Melkizedek

Mel (b) hisedek ( ősi héber מלכי צדק ‎; Malkitzedek ; az igazságosság királya ; a malka  - "királyom", tsedek  - "igazságosság" szóból) - bibliai karakter, sálemi király, a Mindenható papja Shalemben (Jeruzsálemben) ) Ábrahám pátriárka idejében [1] .

Az Urantia könyv szerint Melkizedek 94 éven keresztül (i.e. 1973-1879) közölt kinyilatkoztatott igazságokat az emberekkel [2] , Ábrahám pedig "Melkizedek egyik legragyogóbb tanítványa és támogatója" [3] .

A Bibliában

Ószövetség

Melkisédeket az Ószövetség említi 1Móz.  14:18 , Zsolt.  109:4 .

Ábrahám visszatérésekor a négy legyőzött keleti királytól visszaszerzett néppel és vagyonnal Melkisédek kiment hozzá kenyérrel és borral, megáldotta és átvette tőle az ellenségtől elvett zsákmány tizedét. Az ő tartózkodása Jeruzsálem városa volt . Papságát nemcsak Ábrahám ismerte el , hanem azok is, akiknek vagyonából tizedet kapott .

Újszövetség

Az Újszövetség szerint Melkisédek nagy hírnévnek örvendett ( Zsid  7:1 ). Nem volt földi apja, nem volt anyja, nem voltak ősei, életének se kezdete, se vége; Isten Fiához hasonlóvá válva örökké pap marad ( Zsid  7:3 ). Az ortodox ikonográfia a „ Jézus Krisztus nagy püspök ” képét használja a Krisztus főpap ábrázolásának egyik lehetőségeként, amely a következő szövegen alapul: „Az Úr megesküdött, és nem bánja meg: Te pap vagy örökké a rend rendje szerint. Melkisédek" ( Zsolt.  109:4 ) [4] .

Hagyományok és kinyilatkoztatások

Melkizedek képe annyira titokzatos, mind az arcát, mind a szolgálatát tekintve, hogy ebben a kérdésben sokféle vélemény létezik.

A későbbi zsidó hagyomány szerint Sém volt az, aki még 150 évet élhetett Ábrahámmal egy időben . Egy másik hagyomány szerint Hám és Jáfet családjába tartozik .

Az apokrif „ Énok második könyve ” Melkisédek születését meséli el Nir, Noé testvére , Sophonima elhunyt feleségének sírjában. Gábriel arkangyal 40 napra vitte a mennybe a csecsemő Melkisédeket, miközben a földön vízözön támad . Szintén a manicheus doktrínában, a „Fényhordozó csecsemő” a sírban születik, és a „Magasságos” parancsára megmenti a démoni lényektől a „Hírvivő, a Fény Ádámja” kozmokrátor.

Egyes keresztények Isten Fiának ószövetségi megjelenését látták benne , míg mások hajlamosak azt feltételezni, hogy Melkizedek Ádám egyszerű leszármazottja volt , noha nagyszerű és jelentős személy volt.

Az Urantia könyv

Az Urantia könyv kijelenti, hogy Machiventa Melkizedek, Sálem királya néven egy megtestesült természetfölötti lény élt emberek között 94 évig – a Melkizedek kategóriába tartozó Isten Fia . Az Urantia könyvben a „Melkizedekek” rendkívüli Fiak, a névadó kategória tagjai, akik tanítóként és tanácsadóként szolgálnak. A könyv szerint ezen Fiak egyike, a bibliai Melkizedek Kr.e. 1973-ban érkezett a Földre. e. az egyistenhit világméretű elterjedésének előkészítése céljából . Az egy Istenről szóló tanítást („ El Elyon ”, a Legfelsőbb Isten) hangsúlyozva Machiventa Melchizedek az emberi imádat iránti igényre hivatkozott, és előkészítette az utat Jézus Krisztus későbbi megjelenéséhez, mint ugyanazon Isten paradicsomi Fiaként. és ezt tanította az embereknek. Ezért tartotta számos későbbi tanító Jézust papnak, vagy papnak, „örökké olyan, mint Melkisédek”. [5]

Melkisédek kihirdette a hét parancsolatot, és kenyeret és bort ajánlott fel a meglévő hús- és véráldozat helyett. Ábrahámot hitére térítette , és hivatalosan szövetséget kötött vele . Ez utóbbi a dokumentum aláírásakor változtatta át a nevét Ábrahámra. [5]

Melkizedek szalemi misszionáriusai „Európa minden régiójába behatoltak”, ellátogattak a Brit-szigetekre , a Feröer-szigeteken keresztül eljutottak Izlandra , átkeltek Kínán és találkoztak a japánokkal. Machiventa Melkizedek, akit félistenként tiszteltek Palesztinában , röviddel Szodoma és Gomorra elpusztítása után fejezte be a Földön (Urantián) tett látogatását . [5]

Reflexió a kultúrában

Melkisédek képe az irodalomban

Konsztantyin Batjushkov utolsó verse, „ Tudod, mit mondtál ” Melkizedek mondásának szentelte – ez az egyetlen vers, amelyet a költő írt, miután 1821-ben súlyosbodott mentális betegsége , amely megfosztotta elméjétől. Batyushkov munkásságának kutatóit a szerző egyik legjobb művének tartják.

Gabriel Garcia Marquez kolumbiai író " Száz év magány " című könyvében (1967) van egy Melkizedek (vagy inkább Melk'iades - Melquiades) nevű karakter. Ez a cigánytábor vezetője, aki időről időre megjelenik Macondo városában. A Marquez által levezetett Melkizedek-kép általában a bibliai forrásnak és az apokrif gnosztikus szövegeknek is megfelel. Egyedülálló ismeretekkel rendelkezett az ókori tudományok és kultuszok területén, több száz évig élt, mágikus képességekkel és szinte embertelen bölcsességgel rendelkezett. Marquez azonban nem árulta el származásának titkát.

Edward Whitmore amerikai író "The Sinai Tapestry" (1977; a "Jeruzsálemi kvartett" tetralógia első regénye) című regényében az egyik központi szereplő - Hajj Haroun - képe misztikusan összefonódik a legendás személyiségével. Sálem király – Melkisédek. Hajj Harun a Szent Város háromezer éves őre, emlékét a szír iga, a babiloni elnyomás és az asszír invázió őrzi; részt vett a keresztesek elleni harcban is, emlékezett a bizánciak uralmára és a mamelukok uralkodására. Egész korszakok követték egymást a szeme láttára. Végül mosolyogva vallja be barátjának: "Én és ő (Melkizedek) egy és ugyanaz."

Peter Kornell svéd író Ways to Paradise (1987) [6] Ways to Paradise című könyvében „a világ királyaként, Szálem és a Föld középpontja felett uralkodóként” említik .

Paulo Coelho "Az alkimista " (1988) szimbolikus regényében Melchizedek a főszereplő, a pásztor, Santiago útján találkozik, és tanácsaival segíti őt, ehhez a nyájának tizedét veszi el. Sálem királya halhatatlan kalauzként jelenik meg a kételkedők előtt, aki példázatokat mond.

Filmkép

• " Abraham: Keeper of the Faith " (USA, Olaszország, Egyesült Királyság, 1994), rendező: Joseph Sargent  - televíziós film Ábrahám próféta életéről. Paolo Bonacelli mint Melchizedek .

Irodalom

• Melkizedek // Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.

Jegyzetek

1. ↑ Malkitzedek // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
2. ↑ 93:2.126 (93. dok., 2. fejezet, 1. §) . Letöltve: 2022. június 22. Az eredetiből archiválva : 2020. október 28. (határozatlan)
3. ↑ 93:4.16 (93. dok., 4. fej., 16. §) . Letöltve: 2022. június 22. Az eredetiből archiválva : 2022. június 22. (határozatlan)
4. ↑ N. V. Kvlividze. Jézus Krisztus nagy püspök  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VII: "A Varsói Egyházmegye  - Tolerancia ". — S. 451-452. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-010-2 .
5. ↑ 1 2 3 93. papír / The Urantia Book
6. ↑ Peter Cornell. Utak a paradicsomba: Kommentárok egy elveszett kézirathoz. Y. Yakhnina fordítása svédből . Megjelent a " Külföld Literature " folyóiratban, N 5, 1999.

Linkek

• Melkizedek - A világ királya: korunk jele . bibliaközpont

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy katalán Nagy orosz Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron olasz a világ körül Kis Brockhaus és Efron Ortodox Britannica (online) Brockhaus Katolikus (1997-…) Treccani Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 118580515 NKC : uk2005277718 VIAF : 283467894 WorldCat VIAF : 283467894