Nether Tambourine | |
---|---|
Műfaj | sztori |
Szerző | Viktor Pelevin |
Eredeti nyelv | orosz |
Az első megjelenés dátuma | 1993 |
Elektronikus változat | |
![]() |
"Az alsó világ tamburája" (van egy másik neve is - "A zöld doboz" ) Viktor Pelevin kortárs orosz író novellája , amely 1993 -ban jelent meg [1] . A történet adta a nevét Pelevin Viktor összegyűjtött műveinek első kötetéhez, amely 1996-ban jelent meg.
A történet a „halál mentális lézerének” létrehozásának élménye, amelynek elolvasása után állítólag az olvasó önpusztításának kell következnie [2] .
A Brezsnyev-reminiszcenciákkal, számos enciklopédikus meghatározással és Montaigne műveiből egy rövid kivonattal ellátott narratíva a szerző metafizikai témákról való reflexióját mutatja be. A történet szövegében a következő egyes szavak és kifejezések egymás után, zárójelben vannak kiemelve [3] :
• /tükör/ • /prizma/ • /fordított prizma/ • /halál/ • /különleges reflektor/ • /“... Ha úgy tetszik, az életedet élve halottá válsz, de meghalva éled meg: a halál persze összehasonlíthatatlanul jobban érinti a haldoklót, mint a halottat, sokkal élesebben és mélyebben.” „Nem számít, mennyit élsz, nem fogod lerövidíteni azt az időszakot, amíg halott maradsz. Itt minden erőfeszítés hiábavaló: ebben az állapotban maradsz. ami olyan borzalommal inspirál, annyi idővel, mintha egy ápolónő karjai között haltál volna meg. "Ahol véget ér az életed, ott ér véget." • /átlátszó dialektikus spirál/ • /lélekbe néző hordólyuk/A történet végén egyfajta instrukciót adunk a "halál mentális lézerének" összeszereléséhez, és elmagyarázzák a működési elvét:
Megalkotható-e a halál mentális lézere, novella formájában? Egy ilyen történetnek rendelkeznie kell egy olyan optikai rendszer tulajdonságaival, amelyek csomópontjai egyszerű leírásuk segítségével kényelmesen végrehajthatók, a tudatalatti vizualizációt és összeállítást az olvasóra bízva. A történetnek nem a tudatra kell vonatkoznia, amely esetleg egyáltalán nem érti, hanem a tudattalannak azon részére, amely közvetlen sugallatoknak van kitéve, és az olyan szavakat, mint a „vizualizáció” és az „összeállítás” parancsként érzékeli. Ott lesz összeállítva az emitter, amelynek mentális optikáját a nagyobb megbízhatóság érdekében ferde zárójelekkel kell elválasztani a többi pszichoformától.
Kényelmes valakinek a halállal kapcsolatos mély és érzelmi gondolatait munkatestként használni ehhez a virtuális eszközhöz. A mentális lézer működhet Sologubon, Dosztojevszkijn, a fiatal Jevtusenkón és Marcus Aureliuson; Tolsztoj „Vallomása” és néhány részlet Montaigne „Kísérletek” című művéből is belefér. Ennek az eszköznek a neve nagyon fontos, mert a pszichés energia, amelyen működik, a psziché tudatos részéből származik majd a néven keresztül, aminek szilárdan rögzülnie kell a memóriában. Véleményem szerint az "Alsó Világ tambourine" kifejezés pontosan megfelel - van benne valami gyerekes és megható; és akkor szinte lehetetlen elfelejteni.
Michel Montaigne "Kísérletek" című könyvére hivatkozva Victor Pelevin is a francia filozófus szellemében alkotja meg tapasztalatait. Itt Pelevin metafizikai reflexióit a „Kísérletek” [4] ötleteivel kombinálják .
Vlagyimir Alfonsov irodalomkritikus szerint a szerző egy "mentális önfelszámolóról" beszél, amelynek célja, hogy megtisztítsa a gondolatokat a régi kliséktől, félelmektől, sémáktól, és megnyissa az elmét az új észlelése előtt. A szerző egyszerre érzi magát alkotónak, ugyanakkor ironikusan kéri, hogy utaljanak át bizonyos összeget cége számlájára az „önfelszámoló” leszerelésére [3] .
A történetet először 1993-ban tették közzé a minszki Fantacrim-MEGA magazin második számában „Zöld doboz” címmel. A folyóiratokon kívül először 1996-ban jelent meg Pelevin összegyűjtött műveinek "The Tambourine of the Lower World" című kötetében [1] .