Pausanias (parancsnok)

Pausanias , Kleombrotosz fia ( görögül Παυσανίας ;? - ie 467 ) - a görög-perzsa háborúk korszakának spártai parancsnoka . Leonyid királynak a termopülai csatában bekövetkezett halála után fia, Plistarch régensévé vált . Az általános görög hadsereg élén Plataeánál legyőzte a perzsa sereget . A perzsák megsemmisítő veresége – Ernst Curtius német történész szavaival élve – Hellász megmentésének napja lett.

A platai csata után Bizánc hódított a teljes görög hadsereg élén . A katonai sikerek és egy fontos stratégiai pont elfoglalása ellenére durvasága és méltatlan viselkedése miatt elvesztette a hétköznapi görögök támogatását. Megtámadták Pausanias hajóját, és azt tanácsolták, hogy szálljanak ki, "és köszönjék meg a sorsot, amely Plataea alatt az ő oldalán állt - csak ennek a győzelemnek az emléke akadályozza meg a görögöket abban, hogy kifizessék neki, amit megérdemelt".

Ezt követően elárulta a közös ügyet, és tárgyalni kezdett a perzsákkal, messzemenő személyes célok érdekében. Visszahívták Spártába, ahol hamar kiderült árulása. Pausanias felismerve, hogy felfedezték, elrejtőzött az üldözés elől Athena Mednodomnaya legközelebbi templomában. Az ókori görög hiedelmek szerint az istenek oltáránál menedéket kereső személy letartóztatása és halála nagy szentségtörésnek számított. Cornelius Nepos és Diodorus Siculus szerint a spártai régens anyja ekkor még élt. Amikor megtudta, mivel vádolják fiát, az idős asszony elsőként lépett a templom ajtajához, és követ hozott a küszöbéhez, hogy elfalazza a bejáratot. Az ajtót befalazták, megfosztva Pausaniast az üdvösség reményétől. Néhány nappal később félholtan kivitték a szent helyről, ami után hamarosan meghalt.

Források

A legfontosabb forrás, amely Pausanias részletes életrajzát tartalmazza , Thuküdidész története . A XX. század 70-es éveiig a történészek általában bíztak ebben az életrajzban. Később egyre inkább kritikusan viszonyultak ehhez a forráshoz. A negatív értékelés túlsúlyát azzal kezdték magyarázni, hogy a híres parancsnokot halálra ítélő spártai hatóságok bizonyítani akarták Pausanias bűnösségét. Úgy tűnik, Thuküdidész Pausanias életében a "spártai" szöveget használta. Ennek eredményeként Pausaniast korrupt zsarnoknak és árulónak mutatják be, aki kész eladni hazáját az ellenségnek. Ugyanakkor Thuküdidész könyve továbbra is a Pausaniasról szóló legenda legértékesebb és legteljesebb forrása, az eredeti forrás szándékosan elferdített szövege ellenére [1] .

A többi forrás, köztük Hérodotosz , alatta marad Thuküdidésznek a Pausanias életének teljességében. Tartalmaznak néhány további információt, de ami a legfontosabb, más ékezeteket helyeznek el. Tehát, ha Thuküdidész Pausaniast kizárólag negatívan írja le, akkor Hérodotosz nemes jellemét hangsúlyozza. A történész megemlíti Pausanias nagylelkűségét és szellemességét is. Talán Hérodotosz, aki Thuküdidész előtt írt, bizonyos részleteket Pausanias életéről közvetlenül a spártaiaktól tudott meg, akik emlékeztek egykori parancsnokukra [2] .

Thuküdidész változatát, különféle változatokkal, megismételte írásaikban Diodorus Siculus és Cornelius Nepos . Diodorus Pausanias életét egy sor történelmi anekdotával egészítette ki, amelyek nyilvánvalóan Ephorus történész értekezéseiből származnak . Több élénk epizód Pausaniasról először Plutarkhoszban és Pausanias geográfusban jelent meg . A késő antik források értékelésekor lehetővé válik a Pausanias-legenda [3] keletkezési szakaszainak tanulmányozása .

Eredet

Pausanias az Agiad családhoz tartozott – Spárta  két királyi dinasztiájának egyikéhez , akik származásukat Herkules mitológiai hősére vezették vissza . II. Anaxandrid király unokája volt , aki ie 560-520 között uralkodott. e. Anaxandrid felesége, aki férje unokahúga volt, sokáig gyermektelen volt, majd Hérodotosz szerint az eforok azt tanácsolták a királynak, hogy „engedje el a feleségét”, és vegyen egy másikat, nehogy vége legyen a királyi családnak. Anaxandrides azt válaszolta, hogy nem teszi meg, mivel nem utasíthat el egy ártatlan házastársat. Aztán az eforok és gerontok lehetővé tették számára, hogy bigámista legyen . Anaxandrid második feleségétől fiúgyermek született, aki később I. Kleomenész király lett , de később az első, korábban gyermektelennek tartott feleség három fiúgyermeket szült egymás után - Doria , Leonyid és Kleombrotosz [4] [5] , Pausanias apja. . Kleombrotosz feleségét Arisztophanész „lovasaihoz ” írt scholia szerzője szerint Alkafoyának [ 6] [7] , Polien  - Theano [ 8 ] szerint pedig Alkafoyának hívták .

Anaxandrides halálakor felmerült az utódlás rendjének kérdése: Cleomenes a rangidősség oldalán állt, míg Doria első házasságból született, ami törvényesebbnek tekinthető. Végül a kérdést Cleomenes javára oldották meg. Mivel nem értett egyet ezzel a döntéssel, Doria elhagyta Spartát [9] [10] . Kleomenésznek volt egy lánya, Gorgo [11] , aki nagybátyja felesége és apja utódja, Leonidas lett . Utóbbi hősi halála után a termopülai csata során Kr.e. 480-ban. e. Leonyid fia, Plisztarch hivatalosan is király lett . Ő azonban még gyerek volt, így nagybátyját, Kleombrótoszt nevezték ki régensnek. Ez utóbbi is hamarosan meghalt, és a régensség Pausaniashoz szállt [12] .

Pausanias Plistoanakt fia később, a gyermektelen Plisztarchosz halála után lett a király, és az ő utódai kezdték elfoglalni Agiades trónját. Ezen kívül Thuküdidész megemlíti Kleombrotosz másik fiát, és ennek megfelelően Pausanias fivérét, Nikomédest [13] , valamint Arisztoklészt, Plisztoanaktsz testvérét és Pausanias [14] második fiát .

Plataeai csata

A perzsa flotta szalamizi veresége után Xerxész a hadsereg egy részével elmenekült. Hellászban egy hadsereget hagytak Mardonius parancsnoksága alatt , amely a tél beállta előtt visszavonult Thesszáliába . Így megmaradt Hellász meghódításának veszélye. A felek folytatták a háborúra való felkészülést [15] . Az athéniak nagykövetségét Arisztidész vezetésével Spártába küldték segítségért. Elhangzott a fenyegetés, hogy elutasítás esetén "maguk az athéniak találnak módot az üdvösségre". Ennek eredményeként a Pausanias vezette hadsereg hadjáratra indult. A teljes görög hadsereg vezetését a Korinthoszi Kongresszus korábbi eseményeinek megfelelően a spártaiakra bízták. A spártaiak körében a hagyomány szerint a király irányította a hadsereget a hadjáraton. Mivel Plisztarchosz még gyerek volt, és a második király , II. Leotykhides állt abban a pillanatban a flotta élén, Pausanias régens lett a hadsereg vezetője [16] [17] [18] .

Konfrontáció az Asop folyón

Mardonius, miután tudomást szerzett a hellének főseregének teljesítményéről a megerősített Korinthoszi földszoros mögül , felgyújtotta Athént, és seregével Boiótiába ment . Hérodotosz szerint választása annak volt köszönhető, hogy Attika tája, ahol Athén található, kényelmetlen volt a perzsa lovasság akciói számára. Boiotiában katonái a szövetségesek földjén tartózkodtak, és a lovassági különítmények számára alkalmas helyen voltak. Útközben Megara vidékét elpusztították a perzsák . Miután letelepedtek az Asop folyó északi partján Boiotiában, megkezdték egy megerősített tábor felszerelését [19] .

Az athéniak és plataiak csatlakoztak az általános görög hadsereghez [20] . A hadsereg áthaladt a Kiferon-hegy szurdokain, és a perzsák állásaival szemben telepedett le. Pausanias a helléneket hegyi magaslatokra helyezte [21] . Az egész Görögországot fenyegető közvetlen veszély ellenére a hellének között nem volt teljes egység. Plutarkhosz mind a háború következtében elszegényedett arisztokraták között feltárt összeesküvésről, mind a különböző politikák képviselői közötti belső nézeteltérésekről szóló információkat idéz [22] .

Mardonius lovassága külön különítményekkel szervezett támadásokat a hellének ellen, akik súlyos károkat okoztak nekik [23] . Az egyik bevetés során a perzsák parancsnoka , Masistius meghalt.. A hadsereg legelismertebb emberének halála a király és Mardonius után egy férfi [24] jelentősen csökkentette a morálját [25] . A görögök ezen a kis győzelemtől felbátorodva a perzsa tábor felé nyomultak . A spártaiak és a tegeaiak a jobbszárnyat, az athéniak a balszárnyat foglalták el [21] .

Mindegyik fél tartózkodott a támadástól. Hérodotosz összekapcsolja ezt az áldozatok során kapott előjelekkel. A perzsák és a hellének egyaránt kedvező előjeleket kaptak a védekezésben, és kedvezőtleneket a támadásban [27] . Ez a konfrontáció, amikor egyik fél sem indított offenzívát, annak köszönhető, hogy a perzsák nehezen tudták megrohamozni a görögök erődítményeit, és a görögök saját földjükön lévén továbbra is erősítést kaptak [28] . Pausanias sem akarta elveszíteni előnyös pozícióit a hegyoldalakon [29] . A nyolcadik napon a perzsa lovasságnak sikerült elfoglalnia a Peloponnészosz felől tartó 500 vagonból álló utánpótlásvonatot [30] .

A perzsák feltöltötték Gargafij forrását, ahonnan a hellének vizet merítettek. Egy másik lehetséges vízforrás, az Asop folyó az íjászat miatt elérhetetlen volt. Így az egész hadsereg víz és élelem nélkül maradt [29] , ami után Pausanias visszavonulásba kezdett [31] .

Az elvonulás rendkívül rosszul volt megszervezve. A görögök összekeverték a visszavonulás irányát, és Plataeába vonultak vissza. Az athéniak, spártaiak és tegeiek, akikre a főerők fedezésére bízták a feladatot, még reggelre sem kezdtek el visszavonulni [21] . Az egyik spártai parancsnok, Amomfaret nem volt hajlandó elhagyni a tábort [32] . Ennek eredményeként a görögök erői nem egy hadsereget kezdtek képviselni, hanem a különböző különítmények gyűjteményét.

Csata

Amikor a perzsák felfedezték a görögök visszavonulását, Mardonius úgy döntött, hogy megkezdi az üldözést. A hadsereg átkelt az Aszop folyón, és követte a spártaiakat és a tegeieket [33] [34] . A visszavonulást megtagadó Amomfaret különítményét támadták meg először [35] . Miután Pausanias értesült az ellenség offenzívájának kezdetéről, hírnököt küldött az athéniakhoz segítségkéréssel [36] . Az Arisztidész parancsnoksága alatt álló különítmény visszafordult, de a perzsákkal szövetséges thébaiak megtámadták [34] . A segítség hiánya miatt a spártaiak nagyon nehéz helyzetbe kerültek, és megpróbáltak ellenállni Mardonius seregének főbb erőinek [37] .

A számbeli fölény ellenére a perzsák alacsonyabbak voltak a spártaiaknál. A csata során a spártai Arimnestnek sikerült megölnie az ellenséges hadsereg parancsnokát, Mardoniust [37] . A parancsnok halála után a perzsák elkezdtek visszavonulni [38] . Csak a „ halhatatlanok ” elit különítménye folytatta az ellenállást, és teljesen megsemmisült [34] . A perzsák pánikszerűen megerősített táborukba menekültek [37] . Csak Artabazus parancsnok különítménye őrizte meg harci képességét , amely a spártaiak elleni csata kimenetelét előre látva nem engedte harcolni 40 000 fős különítményét (meg kell jegyeznünk, hogy minden modern történész figyelembe veszi Hérodotosz méretre vonatkozó becslését). a perzsa hadsereg túlbecsülendő [39] [40] [41] ). Miután tudomást szerzett a főerők vereségéről, megkezdte a visszavonulást a Hellespont felé [42] .

Míg a lacedaemoniak felülkerekedtek a perzsákkal szemben, az athéniaknak sikerült megtörniük a thébaiak makacs ellenállását [43] . Amint Pausanias győzelmének és a csata fordulópontjának híre eljutott a hellének visszavonuló különítményeihez, megfordultak, és üldözni kezdték a legyőzött ellenséget. Közös erőfeszítésekkel sikerült elfoglalni a perzsák megerősített táborát [34] [44] . Védői között pánik kezdődött szűk helyen, és szinte teljesen meghaltak. Tehát a kezdeti 300 ezer fős létszámból csak Artabazus különítménye maradt fenn, amelyet a parancsnok visszatartott a csatában való részvételtől, és mintegy 3 ezer katona, akik közvetlenül vettek részt a csatában [44] . A „ történelem atyja ” által idézett adatok , bár kételyeket ébresztenek a perzsák számával kapcsolatban, a perzsák és szövetségeseik megsemmisítő vereségéről tanúskodnak.

Hérodotosz szerint a görögök veszteségei minimálisak voltak, és mindössze 159 főt tettek ki – 91 spártai , 16 tegei és 52 athéni . Ennek a görög politikának a képviselői vettek részt a csata első szakaszában [44] . Még az ókori történészek sem értettek egyet ezekkel az adatokkal. Plutarkhosz 1360 csatában elesett görögről ír, megjegyzi, hogy a halottak nemcsak a három politika polgárai között voltak [45] . Ephor és Diodorus Siculus [46] több mint 10 000 halott hellénről beszél.

A csata után

Hérodotosz idéz egy epizódot, amely a perzsák kényeztetését jellemzi. A trófeák közül a görögök kapták meg Mardonius sátrát nagy mennyiségű arany és ezüst edényekkel. Pausanias megparancsolta a foglyoknak, hogy ugyanazt a vacsorát főzzék meg, amit egykori parancsnokuknak készítettek. A fényűzően elkészített vacsora látványa és a sátor pompája meglepetést okozott a Spartanban. Tréfásan megparancsolta szolgáinak, hogy készítsenek lakóniai vacsorát, majd meghívott más hellén katonai vezetőket. Amikor összegyűltek, nevetve mondta [47] :

hellének! Azért gyűjtöttem össze, hogy megmutassam a médek e vezetőjének ostobaságát, aki olyan luxusban él, és mégis eljött hozzánk, hogy elvigye nyomorúságos morzsáinkat.

Pausaniasnak minden oka megvolt arra, hogy nevetjen a perzsák ostobaságán, akik, mivel lehetőségük volt ilyen előnyök élvezésére, útnak indultak, hogy meghódítsák a hegyi lakóhelyükön élő szegény helléneket [48] .

A hellének gazdag zsákmányt szereztek. Egy tizedét az isteneknek szentelték [49] , különösen Apollón delphoi szentélyébe [50] küldtek bronzoszlopot , amelyet a csata során elhunyt perzsák fegyvereiből készítettek. Az oszlop létrehozását botrány jellemezte. Pausanias elrendelte, hogy helyezzenek el egy feliratot az állványra [51] :

Pausanias hellén vezér és vezér Phoebus úr tiszteletére
Ezt az emlékművet a médek hordáinak letörésével állították fel.

A görögöket megsértette Pausanias ilyen viselkedése, aki a győzelem minden dicsőségét tulajdonította magának, ami jogosan mindnyájukat megillette. A spártaiak lekaparták az eredeti feliratot, és helyükre felvették azoknak a városoknak a listáját, amelyek csapatai részt vettek a csatában. Diodorus Siculus azt írta, hogy az eredeti felirat helyett a híres görög költő, Simonides [46] párját helyezték az állványra :

Ez a hatalmas Hellász itt emelt megmentőinek ajándéka, akik
megszabadították államát a szégyenletes rabszolgaság láncaitól.

A fő ellenséges erők legyőzése után a görögök egyesített hadserege Pausanias parancsnoksága alatt a perzsákkal szövetséges Théba városát ostrom alá vette [52] [53] . A thébaiak kénytelenek voltak kiadni a perzsabarát párt vezetőit, akiket Korinthusba vittek és kivégeztek [54] .

Élet Spártán kívül

A platai csata után Pausanias a hellének szövetséges hadseregének főparancsnoka lett, amely a stratégiailag fontos Bizánc felé tartott . Az ősi hagyomány szerint vezetőként nem a legjobb módon viselkedett, és ez lett az oka annak, hogy a spártaiak elvesztették elsőbbségüket az általános görög hadsereg vezetésében. A katonai sikerek és egy fontos stratégiai pont elfoglalása ellenére [55] durvasága és méltatlan viselkedése miatt elvesztette a hétköznapi görögök támogatását [56] .

A szövetségesek főnökeivel Pausanias mindig szigorúan és dühösen beszélt, és bottal büntette a közönséges katonákat, vagy kényszerítette őket, hogy egész nap vashorgonnyal a vállukon álljanak. A spártaiak előtt senkinek nem volt szabad szalmát gyűjtenie alomnak, szénát vinni a lovaknak, vagy a forráshoz menni és vizet meríteni – az engedetlen szolgákat ostorral elűzték.

Ezenkívül Pausanias belevetette magát a luxusba és a spártaiak számára szokatlan kicsapongásba. Plutarkhosz különösen arról ad tájékoztatást, hogy a spártai főparancsnok véletlenül hogyan ölte meg egy bizonyos Kleonikát meggyalázni szándékozó spártai főparancsnok [57] .

A főparancsnoknak ez a viselkedése a hétköznapi görögök, különösen a khiosz , szamiai és leszboszi elégedetlenséghez vezetett . Egészen a közelmúltig e szigetek lakói a perzsák igája alatt voltak. Megtámadták Pausanias hajóját, és azt tanácsolták, hogy szálljanak ki, "és köszönjék meg a sorsot, amely Plataea alatt az ő oldalán állt - csak ennek a győzelemnek az emléke akadályozza meg a görögöket abban, hogy kifizessék neki, amit megérdemelt". A spártai véneknek és eforoknak nem volt más választásuk, mint hazahívni Pausaniast. Pausanias helytelen viselkedésének hátterében az athéni stratégák, Cimon és Arisztidész népszerűsége nőtt [57] . Az egyesített katonai erők feletti hatalom az athéniakra szállt át.

A spártai hatóságok, hogy valahogy megmentsék az arcukat egy nehéz helyzetben, amelyet már nem tudtak befolyásolni, kénytelenek voltak hivatalosan eltávolítani Pausaniast a flotta vezetéséből, és megtagadni tetteit. Spártában bíróság elé állították. Pausaniast bűnösnek találták néhány magánszemély megsértésében, de a fő vád - a perzsákhoz való ragaszkodás - miatt felmentették [58] [59] . A platai csata győztesének Xerxesszel való első kapcsolatai Bizánc elfoglalásáig nyúlnak vissza. Thuküdidész leírása az első tárgyalásról azt mutatja, hogy egyértelmű bizonyítékok hiányában Pausanias árulásáról szóló pletykák már megindultak [60] .

Nem maradt sokáig szülőföldjén. Privátként Kr.e. 477-ben. e. a Hermione -trirémen Kis-Ázsiába ment azzal az ürüggyel, hogy részt vesz a perzsák elleni háborúban [55] . Pausanias ahelyett, hogy ellenségeskedést folytatott volna, Bizáncban telepedett le, és hét évig zsarnokként uralta azt. Továbbra sem ismert, hogy milyen eszközökkel jött létre Pausanias [61] zsarnoksága . Fel kell hívni a figyelmet arra, hogy két késő antik forrás - Mark Junian Justinus és Paul Orosius - utal arra, hogy Pausanias alapította Bizáncot. I. E. Surikov feltételezése szerint a Kr.e. 490-es években. A jón lázadás leverése után a lakosok kénytelenek voltak elhagyni a várost. Bizánc sokáig a perzsák katonai bázisát jelentette. Kr.e. 478-ban. e. a görögök lehetőséget kaptak a visszatérésre. Bizánc lakóinak megvolt az oka annak, hogy Pausaniasban a második alapítót , egy oikistát látták . Ez magyarázhatja Pausanias hosszú ideig tartó bizánci tartózkodását és uralkodását [62] . Ott továbbra is vad életet élt, ami Spártában lehetetlen volt. Különösen Pausanias elrendelte, hogy készítsen magának egy perzsa asztalt, amelyen a platai csata után nevetett, perzsa ruhába kezdett öltözni, és perzsákból és egyiptomiakból bérelt őröket. A lacedaemoniak ezt megtudva másodszor is visszahívták Spártába. Az athéniak Cimon vezetésével kiutasították az egykori parancsnokot a városból, amelyet korábban erőszakkal meghódított. Pausanias, aki ekkorra alattomos tárgyalásokat folytatott Xerxesszel, nem sietett visszatérni Spártába. Átköltözött a közeli Troad Kolóniákra .[63] .

Aztán az ephors hírnököt küldtek neki egy vándorral , amelyben ultimátum volt - vagy hazatér és bíróság elé áll, vagy Spárta hadat üzen neki. Pausanias kénytelen volt beadni [63] . A Pausanias helyzete hozzájárult ahhoz, hogy Spártában az izolacionisták diadalmaskodjanak, akik értelmetlennek tartották a perzsák elleni további hadműveleteket. A katonailag legerősebb Hellas állam teljesen kivonta magát a perzsákkal vívott háború további részvételéből. Ez a görög unió tényleges összeomlásához vezetett. Ezt követően a hadműveletek irányítása az athéniakra került [56] [59] .

Tárgyalások a perzsákkal

Az ősi hagyomány szerint Pausanias saját veszélyére és kockázatára külön tárgyalásokat kezdett a perzsákkal. Thuküdidész, majd Diodorus és Cornelius Nepos Pausanias első bizánci tartózkodására, azaz ie 478-ra datálták kezdetüket. e. Miután sok perzsát elfogtak, köztük Xerxész közeli munkatársait és rokonait, Pausanias elengedte őket, és titokban megszervezte a szövetségesek elől való szökést. Ugyanekkor küldött egy bizonyos eretriai Gongilt a perzsa királyhoz a következő tartalommal [55] [64] :

Pausanias spártai vezér szívességet akarván tenni, szabadon engedi ezeket a hadifoglyokat; Azt javaslom, ha beleegyezik, vegye feleségül a lányát, és hajtsa maga alá Spártát és Hellász többi részét. Az Önnel folytatott konzultációt követően úgy gondolom, hogy meg tudom valósítani ezt a tervet. Ezért, ha bármilyen javaslatomat el akarja fogadni, küldjön egy hűséges embert a tengerre további tárgyalásokra.

Xerxész, aki korábban megsemmisítő vereséget szenvedett, örömmel fogadta a javaslatot, amely lehetővé tette Görögország meghódítását. További tárgyalásokra utasította satrapáját, Artabazust , aki korábban megmentette a perzsa hadsereg egy részét a plataiai csatában a pusztulástól . Pausanias ezt válaszolta [63] :

Xerxész király ezt mondja Pausaniasnak: Azokkal az emberekkel kapcsolatos szolgálatod, akiket megmentettél a tengeren túlról, Bizáncból, örökre bevésődik a házunkba, és egyetértek javaslataiddal. Sem nappal, sem éjjel, ne hagyja, hogy szüntelen aggodalommal töltse el ígéreteit; sem az arany és ezüst ára, sem a nagy hadsereg szükségessége, bárhol a megjelenése szükséges, ne legyen akadálya. Cselekedj bátran Artabazus, a jó ember segítségével, akit küldtem hozzád, intézd ügyeidet és dolgaimat a lehető legjobb módon és mindkettőnk érdekében.

Nem minden modern történész ért egyet Thuküdidésszel Pausanias perzsákkal folytatott tárgyalásainak időzítésében. C. Fornara [65] és A. Blamire [66] hangsúlyozzák, hogy Pausanias első bizánci látogatása rövid életű volt. Egyszerűen nem lett volna elég ideje levelezni Xerxesszel, aki több ezer kilométerre volt Bizánctól. Pausanias abban az időben egyszerre volt a spártai régens és az egész görög hadsereg főparancsnoka. Ambícióinak kielégítéséhez nem kellett titkos tárgyalásokat folytatnia az ellenséggel [67] . E. V. Rung hazai történész megjegyezte, hogy Pausanias Xerxésznek írt levelében lekicsinyli álláspontját. Bizánc elfoglalása idején nemcsak a spártaiak, hanem az összes görög vezére volt [68] . Más tudósok, mint például W. Karstedt , G. Schaefer és J. Leisenby [69] , ezeket az érveket nem tartják kellően súlyúnak. Öt vagy hat hónap, amelyet Pausanias elfogásától a spártai hajózásig Bizáncban töltött, elég volt ahhoz, hogy Gongilt a perzsa nemesség foglyaival együtt a helyi szatrapához küldje, és külön tárgyalásokat folytasson vele [70] .

A történészeket is érdekli a levelek hitelességének kérdése. Hitelességük támogatói a többi hivatalos perzsa dokumentumhoz hasonló stílust hangsúlyoznak. Az ellenfelek hamisítványnak tartják Pausanias ellenfeleit. Hangsúlyozzák: nem valószínű, hogy egy politikus megkockáztatná, hogy hazaárulás bizonyítékait őrizze [71] .

Egyik lánya helyett, aki a perzsa szokások szerint csak a helyi magas arisztokrácia képviselőjéhez mehetett feleségül [72] , Xerxész Hérodotosz szerint távoli rokonát Pausaniasszal távollétében eljegyezte [73] [74] . Diodórosz szerint Artabáz pénzzel is ellátta, hogy a hellének között megvesztegethesse azokat az embereket, akikre szüksége volt [75] . Erre utal Thuküdidész is, aki azt írja, hogy Pausanias úgy döntött, hogy engedelmeskedik az eforok parancsának, és visszatér Spártába, abban a reményben, hogy vesztegetéssel felmentheti magát a vádak alól [63] [76] .

Az egykori athéni stratéga, Themisztoklész a Pausanias és a perzsák közötti tárgyalások túszának bizonyult, akinek éleslátásának és ravaszságának köszönhetően a görögök legyőzték Xerxész hatalmas seregét. Látva Themisztoklész gyalázatát, Pausanias felkérte, hogy vegyen részt az árulásban. Themisztoklész megtagadta az együttműködést, de nem fedte fel a spártai régens terveit, akivel jó kapcsolatot ápolt. Amikor Pausanias cselekményét felfedezték, iratai között olyan leveleket találtak, amelyek Themisztoklészt említették. A perzsák felett aratott győzelemben jelentős szerepet játszó egykori katonai vezetőt távollétében elítélték Athénban [77] . Hírvivőket küldtek érte Argosba. Ő azonban nem várta meg a kivégzést, és elmenekült [78] .

Számos modern történész feltételezi, hogy Pausanias nem személyesen cselekedett a saját veszedelmére és kockázatára, hanem végrehajtotta Spárta politikai elitjének utasításait, amelyek messzemenő célokat tűztek ki. Így például D. Giorgini történész úgy vélte, hogy a perzsákkal való külön szövetség előnyös a spártaiak számára. A spártai hadsereg és a perzsa haditengerészet uralmat tudott biztosítani az egész görög szárazföldön és az Égei-tengeren. Abban az időben egy ilyen szövetség korai volt - a pánhellenizmus eszméje uralta az embereket. Pausanias és Spárta hatóságai egy ilyen cselekvési tervet fontolgathattak, amely Kr.e. 412-ben testesült meg. e. Lysander spártai parancsnok és államférfi . Pausanias halála után a tárgyalások tényét a spártai hatóságok tudtával szándékosan eltitkolták [79] [80] . A klasszikus ókori változat szerint Pausanias személyes ambícióiból adódóan egész Hellászt akarta uralni, még a perzsa király szatrapájaként is [81] .

Vissza Spártába. Halál

Miután visszatért Spártába, Pausanias börtönbe került. A tárgyaláson azonban nem tudtak egyértelmű bizonyítékot felmutatni, ezért szabadlábra helyezték. A szabadulás után azonban viselkedése még nagyobb gyanút kezdett ébreszteni. Különösen a csecsemő király régense volt hajlandó engedelmeskedni Spártában a fennálló rendnek. Voltak olyan pletykák, amelyek Thuküdidész szerint igazak voltak, hogy szabadságot és polgári jogokat ígért nekik [51] [82] .

Szabadságában Pausanias folytatta levelezését a perzsákkal. A spártaiak kezdték észrevenni, hogy a hozzájuk küldött hírnökök közül senki sem tért vissza. Egy másik futár, bizonyos Argilius felbontotta a levelet. Ebben további parancsot olvasott fel a levelet kézbesítő hírnök megölésére. Miután megismerkedett a levél tartalmával, természetesen nem a rendeltetési helyére juttatta el, hanem az eforokhoz . Miután megdönthetetlen bizonyítékot kapott Pausanias árulásáról, az ephors csapdát állított neki. Megparancsolták a futárnak, hogy a templomban keressen menedéket, miközben ők maguk elbújtak benne egy válaszfal mögött. Pausanias, megijedve az esetleges leleplezéstől, a templomhoz érkezett, és biztatni kezdte Argiliust, hogy menjen el a perzsa király képviselőihez, biztonságot és gazdagságot ígérve. Az ephors, miután erős bizonyítékot kapott a hazaárulásra, elrendelte a régens letartóztatását. Pausanias felismerve, hogy felfedezték, elrejtőzött az üldözés elől Athena Mednodomnaya legközelebbi templomában [83] . Az ókori görög hiedelmek szerint az istenek oltáránál menedéket kereső emberek letartóztatása és megölése nagy szentségtörésnek számított. A modern történészek megkérdőjelezik Pausanias és Xerxes közötti levelezés lehetőségét, amikor Spártában tartózkodott. Talán tényleg ki akarta használni Spárta gyenge pontját – a helótokat, akik gyűlölték a szomszédokat, akik rabszolgává tették őket. A helóták lázadására való felkészülés megkezdése előtt Pausanias persofíliájának témája nem nagyon foglalkoztatta a spártai hatóságokat. Sőt, köztük voltak az Achaemenid Birodalomhoz való közeledést célzó külpolitikai változás támogatói is. A helóta lázadás veszélye egyesítette a spártaiakat Pausanias ellen. A perzsákkal való kapcsolat ebben az esetben csak ürügy volt az árulással kapcsolatos vádakra [84] .

Az ephorok megparancsolták, hogy távolítsák el a tetőt a templomról, és figyelni kezdték Pausaniast. Cornelius Nepos és Diodorus Siculus szerint a spártai régens anyja ekkor még élt. Amikor megtudta, mivel vádolják fiát, az idős asszony elsőként lépett a templom ajtajához, és követ hozott a küszöbéhez, hogy elfalazza a bejáratot. Az ajtót befalazták, megfosztva Pausaniast az üdvösség reményétől. Néhány nappal később a szomjúságtól félholtan kivitték a szent helyről, majd hamarosan meghalt [85] [86] [87] . Pausanias halálának pontos dátumát nem állapították meg. Különféle forrásokban a Kr.e. 476 és 466 közötti intervallum határozza meg. e. [88] .

Jegyzetek

1. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 161-163.
2. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 163.
3. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 163-164.
4. ↑ Hérodotosz, 1972 , V. 39-41.
5. ↑ Surikov, 2005 , p. 240-241.
6. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2563.
7. ↑ Surikov, 2018 , p. 213.
8. ↑ Polien, 2002 , VIII, 51.
9. ↑ Hérodotosz, 1972 , V. 41.
10. ↑ Surikov, 2005 , p. 241.
11. ↑ Hérodotosz, 1972 , V. 48.
12. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. tíz.
13. ↑ Thuküdidész, 1999 , I. 107. 2.
14. ↑ Ryzhov K. Plistoanakt // A világ összes uralkodója: Görögország. Róma. Bizánc: Enciklopédia. - M. : Veche, 1999. - S. 1170-1172. — ISBN 5-7838-0342-1 .
15. ↑ Hollandia, 2005 , p. 330.
16. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Aristides 10.
17. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 6-10.
18. ↑ Hollandia, 2005 , p. 357-358.
19. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 13-15.
20. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 28.
21. ↑ 1 2 3 Hollandia, 2005 , p. 343-349.
22. ↑ Plutarkhosz 1994 , Arisztidész 12-13.
23. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. húsz.
24. ↑ Hérodotosz. Történelem IX. 22-23
25. ↑ Curtius, 2002 , p. 306.
26. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 25.
27. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 36-37.
28. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 41.
29. ↑ 1 2 Delbrück G. Görög-perzsa háborúk: Plataeai csata . weboldal www.roman-glory.com (2008-11-28). Letöltve: 2012. február 6. Az eredetiből archiválva : 2012. május 10.  (határozatlan)
30. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 39.
31. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 49-50.
32. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 55.
33. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 58-59.
34. ↑ 1 2 3 4 Hollandia, 2005 , p. 350-355.
35. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 57.
36. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 60.
37. ↑ 1 2 3 Hérodotosz, 1972 , IX. 61.
38. ↑ Curtius, 2002 , p. 308.
39. ↑ Franz Mering. A háborúk története és a háború művészete . webhely "Jakov Krotov könyvtára". Hozzáférés dátuma: 2011. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2009. március 9.. (határozatlan)
40. ↑ Hollandia, 2005 , p. 237.
41. ↑ de Souza, 2003 , p. 41.
42. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 66.
43. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 67.
44. ↑ 1 2 3 Hérodotosz, 1972 , IX. 70.
45. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Aristides 19.
46. ↑ 1 2 Diodorus Siculus, 2000 , XI. 33.
47. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 82.
48. ↑ Curtius, 2002 , p. 310.
49. ↑ Szergejev, 2008 , p. 323.
50. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 81.
51. ↑ 1 2 Thucydides, 1999 , I. 132.
52. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 86.
53. ↑ Curtius, 2002 , p. 312.
54. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX. 88.
55. ↑ 1 2 3 Thucydides, 1999 , I. 128.
56. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , Aristides. 23.
57. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , Kimon. 6.
58. ↑ Thuküdidész, 1999 , I. 94.
59. ↑ 1 2 Surikov Aristid, 2008 , p. 131.
60. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 174-176.
61. ↑ Berve, 1997 , p. 224-225.
62. ↑ Surikov, 2020 .
63. ↑ 1 2 3 4 Thucydides, 1999 , I. 129-131.
64. ↑ Cornelius Nepot, 1992 , 2.
65. ↑ Fornara, 1966 , p. 263.
66. ↑ Blamire, 1970 , p. 297.
67. ↑ Fornara, 1966 , p. 266.
68. ↑ Lépcső, 2008 , p. 120.
69. ↑ Lazenby, 1975 , p. 239.
70. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 165-167.
71. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 167-171.
72. ↑ Lépcső, 2008 , p. 123.
73. ↑ Hérodotosz, 1972 , V. 32.
74. ↑ Lépcső, 2008 , p. 122.
75. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI. 44.
76. ↑ Lépcső, 2008 , p. 123-124.
77. ↑ Szurikov Themisztoklész, 2008 , p. 181-184.
78. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Themisztoklész. I. XXIII.
79. ↑ Lépcső, 2008 , p. 114-127.
80. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 177.
81. ↑ Berve, 1997 , p. 226.
82. ↑ Cornelius Nepot, 1992 , 4.
83. ↑ Thucydides, 1999 , I. 133-134.
84. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 178-180.
85. ↑ Cornelius Nepot, 1992 , 5.
86. ↑ Pausanias, 1996 , III. 17, 7-9.
87. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI. 45.
88. ↑ Pechatnova, 2015 , p. 181.

Irodalom

Antik források

• Hérodotosz . Történelem kilenc könyvben / G. A. Stratanovsky fordítása és jegyzetei, S. L. Utchenko főszerkesztője alatt. Fordítószerkesztő N. A. Meshchersky. - L .: Nauka, 1972.
• Diodorus Siculus . Történelmi Könyvtár / O. P. Cibenko fordítása, cikke, megjegyzései és tárgymutatója .. - M . : Labirintus, 2000. - (Ősi örökség). (Orosz)
• Cornelius Nepos . Pausanias // Híres külföldi parancsnokokról. A római történészekről szóló könyvből / Per. a lat. és megjegyzést. N. N. Trukhina. - M .: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1992. - ISBN 5-211-01057-4 .
• Pausanias . Hellas leírása / S. P. Kondratiev fordítása és feljegyzései, szerkesztette: E. V. Nikityuk. Felelős szerkesztő prof. E. D. Frolov .. - Szentpétervár. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok két kötetben / S. P. Markish fordítása, a fordítás feldolgozása ehhez az újranyomtatáshoz - S. S. Averintsev, a kommentár átdolgozása - M. L. Gasparov .. - második. - M .: Nauka, 1994.
• Polien . Stratégiák. - Szentpétervár. : Eurázsia, 2002. - 608 p.
• Thuküdidész . Történelem . - M .: AST, Ladomir, 1999. - 736 p. — ISBN 5-86218-359-0 .

Kortárs kutatás

• Berve Helmut . Görögország zsarnokai . - Rostov-on-Don : Phoenix, 1997. - 640 p. — (Történelmi sziluettek). — ISBN 5-222-00368-X .
• Curtius E. Az ókori Görögország története. - Mn. : Harvest, 2002. - Vol. 2. - 416 p. - 3000 példányban.  — ISBN 985-13-1119-7 .
• Pechatnova L. G. Pausanias és a perzsák  // Mnemon: kutatások és publikációk az ókori világ történetéről. - 2015. - 15. sz . - S. 161-185 . — ISSN 1813-193X .
• Rung E.V. Pausanias és a perzsák: a kapcsolat jellege // Görögország és az Achaemenid állam: a diplomáciai kapcsolatok története a 6-4. században. időszámításunk előtt e. - Szentpétervár. : Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai és Bölcsészettudományi Kar, 2008. - P. 114-127. — 484 p. - (Történelmi Könyvtár). - ISBN 978-5-8465-0851-4 .
• Szergejev V. S. IX. fejezet. Görög-perzsa háborúk // Az ókori Görögország története. - M. : AST, 2008. - S. 319-322. — 926 p. - 3000 példányban.  — ISBN 978-5-17-052484-6 .
• Surikov I. E. IV. fejezet. I. Kleomenész: "Egy személyiség születése" Spártában // Antik Görögország: Politikusok egy korszak kontextusában: archaikus és korai klasszikusok. - M . : Nauka, 2005. - S. 212-271. — 351 p. — ISBN 5-02-010347-0 .
• Surikov I. E. II. fejezet. Aristides: a politikus a csoportosulásokon kívül // Antik Görögország: politikusok egy korszak kontextusában. - M . : Nauka, 2008. - S. 61-138. — 383 p. - ISBN 978-5-02-036984-9 .
• Surikov I. E. Themisztoklész: Homo novus a régi nemesség körében // Az ókori Görögország: politikusok a korszak kontextusában. - M. : Nauka, 2008. - S. 139-186. — 383 p. - ISBN 978-5-02-036984-9 .
• Surikov I.E. Spartokidák névjegyzéke a Boszporuszon kívül (II. rész) // A Boszporusz régiségei. - Moszkva, 2018. - T. 22. - S. 204-215. — 280 s. - ISBN 978-5-94375-250-6 .
• Surikov I. E. Spártai Pausanias, Bizánc alapítója // HOMO OMNIVM HORARVM. Cikkgyűjtemény A.V. Podosinov 70. évfordulója tiszteletére / Szerk.: A.V. Belousova és E.V. Iljuseckina. - M . : Dmitrij Pozharszkij Egyetemi Kiadó, 2020. - S. 523-532 . - ISBN 978-5-91244-265-0 .
• Blamire A. Pausanias és Persia  (angol)  // Görög, római és bizánci tanulmányok. - 1970. - 1. évf. XI , sz. 4 . - P. 295-305 .
• Fornara Charles W. Pausanias of Sparta karrierjének néhány vonatkozása  (angol)  // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. - Franz Steiner Verlag, 1966. - 1. évf. 15 , sz. 3 . - P. 257-271 .
• Holland T. Persian Fire: Az első világbirodalom és a csata a Nyugatért. - New York: Doubleday, 2005. - ISBN 0385513119 .
• Kahrstedt U. Sparta und Persien in der Pentekontaetie (német) // Hermes. - Franz Steiner Verlag, 1921. -Bd. 56,sz. 3. -S. 320-325.
• Lang M.L. Scapegoat Pausanias  . — The Classical Association of the Middle West and South, Inc. (CAMWS), 1967. - 1. kötet. 63 , sz. 2 . - 79-85 . o .
• Lazenby JF Pausanias, Kleombrotos fia  (angol)  // Hermes. - Franz Steiner Verlag, 1975. - 20. évf. 103 , iss. 2 . - P. 235-251 .
• Rhodes PJ Thucydides Pausaniasról és Themisztoklészről  (angolul)  // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. - Franz Steiner Verlag, 1970. - 20. évf. 19 , sz. 4 . - P. 387-400 .
• Schaefer H. Pausanias 25 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1949. - Bd. XVIII, 2. - Kol. 2563-2578.
• Souza Ph. de. A görög és perzsa háború, ie 499-386. - Osprey Publishing, 2003. - ISBN 1-84176-358-6 .
• Westlake HD Thucydides Pausaniasról és Themisztoklészről – Írott forrás?  (angol)  // The Classical Quarterly. - Cambridge University Press, 1977. - Vol. 27 , sz. 1 . - P. 95-110 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Nagy orosz Nagy Szovjet (1 kiadás) Bolsaya Juzhakova Brockhaus és Efron litván univerzális Kis Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára horvát Britannica (11.) Britannica (online) Brockhaus Universalis
Bibliográfiai katalógusokban GND : 1027698212 LCCN : n2005090302 NTA : 416847927 SUDOC : 090191544 VIAF : 273301455 , 38790689 , 190693893 WorldCat VIAF : 273301455 , 38790689 , 190693893