Híres férfiakról

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. március 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 21 szerkesztés szükséges .

A híres férfiakról vagy a híres emberekről ( lat.  De viris illustribus ) az ókori római moralista életrajzi irodalom műfaja, amely híres emberek életéről mesél. A műfaj az olasz reneszánsz idején született újjá .

Cicerótól kezdve különböző szerzők művei hasonló címet viseltek - De viris illustribus vagy De hominibus illustribus [1] . Példa erre egy Kr.e. 1. századi római történész „ A híres emberekről ” című esszéje ( De viris illustribus ). e. Cornelia Nepota , amely körülbelül 16 könyvből áll, párhuzamosan a rómaiak és a külföldiek életrajzával. Híresebb a Kr.u. 2. századi római történész munkája. e. Gaius Suetonius Tranquillus " A híres férfiakról ". Ismert még a „Híres férfiakról” című, névtelen válogatásesszé, amely a 4. századból származik , és az ókori Róma híres embereinek 86 életrajzát tartalmazza, Alba Longa Proca Silvius legendás királyától Kleopátráig [ 2 ] .

Ugyanebben a 4. században Stridon Jeromos megírta könyvét " A híres férfiakról ", amely 135 történelmi személy életrajzát tartalmazza. Az 5. században Gennagyij Massziliszkij folytatta elődje munkáját, és saját esszét írt " A híres férfiakról ".

A középkorban a műfajt két típusra osztották. Az első a Szentek élete volt , amely a csodákkal együtt a hit vértanúinak életéről mesélt , amelyet a kitartás és az engedelmesség példájaként mutattak be. A 7. században jelentek meg Sevillai Izidor " A híres férfiakról " és Toledói Ildefons "A híres férfiakról " című művei .

Egy másik helyet foglalt el az arisztokratákról szóló világi moralizáló irodalom, amelyet a legtömörebben a „ Kilenc Méltó ” képei gyűjtöttek össze, az udvari lovagság erényének és udvariasságának példájaként , amely megvilágított kéziratokban és faliszőnyegekben találta meg vizuális tükröződését . 3] .

Az itáliai reneszánsz beköszöntével szinte egyidejűleg különböző városokban, mint Milánó , Nápoly , Siena , Padova [4] , Foligno [5] , Firenze , Velence , Perugia és Urbino , nagyszámú magasan képzett ember jelent meg, akik megalakultak. a kiváló emberekről szóló új narratívák alapja. A 14. században ilyen jellegű írások voltak például Francesco Petrarch " A híres férfiakról " című , 36 személyiséget felölelő munkája, valamint Giovanni Boccaccio " Híres férfiak sorsának viszontagságairól [ " művei. , amely 56 férfi és életrajzát vázolta fel ”, amely 106 kiemelkedő nő életrajzát tartalmazza.

A 15. század elején Leonardo Bruni humanista lefordította Plutarkhosz összehasonlító életeit [6] . A Giorgio Vasari által említett Azzone Visconti számára készült milánói " híres férfiak " portrésorozat és a nápolyi sorozat elveszett, de a köztársasági kormány egykori székhelyén megőrizték a híres férfiakról készült korai fontos portrésorozatokat. Siena - Palazzo Publico [7] , valamint a "Salle híres férfiak" az arisztokrata Francesco I di Carra palotájában Padova . Pius pápa a 15. század közepén írta a "Híres férfiakról" című esszét .

1546- ban Paolo Giovio olasz humanista életrajzok sorozatát állította össze kiemelkedő személyiségekről, köztük kortársairól is. A róluk készült (ma már elveszett) képsorozatban 484 írók, uralkodók, államférfiak és más méltóságok portréját mutatta be. 1550-ben jelent meg Giorgio Vasari A leghíresebb festők, szobrászok és építészek élete című könyve , amely nagy népszerűségre tett szert .

A " pompás férfiakról " szóló reneszánsz írások inkább dokumentumszerűek voltak, mint az ókori rómaiak, mert amint azt Poggio Bracciolini olasz humanista "A nemesség könyve" című esszéjében ( lat.  De nobilitate liber ) megjegyezte , az ókori rómaiak kénytelenek voltak utánozzák elődeiket, mert "azt hitték, hogy a hírnévre és bölcsességre törekvő emberek képei, ha látják, segítenek megtisztítani és lángra lobbantani a lelket" [8] .

Ez a műfaj fokozatosan elterjedt Olaszországon kívül is. Az angol bencés szerzetes , a St. Albans-i St. Alban kolostor apátja , John of Wheathamstead már a 15. század közepén összeállította a Granarium de viris illustribus című történelmi és életrajzi művet , amelyet az angol nyelv első humanista művének tartanak. irodalom [9] .

1775- ben írta a "Híres férfiakról" című esszét Charles-Francois Laumont tudós francia apát .

A műfaj a modern időkig fejlődött, nemcsak a prozopográfiával határos univerzális életrajzi szótárak formájában , hanem az inspiráló életrajzok speciális gyűjteményeiben is, mint például John F. Kennedy amerikai elnök Profiles of Courage című könyve (1956), vagy a szatirikus könyv Tiszteljük a híres embereket " James Agee -től, amelynek címe utal Jézus, Sirach fia bölcsessége könyvének egyik versére: "Tiszteljük azokat a híres férfiakat és atyáinkat, akik nemzett minket."

Jegyzetek

  1. Christiane L. Joost-Gaugier, "Az "Uomini Famosi" és a "De Viris Illustribus" fogalmának korai kezdetei a görög-római irodalmi hagyományban, Artibus et Historiae 3. szám (6). 1982.pp. 97-115.
  2. "Az összeállítás Liviusra támaszkodik , olyan közvetítőkön keresztül, mint egy epitóm és Florus , vagy olyan forrásokból, mint Nepos és Hyginus " - Christoph F. Konrad, Plutarch's Sertorius : A Historical Commentary . University of North Carolina Press , 1994. p. xlix.
  3. Horst Shroeder, Der topos der Nine Worthies in Literatur und bildender Kunst . Göttingen, 1971
  4. Theodor E. Mommsen , "Petrarch and the decoration of the Sala Virorum Illustrium in Padova", Art Bulletin 34 (1952) 95-116.
  5. A folignói Palazzo Trincio híres férfiak 15. század eleji freskóit Mario Salvi tárgyalja, "Gli affreschi del Palazzo Trincio a Foligno" // Bolettino d'arte. V. 12 (1919), pp. 139-180 (Joost-Gaugier jegyezte).
  6. Gary Ianziti. The Plutarchan Option: Leonardo Bruni's Early Career in History, 1405-1414 Archivált : 2019. május 1., a Wayback Machine // I Tatti Studies: Essays in the Renaissance. Vol. 8 (1999), pp. 11-35.
  7. Nicolai Rubinstein, "Politikai eszmék a sienai művészetben: Ambrogio Lorenzetti és Taddeo di Bartolo freskói a Palazzo Pubblicóban", Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 21 (1958) 179-207.
  8. Christiane L. Joost-Gaugier, "Poggio és vizuális hagyomány: "Uomini Famosi" a klasszikus irodalmi leírásban" // Artibus et Historiae No. 6 (12). 1985. 58. o
  9. Kalmykova E.V. A háború képei a késő középkori britek történelmi elképzeléseiben. — M.: Quadriga, 2010. — S. 477.