| Tűz Smirnában | |
|---|---|
| Tűz Smirnában | |
| Elhelyezkedés | Szmirna , Oszmán Birodalom |
| dátum | 1922. szeptember 14 |
| indíték | Második görög-török háború (1919-1922) |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A szmirnai tűz ( görögül: Καταστροφή της Σμύρνης ) a görög-török háború (1919–1922) utolsó epizódja , amely 1922 szeptemberében történt.
Az Oszmán Birodalom első világháborús veresége következtében 1919. május 15-én Szmirnát a görög csapatok felszabadították a mudroszi fegyverszünet 7. cikkelyének megfelelően . Az 1920-as sevresi békeszerződés értelmében Görögországba kellett vonulnia. Ennek ellenére a Mustafa Kemal vezette török nacionalisták nem ismerték el a szerződést. Szmirna felszabadítását tekintik a török függetlenségi háborút elindító eseménynek . Az 1922. augusztus végi dumlupinari győzelem után a török hadsereg áttörte a görög állásokat. Szeptember 6-án a visszavonuló görög hadsereg bevonult Szmirnába. Egy nappal később befejezte az evakuálást, amelyhez minden rendelkezésre álló hajóra szükség volt. Eközben Szmirnában a helyi görög és örmény lakosságon kívül nagyszámú görög menekült gyűlt össze Jón vidékről, amelyet a törökök megszálltak .
Szeptember 9-én a török csapatok Mustafa Kemal Atatürk parancsnoksága alatt bevonultak Szmirnába (a mai Izmir ) [1] [2] [3] [4] [5] [6] , valamint kis számú török [7] . Szeptember 13-án több napig tartó tűz ütött ki Szmirnában, és elpusztította a keresztény városrészt. A mészárlás és a tűzvész során 10 ezer [8] és 100 ezer [9] [10] [11] ember halt meg. Emellett több tízezer embert (a becslések eltérőek ) deportáltak mélyen Kis-Ázsiába, ahol legtöbbjük elviselhetetlen munkakörülmények között, vagy közvetlenül a deportálás során halt meg. A megmaradt keresztények kénytelenek voltak elhagyni Szmirnát. Ezt követően a város hagyományos hellenisztikus megjelenése megváltozott, szinte teljes egészében törökké és muszlimmá vált .
Kemal ünnepélyesen bejelentette, hogy minden török katonát, aki bántotta a civil lakosságot, lelövik [3] . George Horton amerikai konzul tanúvallomása szerint szeptember 9-én, amikor a törökök bevonultak a városba, viszonylag nyugodtan ment: reggel is a görög csendőrség tartotta fenn a rendet a városban , amely átruházta funkcióit a bevonuló török csapatokra. . Ennek ellenére az esti órákban elkezdődtek a rablások és gyilkosságok, amelyekben a helyi muszlimok és partizánok aktívan részt vettek. Ezután a törökök körbezárták az örmény negyedet, és megkezdték az örmények szisztematikus kiirtását [12] . Szeptember 13-án török katonák felgyújtottak és felgyújtottak sok épületet az örmény negyedben, arra várva, hogy a muszlim negyed felől erős szél fújjon. Aztán elkezdtek benzint önteni a keresztény-európai részen (főleg az amerikai konzulátus előtt) [12] . Városszerte tömegmészárlások és tüzek zajlottak, melyeket brutális kínzások kísértek: például többszöri nemi erőszakot követően levágták a lányok melleit [11] . A tűz elől menekülő keresztény lakosok többsége a töltésen tolongott. A török katonák körbekerítették a töltést, így a menekültek élelem és víz nélkül maradtak. Sokan éhen és szomjan haltak meg, mások öngyilkosságot követtek el úgy, hogy a tengerbe vetették magukat. A haldokló keresztények sikoltozásának elfojtására egy török katonazenekar folyamatosan játszott . Mindez a szövetséges haditengerészet szeme láttára történt, amely beavatkozás nélkül állt a kikötőben [11] [13] .
A törökök által megöltek között volt Krizosztomosz szmirnai metropolita [12] . Krizosztomot, aki nem volt hajlandó elhagyni a várost, Nureddin pasa parancsnok átadta a török tömegnek, hogy darabokra tépje . Verték, késekkel piszkálták, szakállát kitépték, szemeit kivájták, fülét, orrát levágták, mígnem meghalt (más források szerint egy bizonyos krétai török szánalomból lelőtte). Mindez a francia katonák előtt történt, akiknek a parancsnok megtiltotta a beavatkozást. Ezt követően Chrysostomost szentté avatták [14] . A Krizosztomot kísérő két vén közül az egyiket felakasztották, míg a törökök megölték a másikat, lábát egy autóhoz kötözték, és körbehurcolták Szmirna központjában [15] .
A török források a görögöket és az örményeket okolják a tüzet. Szeptember 17-én Mustafa Kemal táviratot küldött a külügyminiszternek az események "kommentálására" vonatkozó utasításokkal. A távirat a következő verziót közli: a várost a görögök és az örmények gyújtották fel, akiket Krizosztomosz metropolita buzdított erre, aki azt állította, hogy a város felgyújtása a keresztények vallási kötelessége. A törökök mindent elkövettek, hogy megmentsék [16] . Ugyanez Kemal ezt mondta Dumesnil francia admirálisnak: „Tudjuk, hogy összeesküvés történt. Még az örmény nőknél is megtaláltunk mindent, ami a gyújtogatáshoz szükséges… Mielőtt megérkeztünk a városba, a templomokban szent kötelességre hívtak – felgyújtani a várost.” Bertha Georges-Gauly francia újságíró, aki a török tábor háborújáról tudósított, és az események után Smirnába érkezett, ezt írta: „Megbízhatónak tűnik, hogy amikor a török katonák meg voltak győződve saját tehetetlenségükről, és látták, hogy a lángok elnyeltek egy házat azután. egy másik, őrült düh fogta el őket, és elpusztították az örmény negyedet, ahonnan szerintük megjelentek az első gyújtogatók” [17] . Ez a verzió azóta hivatalossá vált Törökországban. Mustafa Kemal a következő szavakat írja elő:
Előttünk annak a jele, hogy Törökországot megtisztították az árulóktól és az idegenektől. Ezentúl Törökország a törököké [3] .
.
A törökök először hadihajókkal blokkolták Szmirna kikötőjét , de aztán a nyugati hatalmak nyomására engedélyezték a kiürítést, kivéve a 17-től 45-ig [18] (más források szerint 15-től 50-ig [3] ) tartó férfiakat. évesek, akiket internáltnak nyilvánítottak, és a belső régiók során kényszermunkára deportáltak, "amit a kegyetlen urak élethosszig tartó rabszolgaságának tekintettek, amely titokzatos halállal végződött" [18] . A kiürítés határidejét szeptember 30-ig adták. E nap után mindazokat, akik megmaradtak, szintén kényszermunkára deportálták [3] .
Annak ellenére, hogy a kikötőben sok különböző szövetséges hatalmú hajó tartózkodott, a legtöbb hajó semlegességre hivatkozva nem vitte el a tűz elől menekülni kényszerülő görögöket és örményeket, valamint a török csapatokat [19] . Asa Jennings amerikai lelkész és a YMCA alkalmazottja fontos szerepet játszott az evakuálás megszervezésében . Erőfeszítésének köszönhető, hogy 1922. szeptember 23-án egy sebtében összeszerelt görög flotta érkezett a kikötőbe amerikai hajók védelme alatt [11] . A japán hajók minden rakományukat kidobták, hogy a lehető legtöbb menekültet felvegyék [20] [21] . Közvetlenül a mészárlás után mintegy 400 000 szmirnai menekültet regisztráltak a Vöröskereszt segítségében [22] .
A tűz az egész várost elpusztította, kivéve a muszlim és a zsidó negyedet [23] . A tűzben több száz ház, 24 templom, 28 iskola, banképület, konzulátus, kórház [1] [6] [24] [11] [25] pusztult el . A különböző forrásokban megölt görögök és örmények száma 10 ezer [8] és 100 ezer [9] [10] [11] ember között mozog. Norman Naimark amerikai történész 10 000-15 000 meggyilkolt és 30 000 deportált embert közöl , akiknek többsége elviselhetetlen körülmények között halt meg [26] . Richard Clogg 30 000 halálos áldozatot közöl [27] . Dimitrie Djordjevic 25 000-re becsüli a deportáltak számát, és 10 000 - re a munkaszolgálatos zászlóaljak halálos áldozatait [28] . David Abulafia kijelenti, hogy legalább 100 000 görögöt küldtek erőszakkal Anatólia hátországába, ahol legtöbbjük meghalt [29] . Rudolf Rummel szerint az átlagos szám 183 000 görög és 12 000 örmény [25] [24] . Gilles Milton szerint 100 000 ember halt meg a mészárlásban , további 160 000 férfit deportáltak Anatólia belsejébe , többségük útközben halt meg [11] . Winston Churchill ezt írta Smyrna sorsával kapcsolatban:
Kemal úgy ünnepelte diadalát, hogy Szmirnát hamuvá temette, és kiirtotta a teljes helyi keresztény lakosságot [30] .
Görögországban ezek az események politikai válságot idéztek elő: felkelés tört ki a hadseregben, és Konstantin király kénytelen volt lemondani a trónról. A törvényszék ítélete szerint öt minisztert nyilvánítottak a vereség fő bűnösének, és lelőtték [1] . Októberben a mudanyai tárgyalások során fegyverszünetet kötöttek a kemalisták és a szövetségesek . A háború után a Lausanne-i szerződés értelmében görög-török lakosságcserére került sor , és szinte az összes görög elhagyta Izmirt. A város bennszülött keresztény lakosságának elpusztítása és a lakosság cseréje lett a kis- ázsiai keresztények likvidálási folyamatának utolsó szakasza , amelyet az Oszmán Birodalomban hajtottak végre fennállásának utolsó évtizedeiben [31] [12] .
Hogy hány görög és örmény halt meg a tűzvészben és Szmirna kiürítése során, azt soha nem tudni pontosan. Egyes görög tudósok azt állítják, hogy a halálos áldozatok száma elérte a 125 000 -et ; reálisabb becslések 10 000–15 000 fő körüliek . Az első szemtanúk úgy vélik, hogy a tűz következtében még kevesebben, hozzávetőleg 2-5000 ember halt meg.
| Keresztények kiirtása az Oszmán Birodalomban és Törökországban | |
|---|---|
| Népirtás cselekmények | |
| Az örmények megsemmisítése | |
| A görögök pusztítása | |
| Egyéb akciók | |
| kapcsolódó cikkek | |
| Örmény népirtás | |
|---|---|
| Előfeltételek | |
| Események (1877-1922) |
|
| Szervezők és résztvevők | |
| Ellenállás |
|
| Jogi szempontok | |
| memória | |
| Kapcsolódó témák |
|
