Josiah

Jósiás ( héb . יֹאשִׁיָּהוּ ‏‎, Jósiás [5] ; Joshiyau , „Isten megerősít”), Amon fia,  Júda királya ; az Ószövetség szerint  – a 16. zsidó király. Nyolc évesen lépett trónra apja Amon meggyilkolása után . 31 évig uralkodott (Kr. e. 639/640 - 608/609); uralkodása a bibliai történelem egyik fényes lapja [6] .

Jeremiás és Sofóniás próféták kortársa ; vallási reformer [5] , aki az egyistenhit és a társadalmi igazságosság próféták által hirdetett eszméire összpontosított . Jósiás Dávid királyt követte példaképül, és erőteljesen kiirtotta a bálványimádást , amely az előző királyok idején megszállta a zsidó népet , megtisztította a templomot a szennyeződéstől, és általában gondoskodott az országban a vallási és erkölcsi élet fellendítéséről. Alatta Helkia főpap megtalálta a templomban az elhagyott „Az Úr törvényének könyvét, amelyet Mózes adta ” (feltehetően 5Mózes ), Jósiás pedig e könyv alapján, miután egyeztetett Holdama prófétanővel [ 7] , megújította a népnek Istennel elfeledett szövetségét ; elpusztította a bálványimádás forrását Bételben , és onnan Jeruzsálembe visszatérve nyilvánosan ünnepelte a húsvétot ( Pészach , Niszán [8] 14. napja , a virágok hónapja [9] ). Halálosan megsebesült a megiddoni összecsapás során II . Nekó fáraó seregével az utóbbi Eufrátesz felé vezető úton . [6]

Életrajz

Vallási reform

Jósiás uralkodását szellemi és vallási ébredés jellemzi, és a 2 Kings (2 Kings) szerzője ezt mondja róla: „Előtte nem volt hozzá hasonló király... és utána sem támadt fel úgy, mint ő” ( 2Királyok  23:25 ). [10] Jósiás alatt vallási reformot hajtottak végre, amely az istentisztelet Jeruzsálemben való központosításából ( 2Kir  23:4-24 ), valamint az asszír befolyás alatt Júdeába behatolt pogány és asztrálkultuszok felszámolásából állt . Bétel legrégebbi és legtiszteltebb szentélye (Beit El) is elpusztult, és nyilvánvalóan a Kr. e. 10. századból ismert. e. kegyhely Aradon .

Uralkodásának 18. évében ( Kr. e. 622 ) [11] Jósiás megkezdte a jeruzsálemi templom megtisztítását , és elrendelte, hogy végezzenek javításokat, amelyek során Hilkiás főpap megtalálta a „Tóra könyvét” vagy „A könyvet”. a szövetségről." A király rendeletben elrendelte, hogy a szöveget olvassák fel az egész népnek. A bibliai tanulmányokban eltérő vélemények vannak e Könyv tartalmáról. Általában úgy tartják, hogy a Deuteronomiumról beszélünk . A talált tanításnak megfelelően Jósiás átszervezte az Egy Isten kultuszát, megünnepelte a húsvétot ( Peszách ; 2Kir  23:23 ), és az egész nép jelenlétében új szövetséget kötött az Úrral, megígérte, hogy ezentúl minden zsidó szigorúan követni fogja Isten parancsolatait.

Izrael történetében először kapott állami státuszt a Tóra , amely döntő szerepet játszott a babiloni fogságból hazatérő zsidó nép lelki és társadalmi formációjában .

Jósiás reformjainak hatására Júdeában kialakult az úgynevezett deuteronómiai iskola , amely döntően befolyásolta a zsidó nép történelmi világképének kialakulását. A királyok tevékenységének értékelésének kritériuma az, hogy hozzájárulnak ahhoz, hogy az Egy Isten szolgálatát kizárólag a jeruzsálemi templomban összpontosítsák, és törődjenek az Egy Isten kultuszának tisztaságával. Csak azok a királyok kaptak dicséretet a Tanakh szerzőitől, akik megalkuvás nélkül küzdöttek a pogány hatások és a jeruzsálemi templomon kívüli kultikus központok ellen. Izrael északi királyságának bukása isteni büntetés volt Izrael Istenének más szentélyekben való imádásáért ( 2Királyok  17 ). Jósiás uralkodásának időszaka magában foglalja a prófétai mozgalom leghíresebb és legkiemelkedőbb képviselője, Jeremiás próféta tevékenységének kezdetét .

Történelmi háttér

Ezek az események időben egybeesnek Assurbanipal uralkodásának utolsó éveivel (i. e. 669-627 ), amit Asszíriában polgári zavargások kísértek. Kr.e. 635 körül e. I. Psammetich egyiptomi fáraó (Kr. e. 664-610) megszállta Kánaánt és elfoglalta Asdodot . Igaz, az egyiptomiak nem tudták megvetni a lábukat Ázsiában. Hamarosan Fönícia számos városa felszabadult az asszír uralom alól.

Ashurbanipal halála után az Asszír Birodalom az összeomlás szélén állt. Kr.e. 626-ban. e. Nabopolassar káldeus vezető (Kr. e. 626-605) magához ragadta a hatalmat Babilóniában, és ie 612-re. e. Médiával szövetségben elpusztította Assurt és Ninivét. Asszíria gyakorlatilag megszűnt létezni. Az asszír csapatok maradványai átmenekültek az Eufrátesen , és Harran városa közelében összpontosultak .

Területi terjeszkedés

Így, miután Assurbanapal halála után (kb. ie 627) megszabadult az asszír uralom alól , Jósiás csak kihasználta a körülményeket, hogy összeszedje az összes zsidó földet. Nemcsak egy teljesen szuverén Júdea királyaként viselkedett , hanem kiterjesztette hatalmát észak felé az egykori asszír tartományokra, Szamáriára ( 2Kir  23:19 ), Megiddóra (beleértve a Jezréel völgyét is ) és Galileára ( 2Krón  34: 6 ); Észak - Filistea egy részét nyilvánvalóan Júdeához csatolták, és Gázától délre és keletre, valamint Ein Gedi régióban zsidó települések jöttek létre . Ily módon Jósiás vissza tudta állítani az uralmat Dávid és Salamon királysága területének nagy részén . Ezzel egy időben Jeruzsálem új negyedei épültek , és új falat emeltek a város nyugat felőli védelmére. Hasonlóképpen, Jósiás kiűzte az asszír helyőrséget Lákisból, amely 45 másik várossal együtt volt elzárva Júdától, Ezékiás király uralkodása alatt. A várost újjáépítették, de sokkal szerényebb, mint Szanherib meghódítása előtt, és most sokkal kevesebben éltek benne.

Jósiás halála

Az egyiptomiak nagyon aggódtak a babiloni királyság növekvő hatalma miatt, és megpróbálták megakadályozni az asszírok teljes pusztulását azzal, hogy segítő kezet nyújtottak közelmúltbeli ellenségüknek. Kr.e. 609 nyarán. e. II. Necho fáraó (i. e. 610-595) Harran környékére költözött, hogy csatlakozzon az asszír hadsereghez . Jósiás az egyiptomiak ellen vonult, és Megiddo környékén találkozott velük seregével . A Nechóval vívott csatában ( megiddói csata ( i.e.  609) ) Jósiást egy nyílvessző súlyosan megsebesítette a torkában, és Jeruzsálem felé vezető úton meghalt . Jósiás holttestét szekéren hozták Jeruzsálembe, és halálát súlyos veszteségként fogták fel az országban.

Júdea kénytelen volt Egyiptom vazallusaként elismerni magát.

Jegyzetek

1. ↑ 26 // 4th Kings  (héb.)
2. ↑ 34 // 4th Kings  (héb.)
3. ↑ 30 // 4th Kings  (héb.)
4. ↑ https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2008/12/isb288001
5. ↑ 1 2 Josiah, a Bibliában // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
6. ↑ 1 2 Lopukhin A.P. Josiah // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
7. ↑ Helkia // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
8. ↑ Húsvét, keresztény ünnep // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
9. ↑ Niszán // Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.
10. ↑ vö. Jer.  22:11, 15–16
11. ↑ 4 király.  22:8-13 ; 23:1-3

Irodalom

• Lopukhin A.P. Josiah // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1894. - T. XIIIa. - S. 763-764.
• Nagy reformáció (Kr. e. 639-586) // Finkelstein I. , Zilberman N.A. Feltárt Biblia. Új régészeti perspektíva az ókori Izraelről és szent szövegeinek eredetéről= The Bible Unearthed: A régészet új látásmódja az ókori Izrealról és a szent szövegek eredetéről. - New York: Simon és Schuster , 2001. - 400 p. — ISBN 0-7432-2338-1 .
• Szent Alekszandr Timofejev. Josiah  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2011. - T. XXVI: " József I Galicio  - Izsák a szír ". — 124-128. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-048-6 .

Linkek

• Josiah  — a Szentpétervári Állami Egyetem Filozófiai Karának Biblia- és Zsidótudományi Központjának honlapja
• Niels Peter Lemche . Volt Jósiás-reform?
• Yoshiyahu - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Nagy Szovjet (1 kiadás) Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron olasz Rövid héber a világ körül Ortodox Britannica (online) Katolikus (1997-…) Figyelemre méltó névadatbázis Treccani Universalis Gránátalma