Kolyvan a modernkori Tallinn városának neve a 13. századi ősi orosz írott forrásokban , az Orosz Királyság és az Orosz Birodalom hivatalos dokumentumaiban egészen a 18. század elejéig [1] [2] .
A "Kolyvan" név először található Al-Idrisi arab geográfus " Roger könyve " című művében , amelyet 1154 -ben írt Szicíliában . A balti-tengeri régió leírását tartalmazó részben szerepel Astlanda ország , azaz „Estland, Estland”, és ez áll: „Koluvan (Quoluwany) városa is Astland városaihoz tartozik. Ez egy kis város, mint egy nagy erőd. Lakosai földművesek, bevételük csekély, de sok állatállományuk van. I. P. Shaskolsky szerint a geográfus általában a navigátoroktól, esetleg a normannoktól kölcsönözte információit [3] .
Az 1219-es Lindanise melletti csata után a dánok felépítették Reval várát [4] ( Svéd. és német. elavult reval ); az orosz "Revel" nevet a német (svéd) nyelvből kölcsönözték, és csak azután vált hivatalossá, hogy az északi háború során meghódított modern Észtország területét az Orosz Birodalomhoz csatolták . Az ókori orosz forrásokban a "Kolyvan" nevet először 1223 -ban említették a szuzdali krónikában az akadémiai lista szerint:
Jaroszlav [Vszevolodovics] fejedelem testvérétől az egész vidékkel együtt Novgorodba jött, Kolivánba ment, és meghódította Csud egész földjét; de a démonok tele voltak számokkal, de nem vették el a várost, és sok aranyat vittek el.
Ezután a krónikák 1228 , 1268 , 1269 , 1343 , 1391 , 1433 , 1495 , 1572 és mások alatt említik Kolivánt, és a 17. és 18. században továbbra is Kolivánnak nevezik [1] .
Kolyvan felbukkan Anglia Erzsébet leveleiben Fedor Joanovics cárokhoz "7095" (1587), "7097" (1589) [5] , majd később Borisz Godunovhoz [6].
Kolyvan, valamint " Stockholm ", Rugodiv , Riga 1666-ban azon városok közé került, ahol az orosz kereskedők megkapták a kereskedelmi udvarok jogát. De Kolivánban az oroszok megkapták az adómentes Szent Miklós -templom [7] jogát . Jogainak megsértését Kolivánban 1684-ben Iván és Péter királyok társuralkodói jelentették be . [nyolc]
A XII. Károlynak írt feljegyzésben , amelyhez Oroszország hadat üzent Svédországnak, a várost ezen a néven említik. Ugyanakkor Szafirov báró , Nagy Péter korabeli diplomatája, az észtországi orosz követelések jogosságára utalva, a "Kolyvan" nevet az "Iván karója (kerítés)" orosz szavakból vezette le [1] .
Kolyvan a 18. század elején jelenik meg az iratokban . A történelmi dokumentumok között szerepel I. Péter B. P. Seremetev tábornagyhoz intézett 1702. augusztus 5-i levele, amelyben a balti államokban zajló hadműveletekre hivatkozva azt írta a Kolivánba való előrenyomulás kívánatosságáról [2] :
ha Isten boldogságot ad, menj tovább, és hogy a földjüket, amennyire csak lehetséges, távolabb pusztítsák el Kolyván.
- [9]Észtország meghódítása után Revelt hivatalosan megszűnt Kolyvan névvel illetni, de a név az átnevezés emlékével együtt megmaradt a nép körében. Tehát a Rjazan tartományban felvett, Nagy Péter korabeli, Revel elfoglalásáról szóló katonadalban ezt éneklik: „Mint egy dicsőséges városban volt Kolyvan, amely a jelenlegi elnevezés szerint dicsőséges. Revel városa, fehér kőlécek voltak” és így tovább [10] . Ennek a dalnak egy változatát, amelyben Koliván városának neve helyett Kolyvanov városa szerepel, még 1893 -ban vették fel a Kaukázusban [11] [1] 1840 -ben pedig M. Sukhanov egy másik változatát [12] . M. Chulkov 1786-ban a Revel tartomány leírásakor a város orosz neveként Kolyvant jelölte meg, de a szövegben Revelnek nevezi a települést [13]
A Kolyvanova vezetéknevet A. I. Vjazemszkij herceg törvénytelen lánya kapta, aki 1780-ban született Revelben , feleségül vette Jekaterina Andreevna Karamzinát .
A Kolyvan kifejezést a forradalom előtti történészek aktívan használták. Ilovaisky D. I. a 17. századi eseményekre [14] , Valishevsky K az északi háború eseményeire [15] , N. Karamzin a 13., 15. és 16. század eseményeire [16] , Shcherbatov M. századi eseményekhez [17] .
A név eredetének leggyakoribb változata a finnugor nyelvekből származik . A nemzeti karél-finn és észt hős, Kalevról szóló hagyományok széles körben elterjedtek azon a területen, ahol karjalok , finnek és észtek éltek , és általában azzal a területtel azonosították őket, ahol Tallinn keletkezett. Tehát egy régi észt dal Kalev haláláról azt mondja, hogy egy hegy alatt temették el a város közelében. Van egy legenda arról is, hogy Tallinnt Kalev fia, Kalevipoeg alapította . Kalev hős fiának emlékei szétszóródtak az észtek és a lívek országában. A finn Kalevala főszereplői Kalev fiainak jelzőjét viselik [1] . Így az orosz "Kolyvan" e változat szerint a Kaleven-ből vagy Kalevan-ból származik - a "Kalev" szó óészt formája, amely az ősi észt településre utal, esetleg "Kaleven linna" vagy "Kalevan" néven. (Kałevan) litha" - "Kaleva városa" [3] . M. Vasmer a „Kolyvan” név behatolását az óorosz irodalomba az orosz eposzokban előforduló Kolyvan névvel kötötte össze , és csak maga a név emel közvetve az észt és a karél-finn eposz hősévé, de az is. megemlítette, hogy számos kutató ezt a nevet adta a litván kalvis „kovácsnak”, de mások bírálták ezt a lehetőséget [18] .
Egy másik változat szerint Kolyvan az orosz nyelvből származik. Dahl kalugai nyelvjárású magyarázó szótára feljegyezte a „kalyvan”, „kolyvan” formákat, amelyek lakomát, ünnepet jelentenek [19] .