Ramazanogullary

Ramazanogullars vagy Ramazanids ( oszmán. رمضان اوغللري ‎, Tur . Ramazanoğulları ) egy beylik ( emirátus ) Kilikiában , valamint a török ​​dinasztia, amely megalapította az egykori Armenia -tól 13-tól C58-ig tartó területeken . Beylik pufferállam volt a Mameluk Szultánság és az Oszmán Birodalom között . A bejlik uralkodói nem voltak függetlenek, és 1516-ig a mamelukok vazallusaiként, 1516-tól pedig az oszmánok által kinevezett tisztviselőkként irányították a bejliket.

A bejlik megjelenése a mameluk szultán, Dulkadirogullar Karadji bég uralkodója elleni lázadáshoz kapcsolódik . Dulkadiroghlu földjének egy részét büntetésként a türkmének emír címével és az emír címmel együtt a Kilikiában letelepedett uregir törzs vezetőjére, Ramazan bégre ruházták. Ramazanogullara uralkodóinak további politikáját két cél utáni vágyuk határozta meg: a mamelukoktól való függetlenség és az alattvaló terület növelése. Az 1516-1517-es oszmán-mamluk háború kezdetén a dinasztia képviselői elismerték I. Szelim oszmán szultán szultán szuzerenitását. 1608/09-ben létrehozták az adanai Eyaletet, amelyben az oszmán szultánok olyan tisztviselőket neveztek ki beylerbey -nek, akik nem voltak rokoni kapcsolatban Ramazan bég leszármazottaival .

Történelem

A beylik alapítása

A Ramazanogullarok az oguzok uchok ágához tartozó Uregir türkmén törzshez tartoztak, a mongol invázió után érkeztek Anatóliába és a kynyk, a bajandur , a salyr és az igdir törzsekkel együtt a Csukurov régióban telepedtek le . Az uregir klán a Ceyhan és a Seyhan folyók között telelt Adanától délre [ 1] [2] . A türkmének segítették a mamelukokat a cilíciai örmény állam elleni háborúkban . Kihasználva az Anatóliában 1335-ben, Ilkhan Abu Said halála után kialakult politikai instabilitást , a türkmének elkezdték támadni a régió városait. Annak érdekében, hogy megerősítse anatóliai uralmát és kordában tartsa a türkméneket, a mameluk szultán Karadzsu béget nevezte ki fejüknek Dulkadiroglu , aki 1337-ben emíri rangot kapott. Karaca bég fontos sikereket ért el a mameluk állam számára, például Darende elfoglalásával . Ám 1341-ben meghalt a mameluk szultán , an-Nasir Mohammed I , majd a mameluk szultánságban harc kezdődött az emírek között, akik az elhunyt szultán egyik vagy másik fiát igyekeztek trónra emelni, és az ifjú szultán nevében uralkodni. [3] . 1351-ben Taz emír (I. An-Nasir Mohamed szultán veje) leváltotta a mameluk szultánt, an-Nasir al-Hasan fiát, és an-Nasir következő fiát, Salih Szalahuddint ültette a trónra . Ez véres zavargásokat okozott Kairóban és Szíriában is [4] . 1352 augusztusában Szíriában Beybog emír szultánnak nyilvánította magát, és Hama és Tripoli válisai támogatták . Karaca bég részt vett ebben a Salih mameluk szultán elleni lázadásban. A felkelés leverése után Salih átruházta Ramazan bégre Dulkadir területére vonatkozó jogokat, és emír címet adományozott [5] [6] [2] [3] . Ez az első említés Ramazan Beyről [3] . I. Uzuncharshily török ​​történész ennek a pillanatnak tulajdonította a Ramazanogullara bejlik alapozását [1] . Azon az adatokon kívül, hogy az oguzoktól származott, a dinasztia alapítójáról, Ramazanról nincs információ [7] . A Mameluk Szultánság területét niyabetnek nevezett közigazgatási régiókra osztották, kormányzóikat pedig naiboknak nevezték el . Ramazan naib lett, és megkapta a türkmének emírje címet [3] .

Két évvel később, 1354. június 8-án Ramazan bég fia, akit a mameluk források Ibn Ramadan néven jegyeztek fel, megérkezett a szultán damaszkuszi rezidenciájára, és 1000 türkmén lovat ajándékozott neki és az emíreknek. A türkmén emír címet kapta, akárcsak apja. Úgy tűnik, Ramazan Bey 1354 júniusa előtt halt meg, mivel fiát nevezték ki emírré [2] [3] . Noha Ramazan fiának, Ibrahimnak a neve nem szerepel a mameluk forrásokban 1354 kapcsán, a későbbi feljegyzésekből ismert: 1378-ban Ibrahimot Adana uralkodójaként emlegették, és találkozott Khusameddin Torumtai emír mameluk parancsnokkal, aki megérkezett Sis -be [1] . C. Bosworth a beylik kialakulását 1378-nak tulajdonította [8] .

Ibrahim I ibn Ramadan

A Ramadánhoz hasonlóan Ibrahim sem tudta megerősíteni a hatalmát a Bozok türkmének felett , amelyet hagyományosan a Dulkadirid család uralt. 1355-ben, hogy rendet teremtsen északi határain, An-Nasir Hasszán szultán kénytelen volt felismerni Karadzsi fiát , Khalilt Dulkadir bégének [9] [3] .

Ibrahim (1354-1380) uralkodása alatt a mamelukok az ő segítségével meghódították Adanát, Misist, Tarszt és Siszt [ 3 ] . Ibrahim Bey ezután szövetséget kötött Khalillal, hogy el akarja venni Sist a mamelukoktól. Hatalmas sereget küldtek ellenük az aleppói Timurbey naib parancsnoksága alatt. A türkmének a tenger és a hegyek közötti keskeny szárazföldi sávon (az úgynevezett "szíriai kapuk") csapást állítottak fel, amelyen keresztül halad az egyetlen Szíriából Csukurovba vezető út [2] [3] . Az ezt követő csatában a türkmének néhány sebesült, elfogott fogoly (köztük Timurbey) és sok trófea (1379) kivételével szinte teljesen megsemmisítették a mameluk sereget [2] [3] . Két évvel később, 1381. július 6-án a mameluk hadsereg legyőzte Khalilt és elfoglalta Marast [10] [11] [3] , majd Ibrahim bocsánatot kért a mameluk szultántól a dulkadiridáknak nyújtott segítségért [3] [10] [12 ] ] . 1381-ben Ibrahim Beyt nevezték ki a türkmének, 1383-ban pedig Adana naibjának [2] . 1383-ban azonban Ibrahim szövetséget kötött Alaeddin Karamaniddal a mameluk kormány ellen [6] . Az aleppói Naib Elbogi vezette mameluk hadsereget küldték a felkelés leverésére [3] . Ibrahimot és családját elfogták, hamarosan pedig Ibrahimot és testvérét kivégezték [3] .

Ahmed ibn Ramadan

Ibrahim Bey I meggyilkolása után testvére, Shahabuddin Ahmed [2] [1] lett Adana naibja és a türkmén uregir vezetője . Ahmed néha alávetette magát a mamelukoknak, néha pedig ellenzékben lépett fel [1] . Ahmed Bey idejében a mameluk államot elnyelték az emírek egymást követő felkelései [3] . Ahmed Bey, aki jó kapcsolatokat ápolt Barquq szultánnal , részt vett néhány ilyen lázadás leverésében [3] . 1389 elején, amikor Dulkadiroglu Suli Bey és Naib Malatya Mintash fellázadt Barquq ellen, Ahmed a szultán oldalára állt [3] .

1401-ben segített Aleppo Timurtash naibjának, amikor Nuair arab emír ostrom alá vette a várost. A következő évben Ahmed Timurtasht támogatta, aki fellázadt a mamelukok ellen, de mindkét emír vereséget szenvedett [2] . Ahmed Kairóba ment, hűségéről biztosította Faradzsult szultánt , és feleségül adta a lányát [1] . 1410-ben Ahmed Egyiptomba látogatott, hogy meglátogassa lányát és vejét [1] .

Mehmet bég Karamanid és fia, Musztafa egy időre az oszmánok fogságába esett [13] . 1415-ben Ahmed bég elfoglalta Tarsot, amely a karamanidákhoz tartozott, és fiát, II. Ibrahim béget nevezte ki uralkodójának a városban [2] [1] . A felszabadulás után Musztafa visszaadta a várost, de Mehmet Bey feleségül adta a lányát a megbékélés jeléül II. Ibrahimnak, Ahmed fiának, aki Tarzuszt irányította. Al-Melik al-Mu'ayed , a mameluk szultán azt követelte, hogy a karamanidák visszaadják Tarzust , de Mehmet Bey nem fordított erre figyelmet [13] .

Az 1417-ben elhunyt Ahmed volt a dinasztia legfontosabb tagja, Adana mellett Sis, Ayas , Misis és Tars [2] [1] volt uralma alatt .

Ibrahim II

Ahmedet fia, Ibrahim II (1416/1417-1426/27) követte. Uralkodásának kezdetét különböző szerzők 1407/07-től 1416 /17-ig teszik [7] . Uralkodásának legelején Ahmed többi fia követelte a hatalmat, de Ibrahim kiiktatta őket [2] . Amikor a mameluk szultán megérkezett Aleppóba, útban Çukurova felé, hogy elvigye Tarsot Mehmet Bey II Karamanoğlutól, Ibrahim Bey odajött hozzá. Vele volt a bátyja, az anyja és a többi családtag. A szultán kedvesen fogadta Ibrahimot. Hamarosan Tarsust békésen elvették Karamanidtól és kinevezték naibnak [2] , de Ibrahim Bey megsértődött, hogy Tarsust nem adták neki. Szövetkezett Mehmet Karamaniddal, ostrom alá vették Tarzuszt (1418), majd 1418 októberében Musztafa bég, Karamanoglu Mehmet bég fia [2] elfoglalta a várost . Ibrahim Bey 1419 szeptemberében csatlakozott Karamanoglu Mehmet béghez Kayseriben [2] [6] . 1419-ben Al-Melik al-Muayed szultán erőket küldött Karamanoglu Mehmet Bey és Ibrahim ellen, és utasította a damaszkuszi Naibot, hogy foglalják el Tarsus-t. Hamza bég (Ibrahim testvére vagy fia) csatlakozott a mameluk sereghez az Amik-síkságon, és legyőzték Ibrahim Beyt és Karamanoglu Mustafa Beyt [2] . Ebben a csatában Musztafa meghalt, Mehmet és Ibrahim pedig elfogták és Kairóba vitték [2] [13] . Ennek ellenére a szultán megtartotta adanai Naib státuszt Ibrahim számára. A szultán halála után mindkét bég szabadon engedett [2] .

Ibrahimot 1426-ban bátyja (fia [1] ) Izzeddin Hamza bég buktatta meg, és Karamanoglu Ibrahim Bey-nél keresett menedéket, aki Karaman Mehmetet váltotta a trónon [2] [7] . Ismeretes, hogy ugyanebben az évben Ibrahim Karamanoglu elárulta vejét, Ibrahim Ramazanoglut a mameluk szultánnak, cserébe azért, hogy segítséget kapjon Kayseri visszaszerzésében az oszmánoktól. Ibrahim Beyt Kairóba vitték, és egyik rokona több családtag meggyilkolásával vádolta meg. Ezt követően, 1427 januárjában Ibrahim Beyt kivégezték, pozícióját pedig testvérére, Mehmed Beyre ruházták [2] [6] .

Ibrahim után

Izzeddin Hamza bég [2] uralkodásáról nincs megbízható információ . Ismeretes, hogy Ali Bey-vel és Mehmed Bey-vel (nagybátyjaival vagy testvéreivel) harcolt a vezetésért, és 1426-ban megölték [1] [2] . Bertrandon de la Broquière , aki 1433-ban haladt át Anatólián, ezt írta:

„Adena egy nagyon jó kereskedelmi város. Lakói és a fejedelem türkmének; a herceg a bátor Ramedang testvére, akit a szultán ölt meg. Azt mondták nekem, hogy a szultán hatalmában tartja fiát, de nem merte megengedni, hogy visszatérjen Turkomániába .

Hamzát Mehmed és Ali követte, valószínűleg közösen uralkodtak [7] , vagy esetleg egymással harcoltak a hatalomért [6] . Az aleppói kormányzóhoz 1435. június 8-án kapott jelentésben Mehmed ibn Ramadan szerepel. A következő évben Karamanoglu Ibrahim Bey "ibn Ramazannal" Kayserire vonult és visszafoglalta a várost, legyőzve Dulkadiroglu Mehmed Beyt . Ennek a Ramazanidnak a kilétét a források nem határozzák meg [2] .

Barsbay és Jakmak szultánok uralkodása alatt a Ramazanogullarok továbbra is engedelmeskedtek a mamelukoknak. Ezt bizonyítja, hogy a forrásokból hiányoznak a Chukurova-i felkelésekről szóló jelentések. 1435/36-ban Barsbey szultán támogatta a karamanidákat Kayseri elfoglalásában, hogy megbüntesse a dulkadiridákat, akik a fellázadt Janibek es-Sufi oldalára álltak. A források megemlítik Ramazanoglu Eyluk-ot, akinek az Ozeroglu , Gunduzoglu és Varsak klánok mellett a Karamanogullarok is segítettek. Legközelebb 1439/40-ben említik Eylukot Ramazanogullara uralkodójaként a források. Ez év márciusában eljött Jakmak szultánhoz, hogy büntetést követeljen Musa, a Varsak klán bégje ellen. Mivel Musa segített aleppói naibnak, aki fellázadt Tagribirmish szultán ellen, Jaqmak új naibot nevezett ki, Emir Khoshkadamot, és megparancsolta neki, hogy segítsen Eiluknak. Khoshkadam körülbelül 100 lovast adott Eiluknak. Eyluk seregében volt az Ozeroglu klán különítménye. Az 1440. március 30-i csatában Musa és Eyluk is meghaltak, és a varsak türkmének nyertek [2] [3] .

1457–1480

Nem sokkal a varsak törzs veresége után A Ramazanogullara család tagjait nem említik a források. 1457-ben a Ramazanogullarok feje Eyluk Dundar bég házassága volt. Dundar bég segített Devadar Sungur emírnek, aki Egyiptomból érkezett, hogy legyőzze Ibrahim Karamanoglu seregét, és visszaadja Tarst, akit röviddel azelőtt elfogtak a karamanidák. 1461/62-ben Mustafa Ali szerint még Dundar bég volt Ramazanogullara uralkodója, Hasan bég lett az utódja, majd Gazi bég uralkodott [2] . Hasan Bey láthatóan bég volt 1468-ban [15] . Ekkorra az oszmánok elfoglalták Karamanogullara bejlikjét, és közel kerültek a Ramazanogullara bejlik határaihoz. Két ütközőbeylik (Ramazanogullary és Dulkadirogullar) évekig a két hatalom – az oszmán és a mameluk – harcának színtere lett [16] . Shehsuvar Bey Dulkadiroglu az oszmánok támogatták [17] . 1468. május 29-én [15] / 30 -án [18] a mamelukok Shehsuvar Bey csapdájába estek, sok parancsnokukat megölték. Ismeretes, hogy a damaszkuszi Vali alig menekült meg a haláltól, köszönhetően Hassan Ramazanoglu segítségének. Shehsuvar úgy döntött, hogy megbünteti Hasant, mert részt vett a Dulkadir elleni mameluk hadjáratban, és elkezdte elfoglalni Ramazanogullara városait és várait. Ismeretes, hogy ebben az időszakban Omer Bey Ramazanogullary Shehsuvar szövetségese volt, és tájékoztatta őt rokona, Dundar Bey szándékairól, aki ekkor uralkodott Adanában [18] [15] .

A 15. század második felében Ibrahim II Omer Bey és Davud fiai [6] [2] uralkodtak a bejlikben . Most, a Dulkadirból származó Shehsuvar Bey mamelukjai elleni küzdelem során Omer Davuddal együtt a mamelukok oldalán állt. 1469/70-ben Ramazanogullara bég Malatya Korkmaz naibjával együtt súlyos vereséget mért Shekhsuvarra, és visszafoglalta Sist Shekhsuvar egyik emberétől. A következő évben azonban Ramazanoglu és különítménye összecsapott Shehsuvar béggel, vereséget szenvedett, és az Ayas kastély Dulkadirid kezébe került. Ennek a Ramazanoglunak a nevét nem említik a források, de valószínűleg Omer Bey volt [2] . Ayas mellett Shehsuvar elvette Adanát, Tarsust és Sis-t. Qaitbey aggódott Shehsuvar tevékenysége miatt, és tartott egy Aleppó elleni támadástól, ezért azonnal erősítést küldött Egyiptomból a város helyőrségébe [19] [17] [20] . Az 1470/71-es Sessuvar elleni csatákban [19] Dulkadiroglu sah Budak a mameluk seregben volt a jobb szárnyon, Ramazanoglu Omer pedig a bal oldalon. Feltehetően Omer bég volt [2] az "ibn Ramadan", aki 1477-ben érkezett az antakyai Qaitbey mameluk szultánhoz .

Omer testvére, Davud a mamelukok segítségével visszaszerezte Adanát [6] . 1480-ban Dawood Bey meghalt az urfai csatában [6] [2] . Holttestét Aleppóba vitték és ott temették el [7] [2] . Ashikpashazade szerint , mivel 1485-ben még Omer bég volt Ramazanoglu uralkodója, Davud egészen Omerig uralkodott, esetleg Omer bég ideiglenesen el nem távolították, majd Davud halála után ismét a bejlik feje lett [2] . 1485-ben Omer bég Ozeroglu Mekki béggel és Gunduzoglu Mehmed béggel együtt vereséget szenvedett az oszmánok elleni harcban, akik elfoglalták Adanát. Omer fogságba esett és Isztambulba került, további sorsáról nincs információ [2] .

Khalil és Mahmoud

A 15. század végén és a 16. század elején Khalil Bey volt a bejlik feje. Sírjának feliratán apja Davud [2] . 1480-tól 34 évig uralkodott Adanában testvérével, Mahmuddal, és barátságot ápolt az oszmán állammal, amelynek határai Kilikiáig értek [2] [6] [7] . Az oszmán-mamluk háború során az 1488-as aga-chairi csatában Khalil a mamelukok oldalán harcolt. A csata után Ramazanogullary türkménjei is azok közé tartoztak, akik kifosztották az oszmán tábort. Khalil meghalt a csatában. A turgutogullarok, akik Karamán oszmánok meghódítása után költöztek az Ichel régióba, megtámadták Ramazanogullara földjét, de Khalil legyőzte őket. Idővel gondoskodott az oszmánokkal való baráti kapcsolatok kialakításáról. Halálának dátuma (1513. augusztus eleje) megbízhatóan ismert adanai sírfeliratából [2] [7] .

A bejlik feje Khalil után testvére, Mahmud volt, akit 1514-ben a mamelukok kiszorítottak az oszmánokkal való kapcsolata miatt. Nagybátyja fiát, Selim Beyt nevezték ki helyette.

Szelim uralkodásáról nincs információ, kivéve azt, hogy mecsetet épített Adanában, amelynek környékét Selim-bey-Masjidnak hívják. A lerakás után Mahmud bég Isztambulba ment, és I. Szelim szultán szolgálatába lépett . Szelim szultán nagy tiszteletet tanúsított Mahmud iránt, 200 ezer bevétellel dirliket adott ( törökül dirlik -  "életeszköz", "etetés" - a pénz vagy a földtulajdonból származó jövedelem formájában nyújtott bármilyen típusú állami támogatás általános neve) akce , és megadta neki a kiváltságot, hogy 1515 szeptemberében elkísérje Szultánt egy hadjáratra. A következő évben Mahmud Bey ismét részt vett a mamelukok elleni expedícióban. Miközben a hadsereg Malatyából Aleppóba vonult, egy másik Ramazanoglu jelent meg a szultánnak, és kijelentette, hogy aláveti magát a szultánnak. Az 1516. augusztus 24- i Marj Dabiknál ​​aratott győzelem után a Ramazanogullara beylik átkerült Mahmud béghez. 1517. január 22-én Mahmud bég részt vett a Ridaniya -i csatában a bal szárnyon, és abban meghalt. Ehelyett fiát, Kubad-beyt nevezték ki a Ramazanogullara élére. Azonban kicsivel később egy másik Ramazanoglu, Khalil bég másik fia - Piri Bey - került hatalomra Csukurován, de Adana városa továbbra is Kubad bég kezében maradt [2] [6] .

A család utolsó tagjai

Azóta az oszmán udvar hagyományosan a Ramazanogullara család képviselőit nevezte ki Adana szandzsákbégeinek [1] . Qubad-bey szandzsákbeyként is szolgált Karamanban, Ichilben, Aklunban és Trabzonban, majd Basra beylerbeyje lett [2] . 1553-ban a bászrai Qubad jelentette Isztambulnak, hogy Piri Reis kenőpénz fejében feloldotta Hormuz ostromát, és bűnös a hormuzi muszlimok kifosztásában [21] . Ali Mustafa Efendi azt írta, hogy Qubad szavai fontos szerepet játszottak Piri Reis halálában, akit 1553 végén végeztek ki. Basra után Qubad Beylerbey volt Aleppóban és Vanban . 1558/ 59-ben halt meg [2] . Kubad pasa fiai is Beylerbey rangra emelkedtek [2] . Khalil fia, Piri Mehmed pasa 1568-ig az Oszmán Birodalom vazallusaként uralkodott. 1558 májusában leverte a lázadást Ichelben, 1559 májusában pedig részt vett a Sehzade Bayazid és Szelim közötti csatában Konyában . 1568-ban halt meg Adanában [7] .

Piri bég legfiatalabb fia, Dervish apja 1568-as halála után Adana szandzsákbaja lett [7] , de csak hat hónapig uralkodott, és fiatalon halt meg [2] [7] . 1569-ben Piri bég másik fia, III. Ibrahim lett Adana szandzsákbéje. Adanában 1586-ban bekövetkezett haláláig (vagy 1589-ig) uralkodott [7] . 1570-ben Ibrahim nagybátyja fiával, Husszeinnel együtt részt vett a ciprusi háborúban , 1583-ban pedig egyik fia, Ahmed részt vett az iráni hadjáratban [2] . 1587 júniusában Ibrahim második fia, Mehmed Bey [2] volt Adana uralkodója . Mehmed bég pasa címet viselt, egyik fia, IV. Ibrahim Adana szandzsákbéje volt, és 1605-ben élt [2] . Mehmed pasa 1606. januári halála után (1605. február 3. [2] ) fia, Piri Mansur bég uralkodott. Ő lett a dinasztia utolsó uralkodója, és 1608 /09-ben [2] [6] [7] ért véget, amikor létrehozták az adanai Eyaletet . Ramazanogullara helyzete nem sokban különbözött a többi szandzsákbég helyzetétől, kivéve, hogy a poszt apáról fiúra szállt [2] .

Építkezés a Ramazanogullara időszakában

A Ramazanogullara korszakához kapcsolódó építészeti alkotások Adanában, Tarsusban, a Kyzyldag fennsíkon és Ceyhanban találhatók (a mesjid és jami szavak mecsetet jelentenek) [22] :

• Kurtkulagi falu mecsetjét, amely a régi aleppói karavánút mentén található, a feliratból következően Haydar Agha építtette 1601/02-ben.
• A mecset, a madrasza és az immaret , amelyet Piri Mehmed pasa épített a Kyzyldag fennsíkon , a mai napig nem maradt fenn.

Adanában [22] :

• Az Akce Mesjid Ramazanogullara legrégebbi emlékműve Adanában. A négyzet alakú faragott mészkőből épült szerkezetet kupola fedi. 1830-ban és 1867-ben újították fel. Az épületen nincs felirat. Ehelyett két madárfigurát ábrázoltak a portálon. Ezek a számok valószínűleg az épület építésének dátumát jelzik (mindegyik madár jelentése 406, két madár 812).

• Az 1493-ban épült Khalil Bey Mescid mérete 6,70 × 5,60 m. Falai faragott és törmelékkőből készültek . A belülről keresztboltozattal fedett épület kívülről lapostetős.

• A szeldzsuk, oszmán, zangid és mameluk építészet hatását ötvöző Ulujami (Nagy Mecset) 1508-1541 között épült. A mecset téglalap alaprajzú, kéthajós építmény, amelyet a mihrabbal párhuzamosan keresztirányú boltozatok borítanak, és előtte kupola található. A mecset keleti oldalához csatlakozó turbát Piri Mehmed pasa építette. A temetkezések a tükör alsó szintjén helyezkednek el. Összesen tizenhat temetkezést fedeztek fel. Három csempézett szarkofág egy turbában Khalil Bey Ramazanoglu és Piri Mehmed Pasha fiai, Mehmed Shah és Mustafa Bey. A mecsettől keletre található madrasah a portálon található felirat szerint 1540-ben épült. Északnyugaton téglaépületek maradványai láthatók. Korábbi időszakhoz tartoznak, mint a madrasah. A nyugati portál 1541-es keltezésű. A déli téglából épült minaret romjaiból ítélveegy korábbi időszakban (14. század végén vagy 15. század elején) épült itt mecset. Az alapító okiratokból az következik, hogy 1530 óta létezett egy imaret és egy kán. Az 1570-es feljegyzések szerint volt könyvtár, mecset és medrese.

• Eshkidzhami (Régi mecset) és medresah 1501 május-júniusában Khalil bég parancsára templomból mecsetté alakult át, első minaretjét pedig Piri Mehmed pasa építtette, 1525. október-november között. 1558-ban a mecsetet madrasah-val egészítették ki. Az épület kétszintes volt.
• A Juma Fakih Mesjid és a Madrasah 1541-ben épült. Az épületet erősen átépítették, minaret nincs. Az első emelet jelenleg üzletként működik. A mecset délnyugati részén található medresze romos.

• A Kemeralti mecsetet (Adana) vagy Savjizade mecsetet Hadji Mustafa építette 1548-ban. Valószínűleg a mecset mellett volt egy madrasa. Az északkeleti sarokban található minaret négyzet alapon dodekaéderes testtel rendelkezik.

• A Hassan Agha mecsetet a 16. század közepén építtette egy Hassan Agha nevű ember.
• A Tahtali mecsetet 1591 és 1595 között építtette egy Sevindikzade nevű ember.
• Az 1538-ban épült Chukur Mesjid a mai napig nem maradt fenn.
• Az 1559/60-ban épült Mumine Hatun Mesjid ma kereskedelmi irodaként működik.
• A Charshi Hammamot 1529/30-ban építtette Piri Mehmed pasa.
• A 16. század végére visszanyúló irmaki hammamot Yaly hammamnak („hammam a víz mellett”) is ismerték a Seyhan folyó közelsége miatt. Az épület a régi római fürdő romjaira épült .
• A Gon Khant 1529/30-ban (936-ban) Piri Mehmed pasa építette. Ma az épület neve Vakiflar Charshysy, és alaposan átépítették. Az épületnek csak a csúcsíves portálja maradt meg eredetileg.

• Ulujami közelében van egy háromemeletes épület, az ajtaján lévő feliratból ítélve, amelyet Khalil Bey épített 1495 májusában. Talán ez a Ramazanogullara palota háremének része. Ulujamitól északra van egy 1497/98-ban épült épület, amelyet Tuz kánnak hívnak. Feltehetően a palota fogadóterme. Az épület mellett található egy hammam, melyből csak gőzfürdő maradt fenn, valamint egy négyzet alakú mecset.

Tarsusban [22] :

• A tarsusi Eshkijami templomból épült át a 14. század végén - a 15. század elején, az épülethez egy minaret és egy mihrab került.
• Uludzhami Tarsát 1579-ben építtette III. Ibrahim bég.
• A Tarsusban található Kyrkkashik Bedesten Ulujami mellett található. Építésének időpontja nem ismert, ezért feltételezhető, hogy Ulujival együtt építették.
• A Kubad pasa madrassáját Kubad pasa építette 1557-ben Tarsusban. Az épület 1970 óta működik múzeumként.

Genealógiai táblázatok

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Uzunçarşılı, 1969 .
2. Smer 4 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Yiğit, 2018 .
4. ↑ Yinanç, 1988 , p. 15-16.
5. ↑ Yinanç, 1988 , p. 16.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Uzunçarşılı, 1969 .
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Babinger, Sümer, 1995 .
8. ↑ 12 Bosworth , 2014 .
9. ↑ Yinanç, 1988 , p. 18-19.
10. ↑ 1 2 Mordtmann-Manage, 1991 .
11. ↑ Yinanç, 1988 , p. 22-23.
12. ↑ Yinanç, 1988 , p. 24.
13. ↑ 1 2 3 Kramers, 1927 .
14. ↑ Bertrandon de La Brocquière, 1807 , p. 173.
15. ↑ 1 2 3 Ayaz, 2013 , p. 418.
16. ↑ Ivanov, 1984 , p. 31.
17. ↑ Yinanç 12. , 1994 .
18. ↑ 1 2 Yinanç, 1988 , p. 66.
19. ↑ 1 2 Yinanç, 1988 , p. 69.
20. ↑ Ayaz, 2013 , p. 424.
21. ↑ Bostan, 2007 .
22. ↑ 1 2 3 Çobanoğlu, 2007 .

Irodalom

• Ivanov N. A. Oszmán hódítás az arab országokban, 1516-1574 . - M .: A Nauka kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1984. - 248 p.
• Ayaz F. Yahya. Memlük Tarihçilerine Göre Dulkadiroğlu Şahsuvar Bey İsyanı  (tur.)  // TTK Belleten. — An. : Türk Tarih Kurumu , 2013. - C. LXXVII , sayıl. 279 Agustos . - S. 403-443 . — ISSN 2791-6472 .
• Bertrandon de La Brocquière. Bertrandon de La Brocquuière utazásai…: Palesztinába, és az ő… / Thomas Johnes. - Hafod: A Hafod-nyomdában, J. Henderson, 1807. - 353 p.
• Bostan I. Piri Reis  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - 2007. - C. 34 . - S. 283-285 .
• Bosworth CE 128 THE RAMAḌĀN OGHULLARÏ // Új iszlám dinasztiák . - Edinburgh: Edinburgh University Press , 2014. - 605 p. - ISBN 978-0-7486-9648-2 .
• Çobanoğlu AV Ramazanoğulları. Mimari  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2007. - C. 34 . - S. 445-447 .
• Kurt Y. Pirȋ Mehmet Paşa, Ramazanoğlu  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2007. - C. 34 . - S. 281-282 .
• Kramers JH Karaman-Oghullari / In Houtsma, Martijn Theodoroor . - Leiden: EJ Brill , 1927. - Vol. II. - P. 748-752. – ( EJ Brill első iszlám enciklopédiája , 1913-1936).
• Mordtmann JH -[VL Menage]. Ḏh̲u 'l-Ḳadr // Encyclopaedia of Islam / szerk. szerző :B. Lewis,Ch. Pellatés J. Schacht. Asszisztens:J. Burton-Page, C. Dumont ésVL Menage. - Második kiadás. - Leiden: EJ Brill, 1991. - 20. évf. II. - P. 239-240. -ISBN 978-90-04-07026-4.
• Sümer F. Ramazanoğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2007. - C. 34 . - S. 442-445 .
• Sumer F. ( Babinger F. ). Ramadan-Oghullari / In Houtsma, Martijn Theodoroor. — 2. kiadás. - Leiden: EJ Brill, 1995. - 20. évf. VIII/szerk. CE Bosworth, E. van Donzel , WP Heinrichs és G. Lecomte, asszisztensek: PJ Bearman és Mme S. Nurit. - P. 418-419. – (EJ Brill első iszlám enciklopédiája, 1913-1936).
• Uzunçarşılı İ. H. Ramazan ogullari // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri . - Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi , 1969. - S. 176-179. — 297S.
• Yinanç R. Dulkadir Beyliği. - Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1988.
• Yinanç R. Dulkadiroğulları (  tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1994. - C. 9 . - S. 553-557 .
• Yigit FA XIX. Ramazanoğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri . Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. kft Sti., 2018. – (İslam Tarihi ve Medeniyeti, 11. o.). - ISBN 978-6-052-37549-5 .