| Ortodox katedrális | |
| Blagovescsenszkij katedrális | |
|---|---|
| Kilátás az Angyali üdvözlet katedrálisára a Staraya Ladoga-csatornáról | |
| 59°56′39″ é SH. 31°01′54″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Shlisselburg , Vörös tér |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Tikhvinskaya |
| esperesség | Shlisselburg |
| Építészeti stílus | Orosz barokk |
| Első említés | 1702 |
| Az alapítás dátuma | 1764 |
| Építkezés | 1763-1764 év _ _ |
| Fő dátumok | |
| Az eltörlés dátuma | 1935-1990 - es évek |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 471510263020016 ( EGROKN ). Tételszám: 4710110001 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az Angyali üdvözlet katedrálisa Shlisselburg város fő ortodox temploma . A barokk stílusban épült szentpétervári Péter és Pál-székesegyház prototípusaként szolgált . A három templomból álló komplexum központi temploma.
Az Orosz Ortodox Egyház Tikhvini Egyházmegye Shlisselburg espereséhez tartozik . Felújítás alatt áll, istentisztelet nem történik, a közelben működő Szent Miklós-templomhoz van rendelve. Rektor - Evgeny Gennadievich Goryachev főpap .
Az Oreshek -erőd alapításával egy időben a Néva folyó bal partján egy temető jelent meg , amelyben értelemszerűen egy templom volt. A templomot a későbbi katonai események elpusztították. Miután az erődöt felszabadították a svédek alól, I. Péter elrendelte egy ortodox fatemplom építését benne. Az 1702 októberében tartott ünnepségen maga a király is jelen volt. Az Angyali üdvözlet-templom azonban hamar leromlott, a faszerkezetek elkorhadtak, és 1725 -ben lebontották az egykor Szent Sándor Nyevszkij ereklyéit őrző templomot [1] [2] .
A város lakói és a csatorna dolgozói szinte azonnal adománygyűjtést szerveztek a városi Nikolskaya kápolnánál egy új templom építésére, de már a moszkvai oldalon, a külvárosban [3] . A megrendelés "schlisselburgi városlakóktól és csatornalakóktól" [1] [2] érkezett . A templomot 1726-1727 között emelték [Comm 1] [4] . 1728. október 7 -én (18-án) felszentelték a városban az Angyali üdvözlet fatemplomát, ahová áthelyezték az egykori erődtemplom papját [5] . 1756-ban a templom leégett [1] [2] .
1763-ban A. Belov ezredes [Comm 2] és a szibilevei nemesek költségén „a Néva és a Ladoga-csatorna rakpartján, a zsilipek közelében” egy kőtemplom építése a magyar hagyományok szerint. kezdetét vette a korai barokk, melynek felszentelése 1764. augusztus 8 -án (19.) [1] [2] [6] [7] történt . Kezdetben a sima falú helyiség belső mennyezete [2] álmennyezetként [1] szolgált , fa és lapos [2] [8] . 1788-1795 - ben a templomot rekonstruálták: nyugat felől harangtornyot építettek be, a fapadlót tégla keresztboltozattal cserélték ki, ennek megerősítésére pilléreket szereltek fel. A székesegyház fakupoláját kőre cserélték éppen a 18. század végén [2] [8] . Pilaszterek kerültek hozzá ; a harangtorony második emeletének emelvényéről most az egy időben épült kórusokhoz vezetett az út . Talán ezzel egy időben a székesegyház egy második fejezettel is kiegészült, már az oltár fölött [2] . 1828- ig a templomhoz csatolták a Keresztelő Szent János-székesegyház erődítményét . 1864- ben , a templom századik évfordulóján székesegyházi rangot kapott. 1877-1882 - ben G. I. Karpov építész irányításával javításokat végeztek a székesegyházban. A munka részeként a déli és északi homlokzat ajtóit lefektették és újakat készítettek, nyugatra, az ablaknyílások helyére; a korábbi építészeti formák megőrzésével kicserélték a székesegyház tetejét és a harangtorony tornyát (utóbbit N. D. Fedyushkin építész tervezte [4] ) [1] ; 1881-ben sekrestye és Ponomarskaya [2] épült az apszisba . 1900 -ban Rechenbacher vasúti mérnök terve alapján kályhafűtést szereltek fel a templomban. Erre tekintettel az ablakokon lévő régi tölgyfa kereteket második fenyőkerettel egészítették ki [1] . 1903- ban a kupola és a vitorlák festményét frissítették (Floridov művész által).
1935. június 9- én a katedrálist bezárták, ezt követően a templomot részben lebontották [8] . Művelődési házat kellett volna kialakítani az épületben, de élelmiszerraktárt rendeztek be. A harangtornyot a sportklub (más források szerint a DOSAAF iskola [8] ) alakította át ejtőernyős toronynak . A város 1941-1944 - es elfoglalása idején a székesegyház , amely ágyúzást szenvedett [Comm 3] , működött [4] .
1944 óta a katedrálist egy hajógyár raktára foglalja el ; az oltárrészben kapott helyet a Lenobltorg [1] irodája . 1949 -ben a hívők petíciót küldtek a székesegyházi istentiszteletek újraindítására, de elutasították. 1963- ban részmunkát végeztek az épület helyreállításán. 1967 -ben a templomot áthelyezték a Melodiya Leningrád lemezgyárba , ahol a gyártóműhely helyet kapott azzal a feltétellel, hogy azt helyreállítják, de az épületet csak az új tulajdonos igényeihez igazították. 1970-1981 - ben a templomot ismét rekonstruálták, hogy az épületet műanyag sportszerek gyártására alkalmassá tegyék (tervezője: A. N. Miloradovich [9] építész ). A munka során az épület főtérfogata, a tető, a dob, az oltárrész és a harangtorony a kupoláig teljes körűen helyreállt. A harangtorony kupoláját és tornyát nem restaurálták. Belül a második emelet mennyezetét építették, ehhez gerendákat vágtak a falakba, ami viszont az összes vakolat és a meglévő profilok eltávolításához vezetett [8] [1] .
1990 után1990 augusztusában a katedrálist visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Az első istentiszteletre 1991 -ben került sor, megkezdődött a helyreállítás. 2014-2015-ben a harangtoronyra 52 m összmagasságú tornyot szereltek fel [1] , de voltak olyan vélemények, hogy a székesegyház falai nem bírják el [8] ; korábban a tetőt részben kicserélték [1] [2] . A munkálatok előzetes becslése szerint a homlokzat helyreállítása, a harangtorony tornya, az ablakok, ajtók stb. helyreállítása 37 millió rubel volt [1] .
A kőtemplom egykupolás bazilika: kétmagas, téglalap alakú épület, egy apszissal, kupolával koronázva ( fehér vas szolgált egykor burkolatként [6] ). A katedrális építészete megközelíti az Alekszandr Nyevszkij Lavra Angyali üdvözlet-templom és a Péter és Pál-székesegyház stílusát [9] . Ismeretes, hogy a falak kétszínűek voltak: a fő szín feltehetően rózsaszín volt, az építészeti részletek (pilaszterek, architrávumok , rudak , antablementum ) fehérre festettek [1] . A templomépület rózsaszín színe Ulanov művész 1776-ban készült, megőrzött akvarellje alapján ítélhető meg [2] . A homlokzatokat nagyrendű síkpilaszterek öt részre tagolják , dupla magasságú ablakokkal: az alsó sort magas, íves áthidalókkal ellátott négyszögletes ablakok, a felsőt ellipszis alakúak alkotják. A lucarnes kupolájú dob kontyolt tetőbe van vágva és az apszis felé tolva, északi és déli tengelyét pedig a bejárati ajtók felett háromszög alakú oromfalak zárják le, amelyeket rusztikus pilaszterek kereteznek. A templom ablakait és ajtóit ugyanilyen típusú barokk architrávok díszítik. A háromszög apszis sarkait pilaszterek rögzítik. Az oltárrész ablakai téglalap alakúak, félköríves tetejűek. Az apszis fölött egy kis dobon hagyma alakú kupola található.
A narthexhez háromszintes harangtorony csatlakozik. A torony magassága 52 méter volt (a torony körülbelül 14 méter volt [1] ) [9] . A harangtorony első szintje szintén egy tornác, és négy, félköríves íveket hordozó pilon formájú. Az emelet sarkain kettős pilaszterek helyezkednek el, amelyeknek a fővárosa keskeny sima frízzel alkotja az antabletúra meglazult részét . A harangtorony párkányzatán, a templom többi részének felragasztásával ellentétben, kruton öv van . A harangtorony második szintje, amely kisebb, mint az első, egy közbenső láncszem a harmadikhoz. A sarkain panelek helyezkednek el , alapjául egy kiálló profilozott kreppkarnis szolgál. A szint mindkét oldalán van egy kerek ablak. A harmadik szint a csengetés funkcióit látja el. Falait magas ívű nyílások vágják, amelyekbe harangokat rögzítettek . A harangtornyot harang alakú kupola koronázta filékkel és lukarnákkal . A kupola felett hatszögletű lámpás volt, íves nyílásokkal és hatszögletű toronnyal.
A templomnak egy trónja volt [Comm 4] . A faragott ikonosztáz kétszintes volt. Kékre festve, aranyozott részletekkel.
1847-ben kevés harang volt a templomban, és mindegyiknek kis súlya volt. Abban az időben A. S. Tomilin szerint a templom építészetének egyik fő hiányossága a boltozatot tartó nagyszámú oszlop volt, amelyek a templomban két sorban helyezkedtek el, mert „elfedik a szent szolgálatot”. korlátozza és elnyomja a „templom belsejét”. A királyi ajtók fölött a „ Megváltó és az Angyali üdvözlet és az Utolsó vacsora ” helyi ikonjai helyezkedtek el ezüst köntösben , amely az „új ikonfestményhez” tartozott. Ugyanakkor a templomban a legtöbb kép „ősi festmény” volt. Tomilin két ikont különböztet meg tőlük: az ikonosztázban elhelyezett Istenszülő mennybemenetelét és a különleges ikontokban őrzött Demetrius, a mirha-folyamot . Az utolsó képen egy értékes, arannyal borított riza volt. Az oltárkeresztnek és az Istenszülő és Szent Miklós jelének kétoldalas ikonjának viszont ezüst köpenye volt ; ez utóbbit kifejezetten vallási körmenetekhez hozták létre . A kereszt alatti felirat és az 1825-ben fedővel díszített ikon arról tanúskodik, hogy a használt ezüstöt korábban, még 1815-ben lopták el a templomból, és csak 1822-ben találták meg "a Néva partján, a zsilipek közelében". A kereszttartóhoz használt ezüst súlya 11 font 36 orsó , az ikoné pedig 13 font 42 orsó [ 6] .
A katedrálisban a következő temetkezések voltak:
A székesegyház közvetlen közelében van még két templom [9] . Együtt egy kerítéssel körülvett templomkomplexumot alkotnak.
Az első kőkerítést még 1797 -ben hozták létre , de a zsilipek építésekor a kerítésnek a Staraja Ladoga-csatorna és a Néva folyó felőli szakasza megsemmisült. Egy új kerítés tervét 1837 -ben javasolta a vasúti mérnökök testületének ladogai kirendeltségének vezetője, V. S. Semichev alezredes . A projektek és becslések bizottsága azonban 1837. november 5 -én (17) elutasította . Ennek alapján azonban D. I. Visconti építész új projektet dolgozott ki, amelyet Sege-von-Laurenberg vezérőrnagy és L. I. Charlemagne építész hagyott jóvá . A munka becsült összege 16 033 rubel 76 ½ kopecka volt. Az új kőkerítés "... 76 sazhens kapuval és 3 ¼ arshin magassággal, 14 hüvelyk magas födémtalapzaton ..." építési munkálatok kezdete 1839. május 5-re datálódik, befejezése - 1840 nyarára. Elképzelhető, hogy ezzel egyidőben emelték fel a kerítés többi részét is, amelyet az egyház finanszírozott [1] . A kerítésen vas és részben öntöttvas rács volt, és egy 42 sazhen hosszú és 29 sazhen széles teret vett körül [6] . A jelenlegi kerítés modern, 2000 után épült.
Az első fatemplom a modern Szent Miklós-templom helyén 1737-1739 között épült . Később, 1772 -ben Gavsar faluba helyezték át . 1768-ban a közelben egy új egykupolás kőtemplom építése kezdődött [4] . 1770. december 5 -én (16-án) szentelték fel Csodatevő Szent Miklós nevében. A melegtemplom épülete kicsi, homlokzata mentén öt ablakkal. A templomban őrizték a csodás Szent Miklós ezüstköpenyes képét. 1933- ban a templomot bezárták. 1990 - ben ismét felszentelték, 1995-ben pedig visszaadták a hívőknek [4] .
A kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére épült kőkápolna G. Ershov terve alapján épült a Vörös sugárútra vezető főkijárattal. A dombon álló kápolnában korláttal körülvett, öt képből álló ikonosztázt építettek. Az épületet korinthoszi oszlopok díszítették . A szovjet időkben a kápolna zárva volt. 1989 -ben restaurálták és újra felszentelték .
Felvonulás a kazanyi ikonnalVasárnap, a kazanyi Istenanya-ikon ünnepét megelőzően a Shlisselburg-erőd Keresztelő János-templomából a helyben tisztelt , csodálatosként tisztelt kazanyi Istenanya-ikont vitték ki a templom körmenetével. kereszten, és a papok az Angyali Üdvözlet székesegyház kápolnájában kezelték. Itt maradt a kép egészen az ünnep napjáig - július 8-ig, amikor is az Angyali üdvözlet-székesegyházban tartott liturgiát követően kivették a kápolnából, és székesegyházi imaszolgálatot végeztek. A városon áthaladó körmenet után a kép visszakerült a kápolnába a zarándokok tiszteletére. Az ikont a színeváltozás ünnepét követő vasárnap körmenettel vitték vissza az erődtemplomba [Comm 5] , helyére a kápolnában egy másik Istenszülő-képet helyeztek el, ezúttal az Angyali üdvözlet-székesegyházból. amely egy lista volt az előzőből és drágakövekkel díszített ezüst-aranyozott rizával [6] .
A székesegyház kerítésében is voltak temetések [10] :
1847-ben a székesegyház plébániájához Lipka, Morie , Irinovka és Vaganova falvak , valamint "Mr. Rezvogo és Belozerov városa a Shlisselburg körzetben . Ugyanakkor a templom és a Szent Miklós-templom papságában két pap, egy diakónus és három diakónus szerepelt , akiknek főjegyzője a plébánia anyakönyveiért volt felelős . A papság lakhelyére a slisselburgi Bolsoj Prospekton egy templomot jelöltek ki [6] . 1899-ben Shlisselburg mellett Seremetyevka , Csernaja Recska , Marvino, Lipki falvak a székesegyház plébániájához tartoztak. Összesen 339 háztartás volt, a plébánosok száma 1862 férfit és 1774 nőt tartalmazott. A székesegyház kerítésében elhelyezkedő templomok mellett a Shlisselburg (Preobrazhensky) városi temetőben található Színeváltozás-templomot is hozzá rendelték [1] . A színeváltozás temploma 1819-ben épült, az 1944-es csaták során megsemmisült [12] .
| Egyházi vezetők | |
|---|---|
| Dátumok | apát |
| ... - 1721 - 1727 | Vaszilij Andrejev pap (... - 1740) |
| ... - 1728 - ... | Theodore Dometiev pap (... - 1730-ig) |
| ... - 1735 | Jacob Ignatiev pap (... -1736) |
| 1735-1739 _ _ | Onufriev János pap (... -1759) |
| 1735-1743 _ _ | Nazariy Merkuriev pap (... -1746) |
| 1743-1745 _ _ | John Onufriev főpap (... -1759) |
| 1745-1749 _ _ | Timofej Vasziljev főpap (1714-1763) |
| … –… | információ nem található |
| ... - 1782 - 1800 | Andrej Jakovlev főpap (... -1807) |
| 1800-1817 _ _ | Porfirij Antonov pap (... -1817) |
| 1817-1820 _ _ | Alekszandr Pantovszkij főpap (... -1833) |
| 1820-1833 _ _ | Foka Bystryakov pap |
| 1833 - 1876. október 20. ( november 1. ) . | John Stepanovics Studisky főpap (1797-1876) |
| 1876-1890 _ _ | Grigorij Ivanovics Kesarev főpap (1815 - ...) |
| 1890 - 1909. december 29. ( 1910. január 11. ) | Főpap (1897 óta) Viktor Ivanovics Blagovescsenszkij (…-1909/1910) |
| január 20 ( február 2 ) , 1910 - ... | Főpap (1913-tól) Alekszandr Dmitrijevics Zosimovszkij |
| … –… | információ nem található |
| 1919-1923 _ _ | Mihail Alekszandrovics Szmirnov pap (1888-1962) |
| … –… | információ nem található |
| ... - 1933 (?) | Anastassy (Agafonov) archimandrita (1868-1938) [13] |
| 1933 (?) - 1935 | Vlagyimir Alekszandrovics Talitsky főpap |
| 1935-1941 _ _ | felszámolási időszak |
| 1941. október | "pap" I. Amosov (imposztor) [14] |
| ... - 1944 | információ nem található |
| 1944-1991 _ _ | felszámolási időszak |
| 1990 -... | információ nem található |
| ... - jelenlegi | Jevgenyij Gennadievics Goryachev főpap (született 1967) |