Burkina Faso irodalma a folklórra épül, és ez a komponens a mai napig fontos részét képezi. 1934-ben, a francia uralom éveiben Dim-Dolobsom Ouedraogo kiadta The Maximes, Thoughts and Mysteries of the Mosi People ( franciául Maximes, pensées et devinettes mossi ) című művét, amely a mózi nép feljegyzett legendáit gyűjtötte össze. A szájhagyomány továbbra is erős befolyást gyakorol azokra a burkini szerzőkre, akik az 1960-as évek posztkolonialista időszakában írtak, mint például a náci Boni és Roger Nikyema. Az 1960-as években megnövekedett a megjelent szépirodalmi művek száma. A hetvenes években tovább folytatódott az irodalom fejlődése, új szerzők jelentek meg.
A gyarmatosítás előtt az írott irodalom teljesen hiányzott Burkina Fasóban, mint ahogy Fekete-Afrika legtöbb országában és területén sem [1] [2] . A szóbeli irodalmi hagyomány fontos szerepet játszott a népcsoportok életében , megteremtve ezzel az ország kulturális sokszínűségét [2] . A kulturális hagyományt mind szóban, mind a zenén és a táncon keresztül továbbították [1] . Ezt írja le Titinga Frederic Pasere 1992-es „Afrika tam-tamok és maszkjai nyelve” ( francia Le language des tam-tams et des masques Afrique ) című könyve, amelyben a szerző kiemeli a burkinai etnikai csoportok fontosságát. Faso a griotok (hagyományos dalok előadói) [2] jelenléte , értéke az idősekkel egy szinten álló tapasztalatátadás [1] .
1934-ben Dim-Dolobs Ouedraogo kiadja Maximes, A Mosi People gondolatai és rejtélyei című könyvét ( franciául: Maximes, pensées et devinettes mossi ), amelyben a Mosi királyság történetét meséli el, amelyet korábban szájról szájra hagytak. , melynek során a gyarmatosítás előtti Burkina- Faso [2] [3] fénykora volt .
Az első burkini szerző által írt regény a náci Boni Az ókori idők alkonya ( Fr. Crépuscule des temps anciens ) volt, amely 1962 -ben jelent meg [3] [4] . Boni a függetlenség időszakának fontos alakja volt, írásainak szerves részét képezték a politikai kérdések. [4] A bwamu nép hagyományainak tanulmányozásának szentelt könyvét " néprajzi regénynek" [5] [6] nevezték . A második burkini regény a Dessein contraire [5] [6] volt, amelyet 1967-ben írt Roger Nichiema .
Az 1960-as években a színházi darabok is népszerűvé váltak . A kor kiemelkedő drámaírói : Ouamdégré Ouedraogo, a L'avare Moaga: comédie des moeurs szerzője, A fösvény Moaga : comédie des moeurs szerzője, Pierre Dabiré, a Sansoa szerzője és Moussa Savadogo Savadogo, a dráma szerzője. Volta ( francia Fille de le Volta ) és Az Oracle ( francia L'oracle ) [2] [7] [8] .
Az 1970-es években a burkini regényírók új generációja jelent meg: Augustin-Sondé Coulibaly, Kollin Noaga és Etienne Sawadogo [3] . Ismert még Jacques Prosper Bazié, Ansomwin Ignace Hien, Jean-Baptiste Somé, Pierre Claver Ilboudo és Norbert Zongo írók neve [2] .
Az 1980 -as évek óta a burkini szerzők között megjelentek a nők: Pierrette Sandra Kanzié, Bernadette Dao, Angèle Bassolé Ouédraogo, Gaël Koné, Monique Ilboudo, Suzy Henrique Nikiéma, Sarah Bouyain és Adiza Sanoussi [3] .
Burkina Faso témákban | |
---|---|
|
Afrikai országok : Irodalom | |
---|---|
Független Államok |
|
Függőségek |
|
El nem ismert és részben elismert államok |
|
1 Részben Ázsiában. |