Ábrahám keble

Ábrahám keble  olyan kifejezés, amely az igazak nyughelyét jelöli a holtak birodalmában a judaizmusban , ahol a sheol részeként értelmezik .

A judaizmusban

Az "Ábrahám, Izsák és Jákob kebel" kifejezést a héber kéziratok a halottak lakhelyére utalják [1] . Ez a fogalom megtalálható Makkabeusok negyedik könyvében [2] és Sofóniás Apokalipszisében [3] [4] [5] [6] [7] .

A kereszténységben

A kifejezés egyszer megtalálható a Bibliában ( Lk  16:22 ). Egyes teológusok úgy vélték, hogy "Ábrahám keble" vagy a paradicsom szinonimája ( Stefan Yavorsky ) [8] , vagy a "paradicsom szétválasztása" ( Ignaty Brianchaninov ) [9] . Mások azonban ragaszkodtak ahhoz, hogy az ószövetségi időkben a paradicsom zárva volt az emberek előtt:

Lázár halála után lelkét az angyalok Ábrahám kebelére vitték. Nem azt mondja, hogy „a paradicsomba”, mert a paradicsomot csak az Úr Jézus Krisztus szenvedése és feltámadása nyitotta meg , hanem csak az a gondolat fogalmazódik meg, hogy Lázár, mint Ábrahám igaz fia , megosztotta posztumusz sorsát Ábrahámmal, miután megjavult. a jövő boldogságának vigasztaló reményeivel teli állapot, amely minden igazra vár.

Aquinói Tamás úgy vélte, hogy "Ábrahám keblét" ( sinus Abrahae ) nem lehet pokolnak ( Infernus ) nevezni, mivel nincs benne szenvedés.

Jegyzetek

1. ↑ Preisigke, F. Sammelbuch Griechischer Urkunden aus Aegypten 2034:11 Strasbourg 1915
2. ↑ 4 Makkabeusok 13:17 JH Charlesworth, The OT Pseudepigrapha, Doubleday New York, 1983
3. ↑ Apokalipszis Sofóniás 9:2, 11:1-2
4. ↑ Jézus, a Messiás élete és korszaka 2. kötet Alfred Edersheim 1900 … „az igazak angyalok általi tanítása minden bizonnyal összhangban van a zsidó tanítással, … a gyermekek szeretettel fekszenek Ábrahám, mint lelki atyánk kebelében.” 280.
5. ↑ Isaac Landman, The Universal Jewish encyclopedia: egy hiteles és népszerű bemutató 1939-ben (hivatkozás Adda bar Ahabah-ra, "aki most Ábrahám kebelén ül") 38.
6. ↑ Ginzberg, Lajos. A zsidók legendái: Jegyzetek az 1. és 2. kötethez 1904… „Ábrahám, Izsák és Jákob kebelében lenni”, a három pátriárka. ..(Tertullianus, De Baptismo, 13), a zsidó legenda azt állítja, hogy Ádám, Seth stb. Ábrahám főnökében vannak, p268
7. ↑ Cohen, Jeremy Isten nevének megszentelése: Zsidó mártírok és zsidó emlékek 2006 "Jól ismert a zsidó és nem zsidó néphagyományokban" 147.
8. ↑ A szent lelkek testből a mennyei hajlékokba való belépésének dogmája és a mennyei dicsőség közössége Krisztus második eljövetele előtt Archív másolat 2016. február 6-án a Wayback Machine / Stone of Faith- ben
9. ↑ Egy szó a halálról . Hozzáférés dátuma: 2016. január 9. Eredetiből archiválva : 2016. január 26. (határozatlan)

Linkek

• Kohler K. Abraham's Bosom Jewish Encyclopedia 1905
• Aquinói Tamás . A teológia összege . III. 52. kérdés

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Brockhaus és Efron Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Ortodox teológiai Katolikus (1997-…)