Protestantizmus Hollandiában

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. május 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

A protestantizmus a reformáció (a latin reformatio szóból - transzformáció, korrekció) eredményeként jött létre- számos európai országban megmozdulások, független egyházak, egyházi szövetségek és felekezetek összessége, amelyek célja az egyház helyreállítása az evangélium szellemében és felszámolása. mindent, ami attól való eltérésnek tűnt. [1] A protestantizmus leküzdésére V. Károly inkvizíciós bíróságokat vezetett be(amelyek 1522-ben a holland tartományok felosztását szolgálták északi és déli tartományokra). Ebből az következik, hogy a protestáns eszmék Hollandia-szerte való elterjedésének időpontja megelőzi a fent leírt eseményt.

A kialakulás története

Az első protestánsok megjelenése a holland földön majdnem egybeesik Luther Márton prédikációjával. Azonban sem a lutheranizmus , amely a főúrhoz való hűséget hirdette (aki Hollandiában a spanyol király volt), sem az anabaptizmus nem kapott jelentős számú támogatót az országban. 1540- től kezdett itt terjedni a kálvinizmus , és 1560-ra a lakosság többsége ennek a vallási mozgalomnak a híve lett. [2] A legdrámaibb események Hollandiában egy buzgó katolikus, II. Fülöp spanyol király uralkodása idején történtek , aki céljának tekintette, hogy felszámolja az eretnekséget a neki alárendelt vidékeken. Ezek az intézkedések a hollandok visszhangját váltották ki. A hatóságokkal szemben mindenütt ellenállásba ütköztek, különösen az „eretnekek” kivégzése során. Ugyanakkor 1562-re létrejött egy arisztokratikus ellenzék (az úgynevezett Mesterek Ligája), amelynek élén I. Vilmos orániai herceg, Lamoral Egmont gróf és Horn admirális állt . 1563-ban létrejött a Mesterek Ligájához közel álló Nemesszövetség. Ezt követően, 1566. április 5-én a holland tartományok képviselői és az unió tagjai fellebbezést nyújtottak be Hollandia kormányzójához, Pármai Margithoz , amely az ellenzék követeléseit tartalmazza. Öltözetük arra késztette, hogy az egyik nemes megvetően – gozesnek , azaz koldusnak nevezze őket. [3]

A holland földeken a pápai befolyás nagyon korán heves tiltakozást váltott ki. 700 évvel Luther Márton előtt a pápával szemben állt két püspök, akik egyszer Rómában meglátták a szent trónon ülő „igazi jellemét” . Ezt a tiltakozást évszázadról évszázadra egyre többen támogatták. Azok a korai tanítók, akik hamis néven bejárták az országot, ugyanúgy dolgoztak, mint a valdens misszionáriusok, elhozva az új vallási eszmét a lakossághoz. Ennek eredményeként tanításaik gyorsan terjedtek. A református tant sehol sem fogadták el egyöntetűbben, mint a hollandok. A más országoknál erősebb üldöztetés ellenére a küzdelem folytatódott és lendületet kapott. A német földeken V. Károly betiltotta a reformációs mozgalmat, de sok herceg makacsul ellenállt neki. A holland földeken hatalma sokkal nagyobb volt, ezért itt állandóan üldöztetésről és üldözésről szóló rendeleteket adtak ki. [4] [5]

A reformáció eszméi jelentős számú támogatóra találtak Hollandiában. Az ország lakosságának többsége támogatta őket, különösen a nagyvárosokban - Amszterdamban , Antwerpenben , Leidenben , Utrechtben . Az elnyomások ellenére a protestánsok megállapodtak a társadalomban, és egyre nagyobb népszerűségre tettek szert. A reformáció idején sok kálvinista és anabaptista jelent meg itt . A holland reformátusok 1561-ben jelentették ki először, hogy csak azt a tekintélyt támogatják, amelynek cselekedetei nem mondanak ellent a Szentírásnak . A következő évben a reformátusok nyíltan szembeszállnak II. Fülöp politikájával . Több ezer emberért tartottak imát a városok környékén, és engedték ki hittársaikat a börtönökből. Ők és támogatóik, a nemesek követelték a spanyol királytól, hogy vonja ki a spanyol csapatokat holland területekről, hívja össze a birtokgenerálist , helyezze hatályon kívül az eretnekek elleni törvényeket, és garantálja a vallásszabadságot. 1566 nyarán ikonoklasztikus mozgalom bontakozott ki Hollandia nagy részén . Az ikonoklasztok elpusztították az ikonokat és a katolikus templomokat is . Néhány hónap alatt 5500 templomot és kolostort pogromnak, néhány helyen pedig nemesi házat és kastélyt. A városiak és parasztok engedélyt kaptak a spanyol hatóságoktól a református prédikátorok tevékenységére, de nem sokáig. Már a következő évben II. Fülöp spanyol király Hollandiába küldte Fernando Alba herceget , hogy foglalkozzon az eretnekekkel. 10 000 fős hadserege demonstrációs kivégzéseket hajtott végre Hollandiában, és üldözött mindenkit, aki nem volt katolikus. Alba vezette a "lázadási tanácsot" (" Véres Tanács ", ahogy népies nevén). Több mint 8 ezer halálos ítéletet szabtak ki rájuk, köztük I. Vilmos Orániai legközelebbi munkatársaira is. Protestáns vezetők, sok kálvinista és anabaptista városlakó elmenekült az országból.

A spanyolok elleni harc azonban folytatódott gyozes  - tenger és erdő. Így nevezték magukat spanyolellenes nemeseknek és mindazoknak, akik a spanyol rezsim ellen harcoltak - partizánok és kalózok. Megtámadták a spanyol hajókat, helyőrségeket, erődítményeket. A reformáció további lefolyása a holland forradalomhoz kötődik , melynek eredményeként az északi tartományokból önálló, köztársasági államformájú protestáns állam jött létre – az Egyesült Tartományok Köztársasága . A déli tartományok, amelyek továbbra is katolikusok maradtak és a spanyol király fennhatósága alatt álltak, Habsburg Hollandia néven váltak ismertté . A reformáció a holland társadalmat azokra, akik az európai élet új központjait és új értékeit képviselték, valamint azokra, akik a hagyományos társadalmat, a konzervativizmust képviselték. Az elsők közé tartoztak a manufaktúrák tulajdonosai , a kereskedők és a világkereskedelemhez kapcsolódó nemesség , gazdálkodók , bérmunkások. Általában mind protestánsok voltak – reformátusok, anabaptisták, evangélikusok. A második - a katolikus papság , polgárok , kézművesek, földbirtokosok, parasztok - hűek maradtak a katolicizmushoz. Az akkori idők egyik kulcsfigurája Rotterdami Erasmus volt . Nagy tekintélynek örvendett, és korának egyik legműveltebb embere volt. A francia filozófus , P. Bayle a reformáció „ Keresztelő Jánosának ” nevezte . Erasmus maga sem hagyta el a katolikus hitet, de az egyházzal szembeni kritikája még Luther Mártonnál is radikálisabb és veszélyesebb volt. A reformáció és az ellenreformáció után , a 17. század első felében Európában háború tört ki, amelyet harminc évnek (1618-1648) neveztek. A konfliktus a Szent Római Birodalomban vallási zavargásokként kezdődött. Később más államok is csatlakoztak ezekhez az eseményekhez - Dánia, Svédország, Franciaország, Hollandia és Spanyolország érdekeiket követve. Ezért a harmincéves háborút tekintik az utolsó vallási és az első páneurópai háborúnak. 1648 októberében Münsterben és Osnabrückben aláírták a vesztfáliai békeszerződést . Ez lett az alapja egy új európai rendnek és államközi kapcsolatoknak. A katolikus és a protestáns egyházak jogaiban egyenlők voltak, és rögzítették az elvet: "Akinek a hatalma, az a hite." [6] A vesztfáliai béke megőrizte a német fejedelemségek széttöredezettségét. Franciaország és Svédország, mint győztes országok, kiterjesztették uralmát az osztrák és a spanyol Habsburgok uralmára . Poroszország mérete jelentősen megnőtt, Hollandia és Svájc függetlenségét hivatalosan is megerősítették . [7]

A mi időnk

A 20. században a protestantizmus új jelenséget fedezett fel a keresztények életében szerte a világon - azt a vágyat, hogy ne korlátozza a vallási élet teljességét egy hitvallás keretein belül. Az ökumenizmus (görögül οἰκουμένη , lakott világ, univerzum) az összkeresztény egység ideológiája, az ökumenikus mozgalom a különböző keresztény egyházak ( vallomások ) közeledését és egyesülését célzó mozgalom. Mindez oda vezetett, hogy jelenleg Hollandiában a lakosság több mint 40%-a ateista , a katolikusoknak több mint 27%-a és a protestánsoknak alig több mint 16%-a. Ezt a hitvallást képviseli Hollandiában a Holland Protestáns Egyház , amely az új idők trendjeit követve drámaian változik. Példa erre a „ szexuális kisebbségekházasságának megáldásának engedélyezése 2004-ben. A Holland Protestáns Egyház a Lutheran World Federation (Angol Lutheran World Federation ) vagy a VLF (LWF) alá tartozik – a nemzeti és regionális evangélikus egyházak legnagyobb globális szövetsége, amelynek központja Genfben , Svájcban található. A holland protestáns egyház tagjai:

Statisztika

A 2010-es legnagyobb protestáns felekezetek listája az "Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation" [8] szerint.

Denominacja A plébánosok száma A lakosság százaléka
Hollandia protestáns egyháza 2 200 000 13,2%
Református templomok Hollandiában 124 710 0,75%
Református Egyház Hollandiában 106 800 0,64%
Keresztény Református Egyház 73 300 0,44%
Anglia temploma 37 300 0,22%
Holland Református Egyház 30 200 0,18%
Egyesült Pünkösdi és Evangélikus Egyházak 25 000 0,15%
Molukkák evangélikus temploma 25 000 0,15%
Református keresztények Hollandiában 21 750 0,13%
morva templom 20 000 0,12%
Baptista Szövetség 17 600 0,11%

Főbb adatok

Lásd még

Jegyzetek

  1. Vallástörténet / szerk. prof. I. N. Yablokova . — Második kiadás, átdolgozva és bővítve. - M . : Felsőiskola , 2004. - T. 2. - S. 311. - 680 p. — ISBN 5-06-004508-0 .
  2. Earl E. Kearns. A kereszténység útjai. - M .:: Protestáns, 1992. - S. 125. - ISBN 5-85770-021-3 .
  3. A.N. Badak, I.E. Voynich, N.M. - Minszk: Szüret, 2002. - S. 58. - 624 p. — ISBN 985-13-0267-8 .
  4. White, Elena G. A korok konfliktusa. - Tula: Életforrás, 1993. - P. 146. - ISBN 5-86847-007-9 .
  5. esd.adventist.org. A reformáció története: Hollandia és Skandinávia . Hetednapi Adventista Egyház. Letöltve: 2019. december 24. Az eredetiből archiválva : 2019. december 24.
  6. Martin John Spalding. A protestáns reformáció története Németországban és Svájcban, valamint Angliában, Írországban, Skóciában, Hollandiában, Franciaországban és Észak-Európában . - 1875. - S.  339 . — 1042 p.
  7. Silichev D.A. KULTUROLÓGIA: OKTATÁSSEGÉD FELSŐOKTATÁSI INTÉZMÉNYEK SZÁMÁRA. - M .:: Előző, 2000. - S. 342-349. — 352 p. — ISBN 5-7990-0076-5 .
  8. Hollandia . Letöltve: 2016. október 13. Az eredetiből archiválva : 2016. október 13..
  9. N. V. Revunenkova. protestantizmus . — A világ vallásai. - Péter, 2007. - S.  27 -29. — 221 p. - ISBN 978-5-469-01656-4 .

Linkek