Szépirodalom (a francia belles lettres szóból - "szép irodalom") - a szépirodalom általános neve versben és prózában , vagy kizárva a költészetet és a drámát [1] .
Az orosz nyelv szótárai a fikció szónak három jelentését különböztetik meg : először is a fikció megjelöléseként, ellentétben a dokumentumfilmmel és a populáris tudományokkal (az úgynevezett non-fiction irodalommal ); másodszor, mint a próza neve , szemben a költészettel , harmadszor pedig a „könnyű olvasás" neve a „komoly"-val szemben. A modern orosz irodalomkritika kifejezéseként a szépirodalmat a harmadikhoz közeli értelemben használják, bár mélyebb, de nem redukálható a könnyű és a komolyság egyszerű szembeállítására [2] .
A „fikció” szót gyakran „tömegirodalom” értelemben emlegetik, szemben a „nagyirodalommal” [3] . Ez az ellentét a tizenkilencedik századi irodalomkritikusok, Vissarion Belinsky és Dmitry Pisarev cikkeiben gyökerezik , akik néha olyan irodalommal kapcsolatban használták ezt a szót, amely nem illett bele társadalmi rendszereikbe [4] .
A szó tág értelmében a szépirodalom az újságírással áll szemben, vagyis a 19. századi irodalmi folyóiratokban igen elterjedt dokumentumfilm műfaj. Mivel a „fikció” francia szó, az említett kritikusok gyakran lekicsinylően használták a polgári eszméket dicsőítő irodalommal, valamint a „szöveg a szövegért”, az „ irodalom az irodalom kedvéért ” kifejezésekkel kapcsolatban, ahol nincsenek társadalmi felhangok.
Szűk értelemben a szépirodalom könnyű irodalom, kikapcsolódásra olvasás, kellemes időtöltés a szabadidőben .
A szépirodalom az irodalom "középső terepe" [4] [3] , amelynek műveit nem jellemzi a magas művészi eredetiség, és az átlagos tudatra összpontosítanak, általánosan elfogadott erkölcsi és etikai értékekre apellálnak. A szépirodalom szorosan kapcsolódik a divathoz és a sztereotípiákhoz, népszerű témákhoz, és képes komoly és aktuális társadalmi problémákkal, problémákkal is foglalkozni. A hősök típusai, hivatásaik, szokásaik, hobbijaik – mindez korrelál a tömeges információs térrel és a benne keringő többség elképzeléseivel. Ugyanakkor, ellentétben a tömegirodalommal , amelyet gyakran az „ irodalmi feketék ” használó „ futószalagra ” helyeznek, a szépirodalmat a szerzői pozíció és intonáció jelenléte különbözteti meg, amely az emberi pszichológiába mélyül [5] . De nincs egyértelmű különbség a szépirodalom és a populáris irodalom között [6] .
A szépirodalmi írók alapvetően társadalmi jelenségeket, a társadalom állapotát, hangulatait tükrözik, és nagyon ritkán vetítik ki saját nézetüket ebbe a térbe. A klasszikus irodalomtól eltérően az idő múlásával az ilyen irodalom elveszti relevanciáját és ennek következtében népszerűségét [7] . Úgy gondolják, hogy a szovjet irodalom klasszikusainak ilyen alkotásai a szépirodalomhoz tartoznak , például „ Csapajev ”, „ Vasáram ” , „ Hogyan edzett az acél ”, „ A szűz talaj felforgatása ”, „ Fiatal gárda ” [4] .
A szépirodalmat szórakoztató tartalom jellemzi, cselekményhez vonzódik, olyan műfajok felé, mint női regény , detektívtörténet , kaland , miszticizmus stb. [4] A fikción belül fellelhető új valóságábrázolási módok elkerülhetetlenül megismétlődnek, és a műfaj sajátosságaivá válnak . A szépirodalom polaritásában általában felülmúlja azokat a könyveket, amelyek az irodalomtörténetben irodalmi klasszikusként maradnak meg [8] . A német nyelvű irodalomkritika a triviális irodalom fogalmával operál , szemben a magas irodalommal . A trivialitás jele az olyan megismételt cselekménysémák és klisék, mint a detektívtörténet , a történelmi regény vagy a fantasy , és így ez a fogalom a lehető legközelebb áll ahhoz, amit általában műfajirodalomnak neveznek . A műfaji és/vagy triviális irodalom és a szépirodalom fogalma azonban, bár fedi egymást, nem azonosak. A történelmi regény vagy fantasy műfajába tartozó könyvek egyaránt lehetnek tömeg-, kézműves-irodalom és komoly fikció jelenségei [9] .
A fiktív megközelítés olyan általánosan elfogadott értékekre és problémákra összpontosít, mint az életút keresése, szerelem , család , barátság , árulás stb., igény van a női prózában [5] . A modern orosz irodalomban olyan szerzők tűnnek ki itt, mint Galina Scserbakova , Victoria Tokareva , Dina Rubina , Irina Muravyova , Elena Dolgopyat [6] .
A "fikció" alatt a dokumentumanyag bemutatását értjük a művészi elbeszélés technikáival [1] . Bár a fikcionalizált életrajz mint irodalmi műfaj csak a 20. század elején került terítékre olyan szerzők munkássága kapcsán, mint Andre Maurois és Stefan Zweig [10] , a szépirodalmi elemek már a korai írásos emlékekre is jellemzőek voltak, amelyek nem. a fikció mint olyan – krónikák , szentek élete stb.. Pontosan ez a fajta fikció volt a modern szépirodalom egyik forrása [11] .
Bár a műalkotások szerzői tehetségükben mindig különböztek, az irodalom „vertikális” fokozatossága, amelyben egyértelműen megkülönböztethető a szerzők és művek második, középső sora, és ez a sor komoly tényezővé válik az irodalmi folyamatban . az új idő terméke , amikor az írást végre hivatásként ismerik el . Európában a 15. és 16. század fordulóján , Oroszországban pedig a 18. század végén történt egy ilyen fokozatosság [12] .
Az ókori irodalom fennmaradt példái és olyan művek, mint Arisztotelész „ Poétikája ” , azonban arra utalnak, hogy már akkor is megtörtént egy ilyen felosztás, bár ez a prózahagyományok fejletlensége miatt főként költői műfajokat érintett. Mindazonáltal az ókori szépirodalom első prózai alkotásai éppen a kalandos műfajok felé vonzódtak, és az epikával és a tragédiával ellentétben a szépirodalomhoz vagy a műfajirodalomhoz sorolhatók [13] .
A prereneszánsz idején a fikció, mint jelenség újjáéledésével párhuzamosan megfigyelhető, hogyan egyszerűsödik le a lovagi romantika : elvész a kötelességtudattal való szembenézés gondolata, amely a műfaj alapítóit foglalkoztatta, és egy szép hölgy nevében tett bravúr irodalmi klisévé válik [14] . A prózai lovagi regény műfaji kánonjainak kialakulása szorosan összefügg az egyéni olvasás iránti igény megjelenésével és a könyvnyomtatás 15. századi megjelenésével [15] . Ugyanakkor az irodalmi klisék replikációja a műfaji kánonnal való elégedetlenség felhalmozódásához vezet [14] , ami egy lovagi regény esetében egyrészt egy olyan mérföldkőnek számító mű megjelenéséhez vezetett, mint pl. Cervantes Don Quijote [ 15] , másrészt egy olyan új kalandműfaj megjelenéséhez, mint a pikareszk regény , amelyben a mesék és legendák fantáziája átadja helyét a realizmusnak, a lovag pedig a szélhámosnak [16] ] .
Az első orosz regényírók-prózaírók, akik a 18. század második felében, az akkor uralkodó klasszicizmus hátterében jelentek meg , átadják a helyét a „magas irodalom” résének költőknek, például az ódák szerzőinek : Lomonoszov . és Derzhavin . Fjodor Emin „ Miramond kalandjai” című kalandot ír , ahol a cselekményben az ókor elemei keverednek a középkorral [17] [18] , Chulkov „ Gúnymadár ” novellák és novellák ciklusában a moralizáló cselekmények váltakoznak a pikareszkkel. egyesek [17] [19] , Matvej Komarov pedig a " Vanka Cain élete " című könyvében a francia bűnügyi regény hagyományait követi, dokumentumanyag alapján [17] [20] , Komarov a " Mégyord György meséjét " is írta . ", a hírhedt "hülye uram" - az őszintén népszerű irodalom példája [21] . Viktor Shklovsky a következőképpen jellemezte az akkori évek irodalmi vertikumát: „A magasabb nemesség francia prózát olvas, és magas orosz költői kultúrával rendelkezik <...> E csoportosítás alatt prózaírók csoportosulása található. Ennek a csoportosulásnak a munkáját elsősorban a Novikov Kiadó szolgálja . Az alábbiakban a Komarov-Zakharov csoportosítás látható. És az orosz lubokkönyv egész vastagsága " [22] . És csak a 18. század legvégén, az 1790-es években hozta Karamzin a magas próza példáit az orosz irodalomba [23] .
Isaac Gurvich az orosz irodalom aranykorának fikciójáról beszélve egyenlőségjelet tesz az akkori realista fikció és a naturalista iskola közé . Ha a naturalizmus megalapítóját, Zolát olykor a világirodalom számos klasszikusára emlegetik, és olykor a „műfaj” mesterének tekintik, mint Dumas père -t vagy Jules Verne -t, akkor orosz követőit, akik elfogadták a „ Kísérleti regény ” kiáltványt. Az elsőként Oroszországban megjelent könyveket, mint például az Amfiteatrov vagy Boborykin következetesen az orosz irodalom második sorába sorolják. Tehát Gurvich idézi V. I. Kuleshov irodalomkritikus véleményét [24] , aki azt állítja, hogy a naturalizmus „másodlagos, de sohasem kimerült vonal”, és kezdetét olyan prózaírók munkásságában látja, akik jóval Emile Zola előtt dolgoztak, mint Mihail Chulkov. , ezáltal bővül [25] . A 19. század második felében, amikor a realizmus lett az uralkodó irodalmi irányzat (a szépirodalom esetében a naturalizmus), a tömegirodalom résébe süllyedt kalandregény helyét a detektívtörténet foglalta el . Az e műfajba tartozó alkotások kalandos-bűnöző jellegüket megőrizve nem a „ hogyan történt ez” kérdést helyezik előtérbe, hanem az emberi társadalom ok-okozati összefüggéseit feltáró „kísérleti regény” elveit követve. , válaszolnak a " miért történt ez" kérdésre [26] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |