. Umur szerint (ahogy Envery írta) "testvérek" voltak Kantakuzinnal, ami lehetetlenné tette ezt a házasságot [86] . Állítólag maga a lány jött Umurba, és "felfedte az arcát", hogy elcsábítsa a harcost. Elmondta Umurnak, hogy már nem tud ellenállni szerelmének, majd könnyek között vetett egy utolsó pillantást a bégre, aki kezével eltakarta a szemét, de ő ellenállt. Ebben a történetben lehet egy szemernyi igazság, hiszen két évvel később Cantacuzenus lányát Orkán kapta. Feltételezhető, hogy 1344/45-ben Kantakuzin fontolóra vette egy ilyen házasság lehetőségét Umurral [87] .

Identitás és jelentés

Umur bég uralkodása (1334-1348) volt a legnagyobb hatalom és befolyás időszaka Aydin fejedelemsége számára [88] . Az emírség gazdasági fellendülést élt át. Az oszmán defterek (kincstári könyvek) feljegyezték, hogy Umur alatt földleltárt készítettek, minden birtokot elrendeltek. A beylikben kialakult a waqf földbirtoklási rendszer , amely az örökösei alatt bővült [89] . Umur személyesen kezelt több vaqf-ot Birgiben [90] .

Umur alatt erős volt a papság gazdasági helyzete a bejlikben. Umur apjához hasonlóan elfogadta a derviseket , megértve a vallási közösség fontosságát a földfejlesztésben és a közigazgatásban. A dervisek adómentességet élveztek, a bégek khanakákat építettek nekik . Ibn Batuta azt írta, hogy Umur gazdagon pénzzel és rabszolgákkal ruházta fel Izzeddin sejket a Rifaya rendből [91] . A Bektashi rend a lakosság megtérítő tevékenysége miatt különös befolyást élvezett. A 16. században fennmaradt egy legenda, miszerint a bektasik kalappal osztották meg zsákmányukat Umur bég idején [92] . A defterek szerint az Umur által létrehozott vaqfok egyikét „a hitetlenek idejétől” a kádik, egy másik vaqfot pedig egy sejk irányított örökös jogon. Umur bég lánya, Azize Melek-Khatun a falut waqf-vá változtatta a khafizok javára [89] . A beylik uralkodói kapcsolatot tartottak fenn a "kézművesek testvériségével" ahi . Például Umur bég oklevelet adott a waqf adminisztrálására ahi-baba zawiye-jának [2] .

Umur alatt Aydin az egyik leghatalmasabb török ​​fejedelemség lett [10] . Umur bég erős flottát hozott létre, és egy ideig uralta a Földközi-tenger keleti részét [88] . Műveleteinek léptékét az adja, hogy flottája több száz hajóból állt (276 az 1334/ 35-ös monemvasiai rajtaütés során [2] , 350 a fekete-tengeri hadműveletek során 1341 nyarán [93] . ). Ibn Battuta, aki 1333-ban látta Umurt Szmirnában, 1348-ban bekövetkezett halála után ezt írta:

Gyakran harcolt a hitetlenekkel; hadihajói voltak, amelyekkel behatolt Nagy-Konstantinápoly vidékén; rabszolgákat, zsákmányt vett és nagylelkűen odaadta az egészet, visszatérve a szent háborúba [94] .

Al-Umari Domenico Doria geográfusra és térképészre hivatkozva arról számolt be, hogy Umurnak hatvan városa és háromszáz erődje volt „vagy még több”, valamint egy hetvenezer lovasból álló hadsereg, amely „feledhetetlen háborúkat viselt a görögök, frankok és más hitetlenek és állandóan a legszembetűnőbb bravúrok által kitűnnek" [94] . Umur ( Omarbassano, Marbassano ) nevét a 14. század közepén széles körben ismerték Európában. Boccaccio a Dekameronban (a második nap hetedik novellájában) használta [95] [k 3] .

K. Zsukov megjegyzi, hogy Umur számos újítását az oszmánok kölcsönözték és használták [88] . Umur tevékenységét a bizánci belpolitikai harcba való beavatkozásban Orkhan és Murad is átvette [88] . Piri Reis térképén a Korinthushoz közeli öblöt Umur bég-öbölnek nevezik. Konstantinápoly ostroma alatt II . Mehmed elrendelte, hogy a hajókat szárazon húzzák az Aranyszarvhoz . Úgy tartják, hogy Umur hadjárata [96] inspirálta erre .

Umur tettei annyira kiemelkedőek voltak, hogy halála után kialakult Umur kultusza, amelyet ezt követően az oszmánok is aktívan támogattak [97] . Az oszmánok tengerészeti hagyományában neve előtérbe került, különösen a 15-16. Egyes akkori források "az oszmán tengerészek atyjának" [10] nevezték , aki a tengeri csaták előtt Umur bég névre esküdött [88] .

Dusturname epikus krónikájában Umurt "Isten Oroszlánjának" nevezték, aki igazságos és szent háborút vívott "gazemberek és hűtlen keresztények" ellen [94] .

Egy másik latin forrás szerint két velencei követ megjegyezte, hogy nagyon kövér, gyomra "mint egy boroshordó". Állítólag selyembe öltözve találták meg, mandulatejet ivott és fűszeres tojást eszik egy aranykanállal .

Cantacuzenus és Umur barátsága ámulatba ejtette a kortársakat [99] . Grigora a bizánci szemszögből ábrázolta Umurt – önmagában és a Cantacuzenusnak nyújtott támogatásban is veszélyes, de megjegyezte Umur barátai iránti odaadását is. Amint Grigora megjegyezte, Umur „szíve mélyén szeretett” Cantacuzenus iránt.

A legerősebb Umur volt, szorgalmasabb és bátrabb, mint mások. Lídia és Iónia uralkodójaként megtöltötte a tengert flottájával, és rövid időn belül a tengerek ura lett, ami nemcsak az Égei-tenger szigeteire, hanem az euboeaiakra, peloponnészoszokra, krétaiakra, rhodiaiakra és az egész tengerparton Thesszáliától Bizáncig. Tetszés szerint mindegyiken tengeri portyákat hajtott végre, kirabolta és elviselhetetlen éves adót szedett be tőlük. Ez az Umur sokáig, hiszen a Cantacuzenusról szóló szóbeszéd tapssal és énekekkel kísérve elterjedt az egész szárazföldön és a tengeren, nagyon buzgó tisztelőjévé vált, és megígérte neki, hogy egész életében töretlen barátságot őriz vele és minden örökösével. És valóban, úgy megőrizte a végsőkig, hogy azt hiszem, az egész században nem volt más példa.Nicephorus Gergely [100] .

A "hitetlenek" közül Cantacuzene kétségtelenül Umurt ismerte a legjobban. John Kantakuzen és Umur között különleges kapcsolat volt. Cantacuzenus szerint barátságról ( görögül φιλία ) volt szó, amely levelezéssel kezdődött. Egy négynapos személyes találkozó 1335-ben "elszakíthatatlan baráti köteléket" eredményezett. Umur valószínűleg görögül beszélt [94] . A középkorász R. Shukurov szerint:

ez Umur segítsége volt 1341-1343-ban. lehetővé tette Cantacuzenusnak, hogy elkerülje a vereséget és politikai karrierje teljes összeomlását. Umur különítményeinek szerepét a polgárháborúban a kortársak is maradéktalanul felismerték: Kantakuzen ellenfelei megpróbálták megvesztegetni az Aydin emírt, de ebben nem értek el sikert.R. Shukurov [101]

A latin krónikások általában ragaszkodtak ahhoz az állásponthoz, hogy a hit és az egyház ellensége [102] , „kutyának” és „csatornának” [66] nevezték, kivétel Philip de Maizières , aki részt vett a szmirnai keresztes hadjáratban:

Umur vitéz harcos herceg volt.Philippe de Maizières [102]

A modern történészek nagyra értékelik Umur személyiségét:

Umur bég volt az egyik legfényesebb személyiség az égei-tengeri fejedelemségek bégei között.K. Zsukov [88]

[Umur -] egy új csillag, amely a török ​​égbolton keletkezett.C. Sitton [6]

Umur több volt, mint egy ghazi harcos. Kulturált és intelligens ember volt.D. Nicole [103]

Umur a művészetek és a tudományok költője és mecénása volt, uralkodása alatt fordították le először törökre a Panchatantrát [ 104] . Umur alatt is készültek fordítások a perzsa „Tabiatname” ( tur . Tabiatname ) (egy táplálkozásról szóló könyv) [105] és Ibn al-Baitar (megh. 1248) gyógynövényekről szóló munkájából [106] .

2017. július 13-án Törökországban új emlékérmét bocsátottak ki Umur emlékére a "Hajók és felfedezők" sorozatban. Az „Umur pasa” érme hátoldalán az emír [107] portréja látható .

A modern Izmir (Smyrna) területét Ghaziemirnek ( Ghazi Emir ) hívják, az egyik legenda szerint ez a név Umurhoz kapcsolódik [108] .

Megjegyzések

  1. A források eltérő számú hajót adnak meg a liga flottájában – 30 [24] vagy 40 [25] .
  2. Lemerle szerint ez 1334 őszén-telén történt [27] .
  3. A történetben Kappadókia királya, Bazan (vagy Bassano), aki "konstantinápolyi császár" szövetségese, megpróbálja elfogni Szmirnát, és rablásban vesz részt.

Jegyzetek

  1. Nicol, 1993 , p. 143; Foss, 1979 , p. 144.
  2. 1 2 3 Zsukov, 1984 , p. 131.
  3. Lemerle, 1957 , p. 26-27; Setton, 1976 , p. 181.
  4. Emecen, 2012 ; Olcer, 1985 , p. nyolc.
  5. Lemerle, 1957 , p. 27; Nicol, 1993 , p. 143; Melikoff-Sayar, 1954 , p. 48.
  6. 12. Setton , 1976 , p. 181.
  7. Setton, 1976 , p. 181; Miller, 1921 , p. 289.
  8. Setton, 1976 , p. 181; Nicol, 1993 , p. 171; Miller, 1921 , p. 292.
  9. Setton, 1976 , p. 181; Meleg, 1904 , p. tizennyolc.
  10. 1 2 3 4 5 Mercil, 1991 .
  11. Setton, 1976 , p. 182.
  12. Lemerle, 1957 , p. 88; Setton, 1976 , p. 181.
  13. 1 2 Ibn Battûta, 1982 , Du Sultan de Birgui.
  14. Uzunçarşılı, 1969 , p. 105.
  15. Lemerle, 1957 , p. 28; Foss, 1979 , p. 146; Mercil, 1991 .
  16. Lemerle, 1957 , p. 19.
  17. Lemerle, 1957 , p. 28; Foss, 1979 , p. 146.
  18. Lemerle, 1957 , p. 36; Uzunçarşılı, 1969 , p. 104.
  19. 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , p. 104.
  20. 1 2 3 Nicol, 1993 , p. 197-198.
  21. Setton, 1976 , p. 181; Setton, 1976 , p. 182.
  22. Grigora, 1860 , p. 519.
  23. Tengerészeti szerződés .
  24. Lemerle, 1957 , p. 89.
  25. Nicol, 1993 , p. 197-198; Lemerle, 1957 , p. 101.
  26. Lemerle, 1957 , p. 101; Setton, 1976 , p. 182.
  27. Lemerle, 1957 , p. 101.
  28. Lemerle, 1957 , p. 28.
  29. Nicol, 1993 , p. 197-198; Setton, 1976 , p. 182.
  30. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 115; Setton, 1976 , p. 182.
  31. 12 Mercil , 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 115.
  32. Nicol, 2002 , p. 35; Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 110.
  33. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 110.
  34. Uszpenszkij, 2005 .
  35. Eremeev, Meyer, 1992 , p. 106.
  36. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 179.
  37. Frances, 1959 , p. 74.
  38. Lemerle, 1957 , p. 141-144,179; Mercil, 1991 .
  39. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 141-142.
  40. Lemerle, 1957 , p. 129.
  41. 1 2 Lemerle, 1957 , p. 179.
  42. Meleg, 1904 ; Lemerle, 1957 , p. 179.
  43. Nicol, 2002 , p. 76-77; Lemerle, 1957 , p. 175-176.
  44. Lemerle, 1957 , p. 141.
  45. 1 2 3 4 Lemerle, 1957 , p. 202.
  46. Carr, 2011 , p. 187-188; Mercil, 1991 .
  47. Carr, 2011 , p. 187-188; Setton, 1976 , p. 183.
  48. Mercil, 1991 ; Carr, 2011 , p. 187-188; Setton, 1976 , p. 183.
  49. Setton, 1976 , p. 184.
  50. Mercil, 1991 ; Carr, 2014 , p. 246-247; Anonimo romano .
  51. Carr, 2014 , p. 246-247.
  52. Carr, 2011 , p. 190.
  53. Carr, 2011 , p. 189.
  54. Lemerle, 1957 , p. 180.
  55. 12. Carr , 2011 , p. 192; Setton, 1976 , p. 190.
  56. Carr, 2011 , p. 192.
  57. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 202.
  58. Carr, 2011 , p. 193-194; Lemerle, 1957 , p. 180; Villani, 1997 , p. 432.
  59. 12. Carr , 2011 , p. 196.
  60. Anonimo romano ; Carr, 2011 , p. 196.
  61. Carr, 2011 , p. 193.
  62. Setton, 1976 , p. 183.
  63. Carr, 2011 , p. 196-197.
  64. Carr, 2011 , p. 197; Anonimo romano .
  65. Villani, 1997 , p. 433.
  66. 1 2 3 Anonimo romano .
  67. Lemerle, 1957 , p. 180,202; Carr, 2011 , p. 197.
  68. 12. Carr , 2011 , p. 197.
  69. 1 2 Lemerle, 1957 , p. 180.202.
  70. Villani, 1997 , p. 433; Lemerle, 1957 , p. 180.202.
  71. Miller, 1921 , p. 51.
  72. Carr, 2011 , p. 198.
  73. Vasziljev, 2015 ; Lemerle, 1957 , p. 179.
  74. Vasziljev, 2015 .
  75. Vasziljev, 2015 ; Lemerle, 1957 , p. 210, 217.
  76. Lemerle, 1957 , p. 180.204.
  77. Anonimo romano ; Carr, 2011 , p. 223.
  78. Carr, 2011 , p. 223.
  79. Lemerle, 1957 , p. 180,202; Carr, 2011 , p. 204.
  80. 12 Mercil , 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 203.
  81. Lemerle, 1957 , p. 203.
  82. Setton, 1976 , p. 215; Lemerle, 1957 , p. 227-229; Grigora, 2014 , p. 223.
  83. Setton, 1976 , p. 215; Lemerle, 1957 , p. 237.
  84. Mercil, 1991 ; Lemerle, 1957 , p. 37.
  85. Baykara, 1990 , p. tizenöt.
  86. Nicol, 2002 ; Lemerle, 1957 , p. 175-176.
  87. Lemerle, 1957 , p. 175-176.
  88. 1 2 3 4 5 6 Zsukov, 1984 , p. 133.
  89. 1 2 Zsukov, 1984 , p. 128.
  90. Zsukov, 1984 , p. 132.
  91. Zsukov, 1984 , p. 128-129.
  92. Zsukov, 1984 , p. 129.
  93. Baykara, 1990 , p. 53.
  94. 1 2 3 4 Lemerle, 1957 , p. 239.
  95. Carr, 2015 , p. 54.
  96. Zsukov, 2007 .
  97. Carr, 2015 , p. 52.
  98. Carr, 2011 , p. 223; Lemerle, 1957 , p. 239.
  99. Shukurov, 2016 .
  100. Lemerle, 1957 , p. 240; Grigora, 2014 , p. 24.
  101. Shukurov, 2017 , p. 201.
  102. 1 2 Lemerle, 1957 , p. 240.
  103. Nicol, 2002 , p. 35.
  104. Gürçaglar, Paker, Milton, 2015 , p. 74; Eremeev, Meyer, 1992 , p. 111-112.
  105. TABİATNAME ; DOĞAN, 2014 ; Quataert, 2000 , p. 189.
  106. Eremeev, Meyer, 1992 , p. 111-112; DOĞAN, 2014 ; KÜÇÜKER, 2016 .
  107. Rövid .
  108. Sarpkaya, 2016 , p. 145.

Irodalom

Linkek