Lekhtsier, Vitalij Leonidovics

Vitalij Lekhtsier

A 2019 -es Andrei Bely-díj kitüntetettjei névhirdetése során
Születési dátum 1970. július 24.( 1970-07-24 ) (52 évesen)vagy 1972. [1]
Születési hely
Polgárság  Oroszország
Foglalkozása költő
A művek nyelve orosz
Díjak Andrei Bely-díj (2019)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Vitalij Leonidovics Lekhtsier ( Tashauz , 1970. július 24. – ) orosz költő és filozófus . A Samara Egyetem professzora .

Kreatív életrajz

1993-ban diplomázott a Samara Állami Egyetem filológiai karán . 1998-ban védte meg " A művészet fenomenológiája (a művészeti élmény transzcendentális alapjai)" című doktori disszertációját, 2007-ben pedig a "Tranzitivitás mint filozófiai probléma: A "re" élményének fenomenológiai elemzése című doktori értekezését.

Több mint 100 tudományos cikk szerzője a Logosban [2] , az Új Irodalmi Szemlében , a Filozófiai kérdésekben , a Hatalomszociológiában [ 3] , a Szociológiai folyóiratban stb. 2013 óta – az Orosz Orvosi Antropológusok Szövetségének elnökségi tagja.

Verseket publikáltak fővárosi és regionális költői antológiákban, „ Volga ”, „ Vozduh ”, „ Ra gyermekei ”, „ TextOnly ” [4] és mások folyóirataiban. Számos nemzetközi és orosz költészeti fesztiválon vett részt. Az I. Összoroszországi Kortárs Költészeti Fesztivál (Kostroma-93) díjazottja.

A „Költészet” irodalmi díj (2021) zsűritagja . „A költői élmény antropológiája ” regionális irodalmi szemináriumok és felolvasások kurátora (2012-2013). Társszerkesztője a Circus-Olimp+TV elektronikus irodalmi és művészeti magazinnak . [5]

Az Andrei Bely-díj kitüntetettje az "Irodalmi projektek és kritika" jelölésben ( 2019 ) [6] .

Tudományos monográfiák

Versgyűjtemények

Vélemények

Vitalij Lekhtsier költészete furcsának, provokatívnak tűnik, éppen azért, mert nélkülözi a legújabb kultúrában (és az előzőben, illetve az azt megelőzőben) rejlő provokatív jelleget. Nagyon váratlanul találkozunk előttünk - nem, nem stílusok, nem költői nyelvek, nem diskurzusok, még csak nem is világnézeti típusok -, annak önszerveződésének módjai, aki most a lírai „én” helyén áll. A költői beszéd roncsában létező kifinomultság, a kulturális emlékezet összessége csak egy része annak a mentális apparátusnak, amelynek ki kell egyenlítenie Whorfot, Sapirt, Merleau-Pontyt - és nem is annyira a mindennapi háttér beszédmódjait (ez az mind a konkretizmus, mind a konceptualizmus), hanem a beszélő „én” egészen hétköznapi tevékenysége, rizsével, amelyet szűrőedénybe kell keverni. A költői beszéd alanya lemond a nagyság most lehetséges utolsó fokáról - nevezetesen a bukásról -, miközben cselekvő marad. És ezzel egy olyan létezést mutat be, amely csodálatos módon költészetté válik.

Danila Davydov . Előszó a Porcelánesküvő Prágában című könyvhöz

Lechzier azt javasolja, hogy ne szárnyaljunk e felhajtás fölött, hanem találjuk meg az önmagában rejtőző költészetet. Ehhez meg kell hallgatnia ennek a villogásnak a ritmusát, és bele kell néznie színeibe. A szamarai költő versei szó szerint hemzsegnek a modern valóságra való hivatkozásoktól, egy női vagy férfi személy replikáitól... Ezek a szavak és képek, úgy tűnik, nem tartoznak a beszélő tudatához, ismeretlenek, kinek, elválasztva egymást és külön léteznek. Lechzier verseinek elbeszélője vagy hőse nem szárnyalt, hanem mintha kivette volna magát a zárójelből. Innentől kezdve a zárójelek miatt a világot tekinti, kicsúszik minden irányítás alól, és a saját törvényei szerint él. Lechzier verseit olyan szereplők népesítik be, akik párbeszédet folytatnak a narrátorral – de semmit sem tudunk róluk, és csak találgatni tudjuk, mik ők. Úgy tűnik, Lechzier háromsoros strófák iránti szeretete személyes hódolata Dante előtt, aki Az isteni színjátékot terzákban írta. A költő új könyvének tartalma egy mondatban újra elmondható: ez a mi purgatóriumunk, de anélkül, hogy átmegyünk rajta, nem lehet a paradicsomba jutni.

Ilya Kukulin Előszó a "Porcelán esküvő Prágában" című könyvhöz

Az unalmas és rosszul iskolázott emberek szívesen hiszik (talán ezzel igazolják tudatlanságukat), hogy a költészet és a filozófia rosszul összeegyeztethető. Vitaly Lekhtsier költő és filozófus. Persze nem abban az értelemben, hogy valami különleges „filozófiai költészetet” ír, ami, ahogy erősen gyanítom, a természetben egyáltalán nem létezik, hanem abban az értelemben, hogy a versei egy hozzáértő ember versei (és szokott! ) gondolja. Ritka minőség egyébként! És ez egy olyan ember költészete is, aki rendkívül nyitott a világra. Ami még ritkábban történik. És ha hozzátesszük, hogy ez a világra nyitott, edzett agyú ember igazi költészetet is ír, akkor valami nagyon ritka dolgot kapunk: a tényleges költőt, Vitalij Lekhtsiert.

Dmitrij Vedenyapin Előszó a "Porcelán esküvő Prágában" című könyvhöz

Jegyzetek

  1. ↑ Lechcijer, Vitalij Leonidovič // Cseh Nemzeti Hatósági Adatbázis
  2. ↑ Lekhtsier V. Az orvosi antropológia fenomenológiai alapjai  // Logos filozófiai és irodalmi folyóirat. - 2010. - 5. sz . - S. 183-195 . — ISSN 0869-5377 .
  3. ↑ Lekhtsier, Vitalij. A remény gyakorlatai az amerikai onkológiában: empirikus orvosi antropológiai kutatások alapján  // Sociology of Power: Scientific and Socio-Political Journal. - 2016. - T. 28 , 1. sz . - S. 170-184 . — ISSN 2413-144X . Az eredetiből archiválva : 2018. július 30.
  4. ↑ Vitalij Lekhtsier. "Szelektív olvasás" / maga a jelen / TextOnly.ru online magazin, 47. szám . textonly.ru. Letöltve: 2018. július 30. Az eredetiből archiválva : 2018. július 30.
  5. ↑ Vitalij Lekhtsier . Oroszország új irodalmi térképe. Letöltve: 2016. október 29. Az eredetiből archiválva : 2017. január 29..
  6. ↑ Bejelentették az Andrei Bely-díj nyerteseit a szépirodalmi vásáron . Letöltve: 2019. december 7. Az eredetiből archiválva : 2019. december 8..
  7. ↑ Lekhtsier Vitalij Leonidovics . Samara Egyetem. Hozzáférés időpontja: 2016. október 29. Eredetiből archiválva 2017. október 21-én.
  8. ↑ gorky.media . Oidipusz a hospice-ben  (orosz) , "Bitter"  (2018. október 11.). Az eredetiből archiválva : 2018. október 12. Letöltve: 2018. október 12.
  9. ↑ Balla-Gertman Olga. A FILOZÓFIA MÁS ESZKÖZÖK FOLYTATÁSA . Irodalom. Elektronikus irodalmi folyóirat . Hozzáférés időpontja: 2021. január 17.
  10. ↑ Evgenia Ritz. A természet Auschwitz  // Új világ. - 2019. - 5. sz .
  11. ↑ Szergej Leibgrad. Interjú és cinkosság (Vitalij Lekhtsier „Önmagában: a szemtanúk után” című könyvéről) . www.circolimp-tv.ru. Letöltve: 2019. június 21. Az eredetiből archiválva : 2019. június 21.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre