A nagyböjti vesperás az első istentisztelet a napi körben , amelyet főként az ortodox egyház nagyböjtjének hétköznapjain végeznek . A nagyböjti vesperát csak akkor szolgálják fel, ha az Alleluiát különleges módon éneklik a Matins -ban . A nagyböjt vecsernyája különbözik a napi vesperától, a kis és a nagy vesperától, mindenekelőtt a gyászos, bűnbánó énekekkel , valamint a szír Efraim imájának kimondásakor a föld felé való leborulással végződik .
A nagyböjti vesperás úgy kezdődik, mint a napi vesperás a 9. óra után :
„Az Úr hívott… ” és a 140., 141., 129. és 116. zsoltár folytatása. Külön verseket vettek ki belőlük refrénként az „ Úr hívott… ” minden egyes stichera előtt .
| Liturgikus könyvek: | Vasárnap este 10 stichert énekelnek : |
Az előre megszentelt ajándékok liturgiája előtt , stichera 10: |
Egyéb esetekben 6 stichera: |
|---|---|---|---|
| Octoechos : | 4 „bűnbánó”: kettő az esti hét verssorából és kettő a Monday Matins verssorából |
— | — |
| Trióda : | 3 | 6 | 3 |
| Menaion : | 3 Ha két istentisztelet történik a szentekkel, akkor az első szent sticheráját éneklik, és a második szent „ Uram hívtam ” feliratú sticheráját áthelyezik Matins dicsérő sticherájába [1]. |
4 az első sticherát kétszer eléneklik |
3 |
| „ Dicsőség még most is... ” Theotokos Ha van „ szlavnik ” a Menaionban, akkor a Theotokos a „ Dicsőség ” hangja szerint a kisebbek közül az alkalmazásból |
"Dicsőség és most" Bogorodichen [2] | "Dicsőség és most" Theotokion vagy a Theotokos keresztje szerda és péntek előestéjén [3] [4] |
A kereszt hetén és az Angyali Üdvözlet alkalmával különleges lehet a stichera éneklésének sorrendje .
A stichera éneklése közben az egész templom szokásos füstölése történik .
Bejárat füstölővel . _ " Könnyű csendes ... ". A diakónus vagy pap kihirdeti: „ Nagyszerű prokeimenon, osmy hang… ”
| A Sajthéten , valamint a nagyböjt 2. és 4. hetén. | Az ortodoxia diadaláról , valamint a nagyböjt 3. és 5. hetéről | |
|---|---|---|
| Prokimen: | „ Ne fordítsd el orcádat szolgádtól, amint én szomorkodom; hallgass meg hamarosan, vedd a lelkemet és szabadítsd meg. » | „ A Téged félőknek adtál birtokot, Uram. » |
| 1. vers: | „ A te üdvösséged, ó, Isten, hadd fogadjam el. » | „ A föld végéről hívtalak Téged. » |
| 2. vers: | „ Lássák és örüljenek a szegények. » | „ Szárnyaid vérébe borítom magam. » |
| 3. vers: | „ Keresd Istent, és a lelked élni fog. » | „ Így éneklek a te nevednek örökké. » |
A diakónus utáni kórus megismétli a megfelelő prokeimenont, és megismétli a diakónus által hirdetett minden vers után is. A királyi ajtók bezáródnak . " Istenem, Uram... ". A papok sötét ruhába öltöznek . Egy diakónus [vagy egy pap stólában (plébániatemplomokban - és phelonionban , ha egyedül szolgál diakónus nélkül)] kijön, hogy kérő litániát mondjon a són a királyi ajtók előtt, az énekesek ezt a litániát éneklik. a későbbiek pedig nem a megszokott, hanem szomorú böjti dallamban [5] .
Bejárat tömjénezővel (vagy evangéliummal , ha az evangélium felolvasását polieleikus vagy templomi lakomán , valamint a szenvedéshét első három napján tartják ).
" Könnyű csendes... ". Az első paroemia végén a pap keresztben [6] beárnyékolja a népet, tömjénezővel gyertyát emel, és ezt hirdeti:
Krisztus Fénye mindenkit megvilágosít.
A második paroemia végén megnyílnak a királyi ajtók. A trió és a kórus felváltva énekli a nagy prokeimenont a versekkel:
Igazoljon imám, mintha tömjén lenne előtted, kezem felemelése az esti áldozat.
Uram, hozzád kiáltok, hallgass meg: hallgass könyörgésem szavára, hívj mindig magadhoz.
Tedd le, Uram, ajkamnak oltalmát, és ajkamnak kaput.
Ne változtasd szívemet álságos szavakká, ne bocsásd meg a bűnök vétkét.
Igazoljon imám, mint egy tömjénező előtted... [7]
A prímás papok koncelebránsai és mindazok, akik az éneklés közben imádkoznak, igazítsák meg imámat... térdeljenek és álljanak így mind a négy versszak végéig. A pap e versek éneklése közben a trón előtt állva tömjénez. Amikor a kliroson énekel: „Javítsd meg…” a vers után: „Ne térj el a szívedtől…” a pap az oltárhoz megy, és elégeti az oltárt. Aztán odaadja a tömjénezőt a diakónusnak és a trónhoz megy, letérdel és leborul a trón előtt, a diakónus pedig az ének végéig folytatja a Szent Ajándékok füstölését, majd a prímás elmondja a szír Efraim imáját. három nagy íj.
Következik maga az előre megszentelt ajándékok liturgiája .
A „ Beszélj, Uram… ” és a könyörgő litánia után az énekesek a szokásos refrénekkel énekelnek a Triodion sticherából egy versszakban . " Dicsőség, és most... " - Theotokos ugyanitt.
A „ Dicsőség, és most… ” című filmben a Nagy Sarok sticherája hangzik el : „ Neked öltözve... ”. E stichera éneklése közben kinyílnak a királyi ajtók, és a prímás viszi az oltárról az evangéliumot, előtte egy paphordozó áll; a prímást más papok követik a szeniorban. Az evangélium a nagy keresztre feszítés előtt álló szónoki emelvényre támaszkodik , és a templom teljes tömjénezését végzik.
Ezt követi egy akatista Krisztus isteni szenvedésére , és a kórus 1. kontakionja azonnal énekelni kezd a " Neked, felöltözve... " stichera után. A tömjénezés végén a papság le a kalappal. Az akatiszta alatt a diakónus folyamatosan füstölni kezdi a keresztet, a 11. ikos -kor pedig általában egy kis füstölést végeznek.
Az akatista végén a prokeimenont hirdetik, 4. hang:
Oszd meg magadnak ruháimat, és vess sorsot az Én ruháimért.
A kórus megismétli a prokeimenont, a diakónus hirdeti a verset:
Istenem, istenem! Vigyázz Mi, elhagytál?
Krisztus szenvedéséről szóló négy evangélium egyikét olvassák fel.
A „ Ma a fán lóg… ” antifóna eléneklése vagy a vesperás elbocsátása után prédikáció hangzik el a Megváltó szenvedéseiről.
Ámen.
Szűz Istenszülő, örvendj, kegyelmi Mária, az Úr van veled: / áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, / / mintha megváltóként szülted volna lelkünket.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.
Krisztus Keresztelője, emlékezz meg mindnyájunkról, / szabaduljunk meg bűneinktől // mert neked adatott a kegyelem, hogy imádkozz értünk.
És most és örökké és örökké és örökké. Ámen.
Imádkozzatok érettünk, szent apostolok, minden szentek, / szabadítsunk meg minket a bajoktól és bánatoktól // meleg közbenjárói vagytok a Megváltónak, mint pénzkeresőnek.
Irgalmasságod alatt futunk, Isten Anyja, / ne vesd meg imáinkat ebben a helyzetben; / / hanem szabadíts meg minket a bajoktól, ó, tiszta, boldog.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. És most és örökké és örökké és örökké. Ámen.
A legtisztességesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Istenének romlása nélkül, aki a jelenlegi Istenszülőt szülte, magasztalunk Téged.
Áldj az Úr nevében, atyám.
Áldott Krisztus Istenünk, mindenkor, most és mindörökké, és mindörökké.
Ámen.
Mennyei Király, erősítsd meg a hitet, szelídítsd meg a nyelveket, hald meg a világot, őrizd jól ezt a szent templomot (e szent hajlékot); az elhunyt atyák és testvéreink előtt az igazak falujában, és fogadjon el minket bűnbánat és gyónás útján, mint jót és emberbarátot
Életem Ura és Ura, ne add nekem a tétlenség, a csüggedés, a vágy és a tétlen beszéd lelkét.
De add meg nekem, szolgádnak a tisztaság, az alázat, a türelem és a szeretet lelkét.
Hé, Uram, Király, add, hogy lássam bűneimet, és ne ítéld el testvéremet, mert áldott vagy örökkön-örökké.
| A megbocsátás vasárnapján és a nagyböjt hetén, amikor nincs szenvedély | Nagyböjt idején, amikor nincs Előszentelt Ajándékok Liturgiája |
|---|---|
| * Olvasó: „ Ámen . * A pap felkiáltása : „ Dicsőség néked, Krisztus Istenünk, reménységünk, dicsőség neked .” * Nyaralás . * A kórus évekig énekli: " Nagy Úr... ". |
Pap: 12 kis meghajlás egy imával: " Istenem, tisztíts meg engem, bűnöst ", és még egyszer a szír Efraim imája teljes egészében egy meghajlással, és visszatér az oltárhoz.
A vesperás befejezése után temetést végeznek a templom előcsarnokában . |