Srí Lankán a vallások nagyon változatosak. A 2001-es népszámlálás szerint, amely az ország 25 kerületéből csak 18-at érintett, a lakosság 76,7%-a théraváda buddhista , 7,8%-a hindu , 8,5%-a muszlim , 6,1%-a katolikus keresztény és 0,9%-a más vallások képviselője. Srí Lankát 2008-ra a világ 3. legvallásosabb országaként azonosították, mivel a Gallup felmérései szerint az ország lakosságának 99%-a azt válaszolta, hogy a vallás a mindennapi életük legfontosabb része [1] .
| buddhizmus | hinduizmus | kereszténység | iszlám |
|---|---|---|---|
| A négy fő vallás megoszlása Srí Lankán. A százalékos arányok a 2001-es népszámlálás szerint értendők, kivéve az 1981-es népszámláláson alapuló dőlt betűseket [2] . | |||
A théraváda buddhizmus a domináns vallás Srí Lankán, mivel követői a lakosság mintegy 76,7%-át teszik ki. Mahinda , Ashoka indiai buddhista császár fia , Kr.e. 246-ban vette át az irányítást. e. küldetése a szigetre, ahol Devanampiya Tissát, Srí Lanka akkori királyát a buddhizmusra térítette. Sanghamitra , Ashoka király lánya átadta a szent bodhifa szárát Bodh Gayának . A szigeten női szerzetesrendet is alapított.
Ezt követően a királyi családok minden lehetséges módon támogatták a buddhizmus terjedését, segítették a buddhista misszionáriusokat a kolostorok építésében. Már a Kr. u. 4. században. e. Egy másik szent ereklyét, a Buddha fogát Danta herceg és Hemalala hercegnő segítségével Srí Lankára hozták. Így Srí Lankán a buddhizmusnak hosszú és folyamatos léttörténete van. A mianmari és thaiföldi kapcsolatoknak köszönhetően a buddhista szerzetesség akkor sem hagyta abba tevékenységét, amikor vallásuk átmenetileg hanyatlik a szigeten. A hinduizmus terjedése és az európaiak érkezése jelentős negatív hatással volt a buddhizmus fejlődésére Srí Lankán. A 19. század közepén olyan buddhista vezetők, mint Migettuwatte Gunananda Thera és Anagarika Dharmapala sikeres nemzeti buddhista mozgalmat indítottak Srí Lanka buddhizmusának újjáélesztésére.
A hinduk a lakosság 7,8%-át teszik ki. A hinduizmus volt a fő vallás a szigeten egészen a buddhizmus Srí Lankán történő bevezetéséig, az ie 3. századig. e. és az új vallás ezt követő elfogadása a szingaléz lakosság által. A hinduizmusnak azonban sikerült túlélnie, és tovább élt a szigeten, Dél-India és Orissa dinasztiáinak támogatásával , akik a sziget különböző részeit a történelem során leigázták.
Más vallásokhoz hasonlóan a hinduizmus is bizonyos hanyatláson ment át az európai gyarmatosítás során a keresztény befolyás erőteljes növekedése következtében. Jelenleg még mindig ez a vallás uralja Srí Lanka északi és keleti tartományait, nevezetesen a tamil etnikai csoportok körében, bár a keresztény hitre való folyamatos áttérés negatív pillanatot hoz a hinduizmus létezésére. A tamil diaszpóra számos templomot és vallási szervezetet alapított.
A hinduizmus egyik legfontosabb alakja Srí Lanka modern történelmében a jaffnai Satguru Shiva Yogaswami volt, akit hivatalosan satgurunak ("igazi gurunak") és bölcsnek tartottak a tamil lakosság több milliói körében.
A 15. századra arab kereskedők irányították az Indiai-óceán kereskedelemének nagy részét , beleértve Srí Lankát is. Sok ilyen kereskedő telepedett le a szigeten, hozzájárulva ezzel az iszlám terjedéséhez. Amikor azonban a portugálok a 16. században Srí Lankára érkeztek, sok muszlim telepest üldöztek, és arra kényszerítették őket, hogy a sziget közepén lévő hegyvidéki területekre és a keleti partra költözzenek.
A modern időkben a muszlimok Srí Lankán megszerezték a Muszlim Vallási és Kulturális Ügyek Osztályát, amelyet az 1980-as években hoztak létre. hogy megakadályozzák a muszlim közösség tartós elszigetelődését a sziget többi lakosságától. A sziget kortárs muszlimjainak többsége két etnikai közösséghez kötődik: a Srí Lanka-i mórok és a Srí Lanka- i malájok .
A keresztény hagyomány szerint Tamás apostol először az i.sz. 1. században érkezett Srí Lankára. e. Megérkezése után a sziget partján kis keresztény települések jöttek létre. A keresztény lakosság azonban jelentősen megnövekedett, és csak az első portugál misszionáriusok 15. századi érkezésével erősödött meg. A 17. században a hollandok átvették Srí Lankát, és 1722-re a holland misszionáriusok Srí Lanka lakosságának 21%-át tudták keresztény hitre téríteni. Az anglikán és más protestáns misszionáriusok már a 19. század elején érkeztek Srí Lankára, amikor a britek birtokba vették a szigetet.
Ennek ellenére a kereszténység helyzete Srí Lankán jelentősen megrendült a gyarmati uralom megszűnésével. A főként a sziget északnyugati részén élő modern keresztények 88%-a katolikus , a többiek protestánsok.
| Ázsiai országok : Vallás | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| |