Fény augusztusban

A Fény augusztusban William Faulkner 1932 -es  regénye, a modernizmus és a déli gótika stílusában írt .

A két háború közötti időszakban játszódó regény középpontjában két idegen történet áll, akik különböző időpontokban érkeznek a Mississippi állambeli Yoknapatofa megyei Jeffersonba , egy kitalált helyszínre, amely Faulkner szülővárosán, a Mississippi állambeli Lafayette megyén alapul. A cselekmény kezdetben Lena Grove-ra, egy fiatal, terhes fehér nőre fókuszál Alabamából, aki várt gyermeke apját keresi, majd áttér Joe Christmasre, a Jeffersonban letelepedett, fehérnek hitt férfira. , de maga titokban azt hiszi, hogy néger gyökerei vannak. A karácsony korai életébe vetett visszaemlékezések sorozata után a cselekmény folytatódik Lucas Burch, Lena gyermeke apja életéről és munkásságáról, aki Jeffersonhoz szökött tőle, és nevet változtatott, amikor megtudta, hogy Lena terhes. A nőt, akinek a területén Christamas és Birch élt, Joanna Burdent, az abolicionisták (helyileg - Yankees ) leszármazottját, akit Jefferson polgárai gyűlölnek, megölik. Birch-et a tetthelyen találják meg, és elárulja, hogy Christmas romantikus kapcsolatban állt vele, és hogy néger származású, ami arra utal, hogy Christmas felelős a lány meggyilkolásáért. Míg Burch a börtönben várja a jutalmát a karácsony megörökítéséért, Byron Bunch, egy helyi legény beleszeret Linába. Bunch segítséget kér egy helyi számkivetett, megszégyenült expaptól, Gale Hightowertől, hogy elintézze Lena születését, és megvédje karácsonyát a lincseléstől . Hightower szállít, de nem hajlandó megvédeni karácsonyt, karácsony azonban megpróbál menedéket találni Hightower házában, de a helyi katonaság utoléri és megöli, majd karácsonyt kasztrálják . Birch jutalom nélkül hagyja el a várost, és a regény azzal ér véget, hogy egy névtelen férfi elmeséli feleségének egy történetet egy stoppospárról , akiket egy tennessee-i úton vett fel - egy nőről egy gyerekkel és egy férfiról, aki nem volt a gyermek apja, a pár tovább kereste a gyermek apját.

Egy szabad, strukturálatlan modernista narratívában, amely a keresztény allegóriára és a szóbeli néptörténeti hagyományra épít, Faulkner a faj, a nem, az osztály és a vallás témáit kutatja az amerikai délen . Az alsóbbrendűekre, törvényen kívüliekre vagy a társadalom marginalizált tagjaira összpontosítva az elidegenedett emberek és a puritán , előítéletes vidéki közösség összecsapását mutatja be. A regényről a korai vélemények vegyesek voltak; néhány kritikus kritikus volt Faulkner stílusával és témájával szemben is. Az idő múlásával azonban a regényt Faulkner egyik legfontosabb irodalmi művének, és a 20. század egyik legjobb angol nyelvű regényének tekintik.

Telek

A regény az amerikai délen játszódik 1930-ban, a tilalom idején és a Jim Crow-törvények idején, amelyek legalizálták a faji szegregációt délen . Az akció Lena Grove, egy alabamai falu Downs Milli fiatal terhes asszonyának utazásával kezdődik, aki Lucas Burch-et, várható gyermeke apját próbálja megtalálni. Elbocsátották a Downs Millnél, és Mississippibe költözött, és megígérte, hogy ír neki, ha új állást kap. De miután nem hallott Birchről, és miután bátyja megsértette, mert nőtlen, Lina a Mississippi állambeli Jeffersonba indul. Ott arra számít, hogy Lucast készen fogja találni, hogy feleségül vegye. Akik segítik a keresésben, kételkednek abban, hogy sikerül-e megtalálnia Lucast, vagy a férfi betartja-e az ígéretét, még ha megtalálja is. Amikor megérkezik Jeffersonba, Lucas valójában ott lakik, de már megváltoztatta a nevét "Joe Brownra". Miközben Lucast keresi, Lina találkozik Byron Bunch-al, aki azonnal beleszeret Linába, de mégis megpróbál segíteni neki megtalálni Lucast (Joe Brown). Byron egy puritán munkamániás , aki a tétlenséget az ördög csapdájának tekinti, míg Lucas (Joe Brown) csaló és lusta.

A regény ezután átvált egy második cselekményszálra, Lucas (Joe Brown) ismerősének, Joe Christmasnek a történetére. Karácsony egy árva , akit egy árvaházban hagytak el , majd megszökött nevelőcsaládjától, miután megölte örökbefogadó apját, egy metodista vallási buzgót és szadistát. Jóllehet szép bőrű, Christmas afro-amerikai származásra gyanakszik, és a fekete-fehér társadalmak között mozog, állandóan gyötörve az identitása miatt. Karácsony három évvel a regény központi eseményei előtt érkezik Jeffersonba, és elhelyezkedik egy fűrészüzemben , ahol Byron és később Joe Brown is dolgozik. A gyárban végzett munka fedezetet jelent a karácsonyi bootlegging műveletekhez , ami illegális, mert az országban száraz törvény van. Szexuális kapcsolatban áll Joanna Burdennel, egy idős nővel, aki egy egykor prominens abolicionista családból származik, akit az egész város gyűlölt. Bár kapcsolatuk kezdetben nagyon szenvedélyes, Joanna menopauzán megy keresztül , és a vallás felé fordul, ami felzaklatja és feldühíti a karácsonyt. A karácsonyhoz fűződő kapcsolata végén Joanna fegyverrel próbálja rákényszeríteni őt, hogy térdeljen és imádkozzon. A jelenet azzal ér véget, hogy meghúzza a ravaszt. Joannát nem sokkal ezután meggyilkolják, olyan mélyen elvágják a torkát, hogy majdnem lefejezték.

A regény nyitva hagyja a kérdést, hogy Joanna gyilkosa Joe Christmas vagy Joe Brown. Brown, aki karácsonyi csizmadia üzlettársa, éppen akkor hagyja el Joanna égő házát, amikor egy arra járó farmer megáll, hogy megnézze, ki van a házban, és kihúzza Joanna holttestét a tűzből. A seriff először Joe Brownra gyanakszik, de karácsonyra hajtóvadászatot kezdeményez, miután Brown felfedi, hogy fekete férfi. A kutyákkal szervezett körözés kudarcot vall, és karácsony megérkezik Mottstownba (Mottstown), ahol szabadon kószálni kezd az utcákon. Mosstownban letartóztatják és bebörtönzik, mielőtt Jeffersonba szállítják. A nagyszülei megérkeznek a városba, és meglátogatják Gale Hightowert, Byron megszégyenült volt papot és barátját. Byron megpróbálja meggyőzni Hightowert, hogy biztosítson alibit Joe Christmasnek, de Hightower először visszautasítja. Bár karácsony nagyapja lincselést kíván unokájának, a nagymamája meglátogatja a Jefferson börtönben, és azt tanácsolja neki, hogy kérjen segítséget Hightowertől. Útban a helyi bírósághoz vezető rendőrkísérethez, Christmas megszökik a konvojból, és Hightower házához fut. A Nemzeti Gárda buzgó hazafia, Percy Grimm üldözi, és Hightower tiltakozása ellenére megöli és kasztrálja Karácsonyt. Hightowert ábrázolják, amint egyedül ül az otthonában, és elmélkedik múltjáról, a Konföderációs Államok történelméről , amelynek megszállottja volt, valamint Konföderációs Államok nagyapjának múltjáról, akit megöltek, miközben csirkéket lopott egy farmer istállójából.

Karácsony szökési kísérlete előtt Hightower szállítja Linát ugyanabba a kabinba, ahol Brown és Christmas élt a gyilkosság előtt, Byron pedig odacsalja Brownt, hogy lássa Linát. Amikor azonban Brown találkozik Linával, újra elfut, Byron pedig követi, kitör a harc, amit Byron elveszít. Brown felugrik egy mozgó vonatra, és eltűnik. A történet végén egy névtelen férfi beszél a feleségének két idegenről, akiket Tennessee-be vitt, hogy a nő éppen most szült gyermeket, és a kísérő férfi nem az apa. Lina és Byron folytatta Brown keresését, és végül Tennessee-ben landolt.

Karakterek

Főszereplők

Lena Grove  egy fiatal terhes nő Alabamából, aki Jeffersonba érkezik, és Lucas Burch-et, várható gyermeke apját keresi.

Byron Bunch  egy jeffersoni fűrészüzemben dolgozó agglegény, aki beleszeret Linába, amikor megérkezik a városba. Azt mondták neki, hogy egy Bunch nevű férfi dolgozik a fűrészmalomban, és azt feltételezte, hogy Lucas Burch az, mert a nevek hasonlóak.

Gail Hightower  , egykori jeffersoni pap kénytelen volt visszavonulni, miután feleségéről kiderült, hogy viszonya volt Memphisben, majd öngyilkos lett. Byron barátja és mentora.

Lucas Burch (Joe Brown)  , a fiatal férfi, akitől Lina gyermeket fog szülni, megszökött Alabamából, amikor elmondta neki, hogy terhes. Jeffersonban él Joe Christmas-szel egy kabinban Joanna Bearden birtokán Jo Brown hamis néven, és Christmas-el és Byronnal dolgozik a fűrészüzemben. Ő is csizmadia.

Joe Christmas  egy férfi, aki három évvel a regény eseményei előtt érkezett Jeffersonhoz. Egy faházban lakik Joanna Burden birtokán, és titkos szexuális kapcsolatot ápol vele. Bár szép bőrű és árva, igaz szüleit nem ismerve úgy véli, hogy apja afro-amerikai származású volt, és ez a titok késztette arra, hogy egy kitaszított és vándor sorsát válassza. Egy fűrészüzemben dolgozik, amíg a bootlegging elég pénzt nem hoz.

Joanna Burden az egyetlen túlélő az abolicionista családból, akik a polgárháború után Új -Angliából  érkeztek Jeffersonba . Szingli, egyedül él egy kastélyban Jefferson külvárosában, titkos szexuális kapcsolata van Joe Christmas-szel. Feltehetően karácsonyra megölték, majd azonnal leégett a háza.

Kisebb karakterek

Eufus "Doc" Hines  Joe Christmas nagyapja. Gyűlöli a karácsonyt, amint megszületik, bedobja az árvaházba, és ebben az árvaházban házmesteri állást vállal, hogy szemmel tartsa a fiút. Később, amikor meghallja, hogy karácsonyt Joanna Bearden meggyilkolása miatt bíróság elé állítják, feleségével Jeffersonba utazik, és karácsony meglincselésére kezdi az embereket.

Mrs. Hynes  Joe Christmas nagymamája. Soha nem látta a karácsonyt a születése óta, és Jeffersonba utazik, hogy szembeszálljon férje karácsonyi lincselési kísérleteivel, mert szeretné újra látni, mielőtt elítélik gyilkosságért.

Millie Hines  a karácsony anyja. Azután esett teherbe, miután összejött egy vándorcirkusztaggal, aki szerinte mexikói volt. Szülés közben meghal, mivel Eufus "Doc" Hines nem hajlandó orvoshoz fordulni a szülés miatt.

McEachern úr  karácsony örökbefogadó apja. A vallási fanatikus egy metodista, aki igyekszik meghonosítani a vallását egy örökbefogadott árvában, karácsony. Helyteleníti a karácsonyi dacot. 18 évesen, veszekedés közben karácsony megöli.

McEachern asszony  karácsony örökbefogadó édesanyja. Megpróbálja megvédeni Karácsonyt bántalmazó apjától, bár karácsony gyűlöli őt, és távol tartja attól, hogy kedves legyen vele.

A nő táplálkozási szakértő , aki abban az árvaházban dolgozott, ahol Karácsony élt. Miután véletlenül meglátja egy férfival a szobájában, sikertelenül megpróbálja áthelyezni egy fekete menhelyre.

Mr. Armstead  az a férfi, aki segít Lenának Jefferson felé, hagyja aludni a házában, majd kisteherautójával elviszi a városba.

Mrs. Armstead  – Armstead felesége pénzt ad Linának, annak ellenére, hogy megveti őt.

Bobbi  pincérnő egy memphisi étteremben , akibe a tinédzser Christmas beleszeret, és feleségül kívánja venni még aznap este, amikor megöli apját a country táncon. A lány nevetségessé teszi ezt a javaslatot, és elmegy tőle.

Gavin Stevens  tanult férfi és kerületi ügyész, aki Jeffersonban él, és a regény végén megjegyzi néhány eseményt.

Percy Grimm a nemzeti gárda  kapitánya , aki megöli karácsonyt és kasztrálja.

Stílus és szerkezet

A regény naturalizmusa és erőszakossága, valamint a szereplők állandó megszállottsága a múlt kísértetei miatt az Augusztusi fényt déli gótikus regényként jellemzik, amely műfajt Faulkner kortársának, Carson McCullersnak és Carson McCullersnek a művei képviselik. az Egyesült Államok déli részének későbbi írói, mint Flannery O. 'Connor , Truman Capote és Toni Morrison [2] . Mindazonáltal olyan kritikusok, mint Diane Roberts és David R. Jarraway rámutattak, hogy Faulkner déli gótikus műfaji trópusainak felhasználása , mint például a lepukkant ültetvényház, valamint a titokzatosság és a horror hangsúlyozása, szándékos modernista eszköz az „egy ember elvetemült kapcsolatainak leírására”. múlttal” [3] és a valódi identitás megállapításának lehetetlensége. [4] Daniel Joseph Singal szerint Faulkner irodalmi stílusa a 19. századi viktoriánus irodalomtól fokozatosan a modernizmusig fejlődött, az Augusztusi fény pedig ez utóbbi hagyományából merít a leghatározottabban. A regényt modernista vonzalom jellemzi a polaritások iránt: fény és sötétség, jó és rossz, a történelem jelenre háruló terhe és a személyiség megosztottsága. [5] A cselekmény két szakaszra oszlik , az egyik Lina Grove-ra, a másik pedig Joe Christmasre összpontosít, ezt a technikát Faulkner gyakran használta más munkákban. [6] A narratíva nem meghatározott sorrendben épül fel, gyakran hosszas visszaemlékezések szakítják meg, és folyamatosan egyik szereplőről a másikra váltanak. Ezt a szervezettség és a narratív folytonosság hiányát egyes kritikusok negatívan fogadták. [7] Más regényeihez hasonlóan Faulkner is a szóbeli történetmesélés elemeit használja, ami lehetővé teszi a könyv szereplői számára, hogy beszédükben az amerikai délre jellemző idiómákat alkalmazzanak. [8] Más Yoknapatatha-regényektől eltérően, nevezetesen a Hang és a düh , a The Light in August nem csupán a tudatfolyamra támaszkodik az elbeszélés során, hanem párbeszédet és mindenütt jelenlévő harmadik személyű narrátort is magában foglal. [6]

Cím

A címválasztásról Faulkner a következőket mondta:

...van néhány nap Mississippiben augusztusban, valahol a hónap közepén, amikor hirtelen előíze van az ősznek, amikor jön a hűvösség és a lágy, ragyogó fény ragyogása, mintha nem a jelenből jönne, hanem múlt, régi, klasszikus időkből. Talán vannak faunjai, szatírjai és istenei Görögországból, az Olimposzról. Csak egy-két napig tart, majd eltűnik. A név arra az időre emlékeztetett, egy olyan kisugárzásra, amely régebbi, mint a mi keresztény civilizációnk. [egy]

Magában a regényben a név szerepel, amikor Gail Hightower a dolgozószobája ablakánál ül, és várja visszatérő látomásait nagyapja utolsó hadjáratáról. A látomás mindig abban a pillanatban játszódik, amikor az összes fény visszavonult az égről, és éjszaka lett volna, ha nem az a halvány fény, amelyet a kiszáradt levelek és a fűszálak vonakodva leheltek be, ami még hagy egy kis fényt a földön. , bár maga az éjszaka már eljött. » [9] A történetet, amelyből végül regény lesz, Faulkner kezdte 1931-ben, eredeti címe "The Dark House", és azzal kezdődött, hogy leírta Hightowert, aki a háza sötét ablakai előtt ült. [10] Feleségének, Estellanak a fény sajátosságaira vonatkozó kötetlen megjegyzése után azonban Faulkner augusztusban megváltoztatta a nevet [1] .

Témák

Elidegenedés

A regény összes főszereplője rosszul illő vagy társadalmi kitaszított, akiket egy személytelen vagy nagyrészt ellenséges vidéki közösség vesz körül, amelyet metonimikusan kicsi vagy névtelen szereplők képviselnek. Joanna Burdent és Hightower tiszteletest Jefferson népe évekig üldözte, és sikertelenül próbálták kiűzni őket a városból. Byron Bunch, bár jól fogadták Jeffersonban, még mindig furcsának tekintik, vagy egyszerűen figyelmen kívül hagyják. Karácsony és Lena Grove árvák, idegenek a városban és a társadalom kitaszítottjai, bár közvetlenül csak Karácsony tapasztalta meg a közösség haragját és erőszakát, Lena annak ellenére, hogy lenézik, még nagylelkű segítséget is kap az utazásai során. Clint Brooks ( en:Cleanth Brooks ) szerint ez a szembenállás Joe és Lena között a társadalmi kirekesztés teljes spektrumának lelkipásztori tükröződése a mai társadalomban. [tizenegy]

Keresztény allegória

A regénynek számos párhuzama van a Keresztény Szentírással. Vezetéknév Karácsony (Karácsony) - Karácsony . Joe Christmas élete és halála Krisztus szenvedésére emlékeztet , Lena és apa nélkül született gyermeke Szűz Máriával és Krisztus születésével párhuzamba állítható, Byron Bunch pedig József figuráját alakítja . [12]

A Fény augusztusban 21 fejezetből áll, ugyanúgy, mint János evangéliuma . Ahogy Virginia James W. Hlavsa rámutat, Faulkner mindegyik fejezete megfelel a János evangéliumának egy-egy témájának. Például ennek az evangéliumnak a híres szavai: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt” hasonlít Lina Lucas „igéjébe” vetett hitéhez, aki végül is gyermekének apja. (János evangéliumában az „ige” az Atyaisten). A János 5-ben a bénák bemerítéssel történő gyógyítása a karácsony ismételt részegségbe merülését visszhangozza. A templomban, János evangéliumának 7. fejezetében található tanításokat visszhangzik Karácsony atya arra irányuló kísérlete, hogy megtanítsa neki a katekizmust . Jézus keresztre feszítése János evangéliumának 19. fejezetében játszódik, a regény ugyanebben a fejezetében a Karácsonyt megölik és kasztrálják. [13] A fő keresztény utalások azonban nem közvetlenek, inkább kihívó hagyományok – Lina Máriával ellentétben nyilván nem szűz, karácsony Jézussal ellentétben nem engedelmeskedett a szadista apának, hanem megölte. [tizennégy]

A faj és a nem kérdései

Faulknert az egyik legkiemelkedőbb amerikai íróként tartják számon a fajkérdésben az Egyesült Államokban, és regényei, köztük a The Light in August, gyakran írják le a vér és a faj iránti tartós megszállottságot az Egyesült Államok déli részén. [15] A karácsony világos bőrű, de idegennek tekintik az összes ember előtt, akivel találkozik, még az árvaház gyermekei is, ahol nevelkedett, "fekete embernek" nevezik. Emiatt ragaszkodik az afro-amerikai vérhez, amit Faulkner soha nem erősít meg a regényben, és a faji viszályt eredendő bűnnek tekinti , amely megrontotta testét és egész életét születése óta. [11] Megszállott identitásharcának köszönhetően karácsony folyamatosan úton van. Gyűlöli a néger vérét, ugyanakkor dédelgeti is, gyakran készségesen elmondja a fehéreknek, hogy fekete, hogy lássa a döbbent reakciójukat, és egyszer agresszívvé válik, amikor egy fehér nő az Egyesült Államok északi részéről reagál elismerés közönnyel. Bár Christmas bűnös erőszakos bűncselekmények elkövetésében, Faulkner hangsúlyozza, hogy olyan társadalmi és pszichológiai erők hatása alatt áll, amelyek kívül esnek rajta, és a déliekre jellemző fekete gyilkosról és erőszakolóról alkotott mitikus sztereotípia szerepét játsszák. [16]

A karácsony egy példa arra, hogy a besoroláson kívüli, se nem fekete, se nem fehér társadalom fenyegetést jelent, amelyet csak erőszakkal lehet kiküszöbölni. Őt sem férfinak, sem nőnek nem tekintik, [17] hasonlóan Joanna Burdenhez, akit Faulkner "férfiasnak" minősít, és nem is férfinak vagy nőnek, ami miatt a társadalom elutasítja. [18] Ezzel kapcsolatban az első kritikusok egyike megjegyezte, hogy a feketeség és a nők a „Faulkner déli hegyvidékének dühei-ikrei”, és Faulkner ellenségességét tükrözték az ilyen élettel szemben. [19]

Míg azonban a nők és a „felforgatónak” tekintett kisebbségek a regényben bemutatott patriarchális társadalomra korlátozódnak, Lena Grove képes nagy távolságokat biztonságosan megtenni, sőt jogot szerez arra, hogy olyan emberek gondoskodjanak róla, akik gyűlölik és nem bíznak benne, mert tradicionális beállításokra játszik, miszerint a férfiak felelősek egy nő viselkedéséért. [20] Így ő az egyetlen kívülálló, akit nem idegenít el vagy semmisít meg Jefferson népe, mert a közösség a természet és az élet megtestesítőjeként ismeri el. Ez a romantikus nézet a nőkről a regényben azzal érvel, hogy a férfiak elvesztették ártatlan kapcsolatukat a természeti világgal, és a nők ösztönösen birtokolják azt. [21]

Osztályok és vallások

Az augusztusi fényben, mint a legtöbb Yoknapatof-regényben, Faulkner elsősorban a szegény fehér déliekre összpontosít, akik a túlélésért küzdenek a háború utáni déli gazdaságban. A regény szereplői Hightower tiszteletes és Joanna kivételével többnyire az alsóbb osztályokból származnak, és mindannyiukat összeköti a szegénység és a puritán értékek, amelyek miatt megvetéssel tekintenek egyedülálló anyjukra, Linára. Faulkner puritán buzgóságukat negatív színben tünteti fel, szűklátókörűségére és agresszivitására összpontosítva, ami miatt „elvetemültek” a természettel folytatott harcukban. [22]

A regény elfogadása

Amikor a regény 1932-ben először megjelent, közepes sikert aratott; Kezdetben 11 000 példány készült, az év végéig összesen négy kiadással, bár a negyedik kiadás jelentős része 1936-ig nem kelt el. 1935-ben Maurice Condré lefordította a regényt franciára . [23] Ugyanebben az évben lefordították németre , akárcsak Faulkner számos más regényét és történetét. A náci cenzorok által kezdetben jóváhagyott művek nagy figyelmet kaptak a német irodalomkritikusoktól, mert azt sugallták, hogy Faulkner konzervatív volt és a patriarchális vidék ismerője, és pozitívan ábrázolta a faji tisztaságért folytatott küzdelmet; Hamarosan azonban a nácik betiltották Faulkner munkásságát, és a háború utáni német kritika optimista keresztény humanistává értékelte. [24]

Michael Millgate szerint bár az Augusztusi fényt általában nem tartják Faulkner legjobb regényének, már korán felismerték, hogy "nagy szöveg, központi hely karrierje egészének megértéséhez vagy értékeléséhez". [23] A korai amerikai kritikusok közül sokan, többségük városi északiak, akik elmaradott és reakciós régiónak tekintették a Délt, Faulkner történetmesélési technikai újításaira támaszkodtak, de nem látták vagy figyelmen kívül hagyták a regionális részleteket és a karakter jelentőségét. [25] Egyes recenzensek Faulkner történetmesélési módszereit nem újításoknak, hanem tévedéseknek tekintették, és Faulknernek ajánlásokat fogalmaztak meg stílusának javítására, és figyelmeztették, hogy ne kövessen európai modernista „trükköket”. [26] A kritikusok szintén elégedetlenek voltak a regény erőszakábrázolásával, pejoratívan "gótikus fantáziának" nevezték, annak ellenére, hogy a lincselés mindennapos valóság volt Délen. E panaszok ellenére a regényt erőszakossága és súlyos témái miatt kedvezően fogadták, mivel ez eltávolodott az akkori szentimentális, romantikus déli irodalomtól. [27] 1998-ban a Modern Library a Light in August 54. helyre került a 20. század 100 legjobb angol nyelvű regényének listáján. A Time magazin bevette a regényt a 100 legjobb angol nyelvű regény közé 1923-2005.

Linkek

1. ↑ 1 2 3 Ruppersburg, 1994 , p. 3.
2. ↑ Lloyd-Smith, 2004 , p. 61.
3. ↑ Roberts, 1994 , p. 37.
4. ↑ Martin, Savoy, 2009 , p. 57-59.
5. ↑ Singal, 1997 , pp. 357-360.
6. ↑ 1 2 Yamaguchi, 2004 , p. 166.
7. ↑ Millgate, 1987 , p. tíz.
8. ↑ Anderson, 2007 , p. tizenegy.
9. ↑ Faulkner, 1990 , p. 60.
10. ↑ Hamblin, Peek, 1999 , p. 228.
11. ↑ 12 Brooks , 1963 , pp. 49-50.
12. ↑ Hamblin, Peek, 1999 , p. 69.
13. ↑ Hlavsa, 1991 .
14. ↑ Hamblin, Peek, 1999 , p. 231.
15. ↑ Fowler, Abadie, 2007 , pp. 2-4.
16. ↑ Fowler, Abadie, 2007 , p. 21.
17. ↑ Fowler, Abadie, 2007 , p. 165.
18. ↑ Brooks, 1963 , p. 57-59.
19. ↑ Millgate, 1987 , p. tizennyolc.
20. ↑ Kartiganer, Abadie, 1999 , p. 113.
21. ↑ Brooks, 1963 , pp. 67-68.
22. ↑ Brooks, 1963 , p. 47.
23. ↑ 1 2 Millgate, 1987 , p. 12.
24. ↑ Hamblin, Peek, 1999 , pp. 146-7.
25. ↑ Millgate, 1987 , p. tizenöt.
26. ↑ Karem, 2004 , p. 35.
27. ↑ Karem, 2004 , p. 36.

Irodalom

• Anderson, John Dennis. William Faulkner  diáktársa (neopr.) . - Greenwood Publishing Group , 2007. - ISBN 978-0-313-33439-9 .
• Brooks, Cleanth. William Faulkner: A Yoknapatawpha ország  . Louisiana State University Press, 1963. - ISBN 9780807116012 .
• Faulkner, William. Fény augusztusban. A javított szöveg  (neopr.) . — Szüreti könyvek, 1990. - ISBN 0-679-73226-8 .
• Fowler, Doreen; Abadie, Ann. Faulkner és Race  (neopr.) . - University of Mississippi Press, 2007. - ISBN 1-93411-057-4 .
• Hamblin, Robert W.; Peek, Charles A. A William Faulkner Encyclopedia  (neopr.) . - Greenwood Publishing Group , 1999. - ISBN 978-0-313-29851-6 .
• Hlavsa, Virginia V. James. Faulkner és a teljesen modern regény  (neopr.) . – University of Virginia Press, 1991. - ISBN 0-8139-1311-X .
• Karim, Jeff. The Romance of Authenticity: The Cultural Politics of Regional and Ethnic Literature  (angol) . – University of Virginia Press, 2004. - ISBN 0-8139-2255-0 .
• Lloyd-Smith, Allan. American Gothic Fiction: An Introduction  (neopr.) . - Continuum International Publishing Group , 2004. - ISBN 0-8264-1594-6 .
• Kartiganer, Donald M.; Abadie, Ann J. Faulkner és a természeti világ  (neopr.) . — Univ. Press of Mississippi , 1999. - ISBN 1-57806-121-0 .
• Martin, Robert K.; Savoy, Eric. American Gothic: New Interventions in a National Narrative  (angol) . — University of Iowa Press, 2009. - ISBN 978-1-58729-349-8 .
• Millgate, Michael. Új esszék a fényről augusztusban  (neopr.) . - Cambridge University Press , 1987. - ISBN 978-0-521-31332-2 .
• Roberts, Diane. Jemima néni mítosza: A faj és a régió reprezentációi  (angol) . - Psychology Press , 1994. - ISBN 0-415-04919-9 .
• Ruppersburg, Hugh. Olvasmány Faulkner: Fény augusztusban  (neopr.) . - University Press of Mississippi , 1994. - ISBN 0-8780-5732-3 .
• Singal, Daniel Joseph. William Faulkner: The Making of a Modernist  (angol) . – Az Észak-Karolinai Kiadó Egyetem, 1997. - ISBN 978-0-8078-4831-9 .
• Yamaguchi, Ryuuichi. Faulkner művészi víziója: The Bizarre and the Terrible  (angol) . - Fairleigh Dickinson Univ Press, 2004. - ISBN 0-8386-4014-1 .

Linkek

• Lacayo, Richard . Minden idők 100 regényei , TIME Entertainment , Time Inc. (2005. október 16.). Letöltve: 2012. november 18.

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12296749c