A túlvilág tamburája | |
---|---|
Műfaj | sztori |
Szerző | Viktor Pelevin |
Eredeti nyelv | orosz |
Az első megjelenés dátuma | 1993 |
Elektronikus változat | |
![]() |
"A felső világ tamburinja" Viktor Pelevin kortárs orosz író novellája , amelyet 1993 -ban írt [1] . Pelevin Viktort ezért a történetért a Nagy Ring-93 irodalmi díjjal jutalmazták [2] . "A felső világ tamburája" adta a nevet az 1996-ban megjelent novellagyűjtemény második kötetének [1] .
A korai Pelevinre jellemző történet a peresztrojka utáni Oroszország életét világítja meg, amelyben a szerző a miszticizmus egy elemét vezeti be. A történet azzal kezdődik, hogy megismerkedünk három hősnővel, akik vonattal utaznak a moszkvai régió felé: fiatal lányokkal, Tanya-val és Masával, valamint egy idős nővel, Tyimyn sámánnal.
Tanya abból él, hogy megszervezi az orosz lányok kivándorlását külföldiekhez, és ezek a külföldiek feltámadt katonák, akik a Nagy Honvédő Háborúban haltak meg [3] . Az ügyben a lányt Tyimyn sámán segíti, aki tamburája segítségével megtalálja az alsó világban az "ügyfelet", és feltámasztja a halálból. Az ébredés három évig tart, és előfeltétellel - házasságot vevő lánnyal. Egy ilyen házasság ára az elhunyt állampolgárságától függ. A harmadik hősnő, a lány, Masha, Tanya ügyfele és barátja. Mása egy Moszkva melletti erdőben talált egy lezuhant német gépet, ahová tartanak.
A peronra lépve a nők egy aszfaltúton mennek be az erdőbe, amely azonban hamarosan szűk, sáros ösvényré változik. Mása ezen az úton a saját életével való hasonlóságot lát: „ eleinte egyenesen és egyenletesen, egyszerű igazságok sorával szegélyezve, majd szükségtelenné vált, és egy érthetetlen ösvényré változott, amely a következőhöz vezet .” Hamarosan megközelítik a Heinkel támadórepülőgép becsapódási helyét, és megkezdik a szertartást. Ezúttal azonban nem lehet pilótát találni az alsó világban, Tanya pedig felkínálja a felső világban való keresést, annak ellenére, hogy ezek a keresések korábban soha nem végződtek sikerrel. A felső világ tamburája másként szól - halkabban és lágyabban. A rítus sikeres, és megjelenik egy férfi alakja, akiről Tanya megdöbbenésére kiderül, hogy egy orosz őrnagy, Zvjagincev, aki megelőzött egy elfogott gépet, és tévedésből a sajátjai lőtték le.
Az őrnagy bevallja, hogy csak azért vette fel a hívást, mert tetszett neki Masha, aki a régi barátnőjére emlékeztette. A tűz mellett ülve mesél Masának a felső világról, ahol "békében és örömben" él. „Nincsenek nevek”, és mivel minden névtelen, nincs konfrontáció. Zvyagintsev nem marad a "vad" földön. Búcsúzóul egy nádpipát ad Masának, amivel meglátogathatja [3] .
A történet Moszkvába való visszatéréssel ér véget. Tanya meghívja barátját, hogy próbáljon szerencsét Arhangelszk közelében, ahol egy amerikai B-29 fekszik egy mocsárban , de Mása nem vágyik arra, hogy elmenjen. Csak néz ki az ablakon, zsebében pipát szorongat, és erősen gondolkodik [3] .
A történet kezdetben nem tartalmaz fantáziaelemeket. Csak a közepe felé derül ki, hogy Tyimynről, akit a "tiszteletbeli rénszarvaspásztor" képvisel, sámánnak bizonyul, aki képes a halottak feltámasztására [3] .
A történet fantazmagória a peresztrojka utáni Oroszország életének fantazmagóriáját visszhangozza. Itt egy jobb életről szóló álmok kapcsolódnak a megszálló katonákhoz. Tanya számára ők csak emberek egy virágzóbb és stabilabb világból. Ráadásul nem tesz különbséget korábbi ellenségek és szövetségesek között [3] .
A történet azonban az orosz próza hagyományaiban ér véget [3] .
A „Felső Világ tambourine” című történetet először 1993-ban tették közzé az „ Október ” folyóirat második számában [4] [5] . Később bekerült Viktor Pelevin „A felső világ tambourine” című elbeszélésgyűjteményébe, amelyet a „ Terra ” kiadó adott ki 1996-ban [1] .