Weismannizmus-Morganizmus

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Weismannizmus-Morganizmus
Állapot
a kezdés dátuma 1930
lejárati dátum 1965
Tanulmány típusa ideológiai közhely

A „ weismanizmus- morganizmus ” („ Weismanizmus-Morganizmus-Mendelizmus ”) egy ideológiai klisé kifejezés , amelyet „ Michurin agrobiológiájának ” hívei használnak a klasszikus genetikára utalva , amelyet a lizenkoiták „reakciós burzsoá áltudományként ” jellemeztek (lásd a VASKhNIL augusztusi ülésszakát). (1948) ). A weismanistákat azzal vádolták, hogy tagadják a megszerzett tulajdonságok öröklődését, és kísérleteikben Drosophilát használnak fel , amelynek gyakorlati értéke egyáltalán nem volt, és gazdaságilag nem fontos állatokat [1] .

A nevet a liszenkoiták alkották August Weismann német zoológus , Thomas Hunt Morgan amerikai biológus, Nobel -díjas , valamint Gregor Mendel osztrák botanikus és szerzetes  – a modern genetika megalapítói – nevéből [2] [3]. .

Történelem

Weisman érdeme a szerzett tulajdonságok öröklődésének hiányának bizonyítéka. Feltételezte, hogy a sejtmag kromoszómái felelősek az öröklődésért. A kromoszómaelméletet Thomas Hunt Morgan dolgozta ki, és megerősítette Weismann feltevését. Weisman azt is javasolta, hogy a sejtek örökletes tényezőire gyakorolt ​​hatások örökölhető változásokat okozhatnak. Ivan Vladimirovich Michurin volt az egyik, aki felismerte a szerzett traumatikus tünetek öröklődését, és elutasította Weisman bizonyítékait . Álláspontjának bizonyítására Michurin a növények "nevelési módszerét" használta, amely abból állt, hogy a palántákat különféle tényezőknek tették ki. Trofim Denisovich Lisenko és támogatói hozzájárultak Michurin ötleteinek kidolgozásához és terjesztéséhez . Létrehoztak egy „Michurin agrobiológia” nevű irányt. Ezen az irányon belül jött létre a „michurini genetika” és a „michurini darwinizmus”. A Michurin agrobiológia tagadta "Weismann-Johansen törvényét a szerzett tulajdonságok öröklődésének tilalmáról", és szembehelyezkedett azzal a "Lamarck-Michurin-Lysenko szerzett tulajdonságok öröklődésének törvényével". A gének létezését tagadták, a kromoszómaelméletet pedig nem ismerték fel [4] . Weisman munkáit a lizenkoizmus idején nem lehetett beszerezni, és nem is fordították le oroszra [4] [5] . Elnyomásokat szerveztek a weismannizmus eszméit támogató tudósok ellen [4] . A "Mendelizmus-Weismannizmus-Morganizmus" képletet e tudósok követőinek kritizálására használták [2] [6] [7] . Így például a " mensevik idealizmus " képviselőit azzal vádolták, hogy támogatják a "weismannizmus-mendelizmus-morganizmus" [8] :344 . 1948-ban, a VASKhNIL ülése után sok tudóst, „akik aktívan harcoltak a Michurin-doktrína ellen”, eltávolítottak pozíciójából, köztük V. S. Nyemcsinovot , A. R. Zhebrakot , I. I. Shmalgauzent , M. M. Zavadovszkijt , D. A. Szabinyint , D. Yudincevet , S. D. Poljanszkij és M. E. Lobasev [9] .

A Great Soviet Encyclopedia 1949-es cikke a weismannizmust "reakciós-idealista, misztikus természetű, a biológiai tudomány irányvonalaként értelmezte, amely alapítójáról, A. Weismann német biológusról kapta a nevét", és a weismannizmus fogalmát a neo -szinonimának tekintették. Darwinizmus [10] . A szovjet filozófia a "weismanizmus-morganizmust" nemcsak polgári "ideológiai reakciónak tekintette az anyag szerves formáinak kifejlődésének materialista elméletére", hanem a biológia antidarwinista irányvonalának is, amely "a kizsákmányoló osztályok céljait szolgálja". " [11] [12] .

Néhány más kifejezéssel együtt (mint például a " virchowianizmus ") gyakran használták vádaskodó kontextusban a " michurini biológia" hívei:

A weismannizmus, amely a múlt és a jelen évszázadainak határán keletkezett, majd a mendelizmus-morganizmus, éles élével Darwin fejlődéselméletének materialista alapjai ellen irányult .

Weisman neo-darwinizmusnak nevezte koncepcióját, de lényegében ez a darwinizmus materialista vonatkozásainak teljes tagadása volt, és az idealizmust és a metafizikát a biológiába vonszolta . ...
Most már mindenki számára világossá válik, hogy ez az ülés a weismannizmus-mendelizmus teljes ideológiai vereségét jelzi hazánkban.

- "A biológia tudomány helyzetéről." Beszámoló a VASKhNIL üléséről . 1948. július 31 - augusztus 7

A Liszenko-iskola nézeteinek tudományellenességét az SZKP Központi Bizottságának plénumán kezdték megcáfolni 1964 októberében [4] .

A Szovjetunióban a "Weismanizmus-Morganizmus" bírálata 1965-ig a darwinizmus alapjai tantárgy kötelező iskolai tantervének része volt .

Példák

Ezeket a kifejezéseket sértő beceneveknek tekintették, ahogy P. N. Konsztantyinov  akadémikus írta Sztálinnak (1948. július 16-án) [13] :

Ő [T. D. Lysenko] rossz becenévvé változtatta a „Mendelism-Morganizmus” szavakat, és ezzel a szóval nevez mindenkit, aki nem ért vele egyet. És a különböző minisztériumok (a Szovjetunió Mezőgazdasági Minisztériuma, a Szovjetunió Felsőoktatási Minisztériuma stb.) alkalmazottai ezt hitték. És ezért, ha Liszenko legalább egyszer így hívta Önt, akkor Ön már alsóbbrendű szovjet ember, alsóbbrendű tudós. ... Nem világos, hogy miért hirdetnek kampányt egyes "formális genetikusok", "mendeli-morganisták" ellen.

Az úgynevezett weismannizmus-morganizmus elleni ideológiai harcot a Szovjetunióban hivatalosan is jóváhagyták, Sztálin 1947. október 31-én ezt írta Liszenkónak [14] :

Ami a biológia elméleti alapelveit illeti, úgy gondolom, hogy a michurini elv az egyetlen tudományos. A weismannisták és követőik, akik tagadják a szerzett tulajdonságok öröklődését, nem érdemlik meg, hogy hosszasan foglalkozzunk velük. A jövő Michuriné.

Végül is:

A Weismannizmus-Morganizmus teljes legyőzését hazánkban az tette lehetővé, hogy Pártunk Központi Bizottsága és Sztálin elvtárs személyesen minden segítséget és támogatást megadtak a biológiai tudomány új progresszív, valóban dialektikus-materialista irányzatának. [tizenöt]

A kultúrában

A Szovjetunióban a "Weismanizmus-Morganizmus" elleni küzdelem témáját Vlagyimir Dudintsev " Fehér ruhák " című regényének szentelték [16] , amelyen az azonos nevű sorozatot forgatták [17] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Volotovszkij I. D. A szovjet tudomány történetének egy csúnya eseményéről. A VASKhNIL következő ülése 1948  // A Fehérorosz Állami Egyetem folyóirata . Szociológia. - 2018. - 4. sz . - S. 75-81 . Archiválva az eredetiből 2020. június 8-án.
  2. ↑ 1 2 Shumny V.K. A Weisman-Morganisták szibériai fellegvára  // Tudomány első kézből. - 2017. - No. 2-3 (74) . - S. 112-127 . — ISSN 1810-3960 . Archiválva : 2020. május 23.
  3. Weismanizmus - Morganism  (orosz) , a Filslov.ru oldalon - A filozófia mint tudomány tárgya . Archiválva az eredetiből: 2020. augusztus 10. Letöltve: 2019. december 28.
  4. ↑ 1 2 3 4 Boriszov V. I., Sokolova T. I. A. Weisman és Michurin agrobiológia tanításainak történelmi sorsa  // A Kubai Állami Agráregyetem politematikus hálózatának elektronikus tudományos folyóirata. - 2013. - 92. sz . - S. 911-941 . — ISSN 1990-4665 . Archiválva az eredetiből: 2020. február 18.
  5. Boriszov V.I., Sokolova T.I. Kritika I.V. A weismanizmus-mendelizmus Michurin és hatása a biológiai tudományra a Szovjetunióban  // Az orosz társadalom biztonsági problémái. - 2014. - 2. sz . - S. 195-201 . — ISSN 1810-3960 . Archiválva az eredetiből: 2020. február 18.
  6. Alexandrov V. Ya. A szovjet biológia nehéz évei: Egy kortárs feljegyzései . - Szentpétervár. : Nauka , 1993. - 262. o. Archív másolat 2009. április 20-án a Wayback Machine -nél
  7. Elizarov E. D. A gondolkodás szervezésének alapjai, avagy mennyi a 2 +2? . - Szentpétervár. , 2015. - ISBN 978-5-00071-256-6 .
  8. Mensevik idealizmus // Filozófiai rövid szótár  / Szerk.: M. M. Rosenthal és P. F. Yudin . — A negyedik kiadás kiegészítve és javítva. - M  .: Politizdat , 1954. - S. 343-344. — 1500 ezer példányban.
  9. Alekseev P. V. A tudomány rekonstrukciójának ötlete. A genetika sorsa  // Filozófiai tudományok . - 2012. - 5. sz . - S. 88-104 . — ISSN 1560-7488 . Archiválva : 2020. október 30.
  10. Weismanizmus // Nagy Szovjet Enciklopédia / Ch. szerk. S. I. Vavilov . - 2. kiadás - M . : Great Soviet Encyclopedia , 1949. - T. 7. - S. 111-115. — 751 p.
  11. Weismanism-Morganism // Tömör filozófiai szótár , 4. kiadás / szerk. M. Rosenthal és P. Yudin . - M . : Állami Politikai Irodalmi Kiadó , 1954. - S. 67-69 .
  12. Torcsinov V. A., Leontyuk A. M. Sztálin körül: történelmi és életrajzi kalauz. - Szentpétervár. : A Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara , 2000. - S. 563. - 605 p. - ISBN 5-8465-0005-6 .
  13. P. N. Konsztantyinov levele I. V. Sztálinhoz, 1948. július 16. // Az SZKP Központi Bizottságának hírei. 1991. 7. sz. Idézet a 115. és 117. oldalról.
  14. Levélváltás T. D. Liszenko és I. V. Sztálin között 1947 októberében. Archív másolat 2022. január 11-én a Wayback Machine -nél // VIET . 1998. No. 2. S. 153-157.
  15. Troshin D. M. A dialektikus materializmus kérdései. M .: a Szovjetunió Tudományos Akadémia kiadója, 1951. C. 356-375.
  16. Popovich N. A genetika üldözése a 20. század második felének orosz prózában  // Kultury wschodniosłowiańskie - Oblicza i dialog. - 2016. - T. 6 . - S. 195-206 . — ISSN 2391-470X .
  17. Cherepenchuk V. Genetika 1 óra alatt . - M. : Eksmo-Press, 2017. - P. 96. - ISBN 978-5-699-91230-8 .

Irodalom

Modern irodalom:

Linkek