Timur Mutsuraev | |
---|---|
csecsen Mutsurin Khamzatan kanant Timur | |
Teljes név | Timur Khamzatovics Mutsuraev |
Születési dátum | 1976. július 25. (46 évesen) |
Születési hely | Groznij , Csecsen-Ingus SZSZK , Orosz SFSR , Szovjetunió |
Ország | Szovjetunió →Icskeria→ Oroszország |
Szakmák | Költő , bárd , karatéka , katonai vezető |
Több éves tevékenység | 1991-2008 |
Eszközök | akusztikus gitár , |
Műfajok | Szerző dala |
Álnevek | Timur, Temirbulat |
Timur Khamzatovich Mutsuraev ( csecsen. Mutsurin Khamzatan kӏant Timur ; született 1976. július 25- én, Groznij , Szovjetunió ) csecsen költő ; énekes-dalszerző , az első (1994-1996) és a második orosz-csecsen háború (1999-2007) résztvevője a CRI fegyveres erőinél . A 2000-es években - az ichkeriai fegyveres erők parancsnoka, Ruslana Gelaeva vezérkari főnök . Dalait főként Csecsenföld szabadságáért vívott harcának, valamint a két csecsen háborúnak és az iszlám vallásnak szentelik, bár munkáiban előkelő helyet foglal el a szülőföld iránti szeretet témája . Egyes dalait az Orosz Föderáció területén betiltották .
2007-ben Mutsuraev bírálta a CRI Umarov általi eltörlését és a Kaukázus Emirátus kikiáltását , valamint bejelentette a fegyverletételt a Csecsen Köztársaság oroszbarát hatóságai előtt Ramzan Kadirov garanciája mellett , hogy nem ítélik el . .
Timur Mutsuraev 1976. július 25-én született Groznijban . 30. számú középiskolát végzett . Gyermekkora óta sportol. 1991-ben a csecsen-ingus ASSR bajnoka lett karatéban [1] .
1994 vége óta részt vett az első csecsen háborúban , a CRI központi frontjának egységeiként harcolt [2] [3] . A Groznij elleni támadás befejezése után csatlakozott Ruslan Gelaev különítményéhez . Súlyosan megsebesült Serzhen-Yurt faluban , azt hitték, meghalt [4] [5] .
2000-ben Mutsuraev elhagyta a köztársaságot. Egy forrás szerint Azerbajdzsánba távozott, és 2008-ig Bakuban élt [3] ; más források szerint Törökországba ment [2] . A 2000 és 2008 közötti időszakban többször járt Ukrajnában [2] .
2008 májusában-júniusában Mutsurajev két csecsen nyelvű hangfelvételt készített [3] , amelyeken a „Khamzat népéhez” szólt ( Ruslan „Khamzat” Gelaevre utalva ), és elmondta, hogy találkozott Ramzan Kadirovval [4]. , és felszólított a csecsenek közötti testvérgyilkos háború befejezésére. Ezt követően záporoztak rá az árulás vádjai, ugyanakkor támogatására megjelent az interneten a „Jamaat Gelayev Khamzat Amirovok Tanácsának fellebbezése” [3] . Azóta Csecsenföldön él, de már nem foglalkozik zenével [2] . Starye Atagi községben dolgozik a művelődési ház vezetőjeként.
Timur Mutsuraev munkája Csecsenföldön és külföldön egyaránt népszerűvé vált. Az iszlámról, dzsihádról, Csecsenföldről és barátokról szóló, egyszerű gitármotívumokat tartalmazó dalok széles körű elterjedésének fő tényezője az orosz előadási nyelv volt [4] . Csecsenföldön munkája mind a csecsen szeparatisták, mind az orosz katonák körében népszerű volt [2] . Egyes, később Oroszországban szélsőségesnek elismert dalok a csecsenföldi szeparatista és vahabita mozgalmak egyfajta "himnuszává" váltak [6] , amely többek között a csecsen konfliktusról szóló szépirodalomban is tükröződött [7] .
Timur Mutsuraev a legkülönfélébb témának szentelte dalait, főleg vallási és történelmi [2] [6] , beleértve Csecsenföld történelmét és identitását [4] [6] . Munkásságában kiemelkedő helyet foglalt el a szerelem témája - a nő iránti szerelem és a szülőföld iránti szeretet. A leghíresebbek azonban Aslan Yarichev versei alapján készült dalok voltak, amelyek központi helyet foglalnak el munkásságában [8] .
Timur maga szerint az 1990-es évek rockzenéje , különösen a Metallica , a Nirvana [2] volt a legnagyobb hatással munkásságára .
Mutsuraev debütáló albuma, amelyet 1995-ben rögzítettek, amikor 19 éves volt. Az album neve és a belőle származó azonos című dal utalás arra a legnépszerűbb feliratra , amelyet a csecsenek hagytak az orosz katonák számára a groznij falain a város elleni első támadás során , amely 1994. december 31-én kezdődött [2 ] .
Mutsuraev második albuma. A "Borz" zászlóaljban töltött szolgálata alatt írt Ruslan Gelaev . Az előző albumhoz képest ez az album több szerzeményt tartalmaz, amelyek közül sokat a háborúban elesetteknek szenteltek. A "Serzhen-Yurt" dalt az elhunyt barátnak, Aslan Yahyaevnek szentelték, akivel az 1980-as évek vége óta hivatásszerűen karatéval foglalkoztak, és 1994-ben úgy döntöttek, hogy részt vesznek az ellenségeskedésben. Annak ellenére, hogy a dalt Mutsuraev második albumán adták ki, bevallása szerint ebből a dalból indult zenei karrierje [2] .
A "Russian Soldier (Mama, Take Me From Chechnya)" című dalt állítólag egy el nem küldött levél benyomásaként írták, amelyet egy halott orosz katonán találtak. A dal nagyon népszerű volt az orosz hadsereg körében. A szövetségi parancsnokság megpróbálta betiltani Mutsuraev dalainak terjesztését, de ez nem járt nagy sikerrel e dalok nagy népszerűsége miatt [2] .
Az albumot és a címadó dalt Mutsuraev művei közül a leghíresebbnek tartják [2] [8] . Az album a szentföldi háborúnak, az életnek, a szerelemnek és az Izrael-ellenes témáknak szól. A "Jeruzsálem" dal Alekszej Balabanov " Háború " című filmjének elején hangzott el . Mutsuraev adta elő, de gyorsított módban szólalt meg (az eredetihez képest), és nem szólt teljesen. Avraam Shmulevich publicista "kirívóan Izrael-ellenesnek" tartja a dalt, idézve a Mutsuraevnek adott interjúból származó részleteket, ahol az énekes hangsúlyozza Jeruzsálem "meghódításának" szükségességét [8] . A dal szerepel a szélsőséges anyagok listáján , és a "Háború" című film ingyenes terjesztése ellenére maga a dal oroszországi terjesztése "szélsőséges anyagok tömeges terjesztésének" tekinthető, ami közigazgatási szabálysértésnek minősül [2] . A Jeruzsálem témája Mutsuraev [9] [10] más dalaiban is megtalálható .
Az album címe a muszlim országokban használt rituális imafelkiáltást tartalmaz a muszlim Allah akarata előtti alázatának jeleként.
Az "Our Sisters" című dalt a 17 éves Khava Baraeva -nak ajánlják , aki egy kamionban robbanóanyaggal felrobbantotta magát egy orosz ellenőrzőpont közelében [11] .
A Mutsuraev dalainak szélsőségesként való elismeréséről szóló ügy 2008 decemberében érkezett a Kemerovói Régió Jurginszkij Városi Bíróságához , de 20 dal betiltására csak 2010. április 14-én döntöttek [12] . Azt, hogy pontosan hány dalt vettek figyelembe a bíróságon, eleinte nem tudni, de a Szova elemzőközpont szerint az ügyészség mintegy 100 dalt próbált betiltani. Mutsuraev dalainak többsége továbbra is meghallgatható, de a szélsőséges anyagok szövetségi listáján szereplő dalok elhelyezése miatt eljárás folyik. Például 2013. január 25-én a Kaluga régió Malojaroszlavecszkij kerületének 37. számú körzetének békebírója közigazgatási felelősségre vont és pénzbírságot szabott ki a Malojaroszlavecszkij járás egyik lakosára, aki a VKontakte oldalán közzétette a "Csecsenek" című dalt. [13] .
A tilalom nagyobb mértékben az Aslan Yarichev [6] [8] versei alapján készült dalokra vonatkozik . Mutsuraev más dalai azonban nem okoznak követeléseket az orosz hatóságok részéről, sőt más előadók nyilvánosan is előadják őket [2] [3] .
2020. december 28-án, a Brjanszki Szovjetszkij Kerületi Bíróság 2020. szeptember 7-i határozata alapján a „Gelajevszkij különleges erők” és a „Shamil egy különítményt vezet” kompozíciók felkerültek a szélsőséges anyagok listájára az ország területén. Orosz Föderáció 5141 és 5142 szám alatt [14] .
Fotó, videó és hang | |
---|---|
Tematikus oldalak | |
Bibliográfiai katalógusokban |