Meóti kultúra

A meóti régészeti kultúra [1]  – a korai vaskor és a bronzból vasba való átmenet régészeti kultúrája széles körben elterjedt az Azovi-tenger keleti és délkeleti partvidékén a Kr.e. 1. évezredben. e., valamint a Fekete-tenger partján egészen Abháziáig (amely a Kuban , Adygea , Abházia és részben a Don mai területeit fedi le ). A kultúra hordozói az ősi meotok [2] voltak .

Általános adatok

A kultúra a Kr.e. IX. e. század szerint a II. n. e., végül a Krisztus előtti VIII. e .. A Kuban Meots gazdaságának alapja a mezőgazdaság (búza, árpa és köles), az Azovi-tenger és a Fekete-tenger régiója között - a halászat. A szarvasmarha-tenyésztés is nagy jelentőséggel bírt - nagy és kis szarvasmarhát, sertést és lovakat tenyésztettek. A meótáknak volt kézműves termelése, kohászata, kerámiáik keresettek voltak a szomszédos letelepedett és nomád törzsek körében.

Az ókori világtól a szkíta-szarmata nomádokig tartó kereskedelmi utakon a meóták szívesen vásároltak és értékesítettek antik holmikat.

Indexek a meoti kultúráról

Etnosz és szubetnikai csoportok  – lásd Meots | Szindh | Dandaria | Doshi | Toreats | Obidiakens | Arrechi

Királyok, uralkodók  – lásd Hekataeusz | Tirgatao | Olfak

Települések  - lásd Tenginskoye | Erzsébet | Dead Redant | Plague Redant | Novo-Dzherelievsky település | Héttestvér település | Staro-Korsunskoe | Voronyezs | Ladoga | kaukázusi | Krasznodar | Pashkovsky | Gyuenos (Abháziában) I Kobyakovo telep

Szentélyek - lásd Tenginsky | Meotian szentély Abháziában

Halmok  - Ulskie | Karagodeuashkh | Kelermes | Művészet. Kostroma

Temetkezési hely  - lásd Uszt-Labinszkij | Pashkovsky | Erzsébet | Shenji | Novo-Vochepshiysky | Takhtamuky | Psekupsky | Kochipe | Chernoklen Chishkho | Komédia

Egyéb leletek  - lásd Meotian kard | Sindica érméi

Kutatók  - lásd NV Veselovsky | V. A. Gorodcov | V. R. Erlich | NV Anfimov | A. M. Leszkov | M. V. Pokrovszkij | I. S. Kamenyecszkij | A. M. Zsdanovszkij | I. I. Marchenko | L. T. Yablonsky

Periodizálás műtermékek szerint

A P. Reinecke - M. B. Schukin módszerével végzett vizsgálat eredményeként a fenti meóti temetők kétszáz leltárkészlete alapján 5, egymás után változó halmazú klasztert kaptunk, amelyekből arra következtethetünk, hogy a megfelelő öt kulturális időszak:

• 1. - a " kimméri hatás " időszaka, a IX - első felére nyúlik vissza. 7. század időszámításunk előtt e. Jellemzői a bronz- és kétfémes fegyveres temetkezések, a duplagyűrűs és kengyel alakú bitek, a bronz háromlyukú "cső" és "pengés" pofadarabok, öntött merőkanálok és tálak, oldalsó hurok alakú fogantyúval.
• 2. - a " korai szkíta hatások " időszaka, a második felére nyúlik vissza. 7-5. században időszámításunk előtt e. A korai szkíta fegyverekkel végzett temetkezéseket stukkótálakkal, edényekkel és mélytálakkal kombinálják.
• 3. - az " ősi hatás " időszaka, a 4. századra nyúlik vissza. időszámításunk előtt A kör alakú kerámiák széles elterjedése, a szálkereszt nélküli kardok, a vashüvelyes nyílhegyek, a fogantyú nélküli nagy korong alakú tükrök és az antik amfora tartályok erőteljes fröccsenése jellemzi.
• 4. - a " szarmata hatás " időszaka, a III-ra nyúlik vissza - az első felére. 1. század időszámításunk előtt e. A dolgoknak számos kör alakú formája van, általában antik mintákat utánozva (kantharos és skyphos): lándzsa alakú tollas dartskészletek, félhold alakú kardok szálkereszt nélkül stb.
• 5. - a " Kínából és Rómából származó import megjelenésének " időszaka , a második felére nyúlik vissza. 1. század időszámításunk előtt e. - II század. n. Jellemzője a kör alakú lapos fenekű edények, a közép- és késő szarmata típusú fegyverek és tükrök, a brossok, az egyiptomi fajansz ékszerek, az üvegtálak és a skyphók, a kínai és római import.

Az abháziai meóti kultúráról [3]

A „ korai szkíta hatások ” időszakára jellemző leletek a proto-meoti csoport előhegységi lelőhelyein, nevezetesen Fars/Klady temetőjében találhatók. Az a következtetés alátámasztható, hogy Bzyb Abházia a vasfémfeldolgozás kaukázusi hagyományának megismétlője volt Északnyugat-Kaukázusban. Később a meóti kultúra egészen világosan megnyilvánult, amit a Guadikhuban (Szuhumi-hegy, Alekszejevszkij-szurdok) leletek meóti kardok és az agudzerai (Aleksejevszkoje-szurdok) meóti ("kubani") állati stílusban készült kantár részletei is bizonyítanak . a Kelasur folyó torkolata). Nagyon meggyőzőek a meóti szertartás szerinti lóáldozatok, a meóti ("kubai") állatstílusú dolgokkal Gyuenos településen (Erlikh, 2002) és Sukhum külvárosában található Akhul-abaa településen (Voronov, 1991). . Mindezek az adatok lehetővé teszik a meóti kultúra hordozóinak közvetlen jelenlétét abban az időben Nyugat-Kaukázusiban.

A meoti szentélyek típusai

Ehrlich a meoti szentélyek négy fő típusát azonosítja, amelyek többségét a lóáldozatok jellemzik, nevezetesen:

• 1. Áldozati dolgok, faszerkezet nélküli állatcsontok felhalmozása (véletlenszerű elrendezése) kis töltés alatt. Hivatkozás - Uljap, 4. talicska, 17. és 18. voronyezsi talicska. Analógok - temetkezési hely Leninkhabl, Yastrebovsky, Kholmsky temető.
• 2. Lóáldozatok (egész csontvázak, lovak koponyája vagy csak egy kantár) (véletlenszerű elrendezés) faszerkezet nélkül kis töltés alatt. Referencia - Goverdovsky talicskák 6,7,9; halom 14 Ulyapa. Analógok - Pshish I.
• 3. Az áldozás meghatározott rendszerben történik, az oltár köré körben vagy félkörben lócsontvázakat vagy lókoponyákat raknak ki. Valószínűleg ez a korai szkíta idő. Hivatkozás - Ulyap, 8. és 9. talicska, 19. talicska a st. Voronyezs, Kuzhorsky talicska. Analógok - Kelermes talicskák 23, 29.
• 4. Faépítmények - sátrak vagy félsátrak, bekerítések a szkíta előtti és korai szkíta időkből. Referenciák: Ulyap, 2. és 5. talicska, Nacherziy 30, Ulskie 1 (1898) és 10 (1982), Tenginsky talicska 1 és 2. Az analógok az Uashkhitu I. és az I. Razmenny talicskák az állomáson. Kostroma.

Problémák

Az első probléma az, hogy nagyon gyakran a meóti emlékeket és leleteket tévesen szkítaként, sőt szarmataként tüntetik fel. N. V. Anfimov professzor ezt írta [4] :

A meotiak története összefügg a szkíta és a szauromata törzsekkel . Utóbbival északon és északkeleten kerültek kapcsolatba, de milyen kapcsolataik, kapcsolataik voltak, hol húzódott el közöttük a határ - mindezek a kérdések megoldatlanok maradnak.

Ennek a problémának ősi gyökerei vannak, már az ie 2. században. Rodoszi Apollóniosz más ókori szerzőkre hivatkozva ezt írta [5] :

Gellanik „ A népekről” című művében azt mondja; "Amikor áthajózol a Boszporuszon, ott lesznek Sindek, felettük pedig - Meotok - szkíták ."

A 2. probléma - a meotok kaukázusi családhoz való nyelvi etnikumát egyes szerzők vitatják. O. N. Trubacsovval kezdődött , aki "A Sindákról és nyelvükről" című művében azt a feltételezést tette, hogy a szindomeotok helyi pra -indiaiak , eltérnek a szomszédos irániaktól . Véleménye szerint a szindomeotok nyelve indoárja , független jeleiveldialektus (vagy dialektusok) [6] .

Antropológia

A városi és vidéki temetőkről származó hatalmas anyag elemzéséből az antropológusok arra a következtetésre jutottak, hogy a Boszporusz nekropoliszaiból származó koponyák fő típusa a keskeny és alacsony arcú, magas és keskeny orrú dolicho-mezokraniális változat. a Taman-félsziget, a kubai régió és a Don meoti lakossága között [7] .

Tömeges migráció

A Nyugat-Kaukázus területéről induló legrégebbi migrációs áramlásokat olyan tekintélyes szakemberek jegyezték fel a kimméri korszakra, mint L. A. Elnitsky, N. A. Chlenova, I. A. Javakhishvili [8] .

Az ókorban a következő tekintélyes tudósok szerint jelentős néptömegek következő vándorlásai zajlottak [8] :

Jegyzetek

1. ↑ Meoti régészeti kultúra // BRE. T.20. M., 2012.
2. ↑ Meota // BRE. T.20. M., 2012.
3. ↑ A meoti műemlékek kapcsolatai Nyugat-Kaukáziával a VIII-IV. században. időszámításunk előtt e. . Letöltve: 2012. május 1. Archiválva az eredetiből: 2012. május 29. (határozatlan)
4. ↑ A meóti kultúra vizsgálatának főbb problémái Archivált 2013. december 12.
5. ↑ Részlet a SCHOLIA TO "ARGONAUTIKÁHOZ" Archiválva 2014. október 6.
6. ↑ A Sindo-Meotok etnikai történetének kérdései  (elérhetetlen link)
7. ↑ szerk. T. I. Alekszejeva. keleti szlávok. Antropológia és etnikai történelem . Letöltve: 2012. június 3. Az eredetiből archiválva : 2012. október 21.. (határozatlan)
8. ↑ 1 2 [[Maksidov, Anatolij Ahmedovics]] A cserkeszek történelmi és genealógiai kapcsolatai a Fekete-tenger térségének népeivel . Letöltve: 2012. június 10. Az eredetiből archiválva : 2013. június 16.. (határozatlan)
9. ↑ [Illich-Svitych V. I. Saisa Byua // Etimológia. M., 1965.]
10. ↑ [Latyschev B. Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini graecae et latinae. Vol. II. – Spb, 1916.]
11. ↑ [Latyshev V.V. Ókori görög és latin írók hírei Szkítiáról és a Kaukázusról. T. 1-2. - Szentpétervár, 1900-1906; VDI. 1947-1949.- 15939.]

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz