Beylik Alaiye

A Beylik Alaiye ( tur . Alâiye Beyliği ) egy kis anatóliai bejlik ( emírség ), amely magában foglalta Alaiye városát és környékét, és 1293 és 1471 között létezett. Beylik a Karamanida dinasztia egyik ága uralta .

Beylik kedvező földrajzi fekvésű volt, kikötőjén keresztül haladtak a kereskedelmi utak Anatóliából, Szíriából , Egyiptomból nyugatra. A bejlik fennállásának szinte teljes időszakában uralkodói kénytelenek voltak harcolni a ciprusi királyság ellen . Az Alaiye bégei és rokonaik, a karamanidák közötti kapcsolatok bonyolultak voltak. Néha két család egyesült, hogy más ellenségek ellen harcoljon, de a karamanidák többnyire megpróbálták elfoglalni Alaiye-t. 1471-ben a bejlik az oszmánokhoz csatolták , és az utolsó bég , aki harc nélkül feladta az erődöt, szandzsákot kapott Ruméliában .

Történelem

Alaját, amelyet akkoriban Kalonorosnak hívtak, a szeldzsuk szultán , Alaeddin (Ala ad-Din) Kay-Kubad I. elfoglalta 1221-ben [1] [2] . Ibn Bibi arab középkori történész és a névtelen "Seldzsukname" szerzője azt állította, hogy Alaeddin "saját nevet adta ennek a városnak, Alaiye-nek nevezte". A 20. századi török ​​történész, I. Uzuncharshila szerint a város elfoglalása után egy kis bejlik alakult ki. A szultán rövid időn belül újjáépítette a várost, korszerűsítette az erőd kapuit és bástyáit , valamint ciszternát építtetett be . Mecsetet , madraszákat , hamamokat , palotákat és kúriákat épített magának és a tisztviselőknek az erődben . Emellett az ő megrendelésére hajógyárat és arzenált építettek, valamint flottát építettek a part biztonságának biztosítására. A szultán a város gazdasági fejlesztése érdekében is intézkedett, műhelyeket, bazárokat, karavánszerájokat épített Antalya és Alai között. Alaya újjáépítése után Alaeddin Key-Kubad a téli hónapok nagy részét itt kezdte tölteni. Halála után Alaiye továbbra is a szeldzsuk szultánok téli rezidenciája volt, ahol időnként megszálltak [1] .

A 13. század végére a szeldzsuk állam meggyengült. 1284 januárjában III. Hugh ciprusi király csapatokat tett partra Alayában, abban a reményben, hogy kihasználhatja az anatóliai anarchiát. Flottája megtámadta az Alaye-erődöt, és a keresztesek elfoglalták a Kyzyl Kule-t ( Vörös Torony), kifosztották a kikötőt és környékét, de a várat nem tudták elfoglalni [1] . A névtelen Seldzsukname szerint 1292-ben [1] /93 [2] Karaman bég fia , Bedreddin Mahmud visszafoglalta a várost, amelyet részben elfoglaltak a keresztesek, és elrendelte a khutba felolvasását al- Ashraf Khalil mameluk szultán [1] [3] . Mahmud 1308-as haláláig a város valószínűleg Karamanogullara uralma alatt maradt . Arról, hogyan kormányozták a várost és hogyan alakult a közigazgatás ebben az időszakban, nincs információ [1] [2] . A vert érmékből az következik, hogy bár 1292/93-tól a prédikációt a mameluk szultán nevében olvasták, a század végén az ilkánok befolyást gyakoroltak a térségre, különösen Gázai kán uralkodása alatt . Alaiye kereskedelmi kapcsolatai Ciprussal és Egyiptommal nem szűntek meg [1] . A 17. századi oszmán történész, Munadjim-bashi Ahmed Dede szerint a bejlik alapító családja a szeldzsuk szultán lányának fiaitól származott. Ennek a verziónak azonban nincs okirati bizonyítéka [2] [3] .

Yusuf Bey

Bedreddin Mahmud Bey halála után a források Yusuf Beyt Alaye uralkodójaként említették [2] [4] . A városba vagy Guneri bég 1300-ban bekövetkezett halála után került, amikor Mahmud Karamanogullara bég lett, vagy Mahmud bég 1308-ban bekövetkezett halála után. 1333/34-ben, amikor Ibn Battuta Alaiba látogatott, a város még Juszuf [1] [4] uralma alatt állt . A források szerint ő és fiai független bégként viselkedtek. Karamanoglu Yusuf Beyt a történészek az Alai beylik [1] alapítójaként ismerik el . Az Alaye-t gazdagító fa, gyanta, selyem és rabszolgák jövedelmező kereskedelméről szóló feljegyzések 1300 és 1334 között – Yusuf Bey uralkodása alatt – összpontosulnak. A régió jólétének és gazdagságának csúcsa az ő uralkodásának időszakához kötődik. Juszuf valószínűleg az 1350-es években halt meg [1] .

Alaeddin b. Yusuf

Ismeretes, hogy a XIV. század második felében a város a karamanidák ellenőrzése alatt állt [2] . Úgy tartják, hogy Alaeddin Bey, Yusuf fia az 1350-es években lett bég [1] . A bejlik fő problémája uralkodása alatt Péter ciprusi király tevékenysége volt, aki 1358-ban Hugó után foglalta el a trónt [3] [1] . Ebben az időszakban az Antalyai-öböl egy hosszú háború színhelye volt a ciprusi király és az oguz bégek között. A keresztények elleni védekezés érdekében Alaeddin szövetséget kötött Teke Bey -vel és Karamanoglu Alaeddinnel [1] . Lehetséges, hogy Alaeddin bégnek, akárcsak Tekeogullara bégének , ideiglenesen el kellett ismernie I. Péter uralkodását [1] , de rövid idő múlva a türk bégek nem voltak hajlandók engedelmeskedni Ciprus királyának [2] . Ez a háború hatással volt a régió jólétére. Alaeddin Bey 1364-ben halt meg, és fia, Husameddin Mahmud [1] követte .

Huszameddin Mahmud szül. Alaeddin

Huszameddin Mahmud uralkodását a ciprusiak elleni heves küzdelem jellemezte. I. Péter, aki elfoglalta Korikost és Antalyát , Mahmud bég uralkodása alatt megpróbálta elfoglalni a két vár közötti teljes vidéket. 1364 szeptemberében a ciprusiak megtámadták Alait, 1364 novemberében az oguz hajók megtámadták Ciprust [1] . 1366-ban Pierre ismét megtámadta a várost, de Mahmud a karamanidák támogatásával visszaverte a támadást [1] [3] [2] . Az Alai elleni támadás kudarca jelentős hatással volt a térség helyzetére [1] . 1367 februárjában Huszameddin Mahmud Karamaniddal , Hamididdal , Teke Bejjel , Aydiniddal , Musával és Kirman Mentesheogluval, Szaruhaniddal belépett a ciprusi ellenes szövetségbe [5] . A szövetséges bégek 40 ezer fős serege közeledett Korikoshoz [6] [7] [1] . I. Péter azonnal segítséget küldött az ostromlottnak. 1367. március 7-én a bégek feloldották az ostromot és távoztak [6] .

Mahmud halálának idejéről és helyéről nincs információ. Sírkövét Egridirben fedezték fel . A sírkő felirata szerint Mahmudnak volt egy Jalaleddin nevű fia, aki 1412-ben bég volt Egridirben [1] .

Alaiye történetének 1373-tól az 1402-es angórai csatáig tartó időszakára a források nem térnek ki. Ebben az időszakban számos fontos esemény történt Anatóliában, különösen az 1398-as csata után az Akchay-síkságon, Karamanoglu Alaeddin és I. Bajazid között, a karamanidák bejlikjét az oszmánok annektálták. Valószínűleg ugyanez történt a Beylik Alaiye-val [1] .

Felgyógyulás az angórai csata után: Savji b. Shemseddin Mehmed

Bajezid 1402-es angórai csatában történt veresége után az oszmánok fogságába esett bejlik újjáéledtek. 1403-ban Savji b. Shemseddin Mehmed, valószínűleg Karamanid Shemseddin Mehmed Bey (1349/50 – 1352/53) fia. Savji Bey először az " Emir ", majd később a " Szultán " címet használta [1] .

1403 júniusában Boucicaut marsall ostrom alá vette Alaiét. Savji ekkor a hatalomért harcolt testvérével (akinek a kilétét a források nem részletezik), ezért csak öt nappal később tudott megérkezni [1] . Savji fél mérföldre volt a várostól, és több napon át támadta az erődítményben letelepedett keresztényeket, nagy károkat okozva bennük. Busiko marsall nagyot csalódott, flottája súlyos veszteségeket szenvedett, és kénytelen volt elhagyni a várost [1] . Békeegyezmény született a bég és a marsall között [8] . Savji legkésőbb 1424-ben meghalt, utódja fia, Karaman [1] .

Karaman b. Savji

Uralkodása kezdetén Karamán bég részt vett Ciprus mamelukok általi meghódításában. Barsbey szultán (1422-1438) három expedíciót szervezett a szigetre, 1426-ban Karaman bég csatlakozott a harmadik expedícióhoz hajóival és katonáival. Ciprus meghódította, Ciprus királyát, Janust elfogták, a mamelukok pedig megalapították uralmukat a szigeten [1] .

1427-ben az oszmánok tevékenységétől tartva Karamán 5 ezer dinárért eladta Alaját a mamelukoknak [ 1] [3] [2] . Ily módon Barsbey szultán kényelmes bázist kapott Ciprusszal szemben, Alaiye bég pedig szövetségesre és megbízható támaszra talált az oszmánok (és néha a karamanidák) ellen. Ez az eladás nagy valószínűséggel csak a vazallusság elismerését jelentette a mamelukoknak, nyitva tartották a kikötőket flottájuk számára, és szükség esetén segítséget és védelmet nyújtottak az oszmánok ellen. Seifeddin Jakmak szultán (1438-1453) uralkodása alatt a mamelukok, akik teljesen el akarták foglalni a Földközi-tenger keleti részét , három expedíciót szerveztek Rodoszra . Ezeken az expedíciókon Alai-t használták bázisként. Annak ellenére, hogy a mamelukoknak volt alárendelve, Karamán bég önállóan eljárva nyomást gyakorolt ​​Ciprus királyára, és ötezer dukát összegű adót vett tőle [1] . Karamanoğlu Ibrahim Bey igyekezett elfoglalni Alaiye-t, ami arra késztette Karaman béget, hogy közelebb költözzön a mamelukokhoz és az oszmánokhoz. Ibrahim Bey rávette Karaman testvérét, Lutfi béget, hogy ölje meg Karaman béget 1446-ban [1] .

Lutfi b. Savji

Karaman helyett testvére, Lutfi Bey lett Alaiye emírje 1446-ban. Folytatta Ciprus nyomás alatt tartásának politikáját, amelyet testvére, Karaman vezetett. Ismeretes, hogy Karamanoglu Ibrahim bég, aki támogathatta őt a hatalom megszerzésében, rávette Lutfi béget, hogy a mamelukok támogatásával támadja meg Ciprust [1] . Lutfi bég csatlakozni akart a mameluk szultán által 1444-ben küldött flottához, de a mameluk flotta rodoszi veresége után nem mert. Megállapodott a kereskedelemről és a biztonságról II. János ciprusi királlyal , és 1450. szeptember 7-én megállapodást írtak alá közöttük [1] [2] .

Lutfi bég elismerte a mameluk szultán szuzerenitását [ 1] . Lutfi feleségül adta lányát Rum Mehmed pasának oszmán vezírnek abban a reményben, hogy segítséget kap az oszmánoktól. Lutfi 1453 júliusában halt meg Bursában [1] .

Kılıç Aslan

Kılıç Arslan Bey vagy Lutfi bég [9] vagy Lutfi testvére, Ali [3] fia volt . Lutfi halála után Bey lett. Alaiye kikötője arra szolgált, hogy segítséget szállítsanak a karamanidáknak Rodosz királyától és lovagjaitól az oszmánok ellen. A karamanidák földje feletti teljes ellenőrzés megszerzéséhez el kellett vágni az utánpótlási útvonalakat. Rum Mehmed pasa 1468-ban nem teljesítette II. Mehmed parancsát, mert a pasa nem akarta meghódítani rokona várát. II. Mehmed utasította Alaye várának elfoglalását beylerbey Karaman Gedik Ahmed pasának [1] . Mivel nem tudott ellenállni, Kılıç-Arslan bég 1471-ben feladta a várost. Kılıç-Arslan bég II. Mehmed udvarába került, és megkapta Komotini szandzsákját . Innen Egyiptomba, majd Ak-Koyunlu Uzun Hasan uralkodójához menekült a segítség reményében, de útközben meghalt. Ő volt az utolsó Alaye bég [1] .

Építkezés

Miután Alaiye a szeldzsukok kezébe került, aktív építkezés kezdődött a városban. 1226 óta számos bástya épült, Kyzyl Kule , Alaeddin mecset, majd hajógyár és arzenál . Az Ehmedek-bástya 1227-ben, az Akbeshe szultán mecset  1231-ben, az Andizli-mecset 1277-ben épült. Néhány szeldzsuk emír neve megmaradt az épületek felirataiban. A Karamanogullara és Alai bégek időszakában az Oba-Gülefshen mecset, a hammam , az Oba madrasah, Ahmed zawiye, Khyzyr Ilyas zawiye, Jemaleddin Seydi mecset, Sitti Zeynep turbája , a zawiye és Mahmud Seydi páholya, Zekeria-Zeydi páholya és zawiye épült [1] .

Közgazdaságtan

Azzal, hogy a szeldzsukok elfoglalták Alaiye-t, megváltozott a város megjelenése, a hosszú ideig kalózbázisnak számító város tengeri kereskedelmi központtá alakult. Miután a szeldzsukok elfoglalták a kikötőt, szerződéseket kötöttek Velencével és a Ciprusi Királysággal, és sikerült kereskedőket vonzaniuk kikötőikbe. Az Alait Anatóliával összekötő három főúton karavánszerájokat építettek. Alayában voltak hajógyárak hajók építésére. Az egyiptomi, európai és anatóliai útvonalak Alayában futottak össze, a város Antalya után Dél-Anatólia legforgalmasabb piaca volt. A fát és gyantát Alajból hoztak, különösen Egyiptomba. Anatóliából olyan árukat hoztak, mint a vasérc, fa, selyem, bőr, szövés, timsó, szezám, szappan, ezüst, rezet és ón. Antalya és Alaiye létfontosságú volt Egyiptom számára a rabszolgaellátás szempontjából, ami a mamelukok katonai szervezetének alapját képezte. A kereskedők borsot, cukrot, leneket és szöveteket hoztak Egyiptomból Alajába. Alaiye-ből szárazföldön Anatólia hátországába, tengeren pedig Európába szállították [1] [2] .

Boucicault, aki 1403-ban Alaiban tartózkodott, látta, hogy az itteni üzletek tele vannak árukkal. Alaiye bégei gazdagok voltak, alattvalóik életkörülményei jók [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 3648s _ _ _ _ _ _
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Merçil, 1989 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Uzunçarşılı, 1969 .
4. ↑ 1 2 Ibn Battuta, 1929 , p. 417.
5. ↑ Kofoğlu, 2011 .
6. ↑ 1 2 Kofoğlu, 2018 .
7. ↑ Kofoğlu, 1997 .
8. ↑ Setton, 1976 , pp. 385-385.
9. ↑ Neshri, 1984 , p. 306.
10. ↑ Nyár, 2001 , p. 619.

Irodalom

• Leonty Mahera. Ciprus édes földjének meséje // A késő középkor keresztes lovagjai / S. V. Bliznyuk. - M .: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1999. - 144 p.
• Mehmed Nesri. A fényre meredt: Az oszmán udvar története / szerk. Maria Kalitsin. - Szófia: Hazai Front, 1984. - 420 p. Archiválva : 2021. május 10. a Wayback Machine -nél
• d'Amadi. Chronique de Chypre . — P. : publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l'histoire de France. Histoire politique], 1893. Az eredetiből archiválva : 2021. június 13.
• Florio Bustron. Chronique de l'Île de Chypre. René de Mas Latrie / René Marie Louis Mas Latrie publikációja. - P. : Imprimerie nationale, 1884. - 550 p.
• Bertrandon de La Brocquière. Bertrandon de La Brocquuière utazásai…: Palesztinába, és az ő… / Thomas Johnes. - L. : A Hafod nyomdánál, J. Henderson, 1807. - 353 p.
• Ibn Battuta. Utazások Ázsiában és Afrikában: 1325-1354 / HAR Gibb . - L. : Broadway House, 1929. - 376 p.
• Akkus M. XVII. Alâiye Beyliği // Anadolu Beylikleri . - Van . : Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. kft Sti., 2018. - 1158 S. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti, 11. o.). - ISBN 978-6-052-37549-5 .
• Kofoğlu S. Hamidoğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri . - Van . : Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. kft Sti., 2018. - S. 227-242. - 1158 S. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti, 11. o.). - ISBN 978-6-052-37549-5 .
• Kofoğlu S. Hamidoğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - 1997. - C. 15 . - S. 307-309 .
• Kofoğlu S. Tekeoğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2011. - C. 40 . - S. 348-350 .
• Kramers JH Karaman-Oghullari  (angol)  // EJ Brill első iszlám enciklopédiája, 1913–1936 / In Houtsma, Martijn Theodoor ; Wensinck, Arent Jan ; Arnold, Thomas Walker . - Leiden: EJ Brill , 1927. - Vol. II . - P. 748-752 .
• Mercil E. Alâiye Beyliği  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1989. - C. 2 . - S. 332-333 .
• Setton K. A pápaság és a Levant, 1204-1571 . - Philadelphia: American Philosophical Society , 1976. - 20. évf. I: A tizenharmadik és tizennegyedik század. — 542 p. - ISBN 978-0-87169-114-9 .
• Sumer F. Karamanogullari  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2001. - C. 24 . - S. 454-460 .
• Uzunçarşılı İ. H. Alaiye beyleri // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri . — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi , 1969. - S. 92-95. — 372 S.