Áron rúdja

Áron botja a Tabernákulum  egyik szent edénye . A pusztában való vándorlás során néhány törzs , akik elégedetlenek voltak azzal, hogy Lévi törzsét Isten szolgálatába választották , ugyanezt a kiváltságot követelték ( 4Mózes  16:3 ). A vita végleges megoldása érdekében úgy döntöttek, hogy „Isten ítéletéhez” folyamodnak, és a törzsek összes vezetőjének rúdját éjszakára a Tabernákulumban helyezték el . Reggel kiderült, hogy közülük Áron rúdja kihajtott és mandulafává virágzott , ami bizonyítékul szolgált arra, hogy a lévitákat Isten választotta ki szent feladatukra ( 4Móz  17:1-8 ). Isten maga parancsolta Mózesnek, hogy helyezze vissza a botot a Jelenések ládája elé ( 4Móz  17:10 ). Ennek az eseménynek az emlékére Áron botját a Tabernákulumban hagyták, ahol szent ereklyeként őrizték , a Frigyláda előtt .

Áron vesszőjét az Újszövetség is említi a Zsidókhoz írt levélben (9. fejezet, 4. vers).

A megtermékenyítetlen termés bibliai története volt az oka annak, hogy a középkorban a mandulát a szűzi tisztaság szimbólumának tekintették.

A kereszténységben

Szent Jeromos története a Jegyes Józsefnek a Szűz Mária kezére pályázók közül hasonló, virágzó rúddal történő kiválasztásáról a bibliai történet feldolgozása.

A keresztény exegézisben Áron csodálatosan virágzó rúdját az Istenanya szimbólumának tekintik, és mint ilyen gyakran megtalálható az ikonográfiában, miniatúrákban, monumentális festményekben, ikonokban ( Istenanya ikonográfiája ), mint az Áron és József is.

Aaron 14. századi etióp „ Kebra Negast ” szövegében a rúd három részre van törve, és valószínűleg a Szentháromság szimbóluma:

"Aaron botja, amely kiszáradása után nőtt ki, bár senki nem öntötte meg, két helyen eltört, és három rúd lett" [1] .

A keresztény himnográfia is említi.

Jegyzetek

1. ↑ Sir Ernest Alfred Wallis Budge. Sába királynője és egyetlen fia, Menyelek: Isten és frigyládája Jeruzsálemből Etiópiába való távozásának története, valamint a héberek vallásának és a királyok salamoni vonalának megalakulása abban az  országban) . - M. Hopkinson, 1922. - 241 p.

Irodalom

• Hall J. A cselekmények és szimbólumok szótára a művészetben. - M., 1999.
• Etingof O. E. Az Istenszülő képe: Esszék a 11-13. századi bizánci ikonográfiáról. - M., 1999.
• Etingof O. E. Aaron rúdja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 22. - 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Ortodox