Jegyes József

Jegyes József
héber ‏ יוֹסֵף

Guido Reni . Szent József a kis Jézussal. 1620-as évek
Született Kr.e. 30 e. [egy]
Meghalt legkorábban  12 -én és legkésőbb  29 -én [1]
tisztelt minden keresztény gyülekezetben
az arcba az ortodox egyházban - az igazak
Az emlékezés napja az ortodox templomban - Krisztus születése utáni első vasárnapon
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jegyes József ( Ács József ), ( héberül יוֹסֵף Yosef ) – az Újszövetség szerint ( Mt.  1:18 és azt követők), a Legszentebb Theotokos jegyes férje .

Életrajz

József az evangéliumi történet szerint egyenes vonalban Dávid király családjából származott , de szegénységben élt, és a távoli [2] Názáret városában élt, és asztalosmunkával foglalkozott .

József első felesége halála után már nagy korában eljegyezte Szűz Máriát, Jézus anyját. Máté evangéliuma szerint ( Mt. 1  :19-24 ) József az eljegyzésük után, még mielőtt „ házasodtak volna ”, megtudta, hogy a nő terhes, és „ titkon szabadon akarja engedni ”. Ezt követően Gábriel arkangyal álmában megjelent Józsefnek, és megnyugtatta, mondván: „ Ne félj elfogadni Máriát, a feleségedet, mert ami benne született, az a Szentlélektől van; Fiút fog szülni, és te nevezed Jézusnak, mert ő szabadítja meg népét bűneitől ." Ezt követően, ahogy az evangélista elbeszéli: „ József elvette a feleségét, és nem ismerte, hogyan szülte meg végül elsőszülött fiát, akit Jézusnak hívott ”.

Életéről keveset tudunk, kivéve Krisztus születésének körülményeit , bár az apokrif irodalom megpróbálta ezt a hiányt pótolni.

Egyes források arról számolnak be, hogy Joseph kétszer nősült. Mária volt a második feleség, és első házasságából hat gyermeke született: négy fia és két lánya (további részletekért lásd : Jézus szomszédai ).

Úgy tartják [2] , hogy körülbelül száz éves korában halt meg, valószínűleg nem sokkal azután , hogy a tizenkét éves Jézus Krisztussal Jeruzsálemben járt, mivel ezután már nem említik.

Nevével egy apokrif evangélium ismert: " Asztalos József története " .

Jézus genealógiája

Máté evangéliuma Jézus Krisztus genealógiájával kezdődik . Valójában ez József genealógiája, „ Mária férje, akitől Jézus született, akit Krisztusnak hívnak ” ( Máté  1:16 ). Lukács evangéliumában is szerepel Krisztus genealógiája: „ Jézus, aki megkezdte szolgálatát, körülbelül harminc éves volt, és ahogy gondolták, József fia, Illés… ” ( Lk  3,23 ). Ez a két genealógia nem esik egybe, a Dávid és József közötti időközökben szinte nincs közös név, kivéve Zerubbábelt . Különösen Julianus császár mutatott rá erre az ellentmondásra . Az egyházi tanítók , mint például Stridoni Jeromos, a leviratussal magyarázzák az ellentmondást . E változat szerint Jákob, József apja Máté származása szerint, és Éli, aki József apja Lukács nemzetségtáblázata szerint, ugyanattól az anyától ( a legenda szerint Esta volt) született, de különböző apáktól. Éli gyermektelenül halt meg, Jákób pedig felnevelte magját, özvegyét magához véve [3] [4] .

Munkás Szent József napja a katolikus egyházban

A katolikusok két ünnepet ünnepelnek Szent József tiszteletére:

XII. Pius pápa 1955-ben hozta létre Munkás József ünnepét, új vallási értelmet adva a munka világi ünnepének – Munkás József a keresztények számára a türelem, kitartás és szorgalom mintaképe.

Az ikonográfia jellemzői

A Krisztus születésének kanonikus ortodox ikonjain gyakran egy hajlott öregembert ábrázolnak Jegyes József mellett. Ennek az ünnepnek az ikonográfiájában tehát szokás az ördög ábrázolása, aki Krisztus Szűz Mária méhében történt szeplőtelen fogantatásának hírére kétségekkel csábítja Józsefet. Néha a gonoszt közvetlenül démon formájában ábrázolják [5] .

Emlékszem, körülbelül 20 évvel ezelőtt volt egy régészeti kongresszus Moszkvában. A beszélgetés arra terelődött, hogy ki volt ábrázolva a Krisztus születésének ősi ikonjain lent, a sarokban, szemben az igaz Jegyes Józseffel, aki csukott szemmel ül . ... Egy egyszerű ikonfestő Palekhból elmagyarázta, hogy ez a figura egy kísértőt ábrázol, aki álmában Józsefet gyanúba keveri a Boldogságos Szűzzel szemben... „Látod, ez az ikonfestő azt mondta, be van zárva a feje, hogy elrejtse a szarvak, és a lába nem látható, de a régi ikonokon a lábak patákkal végződnek ... ". Íme egy világos példa arra, hogy a nyugati festészet eszméinek ránk közvetítésével hogyan szakadtak el a natív hagyomány szálai az ikonográfia művészetében [6] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 http://timeline.biblehistory.com/event/joseph-husband-of-mary
  2. ↑ 1 2 Jegyes József // Kereszténység. Enciklopédiai szótár 3 kötetben. Ch. szerk. S.S. Averintsev. - M .  : Great Russian Encyclopedia , 1993. - T. 1. - S. 640. - ISBN 5-85270-050-9 .
  3. ↑ Az Úr Jézus Krisztus eljövetele  (orosz) , Egyháztudományi Központ "Orthodox Encyclopedia" . Archiválva az eredetiből 2011. augusztus 27-én. Letöltve: 2017. november 13.
  4. ↑ Patrisztikai örökség - Eusebius, ep. Császármetszés. Egyháztörténet, Első könyv (1848) . tvorenia.russportal.ru. Hozzáférés időpontja: 2017. november 13. Az eredetiből archiválva : 2009. február 19.
  5. ↑ Titokzatos öregember az ikonon . Ortodoxia Tatárországban . Letöltve: 2018. március 29. Az eredetiből archiválva : 2018. március 30.
  6. ↑ Nikon érsek (karácsony) . Vigyázz az egyházi hagyományok kincseire // Danilovsky evangélista. A moszkvai Szent Danilov-kolostor kiadása: folyóirat. - 1992. - 4. sz . - S. 87-88 .

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz