Antropocentrizmus

Az antropocentrizmus (az ógörögül ἄνθρωπος  - ember és latin  centrum  - központ) filozófiai idealista és ideológiai elképzelés, amely szerint az ember az Univerzum fókuszpontja és a világban zajló összes esemény célja [1] .

Az antropocentrizmus a teleológia nézőpontjának egyik legkövetkezetesebb kifejezése , vagyis a természeten kívüli, külső célok tulajdonítása a világnak. Az ókori filozófiában az antropocentrizmust Szókratész fogalmazta meg , a patrisztika későbbi képviselői , a skolasztikusok és az újkori filozófusok egy része ragaszkodott ehhez a nézethez [2] .

A reneszánsztól kezdve a filozófiában az embert megszűnik Isten tagjának tekinteni [3] . A tudományban az ember világegyetemben elfoglalt helyét befolyásoló események főként Kopernikusz világának heliocentrikus rendszere , amely az emberről a Napra helyezte a hangsúlyt , és Charles Darwin evolúciós elmélete , amely lesodorta az embert a világ tetejéről. létlánc [4] .

Használat

Az antropocentrizmus azt írja elő, hogy az ember jelenségét helyezze minden más élet élére. Egy emberi élet értékét csak egy másik emberi élet értékével lehet egyensúlyba hozni.

Az „antropocentrizmus” szó manapság különböző jelentésekben fordul elő – a nyelvészetben az antropocentrikus elvtől az ökológiai antropocentrizmusig . A leggyakoribb jelentés az ökológiai: az ember a természet ura, és joga van ahhoz, hogy a külvilágtól megkapja a számára szükséges erőforrásokat, akár más biológiai fajok megsértésével is . A fogalom e tartalma a 20. században terjedt el .

Ugyanakkor a szó története sokkal régebbi. A görög filozófia antropocentrizmusának kulcsmondatának nevezik Protagoras jól ismert kifejezését: „Az ember mindennek a mértéke”. A középkorban nagyon elterjedt volt a keresztény meggyőződés antropocentrizmusa, amely alatt azt értették, hogy az ember a teremtés csúcsa, koronája, és ennek megfelelően kötelezettségei a legnagyobbak. Ebben az értelemben a kereszténység antropocentrikus vallás, mivel az ember köré épül. A fogalom mai tartalma szekuláris, az ilyen antropocentrizmust szekularizált antropocentrizmusnak is nevezik.

Filozófia

A filozófiában az antropocentrizmus alatt az ember problémáival foglalkozó filozófiai kutatások fókuszát [5] értjük .

Az antropocentrizmus szembehelyezkedik a monoteista vallások világképével ( a középkorban uralkodó teocentrizmus ), ahol mindennek a középpontjában Isten áll , valamint az ókori filozófiával ( kozmocentrizmus ), ahol mindennek a kozmosz áll [6] ] . A reneszánszban a filozófia orientációjában antropocentrikussá változik [3] .

Ökológia

A mélyökológusok (lásd Arne Ness ) az antropocentrizmust látják az ökológiai válság okának. Az antropocentrizmust a következőképpen határozzák meg:

Warwick Fox ausztrál filozófus az antropocentrizmus igazolását tautologikusnak tartja, mivel az ember a lét középpontja, mert csak ő tud ítéletet mondani a világról. Véleménye szerint az antropocentrizmus az ember azon vágya, hogy uralja a természetet, ugyanakkor kezelje az emberi világot és a nem-embert is [7] .

Bill Devall és George Sessions mélyökológusok szerint az emberi természet megértését a dominancia paradigma is mozgatja, amely az embert elszigeteltnek, a természettől alapvetően elkülönültnek és a természet többi részéhez képest magasabb rendűnek tekinti. Az ilyen antropocentrizmus véleményük szerint a férfi dominanciájához hasonlít a nőhöz, a gazdagok dominanciájához a szegényekkel szemben, a nyugati kultúra pedig a nem nyugatival szemben [7] .

Lynn White amerikai professzor az antropocentrizmus kialakulásának zsidó - keresztény hagyományát emeli ki , amely szerint mindent annak a személynek teremtettek, akit Isten a földön uralkodó választott [7] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Gaidenko, 2005 , p. 91.
  2. ↑ TSB, 1970 .
  3. ↑ 1 2 Második rész. A filozófia főbb állomásai és fejlődési irányai III. fejezet. Reneszánsz filozófia // Filozófia: Tankönyv archiválva 2018. szeptember 4-én a Wayback Machine -nél / Szerk. prof. V. N. Lavrinenko . — 2. kiadás, javítva. és további — M.: Jogász. 2004. - 520 p.
  4. ↑ Bill Cooke, Religion's Anthropocentric Conceit Az ateizmus kozmikus szerénysége erkölcsösebb Archivált 2010. november 29.  - Ingyenes Inquiry magazin, 24. évfolyam, 1. szám.
  5. ↑ Antropocentrizmus // Népszerű enciklopédikus illusztrált szótár. Europedia archiválva : 2018. szeptember 4., a Wayback Machine / Szerk. szerk. V. V. Ovchinnikova . - M.: Olma-Press , 2003. - S. 61
  6. ↑ Az első rész III. fejezete. "Középkori filozófia: teocentrizmus". Filozófia Tanszék. Moszkvai Fizikai és Technológiai Intézet. "Legendary Fiztekh" internetes portál. MIPT (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2011. január 29. Az eredetiből archiválva : 2010. december 23. 
  7. ↑ 1 2 3 4 Eccy De Jonge, Spinoza és a mélyökológia: kihívásokkal teli környezetvédelem hagyományos megközelítései – Ashgate Publishing, Ltd., 2004

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák