Abházia lakosságának többsége keresztény. A közvélemény-kutatások szerint a vallomások megoszlása 2003 -ban a következőképpen alakult [1] .
Az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete által 1994-1998 között végzett tanulmányok szerint az abházok többsége lényegében vallja hagyományos vallását , még akkor is, ha formálisan kereszténynek vagy muszlimnak tartja magát [2] . Ez az abház élet minden területén megnyilvánul.
Abházia megkérdezett lakosainak jelentős része, akik kereszténynek tartják magukat , nem ismerik el Jézus Krisztust Isten Fiának , nem járnak keresztény templomba, nem vesznek úrvacsorát és nem tartanak böjtöt . A magukat muszlimnak valló abházok disznóhúst esznek, bort isznak, nem metélnek körül (ezt férfihoz méltatlannak tekintve) és nem járnak Mekkába . A közvélemény-kutatások alapján gyakorlatilag senki sem olvassa az evangéliumot vagy a Koránt . Valamennyi vallási ünnepet – keresztény, muzulmán és hagyományos – a különböző vallások képviselői közösen ünnepelnek, és közös lakomára érkeznek. [2]
Az abház hagyományos vallás hívei azt állítják, hogy hisznek az Egy Istenben - minden dolog Teremtőjében ( Antsva ), láthatatlan és mindenütt jelenlévő. Egyes helytörténészek szerint az abház vallás az ősi monoteizmus „egyedülálló” példája , állítólag „az emberiség legősibb vallása” - a mai napig fennmaradt ereklye [2] . A modern abház vallás ideológusai panteistaként pozícionálják , mivel Antsvának végtelen sok megnyilvánulása van a földön (vagyis ő maga a Természet), nemcsak jó, vagy csak gonosz – mindkét fogalom középpontjában áll.
Az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete által 1997 őszén a Gagra és Gudauta régió lakosságának felmérése azt jelzi, hogy a hagyományos kereszténység előtti vallás erősen befolyásolta a modern abházokat. Így a felmérés során a magát kereszténynek valló 420 abház 199-en, azaz 47,4%-a vallotta be, hogy saját maga vagy hozzátartozói rendelkeznek hagyományos szentélyekkel, vagy fordultak ilyen szentélyekhez segítségért. A többieknél ez a szám a következő: 245 muszlim közül 163 vagy 66,5%, 72 közül 34 vagy 47,2%, akiknek nehéz volt meghatározni vallási hovatartozását, 27 vagy 37,5% a 72 nem hívőből, 12 vagy 70,6% a 17-ből. pogányok, az "abház hit" 10 hívének 6 vagy 60%-a, és a 16 ateista 7 vagy 43,8%-a.
Az 1990-es évek óta az abház hagyományos vallás visszaállítja pozícióját . Abháziában hét szentély (anykha) található, amelyek összességét byzhnykha -nak („hét szentélynek”) nevezik. A mai napig közülük öt tevékenységét újraindították, ezek a Dydrypsh-nykh, Lashkendar-nykh, Ldzaa-nykh, Lykh-nykh és Ylyr-nykh. Inal-Kuba hatodik szentélye a ma oroszok által lakott Pszkhu hegyi völgyében található. Nincs egyetértés a hetedik szentély nevével és helyével kapcsolatban, egyesek Bytkhának, az ubikhok ősi szentélyének nevezik így. Ritkábban Lapyr-nykha, Napra-nykha, Gech-nykha és Kapba-nykha nevezték a hetedik szentélynek.
A hét fő abház szentély papjai - anykha payu (fordítva "a szentély fiai") csak bizonyos abház papi családok képviselői lehetnek: Gochua (Ldzaa-nykha), Kharchlaa (Lashkendar) Chichba (Dydrypsh-nykha), Shakryl ( Lykh-nykha) és Shinkuba (Elyr-nykha).
2012. augusztus 3-án a szukhumi alkotmányozó gyűlésen újra létrehozták az Abházia Papi Tanácsát . [3] .
Egy 2003-as szociológiai felmérés szerint Abházia lakosságának 16%-a vallja magát muszlimnak. A felmérés mintegy 250 résztvevője aktív muszlimnak vallotta magát, közülük 130-an Gagra és Gudauta régiókban élnek.
Két mecset található ( Gudautában és Sukhumban ). A külföldi abház közösségek az elmúlt években erőfeszítéseket tettek az iszlám befolyásának növelésére és a külföldről származó abházok hazatelepítésére, akiknek többsége muszlim. [4] Az Abházia Muzulmánok Spirituális Adminisztrációja (DUMRA) arról számolt be, hogy panaszok érkeztek hozzájuk a muszlimok foglalkoztatási diszkriminációja miatt, voltak esetek, amikor indokolatlanul büntetőeljárást indítottak és megverték őket. [négy]
Az Abházia Muzulmánok IV. Kongresszusa 2011. december 3- án megválasztotta Salih (Stanislav) Kvaratskheliát a Muszlimok Spirituális Adminisztrációja (SAM RA) elnökévé . [5]
A grúz-abház konfliktus kezdete előtt Abháziában élt zsidók többsége , grúz zsidókként, akiknek a grúz volt az anyanyelvük , kénytelenek voltak elhagyni a köztársaságot, visszatérve történelmi hazájukba, Izraelbe , vagy Grúziába költöztek . Az Abháziában maradt zsidók többsége orosz ajkú askenázi zsidók.
2012-ben egy zsinagóga volt az abháziai Sukhum városában (Inal-Ipa st., 56). Abháziában a zsidók összlétszáma körülbelül 200 [6] .
Jelenleg több tucat ortodox templom van Abháziában. A Sukhum-Abház egyházmegye korábban a grúz ortodox egyháznak volt alárendelve , de a háború kitörése után valójában kilépett alárendeltségéből, és azóta önállóan létezik, autokefáliát hirdetve. [7] A grúz és az orosz egyház képviselői az abház papság egészének tevékenységét jogosulatlannak minősítik [8] .
Jelenleg egy 150 fős katolikus közösség él Sukhumban . A katolikusok kisebb csoportjai Gagrában és Pitsundában találhatók . A plébánosok többsége örmény és lengyel . Sukhumban van egy működő katolikus templom. Egy lengyel katolikus pap szolgál Sukhumban , és működik a „ Caritas ” katolikus karitatív szervezet . Jelenleg a Sukhumi katolikus közösség a Kaukázus Apostoli Adminisztrációjához tartozik .
2002 óta a katolikus plébánia mellett Sukhumban működik az evangélikus Szt. János (st. Abazinskaya 65), főleg német származású emberekből áll [9]
| Abházia témákban | |
|---|---|
Az Abház Köztársaság egy részben elismert állam a Kaukázuson , amely az ENSZ -tag Grúzia deklarált határain belül található . | |
| |
| Ázsiai országok : Vallás | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| |
| Európai országok : Vallás | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| 1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. | |