Szlovák kulturális interdialektusok ( szlovák nyelvközi nyelvjárások is , szlovák kulturális dialektusok , a szlovák kulturális nyelv változatai ; szlovák. kultúrna slovenčina, kultivovaná slovenčina, kultúrna predspisovná slovenčina ) - A szlovák nyelv interakciós idiómái a 8. század 1. századi spontán eredményeként kialakult szlovák nyelvi idiómák . a cseh irodalmi nyelvnek a szlovák nyelvjárások dialektusaival , vagy a szlovák nyelvjárások, a népi irodalom nyelve és a szlovák nyelv más formái és változatai kölcsönhatása [1] [2] . A kulturális interdialektusok a kodifikáció előtti időszakban (a XVIII. század végéig) nagy jelentőséggel bírtak a szlovákok társadalmi és kulturális életében, használták őket az adminisztratív és üzleti szférában, a vallási tartalmú művekben, a szlovákság létrehozásában. a szépirodalom, a folklórban stb., az interdialektusok fontos szerepet játszottak a szóbeli és írott szlovák nyelv fejlődésében, különösen a szlovák nyelv irodalmi norma két változatának megalkotásának alapjává váltak. Az interdialektusok rendezetlen nyelvi formák voltak, amelyek a különböző régiókban és a különböző szerzők műveiben nagyon eltérőek voltak [3] [4] .
A szlovák kulturális interdialektusok működési területe és szerkezete markánsan megkülönböztette őket a nyelvjárási beszédtől, sokkal szélesebb volt elterjedésük és a szlovák társadalom társadalmi rétegeinek lefedettsége, a szóbeli kommunikáció mellett az interdialektusok is elkezdtek terjedni. az írott szférát szolgálják, és behatoltak azokra a területekre, amelyeket korábban a latin, német, cseh, magyar megszállt, és amelyeket a szlovákok irodalmi nyelvként használtak, ami az interdialektusok, elsősorban a lexikális nyelvi szintek változásával járt [3 ] .
A szlovák nyelvtudomány hagyományában a „kulturális nyelv” ( szlovák kultúrna slovenčina ) kifejezést használják az interdialektusokra. A szovjet és orosz nyelvészetben az "interdialektus" vagy a "kulturális interdialektus" kifejezés gyakoribb [5] . Az interdialektusok tanulmányozása olyan tudósok munkájának szentelődik, mint E. Paulini , K. Gabovshtyakova , V. Blanar , I. Kotulich, R. Krajchovich, R. Oti, N. A. Kondrashov és mások. A tudományos irodalomban leggyakrabban ezt vagy azt az interdialektust írják le, egyébként a kultúrnyelv formája (változata, változata) a középszlovák , nyugat-szlovák és kelet-szlovák kulturális interdialektus [1] . E. Paulini ugyanakkor a kulturális nyelvet egységes nyelvrendszernek tekinti. Véleménye szerint a 16. századi kialakulásának korai szakaszában nem egységes, stabil normákkal rendelkező szlovák kulturális nyelv a 17-18. századi nyomtatott kiadványokban kezd viszonylag egységes vonásokat szerezni [6] .
A szlovákiai nyelvjárásközi képződmények kialakulásának kezdetének a XVI. Az a nyelvi helyzet, amelyben a kulturális interdialektusok kialakultak abban az időszakban, összetett képet mutatott. A szlovákok a latint használták irodalmi nyelvként , emellett gyakori volt a német és a magyar , Kelet-Szlovákiában pedig néha a lengyel is . A 14. század végétől kezdett elterjedni a cseh nyelv, amely a 15. századtól kezdi betölteni a szlovákok írott és irodalmi nyelvének funkcióját a latinnal párhuzamosan (a cseh nyelven egy politikai és jogi dokumentumot állítottak össze. természet, üzleti levelezést folytatott, istentiszteletben, művészeti alkotásokban és tudományos újságírásban használtak) . Emellett a szlovák protestánsok körében a 16. századtól a cseh lett a liturgia nyelve [7] . Ha a 15. században cseh nyelvű írásos emlékek meglehetősen korlátozott számban találhatók, és főleg a vallási területhez tartoznak, akkor a 16. századtól meglehetősen gyakori jelenségnek számítanak, és behatolnak a szlovákok társadalmi és kulturális életének minden területére. Még azokban a délnyugat-szlovákiai szövegekben is, amelyekben a szlovákok igyekeztek szigorúan ragaszkodni a cseh irodalmi nyelv normáihoz, különféle szlovákizmusok találhatók. A Közép-Szlovákiában és Nyugat-Szlovákia egyes vidékein keletkezett közigazgatási és üzleti írással kapcsolatos emlékművekben a 16. század óta már nem találhatók cseh nyelvi normáknak megfelelő szövegek. Valójában ebben az időszakban Szlovákiában sajátos nyelvi formációk alakultak ki, amelyek a cseh irodalmi nyelvre épültek, de fonetikájukra, morfológiájukra és szókincsükre nagymértékben hatással volt a szlovák beszéd (a cseh szintaxis változott a legkevésbé). Sőt, a szlovák nyelvjárások dialektusai közvetetten hatnak a cseh nyelvre, mindenféle, egy-egy szlovák régióra jellemző nyelvjárásközi kevert alakon keresztül. A kialakuló kulturális interdialektusok nyelvi rendszere aktívan tartalmazza a cseh szókincset, különösen a különféle terminológiákhoz kapcsolódóan, valamint az elvont jelenségeket tükröző szókincset is a latin nyelvből kölcsönzik [2] .
A 16. századtól így kialakuló szlovák kulturális interdialektusok a cseh irodalmi nyelv és a szlovák nyelvjárások dialektusai között közbenső helyet foglaltak el, ráadásul ebben a körben kezdtek formálódni különféle kevert nyelvi formák, amelyek közeledtek a csehhez vagy a szlovákhoz. . A vegyes cseh-szlovák szövegek egyrészt a közeli rokon nyelvek hosszan tartó interakciója, másrészt a cseh nyelv tudatos szlovákosítása eredményeként jöttek létre [8] .
A középszlovák kulturális interdialektus kialakulásának sajátossága a középszlovák írott szövegek viszonylag erőteljes elszlovakosítása volt. Ennek oka a közép-szlovák dialektusnak a cseh nyelvterülettel való gyengébb nyelvi kapcsolatai (a nyugat-szlovák dialektushoz képest), valamint a cseh nyelv nem olyan jelentős elterjedése Közép-Szlovákiában, mint Nyugat-Szlovákiában. Emellett E. Paulini tanulmányai szerint a középszlovák nyelvjárás sajátosságai messze túlterjedtek a közép-szlovák terület határain, ami kapcsán tendencia volt a szlovák szupradialektus nyelvforma kialakulására. a közép-szlovákiai nyelvjárásról. Ennek megfelelően a középszlovák nyelvi elemek viszonylag könnyen behatoltak a szlovák írásba. Ugyanakkor a nyugat-szlovák kulturális interdialektus elemei már nagyon korán behatolnak a középszlovákba [9] .
A 18. század végén a nyugat-szlovák kulturális interdialektus lett az alapja a szlovák irodalmi nyelv kodifikációjának , amelyet A. Bernolak katolikus pap végzett. A középszlovák kulturális interdialektus a 19. század közepén lett a szlovák irodalmi nyelv Stuhr-kodifikációjának kezdeti alapja [10] [11] [12] .
A "kulturális nyelv" vagy a "kulturális dialektus" kifejezést széles körben használják a szlovák irodalomban, és számos, az irodalom előtti időszakra vonatkozó tanulmányban használják a szlovák nyelv történetében (E. Paulini, K. Gabovshtyakova, E. Jona, R. Krajchovich, V. Blanar, N. A. Kondrashov, K. V. Lifanov, R. Oti, I. Kotulich és mások). Ugyanakkor a „kulturális nyelv”, „kulturális nyelvjárás” vagy „kulturális dialektus” kifejezés más szláv nyelvek történeti tanulmányaiban is megtalálható. A kulturális nyelvet bennük a dialektusból az írott nyelvvé vagy a nemzeti irodalmi nyelvvé való fejlődés lehetséges köztes szakaszának tekintik. Ezt a kifejezést először K. Nitsch lengyel nyelvész említette („A népi dialektusok és az irodalmi nyelv kapcsolatáról”, 1913). K. Goralek a kulturális nyelvekről vagy dialektusokról beszélt, mint számos szláv irodalmi nyelv megjelenését megelőző formációról. Az úgynevezett kulturális nyelvekkel kapcsolatos álláspont fokozatosan széles körben elterjedt a szlávisták történeti tanulmányaiban. Végső soron az irodalmi nyelv nyelvjárási bázisának kérdését felváltotta az irodalmi norma alapjának kérdése a nyelvjárásközi formációk, nyelvjárások feletti formációk, kulturális dialektusok, Koine [13] formájában .
Így például a lengyel irodalmi nyelv elméletében az általánosan elfogadott álláspont a kulturális nyelv vagy dialektus irodalmi formája alapjának felismerése ( K. Nitsch , T. Ler-Splavinsky, V. Taszycki , T. Milevsky, S. Urbanczyk, S. B. Bernshtein és mások). Az ólengyel kulturális dialektust a felsőoktatási rétegek köznyelvi koinejaként és a XIV-XV. századi lengyel műemlékek nyelveként mutatják be [14] . Az irodalmi nyelv megjelenését megelőző kulturális nyelv vagy dialektus kialakulását számos más szláv nyelv kutatói is említik. Egyes nyelvészek a kulturális nyelv megjelenését általános tendenciának tekintik az összes szláv nyelv irodalom előtti időszakának fejlődésében [13] .
A „kulturális nyelv” kifejezésnek nem mindig van egyértelmű definíciója, a kutatók egy része minden, a nemzet előtti korszakban használt középkori írott vagy irodalmi nyelvet ilyen nyelvnek tekint. Így például ott van a „szlovákok kulturális nyelve” definíciója a középkori Szlovákia cseh irodalmi nyelvével kapcsolatban. Különbözőek a kutatók véleménye a kulturális dialektusok megjelenési idejéről, szerkezetéről és formájáról is, különösen a szlovák nyelvben. Tehát, ha E. Paulini úgy vélte, hogy a cseh irodalmi nyelven alapuló szlovák kulturális nyelv kialakulásának kezdete a 16. századra nyúlik vissza, akkor I. Kotulić a kulturális nyelvet a helyi nyelvvel együtt használt nyelvképződménynek nevezte. A szlovák nyelvjárások és ezek alapján alakultak ki, már a szlovák etnosz kialakulásának szakaszában a X-XI. században. Ezt a nyelvi formációt nemcsak a mindennapi kommunikációban használták, hanem behatoltak a közigazgatási-jogi és vallási szférába is. I. Kotulić a 14. században Szlovákiában megjelent cseh irodalmi nyelvet „a szlovákok második kulturális nyelveként” határozta meg. A XVI-XVIII. században kialakult szlovákok kommunikációs eszközét a cseh irodalmi nyelv és a szlovák kulturális nyelv alapján "hibrid nyelvképződménynek" nevezte. Így szerinte a szlovákoknak három kulturális nyelvük volt: homogén szlovák, heterogén szlovák és cseh [15] .
Tekintettel arra a tényre, hogy a „kulturális nyelv” kifejezés a szlavistikában a heterogén és kétértelmű nyelvi formák széles skáláját jelöli, L. N. Smirnov azt javasolta, hogy a tudományos irodalomban egy specifikusabb nyelvi formát vegyenek figyelembe, „kulturális interdialektusként” jelölve, és megadva. ez a következő meghatározás [16] :
Kulturális interdialektusnak nevezzük a helyi nyelvjárások alapján létrejövő, de a nemzeti irodalmi nyelv megjelenése előtti időszakban azokhoz képest magasabb társadalmi és kulturális funkciókat ellátó, dialektus feletti és interdialektus jellegű sajátos nyelvi képződményt. és kialakításának kezdeti alapjául szolgál.
- L. N. Szmirnov. "A nemzeti újjászületés szlovák irodalmi nyelve" (2003)L. N. Szmirnov is célszerűnek tartja az „interdialektus” és a „kulturális interdialektus” fogalmának egyértelműbb elkülönítését. Ez utóbbira a szociális és kommunikációs funkció is jellemző, ami nem minden interdialektusban figyelhető meg, ideértve a mindennapi interdialektális jellegű beszédet is [17] .
A szlovák nyelv egyes kutatói úgy vélik, hogy a nyugat-szlovák interdialektus irodalmi norma volt, így a szlovák irodalmi nyelv már a bernolaki kodifikáció előtt is létezett. Tehát K. V. Lifanov A. Bernolak normáját a nyugat-szlovák kulturális interdialektus irodalmi és írott hagyományának közvetlen folytatásának nevezi. K. V. Lifanov szerint a nyugat-szlovák interdialektus nevezhető irodalmi nyelvnek, mivel dialektus feletti jellege volt, széles elterjedési területe (Nyugat-Szlovákián kívül is), bizonyos fokú irodalmi feldolgozása, normalizálódás jegyei voltak. , polivalencia stb. Hasonló nézetet vall L. Djurovich, E. Paulini is ennek a nézőpontnak a híve volt korai munkáiban. A szlovák nyelvtörténet kutatóinak többsége úgy véli, hogy a nyugat-szlovák interdialektus nem érte el az irodalmi nyelv státuszát, mert annak ellenére, hogy irányzatokat mutatott az egységes normák kialakítására, nem alakultak ki véglegesen, nem kodifikálták, elismert hordozói ennek az idiómának. A. Bernolak előtti nyugat-szlovák írásmód nem képviselt egységes szerkezetet, nagy változatosság jellemezte, a Nagyszombati Központ katolikus vallásos irodalmának nyelvezete, a kamalduli rend szerzetesei által készített bibliafordítás nyelve, G. Havlovich nyelve jelentősen különbözött egymástól, egy sajátos nyelvet képviseltek J. I. Bayzy későbbi művei. A nyugat-szlovák interdialektusban írott szövegek nem egyetlen irodalmi nyelvet képviseltek, hanem az egyes írott " idiolektusok " gyűjteményét [18] . I. Kotulich különösen úgy vélte, hogy a kulturális nyugat-szlovák nyelv nem tekinthető "az első szlovák irodalmi nyelvnek". A szlovák nyelvészek a nyugat-szlovák interdialektussal, valamint a kulturális nyelv más változataival kapcsolatban használják az "előirodalmi" kifejezést. P. Gigot például a "kulturális pre-irodalmi formációk" kifejezést használta [19] .
A szlovák kulturális interdialektusok elméletének megjelenése nagymértékben összefügg a szlovák irodalmi nyelv két normájának dialektusalapjának azonosításának történetével, amelyeket A. Bernolak (18. század vége) és L. Stuhr (XIX. század közepe) alkotott meg. század). K. Goralek cseh nyelvész volt az első, aki felvetette, hogy a Sturovskogo irodalmi norma eredeti alapja a közép-szlovák kulturális nyelv. Ezt a gondolatot számos nyelvész támogatta és továbbfejlesztette a szlovák irodalmi nyelv történetével foglalkozó tanulmányaiban. E. Paulini különösen ezzel a problémával foglalkozott. Munkái a középszlovák interdialektus megjelenésének nyelvi, történelmi és kulturális előfeltételeit vizsgálták, feltárták e idióma használatának sajátosságait a szlovák társadalomban: „a szlovák társadalomban már Štúr előtt is létezett a középszlovák nyelv egy bizonyos formája. műveltség meglehetősen széles rétege által használt kulturális nyelv, ill. írástudó emberek" [20] .
A szlovák kulturális interdialektus változatainak vizsgálata számos szlovák irodalmi nyelvtörténeti tanulmány tárgya. A leginkább tanulmányozott a nyugat-szlovák interdialektus. A nyugat-szlovák interdialektus kutatásával R. Krajchovich, K. V., Lifanov és mások foglalkoztak. A nyugat-szlovák nyelvközi dialektust vizsgáló művek között említik R. Krajchovich olyan publikációit, mint a K problematike formovania kultúrnej západoslovenčiny , 1962; Hlavné fázy formovania kultúrnej západoslovenčiny , 1964; Bernolákovčina a reč vzdelancov na juhozápadnom Slovensku v 18 storočí , 1981 és mások. A középszlovák kulturális interdialektust a nyugat-szlovákhoz képest kevésbé vizsgálták. A közép-szlovák kulturális interdialektusról szóló tanulmányokat olyan szlávisták publikáltak, mint E. Paulini, E. Jona, S. Tobik, V. Blanar , R. Oti, N. A. Kondrashov és mások. A nyugat-szlovák interdialektus kutatásával R. Krajchovich, K. V., Lifanov és mások foglalkoztak [20] .
| A szlovák nyelv története | |
|---|---|
| |