Ptolemaiosz XII Neosz Dionüszosz

XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz (Avlet) -  Egyiptom királya,  ie 80-51 között uralkodott . e. A Ptolemaiosz-dinasztiából .

Board

Hatalomra jutás és eredet

II. Ptolemaiosz király meggyilkolásával az alexandriaiak nehéz helyzetbe kerültek. Ptolemaiosznak, Lag fiának nem voltak törvényes örökösei Szelénán és a szeleukida hercegeken kívül , akikben a Ptolemaiosok vére folyt. Az alexandriaiak ilyen kellemetlen helyzetben találták magukat, és emlékeztek két fiatalra, a néhai Soter II . Fontos volt, hogy valakit a trónra ültessenek, mielőtt Róma közbelép . Egyikük Egyiptom, a másik Ciprus királya lett . És így történt, hogy a Not [1] néven ismert Ptolemaiosz ( OE görögül Νόθος , "illegitim") uralkodni kezdett az alexandriai palotában, bár XII. Ptolemaiosz hivatalos jelzői Theos Philopator Philadelphus ( OE görögül Θέος δεό , δεϻττοΦ΀ι Szerető testvér (vagy nővér) szerető Isten"). Később a Neosz Dionüszosz becenevet adták hozzájuk ( más görög Νέος Διόνυσος , "Fiatal Dionüszosz"). Először Kr.e. 64-63 -ban fordul elő  . e. A nép körében leggyakrabban Avletnek ( ógörögül Αὐλητής , „fuvolaművész”) hívták. Hogy ki volt az anyja, nem tudni. Királyi szeretőként minden valószínűség szerint gyönyörű és művelt görög nő volt. Nem valószínű, hogy volt egyiptomi vére.

Cicero beszámol arról, hogy XII. Ptolemaiosz "fiú volt Szíriában" [2] , amikor hirtelen beidézték, hogy helyezzék az egyiptomi trónra. Szíria nagy részét akkoriban II. Tigran örmény király foglalta el . Tigranész szövetségese volt Pontus Mithridates királyának VI . Feltételezhető, hogy II. Szoter két fiát  , valamint unokatestvérüket , XI. Ptolemaiosz II. Sándort Mithridatész fogságba esett Kos szigetén, és Kr.e. 88-80 között nevelték fel . e. a Pontic udvarban. Ez magyarázhatja Appian érthetetlen kijelentését, miszerint Mithridatész két lánya, Mithridatissa és Nissa  eljegyezték Egyiptom és Ciprus királyát [3] . Ha valóban XII. Ptolemaiosz és bátyja a pontusi udvarban nőtt fel a királyi gyermekekkel együtt, akkor joggal feltételezhető, hogy Mithridatész II. Ptolemaiosz Szoter halála után nem akarta, hogy a római pártfogolt II. Sándor uralkodjon Egyiptomban . a lehetőséget, hogy „királyait” – XII. Ptolemaiost és testvérét – trónra ültesse. Annak érdekében, hogy szorosabban hozzákösse őket az érdeklődési köréhez, feleségül vehetné a lányait. Ha a fiatalok Pontuszból Szírián keresztül Egyiptomba utaznának, ez megmagyarázná Cicero kijelentését, miszerint XII. Ptolemaiosz Szíriában tartózkodott, amikor II. Sándort meggyilkolták. A pontusi hercegnők azonban soha nem házasodtak össze XII. Ptolemaiosszal és testvérével. Ezt követően, ie 63-ban. e. mindkét lánya apjával együtt öngyilkos lett, nem akart élve a rómaiak kezébe kerülni.

Egy démotikus papirusz szerint i.e. 79. januárban. e. XII. Ptolemaiosz már uralkodásának második évében házas volt. A szövegben szereplő feleséget "Kleopátra királynőnek, becenevén Tryphena"-nak, a királyi házaspárt pedig összefoglaló néven "Philadelphiai istenek filopátorainak" nevezik. Valószínűleg házasságukra közvetlenül XII. Ptolemaiosz trónra lépése után került sor. Ki volt ez a Kleopátra Tryphena, nem tudjuk. A legvalószínűbb hipotézis az, hogy XII. Ptolemaiosz nővére volt. Lehetett azonban I. Ptolemaiosz Sándor lánya is .

XII. Ptolemaiosz egyiptomi koronázására valamilyen oknál fogva csak Kr.e. 76 márciusában került sor. e. , de még akkor sem Memphisben , hanem furcsa módon Alexandriában . Az őt megkoronázó Pserinipta egyiptomi pap azonban a memphisi nagy templom főpapja, az egyiptomi papok feje volt, bár ekkor még csak tizennégy éves [4] .

Név

Név típusa		Hieroglif írás		Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás
" kórus neve " ( kórusként )				ḥwnw-nfr bnr-mrwt ṯnj-sw-nbt-rḫyt-ḥnˁ-kȝ.f dwȝ.nf-ẖnmw-šps-r-šzp-nf-ḫˁ(t)-m-nsw-snm-n. -mj-Nḏ-jt.f ṯḥn-msw(t)-ḥr-nst-jt.f-mj-Ḥr-kȝ-nḫt jty-psḏ-m-Tȝmrj-mj-Ḥpw-ˁnḫ rdj-nf-w-ˁnḫ -ˁšȝw-wrw-mj-Ptḥ-Tȝṯnn-jt-nṯrw
„ Tartsd meg a nevet ” (mint a kettős korona mestere)				wr-pḥtj ḫntš-nḥḥ smn-hpw-mj-Ḏḥwtj-ˁȝ-ˁȝ
				wr-pḥtj ḫntš-nḥḥ nfr-jb wṯz-nfrw-mj-Ḏḥwtj-ˁȝ-ˁȝ
" Arany név " (Aranykórusként)				ˁȝ-jb jty nb-qnw-nḫt-mj-zȝ-ȝst
				ˁȝ-jb mrj-nṯrw-Bȝqt jty-mj-Rˁḥqȝ-Wȝḏtj
" Trón neve " ( Felső- és Alsó- Egyiptom királyaként )				jwˁ-n-pȝ-nṯr-ntj-nḥm stp-n-Ptḥ jrj-Mȝˁt-Rˁ sḫm-ˁnḫ-Jmn
				jwˁ-n-pȝ-nṯr-ntj-nḥm stp-n-Ptḥ jrj-Mȝˁt-Jmn-Rˁ
				jwˁ-n-pȝ-nṯr-nḥm stp-(n)-Ptḥ jrj-Mȝˁt
				pȝ nṯr-mrj jt snt Wsjrj ḥwnw (Θεòς φιλοπάτωρ φιλάδελφος Νέος Διόος Διόος Διόος
" Személynév " ( Ra fiaként )				ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ-ȝst - Ptulmis ankh-jet meri-Ptah - Ptolemaiosz, éljen örökké, Ptah szeretett
				ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-ȝst - Ptulmis ankh-jet meri-Ptah - Ptolemaiosz, éljen örökké, Ptah szeretett
Jelző				pȝ nṯr mrj jt.f-snw (Θεός Φιλοπάτωρ Φιλάδελφος)
				nṯrwj mrwj jt mrwj snw (Θεοί Φιλοπατόρες Φιλάδελφοι)

Board

A Rómával való kapcsolatok bonyolítása

Illegitim Ptolemaiosz trónra lépése Alexandria és Róma viszonyának bonyolítását jelentette. Róma nem volt hajlandó elismerni az új királyt. Ott napvilágra került egy dokumentum, állítólag a meggyilkolt II. Sándor utolsó végrendelete , ahol a királyságot a római népre hagyta. Kr.e. 75-ben. e. Rómában megjelentek az egyiptomi trónra más esélyesek. Ez volt Kleopátra Szelené Antiochus XIII Ázsia és testvére, akik Tigranesből Kilikiába menekültek . Az öreg Szelén királynő valóban a Ptolemaiosz-dinasztia egyetlen törvényes örököse volt, aki még élt, és fiai remélhették, hogy Róma alátámasztja követeléseiket. Róma azonban ebbe nem egyezett bele [6] . Jobb volt egy törvénytelen király Alexandriában, akit Róma nem ismert el, és akit elfogadható ürüggyel bármely alkalmas pillanatban elmozdíthatott, mint egy uralkodót, aki jogot szerezhetett a Szeleukidák és Ptolemaiosok birodalmainak egy jogar alatt egyesítésére.

Rómában Egyiptom annektálásának gondolata járt a Republikánus Párt tagjainak fejében : ez tükröződött különösen a Kr.e. 65-ben tett lépésekben. e. Crassus cenzor [7] javaslata az agrártörvényben, amelyet a Rull tribunus terjesztett elő Kr.e. 64 decemberében . e. , amely ellen Cicero , akkori konzul felszólalt Kr.e. 63-ban. e. máig fennmaradt beszéddel. Az arisztokrata párt ellenállt minden olyan intézkedésnek, amely az egyiptomi vagyont ellenfelei kezébe helyezhette, és ez egyáltalán nem az Egyiptom szabadságáért való aggodalma volt. Féltek a túlzott gazdagodástól, és ennek következtében ellenfeleik hatalmának megerősödésétől Egyiptom gazdagságának rovására.

Eközben Pompeius szétzúzta Mithridatészt és Tigranészt , meghódítva Rómának a pontusi birtokokat Kisázsiában és a Szeleukosz-dinasztia egykori birtokait Szíriában, amelyek többségét Tigranész több évre a királyságához csatolta. Kr.e. 64-ben. e. Pompeius Szíriát római provinciává tette. Selena királynő ekkor már nem élt. Kr.e. 69-ben. e. Tigran, akinek a kezébe esett, megölte az Eufrátesz-parti Szeleukiában. Ezzel véget ért a Ptolemaiosz-dinasztia törvényes ága, hacsak nem folytatódott a szeleukida fejedelmek, Selene és Triphena fiai és unokái.

Ptolemaiosz Auletes nyolcezer lovasból álló hadsereget küldött Pompeius segítségére, így Róma leigázta Palesztinát. Az alexandriaiak, akik még emlékeztek arra az időre, amikor Palesztina a Ptolemaiosok birtoka volt, nemtetszését fejezték ki méltatlan királyuk iránt. Ha a lázadás nem is tört ki azonnal, akkor valószínűleg csak attól való félelemből, hogy Rómát Egyiptom annektálására provokálja. Diodorus Siculus , aki Kr.e. 60 körül járt Egyiptomban . e. , megjegyzi, hogy az olaszországi látogatókat túlzott figyelemmel fogadták, hiszen folyamatosan attól tartottak, hogy bármilyen incidens háborút okozhat Rómával. Azonban ennek a félelemnek a ellenére Diodorus tanúja volt egy eseménynek. Látta, hogyan bánik a tömeg a rómaival, aki megölte a macskát – a bennszülött egyiptomiak vallásos lelkesedése felülkerekedett minden más megfontoláson [8] [9] .

A király jellemzői

A kortársak nagyon hízelgően beszéltek Ptolemaiosz Auletes jelleméről és életmódjáról. Nem rendelkezett azokkal a személyes tulajdonságokkal, amelyek lehetővé tennék az ember számára, hogy még ilyen veszélyes helyzetben is megőrizze erkölcsi méltóságát. Strabo a Ptolemaiosz-dinasztia legrosszabb képviselőivel – IV. Ptolemaiosz Philopatorral és Ptolemaiosz Fisconnal – egy szintre állítja :

„Lafourt már a mi időnkben Avletes követte, aki Kleopátra apja volt. A harmadik Ptolemaiosz utáni összes király, akit elkényeztet a luxus élete, rosszabbul intézte az államügyeket, mint elődeik, de rosszabbul, mint az összes negyedik, hetedik és utolsó - Avletes; oldott életmódja mellett furulyázott , kísérte a kórusokat, és erre annyira büszke volt, hogy nem habozott versenyeket rendezni a királyi palotában; ezeken a versenyeken riválisokkal szállt versenybe” [10] .

Cicero ezt visszhangozza neki:

"Ami az embert illeti, aki most ott foglalja el a királyi trónt (vagyis XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz), akkor szerintem szinte mindenki egyetért azzal, hogy nem király - sem származását, sem szellemét tekintve" [11. ] .

XII. Ptolemaiosz – Neosz Dionüszosz – beceneve arra utal, hogy ősapjához, IV. Ptolemaioszhoz hasonlóan, akinek a nevét – Philopator – viselte, a király vallási orgiákban vett részt . És bár a furulyázás képessége nem zavarja a komoly érdekeket, úgy tűnik, XII. Ptolemaiosz teljesen nélkülözte az államügyek iránti érdeklődést, és a rendszeres furulyázást az ókorban joggal tekintették a király szégyenteljes foglalkozásának [12] [13] . Lucian of Samosata megjegyzi:

„A rágalmazás legmegbízhatóbb fajtája az uralkodó fő szenvedélyével ellentétes dolog vádja. Tehát Ptolemaiosz udvarában, becenevén Dionüszosz, volt egy férfi, aki rágalmazta a platonista Demetriust, hogy vizet iszik, és hogy Dionysius egyike volt azoknak a lakomán, akik nem öltöztek női ruhába. És ha a királyhoz meghívott reggel mindenki előtt nem iszik bort, nem vesz tamburát a kezébe, és nem kezd el játszani és táncolni tarenti női öltözékben, nem menekült volna meg a haláltól. aki nemcsak hogy nem örül a jólét királyának, hanem éppen ellenkezőleg, ragaszkodik a vele szemben ellenséges tanhoz, és meghallgatja a csodálatos Ptolemaiosz elleni gonosz szövetségeket” [14] .

Ciprus római meghódítása

Kr.e. 59-ben. e. az egyik konzul Julius Caesar , a köztársasági párt vezetője volt. Úgy tartják, hogy Egyiptom Rómához csatolása politikai programjának része volt. Ptolemaiosz azonban hatalmas összeg, 6 ezer talentum (155 tonna 400 kg ezüst) megfizetésével sikerült megvásárolnia Caesar támogatását [15] . Az arisztokraták ellenállása ellenére Caesar törvényt hozott, amellyel Ptolemaiosz Avleteset végre elismerték Egyiptom királyának, és az új szerződés szerint "a római nép szövetségesének és barátjának". A szerződés azonban semmit sem mond Ciprusról , ahol Kr.e. 80-tól. e. egy másik Ptolemaiosz, Auletes öccse uralta. Kr.e. 58 -ban e. Clodius tribunus törvényt fogadott el, amely szerint Ciprus római tartomány lett, és Mark Catót utasították, hogy menjen a szigetre, és kényszerítse Ptolemaiosz ciprusi királyt, hogy adja át államát Rómának. Az egyetlen vád Ciprus uralkodójával szemben, amelyet Róma igazolni tudott az illetéktelen rablás igazolására, az volt, hogy a ciprusi király nagyon gazdag volt, de nem gazdálkodott elég nagyvonalúan vagyonával. A királyságért cserébe Cato azt javasolta a királynak, hogy Róma felhatalmazásával nevezzék ki Aphrodité páfosi templomának főpapjává . Ptolemaiosz azonban az öngyilkosság mellett döntött. Kincsei - páncélok, bútorok, ékszerek, szövetek - egy becsületes római sztoikus lelkiismeretesen Rómába szállították [16] [17] .

A király száműzetése

Ciprus elvesztése népi dühöt hozott Auletes fejére, aki egy ujját sem mozdította meg, hogy megmentse testvérét. A vesztegetésre fordított összeg akkora volt, hogy Egyiptomot az adóterhek növekedése és a fémpénz értékének csökkenése fenyegette. Kr.e. 58 -ban e. Auletes Rómába ment egy panasszal az alexandriaiak miatt, akik a lázadás küszöbén álltak, és a római katonai erők támogatását kérték. Útközben meglátogatta Rodoszot , ahol Cato akkoriban tartózkodott . Ebben a történelmi pillanatban történt, hogy Cato, amelyben a cinikus durvasága és a római kegyetlensége ötvöződött, szándékosan fogadta Egyiptom királyát, a WC-ülőkén ülve kiürítette a beleit. Ezzel a tettével a római parancsnok világosan megmutatta, mennyire megveti a szétzilált és pazarló keleti uralkodót [18] [19] .

Kleopátra Triphena és Berenice uralkodása

Érdekes módon Avletes Egyiptomban hagyta családját. Nem világos, hogy felesége, Kleopátra Tryphena életben volt-e még. Porfiriosz szerint Auletes távozása után az alexandriaiak királynőjüknek ismerték el IV. Berenikéjét és Kleopátra Triphenát, akit lányának is nevez [20] . Ésszerű lenne beismerni, hogy Kleopátra Tryphénának, anyja teljes névrokonának ez a lánya még mindig Auletes felesége, és Porfirij egyszerűen tévedett. Az is ismert azonban, hogy Kleopátra Tryphena, Auletes felesége és nővére neve Kr.e. 69. augusztus 7. után eltűnik az egyiptomi dokumentumokból . e. , és egyes történészek ezt a halálával társítják. Másrészt az Edfu felirat azt mondja, hogy a nagy templom építését, amelyet oly sok Ptolemaiosz-dinasztia király végzett, ie 237-től kezdődően. e. XII. Ptolemaiosz 25. évében készült el, amikor Khoiakh 1-jén ( Kr. e. 57. december 5. ) bronzba burkolt cédrusajtókat helyeztek el a bejárati pilonnál. A pilonon nevek vannak felírva: "Ptolemaiosz, fiatal Ozirisz, nővérével, Triphena Kleopátra királynővel" . Tudniillik a király már nem tartózkodott az országban, de az edfui templom építői továbbra is törvényes uralkodónak tekinthették, és neki tulajdoníthatták ennek az építménynek az építését. Nehéz azonban megérteni, hogy az edfui templom papjai miért nem tudtak még 11 év után a királynő haláláról, ha az ie 69-ben halt meg. e. Ezenkívül fel kell tételeznünk, hogy Auletes összes gyermeke, aki Kr.e. 69 után született. e. , vagy házasságon kívül, vagy olyan feleségtől születtek, akinek a neve nem szerepel az emlékműveken. Ha viszont Kleopátra Tryphena i.e. 57 -ig élt. e. , nem világos, miért tűnik el a neve a papiruszokról ie 69 után. e. Ennek a jelenségnek a halálon kívül más okai is lehetnek. Például veszekedhetett a királlyal, mivel támogatta az alexandriaiakat és talán második testvérét Cipruson, mert azt hitte, hogy Auletes meggondolatlanul elpazarolja a Ptolemaiosok nagy örökségét, és a király támogatói megértették, hogy öröm, hogy a királynő neve többé ne szerepeljen a hivatalos dokumentumokban. Ha igen, ez megmagyarázná, hogy Trifén miért maradt Alexandriában, amikor Auletes Rómába menekült, és miért ismerték el az alexandriaiak uralkodójuknak, amint elment, feltételezve, hogy ő az a Kleopátra Trifén, akiről Porfír beszél. Különben is, Kleopátra Tryphena, Berenice társuralkodója, ugyanezen Porfiriosz szerint, egy évvel azután halt meg, hogy átvette a hatalmat, és Alexandriában hagyta a fiatal Berenice egyedüli királynőt [21] .

Avletes száműzetésben

58 - tól Kr.e. 57 végéig . e. Ptolemaiosz Auletes Rómában vagy Pompeius villájában élt az Alban Hillsben , könyörtelenül megvesztegette a szenátorokat, ígéreteket tett, és merényleteket szervezett az Alexandriából Rómába küldött nagykövetek ellen. Mivel Ptolemaiost elzárták a királyság bevételeitől, folyamatosan kölcsönt kellett felvennie, megígérte, hogy a jövőben kifizeti, és így hatalmas összeggel tartozott Rabirius Postumus római pénzembernek. Kr.e. 57 -ben e. elhatározták, hogy Rómának vissza kell helyeznie az egyiptomi királyt a trónra, de a kérdés, hogy kit tegyenek parancsnoknak, beavatkozott abba a bonyolult politikai harcba, amelyet az akkori Római Köztársaságban létező pártok egymás között vívtak [22] .

Kr.e. 57 végén e. Ptolemaiosz megfontoltnak tartotta elhagyni Itáliát, és egy idő után Efézusban telepedett le, Artemisz templomában [23] . Szíria prokonzuljára, Aulus Gabiniusra bízott , akinek 10 000 talentumot ígért, ha Gabinius a rendelkezésére álló erőkkel visszaállítja. Gabinius Pompeius híve volt, és maga Pompeius egy időben akarta visszaadni a trónt Egyiptom királyának [24] [25] .

Berenice társuralkodói

Eközben az alexandriaiak megpróbálták megakadályozni Auletes visszatérését azzal, hogy férjet kerestek az ifjú királynőnek. Eleinte a Szeleukida -dinasztia két hercegére gondoltak  - Selene és Fülöp fiára, Antiochus Grip unokájára és Tryphénára, Ptolemaiosz Fiscon lányára . De közülük az első, aki valószínűleg a fiatalabb volt a két fiatal közül, Kr.e. 75-ben. e. Rómába ment, hogy igényt tartson az egyiptomi örökségre, meghalt a tárgyalások során, és a második Gabinius megtiltotta, hogy válaszoljon az alexandriaiak hívására. Aztán találtak egy harmadik személyt, akit Szeleukosznak hívtak, és azt állította, hogy valamilyen kapcsolatban áll a királyi dinasztiával, talán valamelyik szeleukida király törvénytelen leszármazottja. Alexandriában megjelent, és olyan vulgáris megjelenésű és viselkedésű embernek bizonyult, hogy az alexandriaiak Cybiosaktnak ("sózott hal-kereskedő") hívták, és Berenice, miután több napot töltött egy ilyen férjnél, nem talált jobbat, mint parancsolja meg, hogy fojtsák meg. Végül megfelelő jelentkezőt találtak a görög Archelaosz személyében. Apja, szintén Arkhelaosz , Mithridatész egyik fő parancsnoka volt, és már az utolsó mithridatikus háború előtt átment a rómaiakhoz . Az ifjabb Archelaosz azt állította, hogy valójában maga Mithridatész fia, és így távoli vérrokonságban állt a Ptolemaioszokkal. Pompeius megadta neki a Pontic Comana -i Nagy Anya templomának méltó főpapi posztját . Kr.e. 56/55 telén . e. Arkhelaosz Egyiptomba érkezett, feleségül vette Berenikét, és királlyá válva elfoglalta a Ptolemaiosok trónját [10] [26] [27] .

Visszatérés a trónra

Kr.e. 55 tavaszán . e. Gabinius betört Egyiptomba, és magával vitte Ptolemaiosz Auleteset. Lovasságát az ifjú Mark Antony [28] irányította . Archelaosz megpróbált szembeszállni vele, de az alexandriai csapatok fellázadtak, és elesett a csatatéren. A római hadsereg visszaállította Ptolemaiosz Auleteset Alexandriában, és a királyi csapatok, akiknek parancsot adtak, hogy ellenálljanak a rómaiaknak, végül felléptek velük.

Ptolemaiosz visszatérése után az egyik első eset a trónját bitorló lánya, Bereniké meggyilkolása volt [29] . Még négy gyermeke született: a legidősebb tizennégy éves lány Kleopátra , a második lánya, Arsinoe egy-négy évvel fiatalabb nála, és két fia, akiket csak Ptolemaiosz dinasztikus néven ismerünk, akkor hat és négy évesek voltak. éves, ill. Akkor azt mondták, hogy az ifjú Kleopátra már akkor, az első találkozáskor nagy benyomást tett a római lovasság ifjú parancsnokára, Mark Antonyra [30] [31] .

A birodalom zsákja

A hatalmát túllépő szíriai prokonzul katonai beavatkozása pedig magának a római politikai harcnak kulcskérdése lett [32] . Végül Gabiniust 10 ezer talentum pénzbüntetésre ítélték, és miután csődbe jutott, száműzetésbe ment ( Kr. e. 54 ). Hatalmas római sereget hagyott Egyiptomban, hogy Auletes helyzetét biztosítsa a trónon. Most az összes római, akitől Avletes pénzt kölcsönzött, amíg száműzetésben élt, fizetési követelésekkel kezdték zaklatni a szerencsétlen királyt. A fő hitelező Rabirius Postumus volt, és a kiegyenlítés érdekében Auletes kénytelen volt diyoketává, azaz a királyság teljes pénzügyi adminisztrációjának vezetőjévé tenni. Tekintettel a korlátlan haszonszerzési lehetőségekre a Nílus menti ország szegény lakóinak rovására, akik Rabiriusnak ezt a posztot adták, készségesen beleegyezett, bár ehhez el kellett cserélnie egy római tógát egy görög tisztviselő tisztére , mivel szenvedett. szégyen honfitársai szemében. Egyiptom még a közvetlen annektáció mellett sem lett volna rosszabb helyzetben, mint most, egy római megszálló hadsereggel és egy római egyházmegyével, amely átvette az ország vagyonát.

„ Ptolemaiosz Philadelphus király minden olyan hosszú ideig megmentett kincsét a szélbe dobta az utolsó Ptolemaiosz, aki belekeveredett a gabini háborúba, és nem férjként, hanem fuvolaművészként és varázslóként mutatta meg magát. ” [33] .

Még az év vége előtt egy népfelkelés kiűzte Rabiriust Alexandriából, de csak azután, hogy jelentősen meggazdagodott, és megszerzett vagyonát biztonságos helyre helyezte a tengeren túl. A római ellenséges párt bíróság elé állította. Cicero megvédte Rabiriust, és beszéde a mai napig fennmaradt. Azt azonban nem tudjuk, mi volt a rá kiszabott ítélet [34] .

Építőipari tevékenység

A denderai nagy templom kriptáit , amelyeket nem Ptolemaiosz Lafur és Sándor fejezte be, Auletes fejezte be; Koptoson oltárt emelt Hemnek , Ízisznek és Hehunak ; nemegyszer beírta nevét Karnak templomaiba ; bronzlemezes kaput emelt az edfui nagy pilonnál ; kibővítette Ptolemaiosz Philometor templomát Kom Ombóban, és nevét a Philae és Bigge szigetének régi épületeire helyezte ; Valójában ezekben a templomokban végzett tevékenysége leginkább a felszíni munkákra, a régi épületek befejezésére korlátozódott. Úgy tűnik, hogy templomépítőként akarta elhíresülni anélkül, hogy jelentős kiadások merülnének fel. A dodekasheni Debod templomban egy naosz épült Auletes számára [35] .

A király halála

Auletes nem sokáig élt, miután visszatért a trónra. Megbetegedett, és Kr.e. 51 tavaszán vagy nyár elején meghalt. e. mindössze negyvennégy-negyvenöt évesen, szégyenletes emléket hagyva magáról a görögökben és a rómaiakban. Végrendeletében elrendelte, hogy lánya, VII. Kleopátra és testvére, XIII. Ptolemaiosz közösen uralkodjanak Egyiptomban. Rómát jelölte ki végrendelete végrehajtójává.

Ő volt IV . Bereniké , VII. Kleopátra , XIII . Ptolemaiosz, XIV . Ptolemaiosz és IV. Arsinoe apja .

Cézárei Euszebiosz, Tírusi Porfír szerint , „ Krónikájában ” azt mondja, hogy Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz 29 évig uralkodott [20] . Igaz, ugyanabban a krónikában, csak néhány bekezdéssel lejjebb, az áll, hogy Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz 30 évig uralkodott [36] .

Jegyzetek

1. ↑ Pompeius Trogus művének prológusai. XXXIX. könyv . Letöltve: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 27.. (határozatlan)
2. ↑ Marcus Tullius Cicero . "Alexandriai királyról" . Letöltve: 2013. február 24. Az eredetiből archiválva : 2013. június 2. (határozatlan)
3. ↑ Alexandriai Appianus . római történelem. Mithridai háborúk, 111 . Letöltve: 2013. február 24. Az eredetiből archiválva : 2017. június 5.. (határozatlan)
4. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 384-387.
5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 244-245.
6. ↑ Marcus Tullius Cicero . Beszédek. Beszéd Guy Verres ellen (II. rész), XXVII (61) . Letöltve: 2013. február 27. Az eredetiből archiválva : 2012. július 11.. (határozatlan)
7. ↑ Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. Crassus. 13 . Letöltve: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2015. december 22.. (határozatlan)
8. ↑ Diodorus Siculus . Történelmi könyvtár. I. könyv, 83(8) . Letöltve: 2013. február 27. Az eredetiből archiválva : 2014. október 15.. (határozatlan)
9. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 391-393.
10. ↑ 1 2 Strabo . Földrajz. XVII. könyv, I. fejezet, 11. § (796. o.) . Hozzáférés dátuma: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2010. november 19. (határozatlan)
11. ↑ Marcus Tullius Cicero . A második beszéd a néptribún földtörvényéről Publius Servilius Rullus. XVI (42) . Letöltve: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2012. július 11.. (határozatlan)
12. ↑ Plutarkhosz . Hogyan lehet megkülönböztetni a hízelgőt a baráttól. 12 . Letöltve: 2013. március 5. Az eredetiből archiválva : 2013. november 11.. (határozatlan)
13. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 392.
14. ↑ Samosatai Lucian . Ezt a rágalmazást nem szabad túlzott hiszékenységgel kezelni. 16 . Letöltve: 2013. március 5. Az eredetiből archiválva : 2014. március 30. (határozatlan)
15. ↑ Gaius Suetonius Tranquill . A tizenkét császár élete. I. könyv "Az isteni Julius", 54 . Letöltve: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2013. december 26.. (határozatlan)
16. ↑ Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. Cato. 35-36 . Letöltve: 2013. március 5. Az eredetiből archiválva : 2016. április 11.. (határozatlan)
17. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 394-395.
18. ↑ Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. Cato. 35 . Letöltve: 2013. március 5. Az eredetiből archiválva : 2016. április 11.. (határozatlan)
19. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 395.
20. ↑ 1 2 Cézárei Eusebius . Krónika. Egyiptomi Kronológia, 60 . Hozzáférés dátuma: 2014. március 28. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 29. (határozatlan)
21. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 395-397.
22. ↑ Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. Pompeius. 49 . Letöltve: 2013. február 26. Az eredetiből archiválva : 2013. április 12.. (határozatlan)
23. ↑ Cassius Dio . római történelem. XXXIX. könyv, 12-16. fejezet . Letöltve: 2013. március 4. Az eredetiből archiválva : 2020. május 29. (határozatlan)
24. ↑ Cassius Dio . római történelem. XXXIX. könyv 55. fejezet . Letöltve: 2013. március 4. Az eredetiből archiválva : 2020. május 29. (határozatlan)
25. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 397.
26. ↑ Cassius Dio . római történelem. XXXIX. könyv 57. fejezet . Letöltve: 2013. március 4. Az eredetiből archiválva : 2020. május 29. (határozatlan)
27. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 398.
28. ↑ Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. Anthony. 3 . Letöltve: 2013. március 5. Az eredetiből archiválva : 2016. június 27. (határozatlan)
29. ↑ Cassius Dio . római történelem. XXXIX. könyv, 56-57. fejezet . Letöltve: 2013. március 4. Az eredetiből archiválva : 2020. május 29. (határozatlan)
30. ↑ Alexandriai Appianus . római történelem. Polgárháborúk, V. könyv, 8 . Letöltve: 2014. október 16. Az eredetiből archiválva : 2018. június 14. (határozatlan)
31. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 398-399.
32. ↑ Alexandriai Appianus . római történelem. Szíriai ügyek, 51 . Letöltve: 2015. november 28. Az eredetiből archiválva : 2018. április 9.. (határozatlan)
33. ↑ Athenaeus . A bölcsek ünnepe. V. könyv, 39 (206 cd) . Letöltve: 2013. március 2. Az eredetiből archiválva : 2013. október 29.. (határozatlan)
34. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 399-400.
35. ↑ Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. - S. 400.
36. ↑ Caesareai Eusebius . Krónika. Egyiptomi kronológia, 61 . Hozzáférés dátuma: 2014. március 28. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 29. (határozatlan)

Linkek

• Ptolemaiosz XII  Neosz Dionüszosz — Smith Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology című művében.
• XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz a livius.org webhelyen
• XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz érméi
• Obnorsky N.P. Lagida // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

• Bevan E. A Ptolemaiosz-dinasztia. Egyiptom története a hellenisztikus korban / Per. angolról. T. Shulikova. - M. : Tsentrpoligraf, 2011. - 447 p. - (Az ókori Egyiptom rejtelmei). - 2500 példány.  — ISBN 978-5-9524-4974-9 . [egy]
• Kravcsuk A. Ptolemaiosok naplemente. M.: Nauka, 1973. 215 p. ( Kelet eltűnt kultúráinak nyomában ).
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Britannica (online) Universalis
Genealógia és nekropolisz	Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban GND : 118793578 ISNI : 0000 0000 4676 3178 LCCN : no2006060997 VcBA : 495/102018 VIAF : 45098366 WorldCat VIAF : 45098366