Krishna Vasudeva

Krishna-Vasudeva ( Skt. कृष्ण वसुदेव IAST : kṛṣṇa vāsudeva "Krishna, Vasudeva fia") a hinduizmusban Krisna egyik formája . Történelmileg Krisna-Vasudeva kultusza a krisnaizmus és a vaisnavizmus egyik legrégebbi istentiszteleti formája volt . A tudósok úgy vélik, hogy ez volt a Krisna-imádat uralkodó hagyománya a krisnaizmus korai napjaiban. Úgy gondolják, hogy Krisna-Vasudeva kultusza eredetileg külön hagyományként létezett, de fejlődésének későbbi szakaszában összeolvadt Gopala és Bala-Krisna kultuszával, és ez lett az alapja a Krsna monoteista imádatának modern hagyományának. [1] [2] Krsna-Vasudeva kultuszát általában a bhagavatizmussal azonosítják . [3] Ennek a vallási hagyománynak az alapítója Krishna, Vasudeva fia , innen származik a Vasudeva név is. Úgy tartják, hogy a Yadava törzshez tartozott, követői pedig bhagavatoknak nevezték magukat. A régészeti és irodalmi bizonyítékok szerint ez a vallás legkésőbb az ie 4. században alakult ki. e. Krishna-Vasudeva említésre kerül Patanjali és Megasthenes írásaiban , valamint Chanakya Arthashastra - jában . [négy]

Egyes források Krsna-Vasudeva bhaktáját vagy bhaktáját " vasudevaka "-nak nevezik [5] .

A Harivamsa leírja a Krishna-Vasudeva, Sankarshana , Pradyumna és Aniruddha közötti kapcsolatot , amely később a vaisnava koncepciót eredményezte a négy fő terjeszkedésről vagy avatárról (chatur-vyuha).

Jegyzetek

1. ↑ Klostermaier, 2007 , p. 206Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Krisna-imádat modern hagyománya különféle elemek szintézisének eredményeként jött létre. A történelmi bizonyítékok szerint Krsna-Vasudeva kultusza a Mathura régióban érte el csúcspontját több évszázaddal Krisztus születése előtt. Ennek a hagyománynak a második legfontosabb eleme Krisna-Govinda kultusza volt, majd egy későbbi szakaszban Bala-Krishna, Krisna isteni gyermekként való imádása – ez a modern krisnaizmus fontos aspektusa. Úgy tűnik, hogy a legújabb elem a Krishna-gopijanavallabha, Krsna, mint a gópik szeretett imádata, akik között Radha különleges helyet foglal el. Egyes források Krisnát a bhagavata vallás alapítójaként és első tanítójaként mutatják be .
2. ↑ Basham .
3. ↑ Hastings, 2003 , p. 540
4. ↑ Hastings, 2003 , p. 540-42
5. ↑ Singh, 2007 , Panini Vāsudevaka kifejezése, amelyet az időszámításunk előtti második századi kommentátor, Patanjali úgy magyarázott, mint "Vasudeva, az istenek Istene követőjére". tíz.

Irodalom

• Bryant, Edwin és Ekstrand, Maria (2004), The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant , Columbia University Press, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC > 
• Klostermaier, Klaus K. (2007), A Survey of Hinduism (3. kiadás), Albany, NY: State University of New York Press , ISBN 0791470822 , < https://books.google.com/books?id=E_6- JbUiHB4C&printsec=frontcover > 
• Hastings, James Rodney . Vallási és Etikai Enciklopédia  (határozatlan idejű) . - 24-ből 4. kötet ( Behistun (folytatás) Bunyannak.). – Edinburgh: Kessinger Publishing, LLC, 2003. - P. 476. - ISBN 0-7661-3673-6 . . „Az enciklopédia a világ összes vallásáról és az összes nagy etikai rendszerről tartalmaz majd cikkeket. Célja, hogy cikkeket tartalmazzon minden vallási meggyőződésről vagy szokásról, minden etikai mozgalomról, minden filozófiai gondolatról, minden erkölcsi gyakorlatról."
• Hein, Norvin A forradalom inIAST : Kṛṣṇaism : The Cult of Gopāla: History of Religions, Vol. 25, sz. 4 (1986. május), pp. 296-317(elérhetetlen link - előzmények ). www.jstor.org. Letöltve: 2008. május 24. (határozatlan) 
• ÉNEKES, Milton. Krisna mítoszok rítusok és attitűdök  (újpr.) . - CHICAGÓI EGYETEM, 1900.
• Mahony, WK Perspectives on Krsna's Various Personalities  (meghatározatlan)  // Vallástörténet. - 1987. - T. 26 , 3. sz . - S. 333-335 .
• BHATTACHARYA, Gouriswar: Vasudeva-Krsna-Visnu és Sankarsana-Balarama Vanamala . In: Vanamala. Festschrift AJ Gail. Serta Adalberto Joanni Gail LXV. diem natalem celebranti ab amicis collegis discipulis dedicata. Gerd JR Mevissen és Klaus Bruhn redigerunt. Berlin 2006; pp. 9-20.
• COUTURE, André: Négy karakterből álló csoport (Vasudeva, Samkarsana, Pradyumna és Aniruddha) megjelenése a Harivamsában: megfontolandó pontok . Journal of Indian Philosophy 34.6 (2006) 571-585.
• Basham, AL Review: Krishna: Mítoszok, rítusok és attitűdök. írta: Milton Singer; Daniel HH Ingalls, The Journal of Asian Studies, 4. évf. 27. sz. 3 (1968. május), pp. 667-670 (a link nem érhető el) . www.jstor.org. Letöltve: 2008. május 24. Az eredetiből archiválva : 2012. június 7.. (határozatlan) 
• Singh, R. R. Bhakti és filozófia  (meghatározatlan) . - Lexington Books , 2007. - ISBN 0739114247 .